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社會(huì)主義五百年心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-03 16:56:57 社會(huì)主義五百年心得體會(huì) 我要投稿

社會(huì)主義五百年心得體會(huì)

  一、什么是心得體會(huì)

  心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

  二、心得體會(huì)的寫作方法

  (一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容,然后寫出自己的意見或感想。明確的說(shuō),就是應(yīng)用自己的話語(yǔ),把讀過的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然后加以評(píng)論,重點(diǎn)的是著重提出自己的看法或意見。

  (二)將自己閱讀過的文字,以寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵,看看它給人的感受如何,效果如何。

  (三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo),然后發(fā)表見解。

  (四)先發(fā)表自己的意見或感想,然后引用讀過的文章來(lái)做印證。

  (五)將讀過的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫;也可以把自己當(dāng)做書中的主角來(lái)寫;也可以采用書信的方式來(lái)寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫。

  三、社會(huì)主義五百年心得體會(huì)(通用5篇)

  有了一些收獲以后,好好地寫一份心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的社會(huì)主義五百年心得體會(huì)(通用5篇),歡迎大家分享。

  社會(huì)主義五百年心得體會(huì)1

  我利用業(yè)余時(shí)間,認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義五百年》這本書,這本書不僅闡述了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、列寧時(shí)期等階段的發(fā)展史,而且重點(diǎn)闡述了我黨成立90多年來(lái)的歷史,為深刻認(rèn)識(shí)我黨的群眾路線提供的良好平臺(tái)。學(xué)好《社會(huì)主義五百年》對(duì)于黨員熟知黨史、主動(dòng)踐行群眾路線具有積極的推動(dòng)作用。

  第一、充分感受《社會(huì)主義五百年》的重要思想性

  《社會(huì)主義五百年》的可讀性很強(qiáng)、該書史論結(jié)合、文風(fēng)通俗,從世界社會(huì)主義思想的源頭空想社會(huì)主義開始講起,共分六個(gè)階段,概要敘述了世界社會(huì)主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程,深刻闡明了我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏,在艱辛的探索和實(shí)踐中,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。最大的感受不在于千回百轉(zhuǎn)、絕境逢生的曲折情節(jié),也不在于蕩氣回腸、扼腕長(zhǎng)嘆的滄桑感慨,而在于追隨歷史步伐的過程中,進(jìn)一步加深了對(duì)共產(chǎn)黨人時(shí)代精神的領(lǐng)悟。該書展示的是一幅中國(guó)共產(chǎn)黨為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)而艱苦奮斗的立體式畫卷。

  第二、關(guān)于對(duì)空想社會(huì)主義的理解

  《社會(huì)主義五百年》從空想社會(huì)主義開始談起。空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源;唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)兩大理論發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué);資本主義基本矛盾的發(fā)展,導(dǎo)致社會(huì)主義的必然出現(xiàn)。社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,與哲學(xué)上的變革有著直接聯(lián)系,沒有唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立,就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義?茖W(xué)社會(huì)主義是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)”,它的任務(wù)就是考察“解放世界”這一偉大事業(yè)的歷史條件和性質(zhì),從而使無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己的行動(dòng)的條件和性質(zhì)。因?yàn)椤巴瓿蛇@一解放世界的事業(yè),是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命! 科學(xué)社會(huì)主義是一種內(nèi)容深刻豐富、邏輯嚴(yán)密和在實(shí)踐中不斷地與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)真理。書中還寫世界社會(huì)主義波瀾壯闊的發(fā)展歷程。我堅(jiān)信社會(huì)主義將在歷史的長(zhǎng)河中破浪前行,最終戰(zhàn)勝資本主義。

  第三、充分感受黨的心系群眾、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的光榮歷史

  《社會(huì)主義五百年》中寫到中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,黨的歷史,是我們偉大的祖國(guó)告別屈辱落后的歲月、迎著民族復(fù)興的曙光奮勇前行歷史;是中國(guó)人民掌握自己的命運(yùn)、昂首闊步地邁向現(xiàn)代化夢(mèng)想的歷史;我們黨積極應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻、不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。感悟歷史,歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的鏡子,也是一本飽含哲理的教科書;勇于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐出真知。歷史的目光正注視著我們,時(shí)代的重任在召喚著我們,讓我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,“從群眾中來(lái),到群眾中去”,積極投身實(shí)踐大潮,抒寫屬于這個(gè)時(shí)代的一個(gè)個(gè)傳奇!

  第四、是社會(huì)全面深化改革的政治需要,全面深化改革需要加強(qiáng)對(duì)五百年的學(xué)習(xí)

  改革開放四十多年來(lái),西方?jīng)]落腐朽的思想不斷傳入,社會(huì)價(jià)值觀日益多元化,媚外思想抬頭,各類思想充斥網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各類媒體,給意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也使少數(shù)黨員干部的理論自信、制度信心、道路自信明顯銳減。

  新時(shí)期,全面深化改革更需要保持政治定力和道路自覺。學(xué)習(xí)《社會(huì)主義五百年》,有助于黨員明白,社會(huì)主義道路是歷史的必然會(huì)選擇,社會(huì)主義制度是五百年來(lái)國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)先哲和馬克思主義者反復(fù)摸索實(shí)踐的歷史結(jié)晶,從而在全面深化改革中增強(qiáng)道路自覺、制度自覺,確保改革不偏離正確的'政治方向。

  “歷史好比一艘船,裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來(lái)”,學(xué)社會(huì)主義五百年發(fā)展史,既可以讓我們?cè)鰪?qiáng)對(duì)歷史的了解,也可以增強(qiáng)對(duì)未來(lái)的責(zé)任。黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、全面深化改革亟需我們通過了解歷史來(lái)增強(qiáng)政治自信,發(fā)展維護(hù)好人民的利益,學(xué)習(xí)五百年正當(dāng)其時(shí)!群眾路線需要加強(qiáng)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)。“一切從群眾中來(lái),一切到群眾中去,一切依靠群眾,一切為了群眾”,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是有社會(huì)主義的性質(zhì)所決定。黨的群眾路線是在長(zhǎng)期的奮斗歷程中逐步形成的。不學(xué)黨史和世界社會(huì)主義歷史,就不能深刻理解群眾路線的形成過程、豐富內(nèi)涵和重要意義,就難以做到撲下身子為人民群眾服務(wù)。

  總之,通過對(duì)《社會(huì)主義五百年》的深入閱讀與理解,我作為一名黨員我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,努力學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信心與決心,時(shí)刻牢記自己的歷史使命,在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己,不斷從思想認(rèn)識(shí)上提高自己,從工作實(shí)踐中完善自己,使自己成為一名合格的共產(chǎn)黨接班人。

  社會(huì)主義五百年心得體會(huì)2

  近日,利用下班的時(shí)間讀了一遍《社會(huì)主義五百年》,《社會(huì)主義五百年》以世界社會(huì)主義發(fā)展為主線,用六個(gè)章節(jié)分別簡(jiǎn)述社會(huì)主義世界發(fā)展的六個(gè)階段,空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)、社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、社會(huì)主義由一國(guó)實(shí)踐變?yōu)槎鄧?guó)實(shí)踐、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)的探索和實(shí)踐、中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義。結(jié)構(gòu)條理清晰、層次感強(qiáng),內(nèi)容通俗易懂、實(shí)例豐富,思想性和針對(duì)性都很強(qiáng)。

  2013年1月,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班,闡明了世界社會(huì)主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史,強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義發(fā)展史,堅(jiān)定理想信念,不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。500年時(shí)間不長(zhǎng),但是它給世界留下了巨大的財(cái)富!渡鐣(huì)主義五百年》不僅寫了社會(huì)主義高歌猛進(jìn)的輝煌歷史,也介紹了所經(jīng)歷的失敗和挫折,以及在失敗和挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、堅(jiān)定信念,進(jìn)而不斷完善理論、積極實(shí)踐,在艱難探索中不斷前進(jìn)的歷史。在空想社會(huì)主義,許多空想社會(huì)主義代表對(duì)理想社會(huì)提出來(lái)許多積極設(shè)想,并進(jìn)行了實(shí)踐。這些主張雖然具有局限性,但是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。書中對(duì)東歐劇變和蘇聯(lián)解體作了分析,揭露了其直接原因和深層次歷史原因,總結(jié)了"七個(gè)決不能"的`深刻教訓(xùn),一是決不能長(zhǎng)期教條主義的對(duì)待馬克思主義、二是絕不能長(zhǎng)期僵化的對(duì)待社會(huì)主義、三是絕不能長(zhǎng)期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長(zhǎng)期缺乏社會(huì)主義民主和法制建設(shè)、五是絕不能長(zhǎng)期忽視正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、六是絕不能長(zhǎng)期放松執(zhí)政黨自身建設(shè)、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的西化,這也給我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  《社會(huì)主義五百年》專門介紹中國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,總結(jié)了我們黨進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)和成果。書中提到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展繁榮中國(guó)、中國(guó)絕不能搞西方多黨制和私有化,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信,在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的實(shí)踐中,歷盡艱辛、獨(dú)立自主走自己的路,接力馳騁、頑強(qiáng)拼搏,咬定青山不放松。當(dāng)前,就要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,積極投身推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,努力讓改革和發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。

  社會(huì)主義在歷史上能發(fā)展500年并不是一路坦途,是經(jīng)歷了很多失敗和挫折的艱辛之路,但是這些失敗和挫折不僅沒有阻止社會(huì)主義繼續(xù)前進(jìn)的步伐,反而讓社會(huì)主義不斷發(fā)展、壯大,成為一股不可阻止的歷史潮流。

  社會(huì)主義五百年心得體會(huì)3

  回顧五百年社會(huì)主義發(fā)展歷程,無(wú)數(shù)為社會(huì)主義奮斗的仁人志士,犧牲了自己的生命,犧牲了自己的家庭幸福,拋棄了自己的“前程”,為社會(huì)主義理想忘我奮斗。出生于和平年代的我,無(wú)法完全體會(huì)前輩們對(duì)社會(huì)主義的向往,卻能深刻感受到社會(huì)主義帶給我們實(shí)實(shí)在在的幸福感。

  最近都在單曲循環(huán)《奧運(yùn)版錯(cuò)位時(shí)空》這首歌,發(fā)現(xiàn)在流行歌中填上了愛國(guó)歌詞后,瞬間歌曲上升了個(gè)檔次。“我多想伸手擁抱你,告訴你一切都已塵埃落定,百年前你夢(mèng)想的那個(gè)新中國(guó),有多美麗”,這是最觸動(dòng)我的一句。通過黨史的學(xué)習(xí)教育,站在歷史后人的視角去敬仰先輩們的豐功偉績(jī),從來(lái)都知道他們的偉大,卻從來(lái)沒有像今天這樣體會(huì)到他們?nèi)绱说膫ゴ蟆?/p>

  五百年世界社會(huì)主義歷史蕩氣回腸,一百年中國(guó)社會(huì)主義奮斗史氣勢(shì)恢宏。面對(duì)偉大的時(shí)代和偉大的變革,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),“我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都有信心、都有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)!闭耠娨曊撈栋倌瓿 中國(guó)夢(mèng)》中說(shuō)的:“夢(mèng)想的太陽(yáng),不再像一個(gè)半世紀(jì)前那樣遙遠(yuǎn),甚至也不像一甲子前可望而不可即,它已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出,萬(wàn)道朝霞正光耀在我們的眼前……”

  夢(mèng)有多遠(yuǎn),路有多遠(yuǎn);追逐夢(mèng)想,永遠(yuǎn)在路上。

  社會(huì)主義五百年心得體會(huì)4

  《社會(huì)主義五百年》以500年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)為敘述骨架,揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)及社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展階段和歷史必然,展望社會(huì)主義的美好未來(lái)。

  正讀全書:《社會(huì)主義五百年》震撼人心在于以史詩(shī)般的厚重道出了正道滄桑。在內(nèi)容上,本書以500年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內(nèi)容,分為六大部分,突出道路與抉擇。第一部分"空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展"分別講述莫爾、康帕內(nèi)拉、圣西門、傅立葉、歐文等空想社會(huì)主義者譜寫的空想"悲歌";第二部分集中闡釋馬克思、恩格斯如何將社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué),開啟拓荒之路;第三部分講述列寧如何締造、捍衛(wèi)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家;第四部分反映蘇聯(lián)探索社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn);第五部分展現(xiàn)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史長(zhǎng)卷;第六部分展現(xiàn)了在改革開放后新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大歷程。

  回顧歷史:震撼人心在于《社會(huì)主義五百年》深刻揭示了我們今天所走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇。是的,"道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅(jiān)定不移地走下去"。自1516年托馬斯·莫爾《烏托邦》一書的出版算起,社會(huì)主義思想到現(xiàn)在,差不多有500年的歷史。500年來(lái),社會(huì)主義經(jīng)歷了由空想走向科學(xué),由理論走向?qū)嵺`的發(fā)展過程。中國(guó)人民在在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下選擇了馬克思主義,選擇了社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征緊密結(jié)合起來(lái),獨(dú)立自主走自己的道路,經(jīng)過千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色的社會(huì)主義,主要體現(xiàn)在一條道路、一個(gè)理論體系、一個(gè)制度上。建國(guó)以來(lái),特別是改革開放三十多年以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就,向世人展現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性,證明了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確。

  歷史縱觀社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程,經(jīng)歷了太多的風(fēng)雨滄桑,無(wú)數(shù)的社會(huì)主義革命前輩為了共產(chǎn)主義事業(yè),不顧艱辛不顧死亡,義無(wú)反顧的`堅(jiān)持最初的信念,這種堅(jiān)定的信念不僅關(guān)乎一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的興亡,同時(shí)也是我們新一代青年所應(yīng)有的一種態(tài)度,在觀看完這部片子之后,使我更加堅(jiān)信了這一信念,在未來(lái)的奮斗路上,也許困難重重荊棘叢生,但只要堅(jiān)定信念,為自己的理想去拼搏奮斗便終究會(huì)到達(dá)成功的彼岸,綻放青春的絢爛。

  放眼未來(lái):《社會(huì)主義五百年》震撼人心在于富含"正能量"。十八大后,"中國(guó)夢(mèng)"已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求,要實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"必須"正能量",只有"正能量"才能推動(dòng)"中國(guó)夢(mèng)"圓滿實(shí)現(xiàn),"負(fù)能量"對(duì)實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"沒有積極作用!渡鐣(huì)主義五百年》富含的"正能量"激發(fā)人民群眾實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"的前進(jìn)動(dòng)力。

  《社會(huì)主義五百年》巨作是一部強(qiáng)大的理論和實(shí)踐的精神食糧!它不僅增強(qiáng)了廣大干部群眾堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺性和堅(jiān)定性,更增強(qiáng)了理論自信、制度自信,為我國(guó)全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的"中國(guó)夢(mèng)"提供強(qiáng)大的精神力量。

  滄海桑田、滄桑巨變、正道滄桑。500年,社會(huì)主義歷史500年,怎的如此震撼人心!

  社會(huì)主義五百年心得體會(huì)5

  我對(duì)《社會(huì)主義五百年》這本書感觸頗深,社會(huì)主義只有短短500年的歷史,但我們中華民族的“大同社會(huì)”信仰卻不止五百年。從先秦時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》中誕生的“樂土樂國(guó)”到今天的社會(huì)主義,中華民族一直在追尋自己的信仰。

  《桃花源記》這篇短短的文章,之所以在千年之后的今天還為我們所稱頌,不是因?yàn)槟莻(gè)詩(shī)人創(chuàng)造出了如何美妙的仙境,而是這片土地上的人們從夸父逐日的那一天起,就從未忘記過那個(gè)日復(fù)一日的夢(mèng)想。我想陶淵明寫《桃花源記》時(shí)并沒有仔細(xì)揣測(cè)過哪些意象代表什么,只是記錄下當(dāng)時(shí)社會(huì)集體無(wú)意識(shí)性質(zhì)的民間信仰。我們的文化看起來(lái)是存在于課本上,實(shí)際上是流在我們的血液里。就像我們今天之所以能夠走到共產(chǎn)主義的道路,也并不是歷史的偶然,而是我們的祖先追求了幾千年的“大同社會(huì)”理想。

  每當(dāng)至暗的時(shí)刻來(lái)臨,那個(gè)曾經(jīng)的理想就會(huì)化成一聲遙遠(yuǎn)的呼喚,將這個(gè)民族重新團(tuán)結(jié)在一起,使其一次又一次擁有了渡過漫漫長(zhǎng)夜的力量,而這種力量,至今仍未離我們遠(yuǎn)去,因?yàn)樗驮谀瞧一ㄊ㈤_的地方!

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