教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

　　“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古代的歷史有關(guān)。陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道，自古以來就是邊關(guān)要地：秦始皇時期大將軍蒙恬，率三十萬大軍鎮(zhèn)守陜北，筑長城，修直道，防止匈奴內(nèi)侵；北宋時期韓琦、范仲淹、沈括等一代武將、文臣來到陜北，領(lǐng)導(dǎo)過抵御西夏人入侵的戰(zhàn)爭；而明朝時期九鎮(zhèn)之一的“延綏鎮(zhèn)”長城，幾乎承擔(dān)了明朝中、后期北方邊境的一半以上的防務(wù)。可以這樣說，“安塞腰鼓”既是古代激勵邊關(guān)將士沖鋒殺敵、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士們征戰(zhàn)凱旋的歡迎曲。它氣勢磅礴，它置死地而后生，它充滿激情與力量，它是生命的舞蹈與狂歡。古代戰(zhàn)爭擂鼓鳴金的場面，永遠(yuǎn)地消失了。然而，這種于激情和力量中的儀式，卻深深地根植于陜北這塊古老的土地上。

　　今天我們就一起來欣賞一下安塞腰鼓于浪漫中宣泄的生命激情，于詩意中追求的永恒精神力量。

二、播放錄音。

三、聽了以后有什么樣的感覺，思考應(yīng)該怎么來朗讀這一篇課文，在朗讀中把安塞腰鼓那宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激昂的鼓點淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

四、默讀課文，把文章劃分為幾個部分，為什么這么劃分。

　　第一部分為前四個自然段，主要寫敲鼓前的預(yù)備階段。

　　第二部分從“但是”到“成了茫茫的一片……”，寫安塞腰鼓演奏的階段�！　�

　　第三部分即最后三個自然段，寫鼓聲的戛然而止。

五、第-部分寫腰鼓前的預(yù)備階段和第三部分鼓聲戛然而止在氣氛有一個共同的特點，是什么？

　 是“靜”。

　 兩部分的“靜”有沒有不同?

　　第-部分側(cè)重于人的安靜，第二部分側(cè)重于聲音的寂靜。

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