呼蘭河傳讀后感[精品15篇]
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》主要講述了新中國(guó)成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。
作者蕭紅對(duì)于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時(shí)期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!睕]想到蕭紅的童年時(shí)期竟然是在這樣一個(gè)如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。
呼蘭河是一個(gè)既不繁華,又不富裕的城市。這里的.人們過著平淡無奇的生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個(gè)木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請(qǐng)來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。
其實(shí)在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報(bào)道,里面是這樣說的:有兩戶人家對(duì)門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會(huì)給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時(shí)代的我們,更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。
書中描寫的當(dāng)時(shí),遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對(duì)比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感2
暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評(píng)為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時(shí)光,看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的.懼怕,對(duì)大自然的順從,其中有最顯著的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑,因此許多年下來,這個(gè)坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個(gè)坑出來,肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對(duì)它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì)是母親嘮叨的對(duì)象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐,一個(gè)既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對(duì)我的好與父親的.冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較,更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩(shī)等等事情,都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個(gè)主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個(gè)故事的,同時(shí)也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
呼蘭河傳讀后感4
開學(xué)時(shí),我利用業(yè)余時(shí)間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內(nèi)容豐富,引人入勝。給我印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。即使一個(gè)人失去了所有的錢,也寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境,他們一輩子都是這樣生活,過著節(jié)儉的生活,甚至連豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活非常悲慘。廟會(huì)上,老爺廟的人很虔誠(chéng),但娘娘廟的.人根本不尊敬皇后,只崇拜她一點(diǎn)點(diǎn),為的是向她要兒孫。這也反映了當(dāng)時(shí)女性是多么的無足輕重。
這本書還講述了一個(gè)小團(tuán)圓的媳婦的故事。她很好,但她受到了折磨、毆打、責(zé)罵和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家,但人們說她體內(nèi)有鬼。她想驅(qū)鬼。所有民間療法都無效。最終,她被迫在熱水中“洗澡”,并被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓的媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中女性的不幸命運(yùn)。
讀完這本書,我深深地感受到。這三個(gè)故事只是這本書的一個(gè)縮影,但它們表達(dá)了女作家對(duì)舊社會(huì)的無知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)難相處的女性精英,但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比,社會(huì)有所改善,生活條件大大改善,女孩不受歧視。我們應(yīng)該珍惜美好的生活,女孩應(yīng)該加強(qiáng)自己,讓自己更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感5
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我感觸很深。它以蕭紅小時(shí)候的角度來寫,寫出了呼蘭河的風(fēng)土人情。這本書的語言看似平淡,其實(shí)隱藏了人世間的心酸苦澀,細(xì)嚼起來無不浸在其中。
讓我印象最深的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆。她愚笨無知,竟認(rèn)為婆婆打媳婦是應(yīng)該的。因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦不怕羞,太大方,長(zhǎng)得又高,吃飯吃三碗,她就要教訓(xùn)小團(tuán)圓媳婦。她把小團(tuán)圓媳婦打傷了,打病了,就請(qǐng)來跳大神的跳跳大神,賠了五十吊錢給云游真人醫(yī)一醫(yī),直到把媳婦折磨而死為止。
這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天,奶奶在老家請(qǐng)了個(gè)算命先生,說是正月初六初七是個(gè)大吉日,這個(gè)吉時(shí)生的孩子會(huì)又聰明又勇敢。奶奶信以為真,還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上,媽媽突然感到肚子很疼,很脹,爸爸正準(zhǔn)備送媽媽去醫(yī)院,奶奶連忙勸住,說等到明天再上醫(yī)院,那個(gè)日子吉利,生出來的孩子聰明?墒沁^了大約一個(gè)小時(shí),媽媽肚子里的'羊水破了,嚇得爸爸連忙叫救護(hù)車送媽媽去醫(yī)院。手術(shù)過后,醫(yī)生告訴我們,幸虧來得及時(shí),不然媽媽肚子里的羊水流光了,那弟弟可就危險(xiǎn)了。
奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑,可是卻沒有考慮實(shí)際情況,一味地相信算命先生的話,就像書中小團(tuán)圓媳婦的婆婆,直到媳婦被活活折磨死了,也不覺得自己做錯(cuò)了什么,她的無知讓人覺得可憐又可恨。
《呼蘭河傳》這本書,雖然反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇尚迷信的風(fēng)氣,斥責(zé)當(dāng)時(shí)人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作,像一首敘事詩(shī),講述著作者在童年難以忘懷的往事。
《呼蘭河傳》不僅是一首詩(shī),還是一首悲喜交加的歌。
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》是作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說。全書一共主要分為七個(gè)章節(jié),每一章節(jié)又是由多個(gè)小片段組成,從一個(gè)孩童的視角描寫20世紀(jì)20年代呼蘭的人或事,為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)真實(shí)又悲哀的封建社會(huì)的狀況。
小說整體給我的感覺是美與丑的碰撞,優(yōu)美抒情的文字中流露出悲傷與無力之感。小說開篇首先對(duì)呼蘭河小城的環(huán)境和風(fēng)土人情做了一個(gè)細(xì)致的介紹,即使只是描寫了一個(gè)非常簡(jiǎn)單常見的人民生活場(chǎng)景,我們也可以從中讀出作者的.諷刺之意。例如這一段描寫
利用平鋪直敘的描寫手法表現(xiàn)了中國(guó)人的劣根性,而這劣根性延續(xù)百年,直至今日,仍有類似事件發(fā)生。盡管如此,作者并非一味的諷刺批評(píng),也描寫了人們可愛淳樸、善良勤勞的一面,塑造了一個(gè)個(gè)立體鮮活的人物形象。
例如小團(tuán)圓媳婦,這是書中非常重要的一個(gè)角色。在男女極度不平等的社會(huì)中,女性的命運(yùn)本就十分悲慘,而小團(tuán)圓媳婦卻在很大程度上是因同為女性的她的婆婆、妯娌和街坊鄰居而死,荒唐、諷刺卻又讓人不得不承認(rèn)的真實(shí)。
此外,眾所周知,蕭紅同魯迅的私交甚好,不知是不是受其影響,我在蕭紅的筆下也看到了許多魯迅的影子。如魯迅筆下有知名的“百草園”,而這里有“我”最喜歡的“后花園”;死了兒子的王寡婦與祥林嫂的遭遇相似,兩個(gè)人物的設(shè)定皆是為了突出當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的麻木等等。然而,我認(rèn)為相比魯迅,蕭紅的《呼蘭河傳》則更有一種女性的細(xì)膩,它常常在很小的一個(gè)點(diǎn)上打動(dòng)人心,引人深思。
在我看來,盡管這部小說以孩童的視角來敘寫,其展現(xiàn)的東西是純粹的,描寫語言是輕快的,甚至某些部分是引人發(fā)笑的,但這仍然不能改變《呼蘭河傳》是一部悲劇的事實(shí)。
呼蘭河傳讀后感7
從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn);二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象;三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分,三是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的'主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。
所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對(duì),自己贊成書中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊,想的深入,才能寫的深刻感人。
第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感8
這個(gè)周我讀了《呼蘭河傳》這本書,最開始時(shí),并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來,細(xì)細(xì)品味,才越來越覺得它的精彩。
書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑,只有祖父最關(guān)心她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香!”蕭紅則在旁邊哈哈大笑。讀到這里,我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮的同時(shí)也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂的一段日子同時(shí)也是我一生的財(cái)富。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí),我的心很糾結(jié),跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。一個(gè)健康、活潑的.小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯睿毁u做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。就這樣,一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書時(shí),愉悅陪著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角,很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感9
在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不是一本很厚的書,但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時(shí)候的事,還真實(shí)的反映了舊社會(huì)的方方面面,隨著她的筆,我們看到了一個(gè)個(gè)舊社會(huì)老百姓。
蕭紅來自東北,正在她來到上海,包受冷落和白眼,心中的火焰成冰塊的時(shí)候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的`冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作,終于,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是,看完全書之后,我才明白舊社會(huì)的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會(huì)的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時(shí)候,婆婆愿意花錢去請(qǐng)道士來“治病”,這當(dāng)然是出自善良,但是我們知道,道士做法又怎么能治病呢?最后,小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個(gè)年代,是動(dòng)蕩不安的,但是人們依舊是善良的,可是,善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會(huì)中長(zhǎng)大的蕭紅是寂寞的,媽媽對(duì)她是惡言惡氣的,爸爸對(duì)她是冷淡的,奶奶會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露冕樤氖种,只有爺爺?duì)她是慈祥的。在那個(gè)年代重男輕女是十分明顯的,生個(gè)男孩,家人會(huì)歡天喜地,生個(gè)女孩,家人會(huì)一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的蕭紅是孤獨(dú)的。
這本書也讓我體會(huì)到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福,而且不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感10
讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》后,我心里很久很久才平靜下來。但是,腦海中總是浮現(xiàn)著關(guān)于呼蘭河城的一幅幅的畫面。在這本書中,寫了呼蘭河城人的無知、愚昧。寫了馮歪嘴子的堅(jiān)強(qiáng);有二伯的古怪脾氣;小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn),還有我和祖父在后院時(shí)的快樂時(shí)光……
灰色的`天空,平靜的敘述,黯淡無光的畫面,把我?guī)Щ亓硕皇兰o(jì)初的呼蘭河城,這個(gè)小城并不繁華,一年四季、春夏秋冬來回循環(huán)。這個(gè)小城中住著一個(gè)十二來歲的小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦個(gè)子很高,一張黑乎乎的臉,總是笑呵呵的,給人一種很美好的感覺。但是,小團(tuán)圓媳婦命運(yùn)悲慘,被街坊鄰居議論紛紛,有的說她:瞞歲數(shù)、不知道害羞……她的婆婆總是打她,給小團(tuán)圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方,更殘忍的是把小團(tuán)圓媳婦燙在剛開的熱水中,還有讓她當(dāng)著很多人的面前把衣服脫……我從中感到了:小團(tuán)圓媳婦很慘,被婆婆虐待,而且婆婆很無知愚昧,聽別人傳出的謠言,不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信,聽從別人出的偏方,給小團(tuán)圓媳婦治病。把一個(gè)好好的花季少女給活活害死了,小團(tuán)圓媳婦死的很慘。
我和小團(tuán)圓媳婦有著相同的年齡,卻有著不同的命運(yùn),我現(xiàn)在想要什么就有什么,被父母寵溺著。二小團(tuán)圓媳婦卻整天被打,直到死亡。我很同情小團(tuán)圓媳婦,正是花季少年卻死了。
《呼蘭河傳》這本書中有很多故事,說多久也說不完,而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來。小城的黑色也只停留在我們的心中。
呼蘭河傳讀后感11
童年是歡樂的,然而對(duì)這個(gè)人而言,童年是寂寞的;世界是美好的,然而對(duì)她而言,一切都是荒謬的……她就是蕭紅,在那時(shí)被世人扭曲了的三觀下,三十年代的文學(xué)洛神寫出了帶著淡淡苦澀的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述了呼蘭河這座小城里,呼蘭河人的生活日常以及那個(gè)年代落后的思想。我覺得這本書可以分為三個(gè)部分:一、熱鬧的呼蘭河。廟會(huì)、街上的藥鋪、扎彩鋪、放河燈、跳大繩、野臺(tái)子戲等,以及那北方的獨(dú)特風(fēng)景,都給人留下了熱鬧非凡的印象。二、蕭紅和她的祖父在園子里、在家里的美好時(shí)光。三、生活在社會(huì)底層的窮苦人民的真實(shí)生活以及迷信、落后的封建思想。估計(jì)很多人讀著小團(tuán)圓媳婦那一段時(shí)是憤憤不平的,讀到二爺那一段是一邊笑一邊揉發(fā)酸的鼻子,看到馮歪嘴子的`故事則是完全哭了。確實(shí),哪一篇文章不能打動(dòng)你的心呢?
蕭紅不只一次在書中說過:“我家的院子是很荒涼的”。剛讀時(shí)很奇怪,這么大一個(gè)院子,又有那么多房客,哪兒荒涼?后來,繼續(xù)往下讀時(shí),從書中看到一句挺揪心的話:磨房里那打梆子的,夜里常常是越打越響,他越打得激烈,人們?cè)秸f那聲音凄涼。因?yàn)樗麊螁蔚捻懸,沒有同調(diào)。我想蕭紅對(duì)我們的答復(fù)就是這個(gè),她就是一個(gè)寂寞的旅者,她看著美麗的風(fēng)景——祖父、蕭軍、魯迅、端木蕻良一個(gè)個(gè)消失不見,只剩下她一個(gè)獨(dú)自在灰暗中徘徊。第一個(gè)風(fēng)景(祖父)的消失導(dǎo)致了她寂寞的童年。風(fēng)景逐漸消失則是她對(duì)世界慢慢冷陌的原因之一。
寂寞的童年,是因?yàn)榈谝粋(gè)風(fēng)景的消失。世界的荒謬,是因?yàn)闆]有足夠了解自己,為自己把握良機(jī)。世界很美好,卻很荒謬。
堅(jiān)強(qiáng)起來吧,最美的風(fēng)景只有自己。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》是一部自傳體小說,和林海音寫的《城南舊事》的大致內(nèi)容相差不多,都是圍繞作者童年生活為線索的,把自己童年所經(jīng)歷的事情或所見所聞串聯(lián)起來,揭示了在當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景下的人情百態(tài)與社會(huì)風(fēng)貌。
在這本書中,我印象最深的人物不是頑皮天真的作者,而是那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦十二歲,有一頭又黑又長(zhǎng)的頭發(fā),她臉長(zhǎng)得黑忽忽的,笑呵呵的。小團(tuán)圓媳婦健康,大方,愛笑,這些在當(dāng)今社會(huì)都是優(yōu)點(diǎn),但在呼蘭河,小團(tuán)圓媳婦在廣大婦女中是格格不入的。就是因?yàn)檫@樣,安然媳婦被婆婆毆打,婆婆嘴上說是要給他一個(gè)下馬威,卻不分晝夜的打,凡是遇到一點(diǎn)兒不順心的事也會(huì)找她出氣。最終,小團(tuán)圓媳婦被打出了病,老胡家上上下下用各種迷信的方法為她治病。甚至有人把他扔進(jìn)開水中洗澡,說是可以驅(qū)邪。但,凡是個(gè)人肯定都受不了,小團(tuán)圓媳婦也是一樣。她下一次水就昏一次,來來回回下了三次缸。小團(tuán)圓媳婦渾身像火炭那般熱。就這樣,不知過了多少天,小團(tuán)圓媳婦死了。小團(tuán)圓媳婦的婆婆是粗暴無知的,看客和江湖術(shù)士的騙局,親手把一個(gè)健康的女孩兒送進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
在社會(huì)人的眼中,所有的'一切都沒有大神的眷顧可貴。他們迷信,明明去看看醫(yī)生就能解決的事,卻因?yàn)樗麄兊臒o知,把好好的人推向無底深淵。
讀了《呼蘭河傳》這本書,我深深的感受了呼蘭河的民族風(fēng)情,以及人們對(duì)鬼神的無比敬仰之情。在我看來,他們的想法是古板的,同樣也是不正確的。現(xiàn)代社會(huì)與以往不同的是--法律。因?yàn)橛辛朔傻拇嬖,現(xiàn)代社會(huì)才變得井然有序。而舊社會(huì)時(shí)期,人們往往以利益為重,不念情義。在現(xiàn)在看來,人類最珍貴和最應(yīng)該擁有的品格是--舍己為人。
呼蘭河傳讀后感13
正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩(shī)如畫地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì),人們對(duì)封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對(duì)傳統(tǒng)的.事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會(huì)地位極低,因此她在八歲時(shí)便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個(gè)性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時(shí)的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場(chǎng)各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時(shí)可怕的封建社會(huì)深深地觸動(dòng)了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對(duì)自由自在、無拘無束生活的向往以及她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感14
開學(xué)的時(shí)候,我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富,引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了,寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境,他們就那樣生活過,連一塊豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會(huì)上,老廟里的人都很虔誠(chéng),但在娘娘廟里,人們根本不尊重娘娘,只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事,她很好,但是被折磨,被打,被罵,被虐待,心里其實(shí)很委屈。她想回家,可是人家說她身體里有鬼,說她要驅(qū)鬼,說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡,被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓媳婦的故事,反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的`不幸命運(yùn)。
看完這本書,我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個(gè)縮影,卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英,但很多女性都過得很辛苦。新舊對(duì)比,社會(huì)進(jìn)步了,生活條件大大改善了,女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活,女生要自強(qiáng)不息,讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感15
假期里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評(píng)為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的`種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時(shí)光,看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕,對(duì)大自然的順從,其中有最顯著的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因?yàn)檫@條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑,所以許多年下來,這個(gè)坑一直也沒有人來填平,因?yàn)榇蠹叶加X得,突然有個(gè)坑出來,肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對(duì)它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì)是媽媽嘮叨的對(duì)象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
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