《教育和美好的生活》讀書心得范文
羅素,不但在數(shù)理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)獲空前,同時也是一名人道主義者和自由思想的代言人,并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書獲得諾貝爾文學(xué)獎,對于其人其文,讓人印象頗為深刻——“清徹如水,在人類迷惑的叢林的一角,閃著一片幽光!睔J佩之余,細細品讀,唇齒留香。
合上書本,想想腦中仍在回蕩著書中的話語,不由得讓人肅然起敬。
羅素充滿了懷疑精神和向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的勇氣,通過評估現(xiàn)有的各種教育制度,批駁了陳腐的傳統(tǒng)觀念,并提出了一系列全新的教育改革方案,其中大部分已被證明是正確的。他分別站在家長、教師、學(xué)生和社會的角度上觀察問題、思考問題;道德教育從嬰兒期一直講到青春期,智育則從幼兒園一直講到大學(xué)畢業(yè)。他還詳述了學(xué)校和專業(yè)的選擇,課程安排、學(xué)習(xí)方法、和美感培養(yǎng)等具體問題,立論有據(jù),極富哲理,處處表現(xiàn)出哲學(xué)家思想的深刻性。這本書對于當(dāng)今的教育仍具有借鑒意義。
羅素認為,人生的一個真諦是享受美好生活中的.樂趣。人們接受教育的過程也應(yīng)該是一個享受美好生活的過程。他一直主張“自由教育”,即在必要的權(quán)威與紀律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀律。這就要求教育工作者站在學(xué)生自身幸福的立場上,“努力幫助兒童獨立思考和獨立活動,從而使他們能解決在他們的成長過程中必然會遇到的的各種問題!泵總人都有著本能的求知欲,解決問題的欲望,教育者所要做的就是提供條件,激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望。
他說:“沒有科學(xué),愛是無力的;沒有愛,科學(xué)是破壞性的。”一方面,羅素相信知識的作用在于使人思想自由又不受恐懼的侵害,教育本身也不應(yīng)該是使人輕信的教育,因為這樣的教育“經(jīng)過一個時期很快就會引導(dǎo)到思想的腐朽。”另一方面,教育者所傳授的必須是“為愛所支配的知識”。他又說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論是品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”但是正確的愛應(yīng)是恰當(dāng)對待正在成長的孩子的自然結(jié)果,而不是刻意追求的東西
那么什么樣的教育才是最好的教育?他認為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀律的培養(yǎng),在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強調(diào)的。
我認為教師應(yīng)該“主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),使其達到教育的最美好境界。我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個學(xué)生,每一件事情,每一堂課都認真地、巧妙地設(shè)計,使學(xué)生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。
我認為教師要給學(xué)生以信心,讓學(xué)生自信。應(yīng)該學(xué)會賞識學(xué)生,經(jīng)常稱贊和鼓勵學(xué)生,在指出他的錯誤之前,首先表揚他好的方面。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了錯誤,不應(yīng)一味地責(zé)罵,而應(yīng)該告訴他們下次怎樣做得更好。 其次,要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過自己能力的事情,因此老師不要輕率地加以拒絕或制止,這樣會挫傷學(xué)生的自信心,也限制了學(xué)生的行動。
我認為老師應(yīng)該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情,雖然他們不一定會做得很好,但是如果老師適時地加以稱贊,必要時給予指導(dǎo),就會增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個信任,在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子,讓他們成為自信的人,也就是有勇氣的人。
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