當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì)
品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書心得吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家收集的當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì)1
《當(dāng)下的力量》是當(dāng)代靈魂成長(zhǎng)大師?斯亍ね欣慕(jīng)典之作。這本書,用現(xiàn)代化的通俗易懂的語(yǔ)言,講述了求道者的核心思想。這不是一本心靈雞湯,這是一本手術(shù)指南,指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?duì)自我的頭腦做手術(shù)。
在古希臘德爾菲神廟門前的石柱上,鐫刻著一句神諭:人啊,要認(rèn)識(shí)你自我。認(rèn)識(shí)自我,這個(gè)神交給我們的任務(wù),應(yīng)置于人生所有事件的首位,怎樣強(qiáng)調(diào)都可是分。
人類今日能夠探索宇宙,靠的不是銳利的爪牙,強(qiáng)壯的四肢,而是擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于其它動(dòng)物的大腦。在人類誕生的早期,自然環(huán)境和生存條件都比較惡劣,大腦的功能大大提高了人類的存活本事,它是上天賜予人類最美的禮物。然而,成也蕭何敗也蕭何,任何事物都是雙刃劍,在享受著大腦帶來(lái)的便利的同時(shí),人類還必須承受大腦帶來(lái)的弊端。因?yàn)椋竽X并不完美,它同時(shí)具有很多局限性。在度過(guò)了史前的漫漫黑夜,人類逐漸建立起發(fā)達(dá)的禮貌社會(huì)之后,大腦的缺點(diǎn)越來(lái)越多的顯露出來(lái)。
有一個(gè)比喻貼切的展示了這個(gè)問(wèn)題。小時(shí)候,有人送給我一把刀子。這把刀很鋒利,我十分喜歡。我拿著這把刀,用它來(lái)切身邊的很多東西。切蛋糕,切泥巴,切蔬菜,切蚯蚓……可是,我不明白該怎樣樣保養(yǎng)這把刀,我從來(lái)沒(méi)有擦拭過(guò)它,也從來(lái)沒(méi)有用水沖洗過(guò)它。過(guò)了幾天,這把刀上已經(jīng)沾滿了各種殘?jiān)退樾。一天,我用這把刀削蘋果。在吃蘋果的時(shí)候,我分明又嘗到了蛋糕,泥巴,洋蔥,昆蟲等等的味道。
這就是我們的大腦遇到的困境之一。
初生的時(shí)候,世界對(duì)于我們來(lái)說(shuō),一切都是鮮活的,我們能夠如實(shí)的看到世界。隨著大腦里儲(chǔ)存信息的不斷增多,我們看待世界的方式越來(lái)越經(jīng)驗(yàn)化,公式化。每個(gè)人都發(fā)展出了自我的公式,我們稱之為性格。性格固定以后,我們所看,所說(shuō),所想,都是舊模式在這一刻的再次重復(fù)。我們已經(jīng)看不到真實(shí)的世界,我們看到的,只是自我頭腦里的幻象。
更可怕的是,大腦借助于自我對(duì)個(gè)體的巨大貢獻(xiàn),已經(jīng)不滿足于從屬的地位。一個(gè)本用來(lái)解決問(wèn)題的工具,已經(jīng)宣稱自我是靈魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休,懷念過(guò)去,擔(dān)憂未來(lái)。強(qiáng)迫性思維是現(xiàn)代人的通病,我們無(wú)法停止思考,各種念頭在頭腦中接連閃現(xiàn),我們不停的做著各種“白日夢(mèng)”。我們已經(jīng)不能活在當(dāng)下,這就是佛家說(shuō)的無(wú)明。
如何找到真實(shí)的自我,如何突破頭腦的局限,古今中外,已有很多的智者,運(yùn)用不一樣的方法,到達(dá)了相同的目的。今日的人是幸運(yùn)的,能夠從網(wǎng)絡(luò)上快速獲取很多的知識(shí),能夠了解到不一樣門派的不一樣法門。已有聰明的人敏銳的發(fā)現(xiàn),萬(wàn)法歸一,所有的方法,僅有一個(gè)核心:觀照。
古老的語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)代的人不太適合,容易有歧義,造成誤解。過(guò)去的智者,受限于時(shí)代,有些描述也不太準(zhǔn)確。與佛家經(jīng)典相比,《當(dāng)下的力量》所講述的資料是相通的,但這本書的語(yǔ)言更加通俗易懂,講述更加科學(xué),所介紹的方法也更加易于操作。這本書能夠幫忙我們?cè)谇蟮赖穆飞峡焖偃腴T。
愿更多的人能與此書結(jié)緣,愿所有的人都能享受當(dāng)下!
當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì)2
《當(dāng)下的力量》這本書我讀完的感覺(jué)就是,這是一本要靜下心來(lái),用心體會(huì)的書。他的每一句話都需要我們細(xì)細(xì)的品味,才能得到我們自我的體會(huì),然后我們才會(huì)由這本書得到關(guān)于我們?nèi)绾螌?duì)待過(guò)去、此刻和未來(lái)的一些想法。同時(shí)這本書,也不是很容易理解,許多語(yǔ)句都是比較晦澀,比較需要我們深入理解的,可是一旦我們理解這些有點(diǎn)深?yuàn)W的語(yǔ)句,對(duì)于我們的內(nèi)心都是深刻的震撼。
由于我們總是習(xí)慣于理性思考、喜歡用腦子,也沉溺于過(guò)去的.經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的小我的自我認(rèn)同,還有在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓力下我們對(duì)未來(lái)的期許,所以活在當(dāng)下不是那么容易!叭绻麤](méi)有東西能夠給他們真正的成就感,那么他們還有什么能夠去拼搏呢”“事物和生活條件能夠給你歡樂(lè),但它無(wú)法給你喜悅。喜悅是你內(nèi)在寧?kù)o狀態(tài)的關(guān)鍵部分。它是你的自然狀態(tài),不是努力才能獲得的!
最打動(dòng)我的是第84頁(yè)的資料,上頭提到,此刻的人總是在等待,他們等待愿望實(shí)現(xiàn)的那一天,以為那樣自我就會(huì)幸福了,實(shí)際上他們是在拒絕當(dāng)下。
對(duì)啊,我們總是推遲了自我歡樂(lè)的時(shí)間!我以往想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)工作我必須是最最開心的人了,那時(shí)我必須會(huì)每一天很滿足;我以往想過(guò),當(dāng)我得到某個(gè)人的愛(ài)的時(shí)候,我必須要好好珍惜,那時(shí)我必須會(huì)很幸福;我以往想過(guò),如果我此刻有了什么東西,我會(huì)多開心啊,我必須會(huì)是最知足的人,可是此刻呢,因?yàn)槲覜](méi)有得到那個(gè)工作、沒(méi)有得到那個(gè)人、沒(méi)有得到那個(gè)東西,所以我此刻怎樣也歡樂(lè)不起來(lái),或者說(shuō)我有什么理由歡樂(lè)呢,那么多的愿望都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。
之后,我得到了這個(gè)工作、得到了這個(gè)人、得到了這樣?xùn)|西,可是我一點(diǎn)也沒(méi)有想象中的歡樂(lè)和幸福,煩惱依然存在,我仍然不開心。所以我又在想了,我此刻不歡樂(lè)是因?yàn)槲疫沒(méi)有得到其它的東西,如果我得到了更多的東西,那么我那時(shí)候才會(huì)幸福。
以前的我就是這個(gè)樣貌拒絕當(dāng)下的,生活在等待中,讀完這本書,我的體驗(yàn)是:人變得沉穩(wěn),不再那么焦躁了,不再因?yàn)楹蠡谶^(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費(fèi)情感,也不再為不可預(yù)知的未來(lái)產(chǎn)生焦慮、不安、害怕。這本書讓我明白了活在當(dāng)下的重要,讓我明白下一秒的重要。我理解的當(dāng)下就是理解此刻的自我。我明白做到這點(diǎn)很難,可是我會(huì)努力去做的。
當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì)3
當(dāng)人們活在當(dāng)下,與內(nèi)在的寂靜有所連結(jié),便可超越復(fù)雜的心智與情緒,發(fā)覺(jué)潛藏于內(nèi)心深處恒在的平靜,滿足與力量!?斯亍ね辛
我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。生命是由無(wú)數(shù)個(gè)片刻所組成的,當(dāng)下僅是眾多片刻中的一個(gè),可是我們每個(gè)人都活在當(dāng)下。當(dāng)下,使我們無(wú)法逃離的現(xiàn)實(shí)。我們總處于當(dāng)下,既然如此,為何不順其自然,與其友善相處呢?有多少人的一生是這樣度過(guò)的:盼望著上大學(xué),盼望著大學(xué)畢業(yè)好工作,之后又開始盼望著結(jié)婚生子,然后小孩去上學(xué)自我回去上班。
之后盼望著退休,退休之后回憶自我的一生,到最終生命快要終結(jié)的時(shí)候,忽然明白,自我一向忘了真正去活。勞碌了一生,時(shí)時(shí)刻刻想的是未來(lái),每一天活在對(duì)過(guò)去的回憶與對(duì)未來(lái)的憂慮之中,卻忘了自我是活在當(dāng)下的!拔覀兯妓髦^(guò)去,憂慮著未來(lái),結(jié)果是我們永遠(yuǎn)無(wú)法對(duì)此刻付出全部的注意力。”就這樣在不知不覺(jué)中,失去了每一天,每一個(gè)真實(shí),精彩的剎那,失去了生活本身的樂(lè)趣。
活在當(dāng)下——放下對(duì)過(guò)去的糾結(jié),放下對(duì)未來(lái)的迷茫,體驗(yàn)生命中的每一分,每一秒,把握當(dāng)下,人生的意義就在眼前,生命的喜悅俯拾皆是。
活在當(dāng)下——是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,順其自然,在順境中學(xué)會(huì)珍惜與感恩,在逆境中也學(xué)會(huì)欣然理解,過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生。
活在當(dāng)下——是一種清醒現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度。昨日已成歷史,明日尚可未知,僅有當(dāng)下有我們自我掌握。
“人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心境。”僅有我們清醒地意識(shí)到我們活在當(dāng)下,才能用心去感受,去欣賞這沿途的風(fēng)景,也才能心無(wú)雜念,拋開所有煩惱與不快,享受人生的樂(lè)趣。
《當(dāng)下的力量2》是一本美妙,深邃的靈修讀本。每一段雖然很短,但要用心用神去體悟。初次讀這本書,領(lǐng)悟到的東西還不是很多,但若經(jīng)常讀,每一天讀一小段,慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,并用內(nèi)在覺(jué)知來(lái)吸納其中的精髓,定能凈化心靈,拂去疲憊,即使在喧囂的都市中也能感受到內(nèi)心的寧?kù)o、溫馨與完美,到達(dá)內(nèi)在的平靜與和諧。
當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì)4
《當(dāng)下的力量》中告訴了人們?nèi)绾螌?duì)待過(guò)去、此刻、未來(lái)。壇子里有不少評(píng)論貼了,我也來(lái)寫寫這本書對(duì)我的影響。
讀書后個(gè)人體驗(yàn)是時(shí)間感覺(jué)變慢,人變得沉穩(wěn),不再那么焦燥。書中對(duì)我影響最大的一點(diǎn)是如何看待過(guò)去、此刻、將來(lái)。過(guò)去是最容易讓人產(chǎn)生悔恨的地方,當(dāng)你能了解最重要的是如果度過(guò)當(dāng)下這一秒的時(shí)候,你就不會(huì)再為了后悔過(guò)去沒(méi)有做好的事情而耗費(fèi)情感。未來(lái)則是容易產(chǎn)生焦慮、不安、害怕的地方,當(dāng)明白當(dāng)下這一秒最重要之后,我也不應(yīng)再為未來(lái)的可能發(fā)生的事情而不安,還是好好度過(guò)當(dāng)下時(shí)刻吧。
只要能夠讓心靈處于平和、沉靜的狀態(tài),完成一件緊急的工作,與看娛樂(lè)節(jié)目、發(fā)呆、做其他無(wú)意義的事情并無(wú)區(qū)別。當(dāng)下這一秒要做什么,不要跟隨理性、不要跟隨情緒,要跟隨你的心靈。如果今日必須提交一份重要、需要花費(fèi)很多時(shí)間投入的工作,即使想經(jīng)過(guò)娛樂(lè)來(lái)逃避行動(dòng)的話,心靈也會(huì)經(jīng)過(guò)焦慮情緒告訴你,你并未正確度過(guò)當(dāng)下。所以要跟隨心靈,剩下的就很簡(jiǎn)單了,觀察到你真正需要的,對(duì)我而言經(jīng)過(guò)情緒就能明白,我是否在做當(dāng)下應(yīng)當(dāng)做的事情。
以前也研究過(guò)GTD,最終的發(fā)現(xiàn)對(duì)我來(lái)說(shuō),問(wèn)題不在于任務(wù)如何分類,而在于如何推動(dòng)自我去做事情。問(wèn)題的關(guān)鍵在于選擇什么是值得在當(dāng)下做的事情,而不是用緊急、重要四個(gè)象限來(lái)機(jī)械的決定要做之事。能夠大段時(shí)間的浪費(fèi)生命,如果這同樣能讓我的心靈處于平靜,什么也不做,什么成果也沒(méi)有也是一種進(jìn)取的行為,這是以前從未想過(guò)的,所以《當(dāng)下的力量》對(duì)我是更有幫忙的一本書。
《六祖壇經(jīng)》中有一個(gè)小故事,大意是一個(gè)和尚問(wèn)一個(gè)得道高僧說(shuō)如何開悟,高僧回答吃飯、念經(jīng)、睡覺(jué)。和尚說(shuō)這些我也做啊,高僧則回復(fù):我該吃飯的時(shí)候吃飯,該念經(jīng)的時(shí)候念經(jīng),該睡覺(jué)的時(shí)候睡覺(jué)。用《當(dāng)下的力量》來(lái)解釋,就是高僧所作的在每一刻都是心靈中認(rèn)為的最重要的事情,因而能夠心無(wú)旁繆的行動(dòng)。而我則在工作的時(shí)候想著玩,玩的時(shí)候想著工作,為過(guò)去而悔恨,為未來(lái)而焦慮,經(jīng)常處于不安的狀態(tài)。這些焦慮不安非但沒(méi)有任何用處,還消耗了很多身體能量。
當(dāng)代人喜歡抱怨,抱怨好工作崗位都被占了,沒(méi)錢的抱怨房?jī)r(jià)太高,抱怨沒(méi)有社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)不足,抱怨CPI漲的太厲害;有錢的抱怨社會(huì)腐敗,抱怨有了錢卻沒(méi)有安全感要移民;移民的抱怨在國(guó)外沒(méi)有歸屬感,不能融入主流社會(huì)。這些抱怨真的是想通話語(yǔ)來(lái)改變不平等不合理嗎?我看未必,絕大多數(shù)人只是一種情感宣泄。世界上真的有能不讓人不抱怨的地方嗎?我想確實(shí)有,就是在人的心靈深處。跟著心靈指引,過(guò)好當(dāng)下這一秒,絕大多數(shù)的抱怨都會(huì)消失,變成新生產(chǎn)的東西,或是對(duì)路邊小草的欣賞。即使仍然有抱怨,這時(shí)的抱怨也是為了推動(dòng)問(wèn)題的解決,抱怨不參雜太多的情緒,人們能在抱怨之后平靜的投入下一件值得做的事情。
《當(dāng)下的力量》十分好的一本書,但中文版的翻譯加入了譯者自我的想法,比如生造出來(lái)的“臨在”一詞,再比如“臣服”,感覺(jué)要下跪磕頭似的很不舒服,再比如某章的標(biāo)題“思維逃避當(dāng)下的策略”,讓人容易誤解為“想想怎樣逃避當(dāng)下”。所以又買了英文版,果然發(fā)現(xiàn)原版中這些讓人別扭的地方都表達(dá)的很清楚。
當(dāng)下的力量讀書心得體會(huì)5
偶然的機(jī)會(huì),看見同事在學(xué)校班車上看?斯亍M欣摹懂(dāng)下的力量》一書,她極力向我推薦此書并將該書的英文版全文,作者的《與神的對(duì)話》音頻等素材一幷拷貝給我。我整整用了幾周時(shí)間把英文版資料看完,之后又下載了中文版仔細(xì)品讀,覺(jué)得的確是一本好書,可謂是心靈的雞湯和與自我靈魂的對(duì)話,幷不時(shí)地向?qū)W生們推薦此書,毫不吝嗇地奉上中英版素材及音頻等素材,偶爾會(huì)與學(xué)生們探討讀書心得,頗有收獲,現(xiàn)與大家交流分享我的體會(huì),說(shuō)說(shuō)我自我的感受與理解:
《當(dāng)下的力量》就是以托利自我的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下(即此刻)的重要性。告訴人們應(yīng)當(dāng)以一個(gè)什么樣的心態(tài)去應(yīng)對(duì)我們所生活的世界。
該書前半部分告訴我們:應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)清空自我。正如向杯子中倒水的道理相類似,僅有當(dāng)杯子是空的時(shí)候,才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣,僅有在清空自我的思想時(shí)才能聽到或者感覺(jué)到周圍環(huán)境的聲音;僅有清空自我的思想才能學(xué)習(xí)到以往沒(méi)有意識(shí)到的知識(shí)。其次,在清空我們自我的思想的同時(shí),應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)控制自我的情緒。最淡定的人是最無(wú)敵的(至少我是這樣認(rèn)為的),因?yàn)樗麤](méi)有把破綻暴露出來(lái)。正如今年的澳網(wǎng),李娜苦戰(zhàn)3盤,艱難淘汰大威。李娜所顯示的是她的淡定,關(guān)鍵時(shí)刻不急、不躁,最終一舉將大威拿下進(jìn)入澳網(wǎng)四強(qiáng)。之后談到,無(wú)欲則剛,此刻的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)淡定,努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來(lái)的某一天,我們會(huì)看到朝陽(yáng)的美麗。
該書在后半部分,托利告訴我們:首先,學(xué)會(huì)專注當(dāng)下,對(duì)以往和未來(lái)不必計(jì)較太多,我們對(duì)以往和未來(lái)要明白幾點(diǎn):一要總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn),二要堅(jiān)定的對(duì)未來(lái)的信念,這個(gè)信念是我此刻的努力在未來(lái)的某一天必須回有所收獲。其次,專注你的身體,學(xué)會(huì)聆聽你的身體,從而學(xué)會(huì)聆聽世界的事物,不能妄加自我的聯(lián)想,要以事實(shí)說(shuō)話。愛(ài)護(hù)你身體的每一個(gè)部分,從而營(yíng)造一個(gè)身心健康的身體,學(xué)會(huì)包容,有良好心態(tài)。
作者在字里行間讓讀者感到要關(guān)注當(dāng)下,關(guān)注此時(shí)此望,控制自我的思維。思維只是意識(shí)的一小部分,沒(méi)有思維不會(huì)影響到意識(shí),沒(méi)有意識(shí)思維將不復(fù)存在,所以別擔(dān)心,當(dāng)你關(guān)注當(dāng)下時(shí),你會(huì)有一種很強(qiáng)烈的滿足感,不會(huì)有不安,不會(huì)有煩惱,你的每時(shí)每刻都是充滿了喜悅與安全感的。
要做你思維的見證者,你不等于你的大腦,你的痛苦情緒,都是你大腦的思維制造出來(lái)的,而實(shí)際上,你的意識(shí)根本沒(méi)有創(chuàng)造這些思維(痛苦),是思維為了證明自我的存在而制造出來(lái)的,它利用了時(shí)間,而如果你去觀察這些思維,做為一個(gè)見證者,看他們是怎樣想的,不做任何批判,不加以分析,只是靜靜的看著思維在變化,一股強(qiáng)大的力量將會(huì)吞噬你的思維(痛苦),慢慢的思維(痛苦)將會(huì)消失。如果你的身體里面有兩個(gè)人,那是兩種思維,你要去觀察他們,當(dāng)他們制造出來(lái)一種情緒時(shí),你不要認(rèn)同他,你越認(rèn)同他,那你就會(huì)被兩種中的任何一種思維控制。
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