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教育創(chuàng)新發(fā)展心得體會
當(dāng)我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的教育創(chuàng)新發(fā)展心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育創(chuàng)新發(fā)展心得體會1
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美妙的心靈；特殊是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫忙學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求教師必需具備較高的教育技巧敏捷。思想政治課的改革與素養(yǎng)的實(shí)施，教學(xué)方法的探究與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的討論說明，教育技巧是教師必需具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、制造性地處理各種錯綜簡單、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣闊教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)覺他們都特別擅長把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法敏捷自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰慧才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一局部教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培育途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、學(xué)問水平比擬重視，而對培育自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就肯定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，假如缺乏教育技巧敏捷和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一局部教師在目前的觀念經(jīng)常把教育的技巧理解為是治理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤會，往往影響著廣闊教師特殊是青年教師培育自己教育的才智才能的自覺性，阻礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)靈，即是教師的觀看力量、思維力量、應(yīng)變力量、組織力量和表達(dá)力量等多種力量的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)覺和處理各種教育、教學(xué)中的問題。詳細(xì)表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會進(jìn)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律學(xué)問，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的.放矢。假如缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。假如擅長發(fā)覺問題，并能快速精確地抓住問題的本質(zhì)和妥當(dāng)進(jìn)展有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀看力，分析力和推斷力。
改良思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、擅長因勢利導(dǎo)、制造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀看社會、理解人生，解決四周各種思想熟悉問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)展教育，更需要教師有高度的教育技巧和才智。
對于課堂上突然消失的問題，這是常見的事，缺乏為奇。但要能準(zhǔn)時地作出正確的反響，機(jī)靈堅(jiān)決地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在奇妙處理問題的聰慧才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增加學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)展思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地把握分寸，不僅是教師在教育機(jī)靈的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際動身，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會連續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新發(fā)展心得體會2
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)特別注意培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新力量。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來學(xué)問根底上的突破和進(jìn)展，不是指科學(xué)家那種制造創(chuàng)造。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新力量進(jìn)展的過程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的生活閱歷和已有的學(xué)問背景動身，向?qū)W生供應(yīng)充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)溝通的時機(jī)，幫他們在自主探究的過程中真正理解和把握根本的數(shù)學(xué)學(xué)問和技能、根本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動閱歷。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”，學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法明顯不能培育學(xué)生的創(chuàng)新思維和力量。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特殊注意從學(xué)生的已有學(xué)問和閱歷動身，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生供應(yīng)充分的數(shù)學(xué)探究活動以及溝通的時機(jī)，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動閱歷的同時，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用好玩的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫忙教師想想可以用什么方法？讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢？（由于選用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同）
我問：要想得到一樣的結(jié)果，應(yīng)怎么辦？（選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展測量）這時學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在學(xué)《熟悉厘米、用厘米量》的時候，我先是讓學(xué)生看米尺，說說在尺上看到了什么；熟悉1厘米的時候，先是讓學(xué)生找一找尺上的1厘米，好好看看，1厘米究竟有多長。再閉上眼睛想想，1厘米有多長。再聯(lián)系生活實(shí)際，教室里找一找，實(shí)物上看看，想一想還有大家?guī)淼奈锲分校男┪矬w長1厘米。由于有了上面的表象，所以學(xué)生較簡單說出，扣子、一角硬幣的直徑，指甲蓋寬度，橡皮厚度，圖釘?shù)拈L……
在練習(xí)時，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測
�。�1）小紙條的長度
�。�2）看一看鉛筆長幾厘米
�。�3）量量小刀有多長
�。�4）蠟筆多長等。并通過溝通把握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗(yàn)了學(xué)問的產(chǎn)生、進(jìn)展的過程，思維力量得到進(jìn)展。
數(shù)學(xué)來源于生活，應(yīng)用于生活。在讓學(xué)生了解《人身上的“尺子”》時，我想方設(shè)法設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的生活實(shí)際的練習(xí)。我這樣問（生活中，我們常常要用尺子去量一些東西，假設(shè)你沒帶尺子怎么辦？）大家七嘴八舌的談?wù)撻_啦。這時我因勢利導(dǎo)：找找你身上的尺子在哪里？學(xué)生們立即去查找，經(jīng)過合作探究，爭論歸結(jié)出了：手指寬大約1厘米，一拃長大約是12厘米，一步長大約45厘米，一腳長大約11厘米。進(jìn)而鼓舞學(xué)生用你身上的尺子量一量，你喜愛的物體的長度。這個時候的.學(xué)生們興致很濃，自由合作量上啦，根本不用你去多說什么，你只要稍加點(diǎn)撥即可。同學(xué)們用自己身上的尺子量出了以下東西的長度：書桌、凳子、文具盒有幾拃長，幾拃寬？鉛筆、橡皮、彩筆、轉(zhuǎn)筆刀有幾個手指寬？
“有價值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活親密聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的學(xué)問能使學(xué)生增加探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用學(xué)問的力量。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延長——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦？我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報(bào)：教師，用拃量，量量斷尺有幾拃？別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀？這時，我提示同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎？你們的方法好是好，但沒有用尺子便利。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺？看誰最先能想出方法？誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王！同時我還提示學(xué)生可以合作。最終學(xué)生最終有說出方法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：假如尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了勝利的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的教師”。“力量是練出來的”通過看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就熟悉了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時培育了學(xué)生估測意識，進(jìn)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定根底。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，把握相應(yīng)的數(shù)學(xué)力量，同時形成了創(chuàng)新技能。
教育創(chuàng)新發(fā)展心得體會3
創(chuàng)新是小學(xué)生潛在具有的一種模糊意識。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，如何培育學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？我的體會是：
教學(xué)目標(biāo)確實(shí)立，是教師教學(xué)思想的充分表達(dá)，同時也是培育學(xué)生制造才能的前提，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就能培育出什么樣的學(xué)生。但是在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)目標(biāo)確實(shí)立上，我始終堅(jiān)持“下要保底，上不封頂”�！跋乱５住�，是指要遵循教學(xué)大綱的要求，扎扎實(shí)實(shí)地完成根底學(xué)問和根本技能的教學(xué)，到達(dá)教學(xué)大綱中規(guī)定的“了解”、“把握”、“初步”、“嫻熟”等程度的要求�！吧喜环忭敗笔侵附處熢谕瓿缮鲜鼋虒W(xué)目標(biāo)的同時，注意培育學(xué)生敢于突破教材，敢于突破教材，敢于突破自我。鼓舞學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，思維越活越好，思路越寬越好，質(zhì)疑越多越好，方法越奇越好，速度越快越好，爭辯得越劇烈越好，觀看得越細(xì)越好。這樣的教學(xué)目標(biāo)確實(shí)立，不僅有利于根底學(xué)問一和根本技能教學(xué)目標(biāo)的完成，同時也為學(xué)生“八仙過海，各顯神通”，為培育學(xué)生的創(chuàng)新意識，奠定了良好的根底。
創(chuàng)新意識，準(zhǔn)確地說不是在“學(xué)會”中形成的，而是在“會學(xué)”的根底上形成的�！皩W(xué)會”是學(xué)生側(cè)重于承受學(xué)問，積存學(xué)問，以提高學(xué)生解決問題的力量，而“會學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于把握學(xué)法，主動探求學(xué)問，目的在于發(fā)覺新學(xué)問，提出新問題，解決新問題�！皩W(xué)會”是“會學(xué)”的前提，“會學(xué)”是“學(xué)會”的制造。因此，我在課堂教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持把教師的“教”變成教師的“引”，把學(xué)生被動地“學(xué)”變成主動地“學(xué)”。教師的“引”是前提，學(xué)生的“會學(xué)”是升華，是創(chuàng)新。因此，在課堂教學(xué)中非常留意“引”的設(shè)計(jì)。一是引要奇異，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到好玩，從而創(chuàng)設(shè)學(xué)生制造性學(xué)習(xí)的興趣；二是引要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感到并不淺顯，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；三是引要符合學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)問水平實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容，簡單受到啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勤于動腦，富于想象的氣氛；四是引的深度，廣度、坡度要相宜，從而使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容，喜愛從問題相關(guān)的各個方面去積極思索，尋根挖底等等。
在設(shè)計(jì)好教師“引”的前提下，我還非常留意學(xué)生“學(xué)”的設(shè)計(jì)；一是讓學(xué)生帶著教師“引”的問題自學(xué)，其目的是使學(xué)生對新學(xué)問到達(dá)懂和會，即求“會”，這是培育學(xué)生制造才能的前提和根底；二是帶著“為什么”去自學(xué)，其目的是使學(xué)生通過不同的理解，到達(dá)對新學(xué)問解決問題方法的'認(rèn)同，即求“同”，這是培育學(xué)生創(chuàng)新意識的過渡；三是帶著“這是唯一的嗎？”質(zhì)疑去自學(xué)，其目的是培育學(xué)生于無疑處見有疑，從而激發(fā)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去查找解決問題的其它途徑和方法，即求“新”，這是學(xué)生創(chuàng)新意識的萌芽。固然，學(xué)生創(chuàng)新意識的形成，不是一題一課所能完成的，只有堅(jiān)持長久，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生創(chuàng)新意識是會逐步形成的。
學(xué)生的創(chuàng)新意識，是在“會學(xué)”中逐步形成的，而創(chuàng)新意識的穩(wěn)固與提高，則是在教學(xué)練習(xí)中得到保證的。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中非常留意練習(xí)題的設(shè)計(jì)，我的做法是：一是層次清楚，既要設(shè)計(jì)出根底學(xué)問和根本技能的穩(wěn)固題，又要設(shè)計(jì)出培育學(xué)生制造才能的進(jìn)展題；二是形式要新奇好玩，就是說練習(xí)題既要來源于學(xué)生的生活，又要高于學(xué)生的生活，使學(xué)生樂學(xué)善思；三是條件要發(fā)散多變，使學(xué)生熟悉到，結(jié)果不能垂手可得。需要仔細(xì)思索，反復(fù)實(shí)踐才能解決；四是適當(dāng)運(yùn)用一題多解等等。
總之學(xué)生創(chuàng)新意識的培育，貫穿于整個教學(xué)活動之中，只要我們仔細(xì)討論和探究，一代具有創(chuàng)新意識的學(xué)生就會脫穎而出。
教育創(chuàng)新發(fā)展心得體會4
在與教育分社的同事座談時得知，盡管教育出版受政策等因素的影響較大，但他們對所從事的工作無不布滿信念。更重要的是，他們視工作為事業(yè)，把讀者和學(xué)生的需求放在第一位，才能取得今日的成績。
何謂“事業(yè)”？古人說：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)�！焙啙嵉卣f，就是做了自己喜愛的事情，卻又幫忙了他人，這就是事業(yè)。為個人稻粱謀，斤斤計(jì)較個人利益得失，只能算我們謀個差事、職業(yè)而已，與“事業(yè)”相去甚遠(yuǎn)。做事業(yè)，最重要的是要有使命感和責(zé)任心。使命感源于對事業(yè)的喜愛，源于面對困難和挑戰(zhàn)時“當(dāng)仁不讓”的思想境地，源于內(nèi)心堅(jiān)守信念不畏艱險(xiǎn)的奉獻(xiàn)精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者奉獻(xiàn)精神食糧，認(rèn)仔細(xì)真做好書，供應(yīng)安康的、符合社會進(jìn)展需求的產(chǎn)品是責(zé)任感和使命感的外化和表達(dá)，也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個使命感和責(zé)任心，我們在工作中才會有激情、有熱忱、有動力，才會懷著堅(jiān)持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神，無怨無悔地去追求。
教育分社團(tuán)隊(duì)在進(jìn)展《藍(lán)色的家園》教材的編寫過程中，從籌劃選題到提交樣張，僅僅用了不到一天的時間，這明顯與我們平常按部就班的`工作程序大不一樣。而假如根據(jù)正常的工作程序，這個工程就拿不下來。在這樣的時刻，教育分社團(tuán)隊(duì)大膽立項(xiàng)，突破常規(guī)，為我們探究并提出了一種新的、更加高效的工作方法。
創(chuàng)新首先意味著轉(zhuǎn)變，所謂推陳出新、不落窠臼，無不訴說著一個“新”字。我們長時間在已有的機(jī)制下工作，已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境，在面臨轉(zhuǎn)變時總有一些不拘束，覺得還是不變的好，“以不變應(yīng)萬變”。其實(shí)是安于現(xiàn)狀，被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳，不想更不情愿探究新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)敢于突破常規(guī)，就是對新的工作模式和方法的探究。他們的創(chuàng)新不僅表達(dá)在制度性突破上，還表達(dá)在產(chǎn)品或效勞方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場，隨時修改文稿；匯合各家之長，讓自己的書鶴立雞群等等，無不是創(chuàng)新的表達(dá)。
在一項(xiàng)需要團(tuán)體協(xié)作才能完成的活動中，只有一個人有創(chuàng)新的想法而其他人不照應(yīng)、不貫徹的狀況下，創(chuàng)新就只能夭折。一項(xiàng)創(chuàng)新，一項(xiàng)成果，許多時候已經(jīng)不是一個人的力氣可以完成的，而是一個團(tuán)隊(duì)精誠合作的結(jié)果。所以，創(chuàng)新離不開團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的存在，團(tuán)隊(duì)精神和意志的發(fā)力，為創(chuàng)新活動的完成供應(yīng)了頑強(qiáng)的后盾。
教育分社團(tuán)隊(duì)中，有入社五年多的編輯，也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標(biāo)，分工合作，有向心力、分散力，這樣才保證了工程組的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)并不是讓個人湮沒，也不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，他們在團(tuán)隊(duì)形成的合力下，才更好地?fù)]灑共性，表現(xiàn)出了自己的特長，保證了大家共同完成任務(wù)目標(biāo)。這一點(diǎn)，是我和同事們有目共睹的。團(tuán)隊(duì)首先強(qiáng)調(diào)的是協(xié)同工作，命令和指示在其次，所以團(tuán)隊(duì)的工作氣氛很重要，它直接影響團(tuán)隊(duì)的工作效率。張性陽同志身為這個團(tuán)隊(duì)的“隊(duì)長”，工作干勁足，虛心好學(xué)，不怕煩瑣，把最艱難的工作留給自己，給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心常常會組成不同的工程小組，我也常常被委派擔(dān)當(dāng)這些小組的負(fù)責(zé)人和協(xié)調(diào)人，從教育分社團(tuán)隊(duì)中獵取的這些珍貴的閱歷，必定會有利于我在日后順當(dāng)?shù)亻_展工作。
除此之外，我還關(guān)注到，創(chuàng)新還要注意細(xì)節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團(tuán)隊(duì)的取得的成績和順暢的流程是分不開的�；I劃思想下達(dá)—分工采集類似選題的信息—集中爭論并確立根本框架—撰寫樣張—提交選題等等，這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣，在任務(wù)重、時間緊的狀況下，更加節(jié)省了時間，提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見，如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴(kuò)大戰(zhàn)果等，都給我留下了深刻的印象。李總提出了一個“政通人和”的概念，我覺得比擬切中肯綮�！罢ā逼鋵�(shí)就是政策發(fā)力，就是獲得部門或者集團(tuán)的支持，這給同志們做事業(yè)供應(yīng)了一個根底，能讓大家放開手腳去做；“人和”就是團(tuán)隊(duì)發(fā)力，這里包括工程負(fù)責(zé)人與工程組成員的“和”，也包括工程組內(nèi)成員之間的“和”，這與我在體會中提到的團(tuán)隊(duì)精神不謀而合。沒有這兩個條件，創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。
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