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菩薩蠻韋莊閱讀答案
導(dǎo)語(yǔ)：通過(guò)閱讀練習(xí)，同學(xué)們對(duì)詩(shī)詞會(huì)理解得更加透徹。以下是菩薩蠻韋莊閱讀答案，供大家了解和參考。
閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。
菩薩蠻
韋 莊①
人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。 壚②邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
【注】 ①韋莊(836～910)，字端己，長(zhǎng)安人，生活年代為唐末五代戰(zhàn)亂時(shí)期。所作詞語(yǔ)言清麗溫婉，多用白描手法，寫(xiě)閨情離愁和游樂(lè)生活。②壚：酒店里安放酒缸的土臺(tái)。
(1)“江南好”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合詞加以概括。
答：________________________________________________________________________
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(2)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”寄托著詞人怎樣的思想感情？
答：________________________________________________________________________
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答案：
(1)江南景色明麗，生活悠閑，人物美好，游子流連忘返。
(2)對(duì)江南的留戀與贊美，故鄉(xiāng)因戰(zhàn)亂而景象凄涼，使人傷心斷腸，寄托著有家難歸的深沉感喟。
附：賞析
風(fēng)流才子韋莊，年輕時(shí)孑然一身四處飄泊，在江南生活了十多年。晚年回到北方后他仍然留戀江南的水鄉(xiāng)的美景，更眷戀江南那如云的江南美女，常常想起那令他難忘的江南水鄉(xiāng)的飄零生活。五首《菩薩蠻》是一組意義互相關(guān)聯(lián)、前后相呼應(yīng)的組詞。它（可能）是韋莊晚年（66歲）仕西蜀時(shí)回憶昔日舊游之作。這是其中的第二首。本詞采用白描手法，抒寫(xiě)游子春日所見(jiàn)所思，寫(xiě)他當(dāng)時(shí)對(duì)江南水鄉(xiāng)美好的留戀，但心中更惦念著正處于戰(zhàn)火之中的家鄉(xiāng)；欲回不得，所以江南人勸他：未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
全詞分三層、分片處而意不斷。
“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老�！逼鹗變删渚忘c(diǎn)明主題：贊美江南，同時(shí)也隱含著一種憂郁的傷感。白居易《憶江南》詞首句就為“江南好”�！叭巳恕笔钦f(shuō)這是眾口一辭的。東南形勝，錢(qián)塘自古繁華；江南更是一個(gè)風(fēng)月繁華之鄉(xiāng)，是游山玩水，尋歡作樂(lè)的好地方。“只合”二字，感情繁復(fù)，無(wú)限凄愴：人人都說(shuō)江南好，游人無(wú)奈老于江南，實(shí)非心甘情愿，只是由于戰(zhàn)亂、飄泊，有家難歸而已。“游人”，雖是泛指，實(shí)在也為作者自己當(dāng)時(shí)處于客游江南的身份而發(fā)（這里的“人人”和“游人”都是包含“自己”的）；同時(shí)還為詞的末了說(shuō)到“還鄉(xiāng)”生根。
“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪�！边@中間四句是“江南好”的具體描繪。前兩句活畫(huà)出江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的風(fēng)物之美和生活之美，后兩句寫(xiě)出人物之美：江南春水的碧綠，盛美過(guò)天色的碧藍(lán)，臥在畫(huà)船中聽(tīng)那瀟瀟雨聲更是何等的閑適自在；蓮?fù)尬瑓峭揠p舞，越女當(dāng)壚，容貌如花似月，肌膚細(xì)潤(rùn)潔白，如霜似雪。
抓住了江南水鄉(xiāng)的特點(diǎn)，寫(xiě)得極富詩(shī)意。上句不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開(kāi)闊、明凈，倒映著整個(gè)藍(lán)天白云的美麗意境在。春季多雨的江南，人們可以安穩(wěn)地躺在畫(huà)船中，聽(tīng)著雨聲入眠，寫(xiě)得悠閑之至。后兩句更進(jìn)一步的寫(xiě)了江南的人物之美。以其如霜雪凝成的“皓腕”狀女人之美，想其“醉芙蓉”、“似月”美人的美艷容貌自不難想見(jiàn)，杜甫在《壯游》”詩(shī)中就有 “越女天下白”的詩(shī)句。
“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸�！边@末兩句寫(xiě)出欲還鄉(xiāng)而不得的糾結(jié)，以回應(yīng)“游人只合江南老”而作結(jié)：人們都勸說(shuō)年未老莫還鄉(xiāng)，否則回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。詞人（家鄉(xiāng)在陜西）以避戰(zhàn)亂漂泊江南，飽嘗離亂之苦，時(shí)值中原鼎沸，欲歸不能，“還鄉(xiāng)須斷腸”一句，巧妙地刻劃出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語(yǔ)盡而意不盡。雖未露傷心之意，而強(qiáng)作歡快之語(yǔ)，無(wú)限的鄉(xiāng)愁、深沉的感嘆隱寓其中；淚溢中腸，隱曲難言。這兩句也把“江南好”這個(gè)主題強(qiáng)調(diào)到了無(wú)以復(fù)加的程度。詞前六句極言概說(shuō)、細(xì)數(shù)“江南好”，而人們叮嚀囑咐“未老莫還鄉(xiāng)”，這平易的五個(gè)字卻有“還鄉(xiāng)”、“莫”、“未老”三層意義的轉(zhuǎn)折。顛沛多年，極想還鄉(xiāng)，卻說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”，用的不是“不”字，而是有叮囑口吻的“莫”字。陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書(shū)難托，莫、莫、莫。”這一連三個(gè)“莫”字所道出的一片無(wú)可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意。詞語(yǔ)似直而紆，似達(dá)而郁。王粲《登樓賦》就說(shuō)：“情眷眷而懷歸�！比说侥昀蠒�(huì)特別思念故土。
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