魚我所欲也的閱讀及答案
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魚我所欲也 《孟子》
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由
是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為官室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者而為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心
(此文選自《初中語(yǔ)文第六冊(cè)》)
(1)解釋句中加點(diǎn)詞的含義(3分)
、偎猩跤谏撸什粸槠埖靡 (茍得:)
、谒鶒河猩跤谒勒撸驶加兴槐僖(患:)(辟:)
、坂l(xiāng)為身死而不受 (鄉(xiāng):)
、苁且嗖豢梢砸押? (已:)
⑤此之謂失其本心 (本心:)
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(4分)
、亵~,我所欲也,熊掌,亦我所欲也
譯文:
、诜仟(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳
譯文:
、埘頎柖c之,乞人不屑也
譯文:
、苋f(wàn)鐘則不辯禮義而受之
譯文:
(3)簡(jiǎn)答題(5分)
、?gòu)娜目矗疚南群筮\(yùn)用了論證和論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),列舉一個(gè)奉行這種行為準(zhǔn)則的事例,加以簡(jiǎn)要闡述(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)(3分)
、谧鳛槔^孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言請(qǐng)根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條(不得從本文中選取)(2分)
a.
b.
【參考答案】
(1)解釋句中加點(diǎn)詞的含義:①茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思(缺少“茍且偷生”不得分)③禍患,災(zāi)難;“辟”通“避”,躲避③“鄉(xiāng)”通“向”,從前④停止,放棄⑤天性,天良(6個(gè)詞,共3分,每個(gè)0.5分)
(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子:①魚,是我所喜愛的,熊掌,也是我所喜愛的②不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了③用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃,乞丐也不愿意接受④(有人見了)”萬(wàn)鐘”的.優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了(4個(gè)句子,共4分,每句l分,大意正確即可得相應(yīng)的分,每句有2個(gè)或2個(gè)以上錯(cuò)別字,該句不得分)
(3)簡(jiǎn)答題:①道理舉例(兩空共1分,每空0.5分)答案示例:南宋末年,文天祥組織力量堅(jiān)決抵抗外來(lái)入侵,失敗被俘后,面對(duì)元朝的威逼利誘毫不動(dòng)搖,視死如歸,最終被殺,他這種高尚的民族氣節(jié)和為正義獻(xiàn)身的精神是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的(共2分,舉例典型1分,敘議結(jié)合1分,列舉其他,如抗”非典”英雄等的典型事例,大意正確即可得分)
②答案示例:a.生于憂患,死于安樂b.得道多助,失道寡助
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