桐葉封弟辨別閱讀附答案
①古之傳者有言:成王以桐葉與小弱弟戲,曰:“以封汝!敝芄胭R。王曰:“戲也!敝芄唬骸疤熳硬豢蓱颉!蹦朔庑∪醯苡谔。
、谖嵋獠蝗。王之弟當封邪,周公宜以時言于王,不待其戲而賀以成之也;不當封邪,周公乃成其不中之戲,以地以人與小弱弟者為之主,其得為圣乎?且周公以王之言不可茍焉而已,必從而成之邪?設(shè)有不幸,王以桐葉戲婦寺,亦將舉而從之乎?
、鄯餐跽咧拢谛兄稳。設(shè)未得其當,十易之不為病;要于其當,不可使易也,而況以其戲乎!若戲而必行之,是周公教王遂過也。
、芪嵋庵芄o成王,宜以道,從容優(yōu)樂,要歸之大中而已,必不逢其失而為之辭。又不當束縛之,馳驟之,使若牛馬然,急則敗矣。且家人父子,尚不能以此自克,況號為君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
、莼蛟唬骸胺馓剖澹坟芍。”
22.針對桐葉封弟的傳言,作者批駁了“ ”的言論。(1分)
23.下列加點詞語理解不正確的一項是( )3分
A.且周公以王之言不可茍焉而已(隨便)
B.雖十易之不為病(困苦不堪)
C.要于其當(關(guān)鍵)
D.且家人父子尚不能以此自克(約束、制伏)
24.“是周公教王遂過也”一句理解正確的一項是( )2分
A.這是周公教導成王成就自己的功業(yè)。
B.這樣做是周公引導成王就這樣過吧。
C.這是周公教導成王能夠如意的生活。
D.這樣做是周公在引導成王鑄成過錯。
25.結(jié)合第2段內(nèi)容,簡析作者反駁的思路和方法。(3分)
25.評析柳宗元在文中所表現(xiàn)出的治學精神和治世思想。(3分)
22.天子不可戲
23.B
24.D
25.先說“吾意不然”,表明不同意這種看法。再就周成王之弟“當封”“不當封”兩面夾擊。接著又用歸謬法,咬住周公天子無戲言的論點,加以引申,使其陷入荒謬的境地。反問句更是斬釘截鐵,直擊要害。
26.如:我贊賞柳宗元有敢于質(zhì)疑的精神,注重情境推理,運用史料和史實,找出充分論據(jù)等。他認為行動主要觀察實際的效果,不要盲從,有一定的進步意義;做事應(yīng)當用適中的原則,既防患于未然,又不能束縛太緊,有相對寬松的環(huán)境。
譯文:古書上記載說:周成王把削成珪形的桐樹葉跟小弟弟開玩笑,說:“把它封給你!敝芄M去祝賀。成王說:“我是開玩笑的.。”周公說:“天子不可以開玩笑!庇谑,成王把唐地封給了小弟弟。
我認為事情不會是這樣的,成王的弟弟應(yīng)該受封的話,周公就應(yīng)當及時向成王說,不應(yīng)該等到他開玩笑時才用祝賀的方式來促成它;不應(yīng)該受封的話,周公競促成了他那不合適的玩笑,把土地和百姓給予了小弟弟,讓他做了君主,周公這樣做能算是圣人嗎?況且周公只是認為君王說話不能隨便罷了,難道一定得要遵從辦成這件事嗎?假設(shè)有這樣不幸的事,成王把削成珪形的桐樹葉跟婦人和太監(jiān)開玩笑,周公也會提出來照辦嗎?
凡是帝王的德行,在于他的行為怎么樣。假設(shè)他做得不恰當,即使多次改變它也不算是缺點,關(guān)鍵在于是不是恰當,恰當就使它不能更改,何況是用它來開玩笑的呢!假若開玩笑的話也一定要照辦,這就是周公在教成王鑄成過錯啊,我想周公輔佐成王,應(yīng)當拿不偏不倚的道理去引導他,使他的舉止行動以至玩笑作樂都要符合“中庸”之道就行了,必定不會去逢迎他的過失,為他巧言辯解。又不應(yīng)該管束成王太嚴,使他終日忙碌不停,對他像牛馬那樣,管束太緊太嚴就要壞事。況且在一家人中父子之間,還不能用這種方法來自我約束,何況名分上是君臣關(guān)系呢!這只是小丈夫耍小聰明做的事,不是周公應(yīng)該采用的方法,所以這種說法不能相信。
有的史書記載說:“封唐叔的事,是史佚促成的!
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