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胡同文化閱讀理解及答案
在平平淡淡的日常中，我們最不陌生的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？下面是小編整理的胡同文化閱讀理解及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
胡同文化閱讀理解及答案
教讀《胡同文化》一課時，記憶的湖面一下子就浮現(xiàn)出作者汪曾祺老人的形象來。那年初夏的閩南，陽光如水又似風(fēng)，純凈、和煦而寬闊，站在綠葉如寬大手掌的木棉樹下，耳畔總縈繞著不遠(yuǎn)處九龍江隱約的流動聲。那水面該是浮光躍金吧。初夏的某個日子，我就坐在漳州師院簡陋的教室里，聆聽汪老的文學(xué)講座，如風(fēng)行水上。
幾年前汪老駕鶴西游，我記憶里忽然涌出那個初夏如水的陽光。那一次，汪老從文字中走出，坐在我面前，一邊啜茶，一邊與我娓娓而談北京胡同、市民生活和他們“睡不著，瞇著”的文化心態(tài)。此刻我的身邊似乎又蕩漾著漳州初夏的空靈陽光。走到街上，我有一種強(qiáng)烈的感覺，汪老會冷不丁地從某個胡同里鉆出來，與我匆匆打一個照面，留下一抹純凈的笑意，然后消失在人群之中。
汪老與我想像的迥然不同。不是鶴發(fā)童顏，也沒有仙風(fēng)道骨。他頭發(fā)稀疏花白，仿佛一蓬離披的衰草；臉上皺紋倒不多，但浮腫的眼袋特別明顯；他穿著灰白色的襯衣，下擺很隨意的塞進(jìn)皮帶里，襯得他更加瘦削。不知怎地，我忽然想起“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的詩句，這位曾寫過許多柔情似水小說的人老了，但他沒有絲毫的感傷，他的臉上隱約的透露出一種兒童般純真的光芒和歷經(jīng)滄桑之后的波瀾不驚。有些人的人生一步步地向老境邁去，汪老卻從老境一步步地邁出，仿佛他的心靈和年齡還停留在錦瑟華年，從來不曾老去。其時他已年逾古稀。汪老喜歡宋儒的兩句詩：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與時同。”大概他善于“化動為靜”吧，即使是至痛的事，在他心里浸泡幾下，也會變得平和起來。汪老的“老”是一種文化的積淀，人生智慧的結(jié)晶。他的眼睛很小，有點(diǎn)迷蒙，仿佛還滯留著江南水鄉(xiāng)的煙雨。
假如你不細(xì)瞧，還真會以為他是一位不折不扣的“糟老頭”，或許，汪老更愿成為這樣的人。他小說中的悲天憫人的人道情懷，如果不是普通人中的一員，是不可能具備的。汪老在《自報家門》一文中，說他最喜歡的是更實(shí)在的兩句詩：“頓覺眼前生意滿，須知世上苦人多�！彼栽倿椤爸袊降娜说乐髁x者”！
記得那天是魯迅文學(xué)院教務(wù)長何鎮(zhèn)邦先生開講座。汪老進(jìn)來了，腳步很輕，我們把巴掌拍得很響。他這邊、那邊點(diǎn)了好幾下頭，然后將身子擱在椅子上，摸出香煙———很有詩意的“阿詩瑪”牌，這邊、那邊地敬一輪煙。何先生上課了，談笑風(fēng)生，贏得滿堂掌聲。但近兩個小時的時間我都花在觀察和揣摩汪老上，如同不明白中國文化的博大精深，我是猜不透他的，憑我的學(xué)識和經(jīng)歷。我想起了他在《林肯的鼻子》中所寫的語句：“誰的鼻子都可以摸，林肯的鼻子也可以摸。沒有一個人的鼻子是神圣�！蓖衾系钠降壤硐虢o我留下難以泯滅的印象。
下午輪到汪老講課。他抽著煙，很隨意地走上講臺，然后又很隨意地從褲兜里摸出一本雜志，攤開來，翻到他的文章，站在那邊，很隨意地講，行于當(dāng)行，止于當(dāng)止。十多年的風(fēng)雨沖淡了記憶，但他所講的一句話一直在我腦海中瀠洄：小說寫的是回憶。他的講課很像他的散文隨筆，向聽眾展現(xiàn)一個精神的花園，靜而悠，悠而閑，讓人流連忘返，來一回“文化的休息”。汪老很懷舊，有兩個明顯的興趣點(diǎn)，即各地的風(fēng)味吃食和風(fēng)俗民情，這些都有醇厚的文化味，他總在其中寄寓人事的興衰慨嘆和對淳樸人性的執(zhí)著追求。這猶如平靜的水面，總深藏萬頃波濤。
講課時他還有一處“神來之筆”。大概當(dāng)時他患有輕微的感冒，鼻孔下汪著兩點(diǎn)晶亮的涕水，他抬起身，很隨意地用袖管一蹭，然后繼續(xù)侃侃而談。一切都顯得那樣了無痕跡，渾然天成，仿佛窗外初夏的風(fēng)，草地上的陽光。以后我又讀了他的許多文章，印象最深的有《牙疼》。文章寫到他牙痛時，雖疼起來要人命似的，但他都會“泰然置之，而且有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍的想：我倒看你疼出一朵什么花！”汪老苦樂隨緣，通權(quán)達(dá)變，我把這段文字看作他所有文章的“旁白”。
這是一個從胡同里走出的老人，他在悵望低徊之后，沉重地向消失的胡同揮手告別。而我，不會抬起沉重的手向他揮別，我只看著他消失在人潮洶涌之中，心中帶著一種揮不去的悵惘，期待下一次無法重來的邂逅。
“很多歌消失了。”汪曾祺在《徙》的開頭寫道。很多人也消失了，但汪曾祺不曾消失。他的文字是永不消失的“歌聲”。
近來讀何鎮(zhèn)邦先生的文章，得知他和汪老入閩的時間是當(dāng)年的12月，而我的記憶卻“頑強(qiáng)”地將它改為木棉飄絮的5月。這真是一個美麗的錯誤。也許梅子黃時雨的天氣較適合我當(dāng)年詩意橫溢的心境，更因?yàn)橥衾铣霈F(xiàn)的背景應(yīng)是美麗而惆悵的初夏，因此我的腦海將他的背影和背景重新整合，烙印在記憶的底片上。這就是我心目中的汪曾祺老人。
1、閱讀全文，說說作者是從哪些方面刻畫汪曾祺的形象的？
2、“很多人也消失了，但汪曾祺不曾消失。他的文字是永不消失的歌聲�！闭埥Y(jié)合原文說說這句話的含義。
3、文章的標(biāo)題是文章的靈魂，你認(rèn)為“胡同里的汪曾祺老人”至少有哪些含義？
4、閱讀本文后，你對汪老的文品和人品的印象如何？請結(jié)合原文，談?wù)勀銓ψ魑呐c做人問題的看法。
參考答案：
1、①他的外貌：頭發(fā)稀疏花白，仿佛一蓬離披的衰草 ；臉上皺紋不多，眼袋特別明顯；灰白色的襯衣，下擺很隨意地塞進(jìn)皮帶，眼睛很小。
�、谒纳袂闅舛龋核难凵穹路疬�滯留著江南水鄉(xiāng)的煙雨蒙蒙，臉上隱約地透露出一種兒童般純真的光芒和歷經(jīng)滄桑之后的波瀾不驚。
③動作描寫：汪老進(jìn)來了，腳步很輕；敬煙
④側(cè)面描寫：他文章里的話語和喜歡的詩句。
2、①有的人的人生一步步地向老境邁去，汪老卻從老境一步步地邁出，汪老的“老”是一種文化的積淀，是人生智慧的結(jié)晶，是一種返璞歸真。
�、� 他的作品真實(shí)自然，自然地流露出平等、苦樂隨緣、通達(dá)的情懷。他從中國文化的博大精深中提煉出的平凡、自然與通達(dá)，是可以跨越時空的，所以是永不消失的“歌聲”。
3、①汪老是一個平凡親切、自然隨意的老人，他就在平凡的生活（胡同）中，仿佛剛剛“走出胡同”，并沒有永遠(yuǎn)離開我們。
�、谒奈恼嘛L(fēng)格和精神品質(zhì)永遠(yuǎn)留在我們的生活（胡同）中。
③文章標(biāo)題飽含了作者對汪老的深切懷念和贊美之情。
4、①我認(rèn)為汪老的文章親切、自然、內(nèi)涵豐富；汪老做人謙虛、和藹，沒有架子。
②我認(rèn)為，文章應(yīng)以真為本，以情為真，感人的文章應(yīng)該是真情的文章，要作出感人的文章，首先要做真誠而真情的人。
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