《范增論》閱讀答案及原文翻譯
范增論
蘇軾
漢用陳平計(jì),間疏楚君臣,項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨,歸卒伍。”未至彭城,疽發(fā)背死。
蘇子曰:“增之去,善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾!比粍t當(dāng)以何事去?增勸羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)以是去耶?曰:“否。增之欲殺沛公,人臣之分也;羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?《易》曰:‘知幾其神乎!’《詩》曰:‘如彼雨雪,先集為霰!鲋,當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也!
陳涉之得民也,以項(xiàng)燕。項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心;而諸侯之叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣。義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也;未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,則疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?
吾嘗論義帝,天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),而不遣項(xiàng)羽;識(shí)卿子冠軍于稠人之中,而擢為上將,不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪,非羽弒帝,則帝殺羽,不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭(zhēng)而不聽也。不用其言,而殺其所立,羽之疑增必自此始矣。
方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年七十,合則留,不合即去,不以此明去就之分,而欲依羽以成功,陋矣!雖然,增,高帝之所畏也;增不去,項(xiàng)羽不亡。亦人杰也哉!
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 漢用陳平計(jì),間疏楚君臣 疏遠(yuǎn)
B. 陳平雖智,安能間無疑之主哉 離間
C. 羽既矯殺卿子冠軍 假托君王之命
D. 人臣之分也 職責(zé)
5.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 增之去,善矣 晉,何厭之有
B. 羽不聽,終以此失天下 木欣欣以向榮
C. 非羽弒帝,則帝殺羽 非死則徙耳
D. 而欲依羽以成功 君子博學(xué)而日參省乎己
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A. 文中引用《易》和《詩》中的話,其作用是以此為論據(jù),證明范增若能見微知著的.話,那他早就該離項(xiàng)羽而去了。
B. 蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在項(xiàng)羽殺上將卿子冠軍時(shí)就離他而去,因?yàn)榍渥庸谲姷匚辉陧?xiàng)羽之上,若項(xiàng)羽不殺卿子冠軍,也必不會(huì)容納足智多謀的范增。
C. 蘇軾認(rèn)為擁立義帝,范增實(shí)為主謀。義帝的存亡,豈止決定楚國的盛衰;范增也與此禍福相關(guān)。絕沒有義帝被殺,而單單范增能夠長(zhǎng)久得生的道理。
D. 蘇軾評(píng)論義帝,稱他是天下的賢君,僅僅是派遣沛公入關(guān)而不派遣項(xiàng)羽,在稠人廣眾之中識(shí)別宋義并且提拔他做上將軍這兩件事,就可以說明這一點(diǎn)。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?(5分)
。2)合則留,不合即去,不以此明去就之分,而欲依羽以成功,陋矣。5分)
參考答案:
4.A (疏,為形容詞的使動(dòng)用法,)
5.C (A.助詞,取消句子獨(dú)立性/助詞,賓語前置的標(biāo)志 B.介詞,因?yàn)?連詞,表修飾關(guān)系 C.均為連詞,就是 D.連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系/連詞,表遞進(jìn)關(guān)系)
6.B 蘇軾認(rèn)為范增應(yīng)在項(xiàng)羽殺宋義時(shí)離開的主要根據(jù)是宋義被殺,說明項(xiàng)羽背叛了義帝,必不會(huì)相信主謀立帝之人。
7.(1)如果替范增考慮,有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他,不能殺他就離開他,豈不是毅然決然的大丈夫嗎?(“為、計(jì)、則、毅然”各1分,反問語氣1分)
。2)意見一致就留下來,意見不合就離開他,不在這個(gè)時(shí)候明白去留的分際,卻想依靠項(xiàng)羽成就功名,(見識(shí))淺陋!
譯文:
劉邦采用了陳平的計(jì)策,離間楚國君臣,使之疏遠(yuǎn)。項(xiàng)羽懷疑范增和漢國私下勾結(jié),漸漸剝奪他的權(quán)力。范增大怒,說:“天下大事已經(jīng)大致確定了,君王自己處理吧。希望能讓我告老還鄉(xiāng)!被剜l(xiāng)時(shí),還沒到彭城,就因背上癰疽發(fā)作而死。蘇子說,范增離去是好事,若不離去,項(xiàng)羽一定會(huì)殺他。只遺憾他沒有早早離開而已。
既如此,那么范增應(yīng)當(dāng)在什么時(shí)候離開呢?當(dāng)初范增勸項(xiàng)羽殺沛公,項(xiàng)羽不聽,終因此而失去天下。(那么范增)應(yīng)當(dāng)在此時(shí)離開項(xiàng)羽嗎?回答說,不。范增想要?dú)⑺琅婀,是做臣子的職?zé)。項(xiàng)羽不殺劉邦,還顯得有君王的度量。范增怎能在此時(shí)離去呢?《易經(jīng)》說:“知道選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī),那不是很神明嗎?”《詩經(jīng)》說:“觀察那氣象,若要下雪,水氣必定先聚集成霰!狈对鲭x去,應(yīng)當(dāng)在項(xiàng)羽殺卿子冠軍的時(shí)候。
陳涉能夠得民心,因?yàn)榇虺隽顺䦟㈨?xiàng)燕和公子扶蘇的旗幟。項(xiàng)氏的興盛,因?yàn)閾砹⒘顺淹鯇O心;而諸侯背叛他,也是因?yàn)樗\殺了義帝。況且擁立義帝,范增實(shí)為主謀。義帝的存亡,豈止決定楚國的盛衰;范增也與此禍福相關(guān)。絕沒有義帝被殺,而單單范增能夠長(zhǎng)久得生的道理。項(xiàng)羽殺卿子冠軍;就是謀殺義帝的先兆;他殺義帝,就是懷疑范增的根本。難道還要等到陳平出反間之計(jì)嗎?物品必定先腐爛了,然后才能生蛆蟲;人必定先有了懷疑之心,然后讒言才得以聽入。陳平雖說智慧過人,又怎么能夠離間沒有猜疑的君主呢?
我曾經(jīng)評(píng)論義帝;稱他是天下的賢君。僅僅是派遣沛公入關(guān)而不派遣項(xiàng)羽,在稠人廣眾之中識(shí)別卿子冠軍,并且提拔他做上將軍這兩件事,若不是賢明之君能做到這些嗎?項(xiàng)羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍,義帝必然不能容忍。因此,不是項(xiàng)羽謀殺義帝,就是義帝殺了項(xiàng)羽,這用不著智者指點(diǎn)就可知道了。范增當(dāng)初勸項(xiàng)梁擁立義帝,諸侯因此而服從;中途謀殺義帝,必不是范增的主意;其實(shí)豈但不是他的主意;他必然力爭(zhēng)而卻沒有被接受。不采用他的忠告而殺死他所擁立之人,項(xiàng)羽懷疑范增,一定是從這時(shí)就開始了。在項(xiàng)羽殺卿子冠軍之時(shí),項(xiàng)羽和范增并肩侍奉義帝,還沒有確定君臣的名分,如果替范增考慮,有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他,不能殺他就離開他,豈不是毅然決然的大丈夫嗎?范增年齡已經(jīng)七十歲,意見相合就留下來,意見不合就離開他,不在這個(gè)時(shí)候弄清去、留的分寸,卻想依靠項(xiàng)羽而成就功名,淺陋啊!即使這樣,范增還是被漢高祖所畏忌。范增不離去,項(xiàng)羽就不會(huì)滅亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
簡(jiǎn)析:本文是蘇軾早期的史論。作者當(dāng)時(shí)閱歷不深所以其中提出了一些范增應(yīng)該殺死項(xiàng)羽的書生之見。但文章立意不落俗套能翻空出奇隨機(jī)生發(fā)極盡回環(huán)變換的姿態(tài)。在寫作技巧上從一點(diǎn)展開多方證明反復(fù)推測(cè)設(shè)想層層深入邏輯嚴(yán)密對(duì)后代的應(yīng)試文章影響很大。
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