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《后漢書吳祐傳》閱讀答案解析及譯文

時間:2024-04-16 10:03:22 美云 閱讀答案 我要投稿
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《后漢書吳祐傳》閱讀答案解析及譯文

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《后漢書吳祐傳》閱讀答案解析及譯文

  吳祐季英,陳留長垣人也。父恢,為南海太守。祐年十二,隨從到官;钟殺青簡以寫經(jīng)書,祐諫曰:“今大人逾越五嶺遠在海濱其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權(quán)戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援以薏苡①興謗,嫌疑之間,誠先賢所慎也!被帜酥。

  及年二十,喪父,居無檐石,而不受贍遺。常牧豕于長坦?jié)芍校幸鹘?jīng)書。遇父故人,謂曰:“卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無恥,奈先君何?”祐辭謝而已,守志如初。

  后舉孝廉,將行,郡中為祖道,祐共小吏雍丘黃真歡語移時,與結(jié)友而別。功曹以祐倨,請黜之。太守曰:“吳季英有知人之明,卿且勿言!闭婧笠嗯e孝廉,除新蔡長,世稱其清節(jié)。

  遷膠東侯相。祐政唯仁簡,以身率物。民有爭訴者,輒閉門自責(zé),然后斷其訟,以道譬之。或身到閭里,重相和解。嗇夫②孫性私賦民錢,市衣以進其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促歸伏罪。性慚懼,詣閣持衣自首。祐屏左右問其故,性具談父言。祐使歸謝其父,還以衣遺之。

  祐在膠東九年,遷齊相,大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固,祐聞而請見,與冀爭之,不聽,冀怒而起入室,祐亦徑去。冀遂出祐為河間相,因自免歸家,不復(fù)仕,躬灌園蔬,以經(jīng)書教授。年九十八卒。

  (選自《后漢書吳祐傳》,有刪節(jié))

  注:①薏苡:一種禾本科植物。②嗇夫:農(nóng)夫。

  4.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(3分)()

  A.今大人逾越五嶺遠/在海濱其/俗誠陋/然舊多珍怪/上為國家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成則/載之兼兩

  B.今大人逾越五嶺/遠在海濱/其俗誠陋/然舊多珍怪/上為國家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩

  C.今大人逾越五嶺/遠在海濱其/俗誠陋/然舊多珍怪上/為國家所疑下/為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩

  D.今大人逾越五嶺遠/在海濱/其俗誠陋/然舊多珍怪上/為國家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩

  5.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) ()

  A.字,古人幼時命名,成人取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

  B.太守,是郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官,除治民、進賢、決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史。

  C.孝廉,是秦始皇時設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長,廉能正直”的意思。后代,也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

  D.殺青,古人在竹簡上寫字,用火烤去竹簡的水分,以便書寫和防蟲蛀,這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()

  A.吳佑十二歲時就跟隨父親到任所生活,在勸諫父親停止烤簡刻書這件事上,他表現(xiàn)出了成人一般的沉穩(wěn)與遠見。

  B.吳佑父親去世后,安于清貧自立,邊放豬邊吟誦經(jīng)書,不為人言所動。后與黃真一起被舉薦為孝廉并被人稱贊為清廉有節(jié)操。

  C.吳佑后升遷為膠東侯相,他為政仁慈清簡,率先垂范。遇到打官司的百姓,有時到鄉(xiāng)里親自調(diào)解。

  D.吳佑堅守志節(jié),大將軍梁冀曾上表推薦他任長史,但當(dāng)梁冀誣奏太尉李固時,吳佑就前去與之爭辯。后被調(diào)出任河間相,辭官回鄉(xiāng)耕讀。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無恥,奈先君何?

 。2)民有爭訴者,輒閉門自責(zé),然后斷其訟,以道譬之。

  參考答案

  4.答案:B

  5.答案:C(不是秦始皇是設(shè)立的,而是漢武帝時設(shè)立的。)

  6.答案:B

 。S真被舉薦為孝廉是在吳佑之后的事情,而且,被人稱贊為清廉有節(jié)操的是黃真。)

  7.翻譯(1):你是兩千石官員的兒子卻做這樣的事,就算你不覺得羞恥,又怎么對得起你去世的父親呢?(得分點,“二千石”“業(yè)”“無恥”“奈……何”)

  翻譯(2):百姓有到官府打官司的,他總是先閉門自責(zé),然后再審斷訴訟,用道理開導(dǎo)他們。(得分點:“爭訟”“輒”“譬”)

  參考譯文

  吳佑字季英,是陳留長垣人,父親吳恢,任海太守。吳佑十二歲時跟隨父親到任所生活。父親想烤竹簡來刻經(jīng)書,吳佑勸道:“現(xiàn)在父親越過五嶺,遠在海邊,這里風(fēng)俗確實粗俗,但舊時有許多珠寶珍奇,上被國家猜疑,下被諸侯怨恨。如果把書寫成,恐怕要用兩輛車來載運。從前馬援因為運回薏苡招致毀謗,這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情,確實是先賢十分慎重的舉止!眳腔钟谑蔷屯W隽诉@件事。

  吳佑二十歲時,父親去世,生活十分貧困,卻不接受別人的饋贈。他常在家鄉(xiāng)水邊牧豬,同時漫步吟誦經(jīng)書。遇到父親生前的老朋友,對他說:“你是兩千石官員的兒子卻從事這樣的事,就算你不覺得羞恥,又怎么對得起你去世的父親呢?”吳佑只是表示謝意,堅守志節(jié)并不改變。后來被舉為孝廉,將前去應(yīng)召,郡里給他餞行,吳佑跟小吏雍丘黃真暢談多時,與他結(jié)友而別。功曹認(rèn)為他太傲慢了,請求罷免他。太守說:“吳季英有知人之明,你暫且不要多言。”黃真后來也被舉薦為孝廉,拜新蔡縣令,世人稱贊他清廉有節(jié)操。

  吳佑后來升為膠東侯相。他為政力求仁慈清簡,以身作則。(遇到)有到官府打官司的百姓,他總是先閉門自責(zé),然后再審斷訴訟,用道理開導(dǎo)他們。或親自到百姓居住的地方調(diào)解,使雙方和解。農(nóng)夫?qū)O性私下征收百姓的錢物,買了一件衣服送給父親,父親得到衣服,非常生氣,說:“我們有這樣的官員,你怎么忍心欺騙他!”逼著兒子回去認(rèn)罪。孫性又慚愧又害怕,拿著衣服到官衙自首。吳佑斥退左右,詢問緣由,孫性詳細(xì)把父親的話說了。吳佑讓他回去感謝父親,并把他的衣服送給他父親。

  吳佑在膠東九年升為齊相,大將軍梁冀上表推薦他任長史。到了梁冀誣奏太尉李固時,吳佑聽知后請見梁冀,與他爭辯,梁冀?jīng)]有采納(吳佑意見),(并)憤怒地起身入室,吳佑也徑自離去。梁冀于是把吳佑調(diào)出京城任河間相,吳佑于是就辭官回家,不再做官,親自灌田種菜。講授經(jīng)書。九十八歲去世。

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