《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案
在學習和工作的日常里，我們都要用到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。相信很多朋友都需要一份能切實有效地幫助到自己的閱讀答案吧？以下是小編收集整理的《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案1
閱讀《論語》(節(jié)選)，完成7-11題。(10分)
子曰：學而時習之，不亦說乎?
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
7．給下面加點的詞注音。(2分)
學而不思則罔()思而不學則殆()
8．解釋下面加點詞的意思。(2分)
不亦說乎()溫故而知新()
9．下列加點詞與可以為師矣一句中以字用法相同的一項是()(2分)
A．先帝不以臣卑鄙B．可以一戰(zhàn)C可以調(diào)素琴D．皆以美于徐公
10．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
知之為知之，不知為不知，是知也。
11．中國古代曾有半部《論語》治天下的說法，今天我們閱讀它同樣獲益匪淺，請寫出初中語文課本孔子語錄中的一則成語或格言警句(試卷上的除外)。(2分)
參考答案：
7．wǎngdài
8.(2分)愉快學過(舊)的知識
9．B(2分)
10．(2分)知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明的。
11.(2分)(正確默寫初中語文課本孔子語錄中的成語或格言警句)
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案2
子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：學而不思則罔；思而不學則殆。
子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
子貢問曰：孔文子何以謂之‘文’也?子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。
子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
子曰：三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改�?
子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
15、解釋下列加點詞語在文中的意思。（3分）
�。�1）思而不學則殆 （2）學而不厭 （3）不憤不啟
16、下列各組中加點詞意義相同的一組是（）（2分）
A、 人不知而不慍
擇其善者而從之
B、 可以為師矣
可以一戰(zhàn)
C、 必有我?guī)熝?/p>
不可褻玩焉
D、 有朋自遠方來
自三峽七百里中
17．下面句子省略成分與其他三項不同的是（）（2分）
A、 溫故而知新，可以為師矣
B、 有時朝發(fā)白帝，暮到江陵
C、林盡水源，便得一山
D、 懸泉瀑布，飛漱其間
18、 把敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也一句翻譯成白話文。（2分）
19、用原文填空。（2分）
�。�1）為培養(yǎng)學生積極主動的學習精神，教師應抓住恰當時機進行開導，正如文中所說：
，
。
�。�2）從文中任選一則表明學習態(tài)度的句子寫在下面：
。
20、相關(guān)內(nèi)容鏈接。（4分）
�。�1）給下面一則斷句，并加上標點。（2分）
子 曰 德 之 不 修 學 之 不 講 聞 義 不 能 從 不 善 不 能 改 是 吾 憂 也
�。�2）③中國古代曾有半部《論語》治天下的說法，今天我們閱讀它也會獲益匪淺，請另外寫出《論語》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡要說說對它的理解。（2分）
參考答案
15、精神疲倦而無所得、滿足、心里想弄明白卻不能夠。
16、 B 17．A
18、聰明并且勤奮學習，不以向不如自己的人請教為恥，所以人們稱他為文啊。
19、用原文填空。（2分）（1）不憤不啟，不悱不發(fā)。②略。
20、（1）子曰：德之不修，學之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。（2）略。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案3
�、偬讍栍谧迂曉唬悍蜃邮フ吲c？何其多能也？子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之，曰：太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事①。君子多乎哉？不多也。
②樊遲請學稼，子曰：吾不如老農(nóng)。請學為圃，曰：吾不如老圃。 樊遲出。子曰：小人哉，樊須②也！上好禮，而民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁③負其子而至矣，焉用稼？
【注】①鄙事：卑賤的事情。②小人：一般老百姓。樊須，即樊遲。③襁：又稱被單，背負小孩的布條。
（1）孔子為什么說樊遲是個小人？結(jié)合以上選段簡要分析。（3分）
答：
�。�2）孔子說樊遲 學稼、 學為圃是個小人，卻又承認自己多能鄙事，二者矛盾嗎？你是如何理解的？（3分）
答：
參考答案：
�。�1）孔子講求的道，志在濟世救國，平定天下，（1分）強調(diào)學生應把精力放在學習仁義禮智信等道義上，而不是去學習種地和種菜。（1分）在孔子看來，教育的目的是培養(yǎng)救世濟民的管理者，而樊遲只是熱衷學習種田和種菜這類小的技術(shù)，因此，孔子說樊遲是個小人。（1分）
�。�2）（3分）二者并不矛盾。（1分）孔子說樊遲是個小人，強調(diào)的是君子應該更注重于道德修養(yǎng)，而不僅僅是掌握種莊稼種瓜果蔬菜等各種技藝。（1分）在孔子看來，自己的多能是通過不斷的學習和實踐而獲得的，是符合君子的要求的。（1分）
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案4
《論語》中的這兩則文字，然后回答問題。（4分）
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也�！�
南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
�、诺谝粍t材料中孔子提出了怎樣的治國理念？（1分）
�、瓶鬃臃Q贊南宮適的理由是什么？批判冉有與季路的原因又是什么？（3分）
參考答案：
24．⑴均無貧 和無寡 安無傾
�、脾倌蠈m適懂得治理國家必須使百姓安居樂業(yè)，得民心者得天下的道理；更懂得窮兵黷武、以武力而有天下者都不得善終的道理。君子治國尚德。
�、谌接信c季路非但沒有盡到做家臣的責任，反而謀動干戈于邦內(nèi)，與孔子倡導的以德治國的理念背道而馳。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案5
閱讀下面的文字，完成后面題。（5分）
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（3．3）
顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志。”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾�！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞�！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓�，朋友信之，少者懷之�！保�5．26）
小題1:根據(jù)上述內(nèi)容，概括“仁”跟“禮樂”“志”的關(guān)系。（2分）
答：
小題2:朱熹引程頤的話：“夫子安仁，顏淵不違仁，子路求仁�！敝居写笮≈�，請對三人的“志”作簡要評析。（3分）
答： 參考答案：
小題1:“仁”是“禮樂”的內(nèi)核（本質(zhì)），“志”是“仁”的外在表現(xiàn)（體現(xiàn)）。
小題2:子路愿將車馬輕裘與朋友共享，輕財重義，有愛人之心，表現(xiàn)了對仁的追求；顏淵不夸耀自己的功勞，不把勞苦之事加與他人，是心中有仁而不違仁，其境界是子路無法相比的；孔子要讓老人安逸，對朋友信任，關(guān)心年輕人，以人為本，心懷天下，境界最高。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案6
季康子問政于孔子曰：“如殺無道①，以就有道②，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風③，必偃④�！�
【注】①無道：指無道的人。 ②有道：指有道的人。 ③草上之風：指風加之于草。
④偃：仆，倒。
�。�1）根據(jù)上文內(nèi)容，你認為孔子所言“為政”的主要觀點是什么？（3分）
答：
(2)“政者正也。子帥以正，孰敢不正”，孔子政治思想中，對為官者要求十分嚴格，結(jié)合上面語段，聯(lián)系現(xiàn)實，談談你對“正”的看法。（6分）
答：
參考答案：
20． 答案
(1)孔子為政反對殺人，主張“德政”，主張為政者以自身好的品行和做法去影響他人。（3分） (2)孔子認為，為官，首在一個“正”字，正人先正己。只要身居官職的人能夠正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都會歸于正道。在位者的品德好比風，在下的人的品德好比草，風吹到草上，草就必定跟著倒。所以，在位者要率先做出垂范。（3分）到了當今社會，這種觀點仍舊有生命力，所謂“上梁不正下梁歪”，為官如此，治家如此，辦企業(yè)如此，做人也如此（3分）（意對即可）
【參考譯文】
季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會跟著行善。在位者的品德好比風，在下的人的品德好比草，風吹到草上，草就必定跟著倒。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案7
閱讀下面《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）
�、僮釉唬汗院穸∝熡谌耍瑒t遠怨矣!（《論語·衛(wèi)靈公》）
�、谧釉唬翰摹⑹妪R不念舊惡，怨是用希①。（《論語·公冶長》）
�、勖献釉唬簮廴瞬挥H，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。（《孟子·離婁上》）
【注】①怨是用希：是用，因此；希，通稀。
（1）孔子提出了哪些遠怨的方法？請簡要概括。（2分）
�。�2）在品德修養(yǎng)上，孔、孟為什么都主張反求諸己，請簡要分析。（4分）
參考答案：
9．（1）①嚴以律己，寬以待人；②不計較過去的仇怨。（每點1分）
�。�2）反求諸己，就是自我反省。因為孔子認為多責備自己就可以大大減少別人對自己的怨恨，孟子認為凡是行為得不到預期的效果，都應該反過來從自身找原因。（孔、孟的理由各2分）
【參考譯文】
�、倏鬃诱f：多責備自己而少責備別人，那就可以避免別人的怨恨了。
�、诳鬃诱f：伯夷、叔齊兩個人不記人家過去的仇恨，（因此，別人對他們的）怨恨因此也就少了。
�、勖献诱f：愛別人，別人不來親近，就要反問自己仁的程度；治理別人卻治理不好，就要反問自己智的程度；禮貌待人，別人卻不理睬，就要反問自己恭敬的程度。行為有得不到預期效果的，都要反過來求問自己。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案8
閱讀下面的文字，完成23—24題。（5分）
⑴子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（6.11）
�、谱又^顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”（7.11）
�、穷仠Y死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”（11.9）
�、劝Ч珕枺骸白邮霝楹脤W？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也�！保�6.3）
23．顏淵死時，孔子為什么慟哭？請結(jié)合四個語段用自己的話來概括。（3分）
24．孔子稱贊顏回“簞食瓢飲”“不改其樂”，而對現(xiàn)代人而言，我們應該還能從中讀出對今天有益的`啟示來，你能列舉一條嗎？（2分）
參考答案：
23．⑴顏回安貧樂道⑵顏回好學⑶顏回最能理解孔子的政治主張和人生理想。
24．示例：現(xiàn)代社會物欲橫流，誘惑太多，但人還是應有自我的精神追求，保持內(nèi)心理的淡定、安詳，這也是一種人生的高境界；真正的快樂不以物質(zhì)的富足為必要條件，快樂的本源來自精神的追求。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案9
文言文閱讀。
《論語》
�、僮釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
�、谠釉唬骸拔崛杖∥嵘怼睘槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
�、圩釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆�！�
�、菰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍�，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
�、拮迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K生行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1、解釋句中劃線的詞。
�。�1）吾日三省吾身。（ ）
�。�2）學而不思則罔（ ）
�。�3）死而后已（ ）
�。�4）勿施于人（ ）
2、翻譯文中兩個劃線的句子。
�。�1）__________________________________
�。�2）__________________________________
3、在我們平時的學習生活中，你在哪些方面做得還不夠，結(jié)合課文說說，并闡明今后的打算。
_______________________________________
參考答案：
1、（1）反省 （2）迷惑 （3）停止 （4）強加、施加
2、（1）別人對我不了解、不理解，我并不生氣；能做這樣的人，不就是君子嗎？
�。�2）自己不想要的東西，切勿強加給別人。（意對即可）
3、“略”。
《〈論語〉十則》閱讀訓練及參考答案_文言文閱讀答案10
閱讀下面的《論語》選段，回答問題。
子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也�！保ā墩撜Z·述而》）
（1）下列對選段內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．孔子認為，用就去做、不用就隱退只有顏淵能做到。這表明了孔子對顏淵的贊賞，也體現(xiàn)了孔子的謙遜。
B．子路假設孔子統(tǒng)帥三軍，問孔子將和誰一起，其實是在向孔子暗示自己的才干與本領(lǐng)。
C．“暴虎馮河”是赤手空拳與老虎進行博斗、徒步過河，這樣缺少“謀”的“勇”不是孔子所欣賞。
D．“勇”是孔子道德范疇中的一個德目，在這里，孔子用“與”和“不與”明確地表達了自己的態(tài)度。
（2）孔子還說過“勇而無禮則亂”，結(jié)合上面選段和這句話，請簡要分析孔子“勇”的含義。
答：________________________________________________________
答案
�。�1）A
（2）孔子主張的“勇”，要智勇兼?zhèn)�，而且要符合禮，缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干。
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