《習(xí)慣成自然》閱讀答案
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，我們都可能會(huì)接觸到閱讀答案，通過(guò)對(duì)照閱讀答案可以有效檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的掌握程度。你知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？下面是小編幫大家整理的《習(xí)慣成自然》閱讀答案，歡迎大家分享。
《習(xí)慣成自然》閱讀答案1
�、佟傲�(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。
�、谖覀冏呗窞槭裁纯偸亲竽_往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
�、抟杏^察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
�、嗔�(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
�、狃B(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
1.文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答) (2分)
2.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (2分)
3.第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。 (2分)
4.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論? (2分)
5.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段學(xué)校教育“目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力”的認(rèn)識(shí)。(2分)
參考答案：
1.觀點(diǎn)（用文中的句子回答)(2分)無(wú)論哪一種能力．要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步．才算是我們有了那種能力。
2.（2分)①列舉了觀察、勞動(dòng)、談書(shū)、做好公民四個(gè)事例；⑦闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。
3.(2分)不能去掉。一般而言．“知”比“不知”好；但在這里，用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無(wú)兩樣．因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理．并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。(答“不能去掉”得1分。意思礙即可得分)
4.(2分)最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
5.(1分)要點(diǎn)：學(xué)校教育不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)能力。(結(jié)合實(shí)際、表述清楚得2分。意思對(duì)即可得分)
《習(xí)慣成自然》閱讀答案2
閱讀《習(xí)慣成自然》(完成913題，18分)
習(xí)慣成自然(葉圣陶)
�、倭�(xí)慣成自然，這句老話很有意思。
�、谖覀冏呗窞槭裁纯偸亲竽_往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話.為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
�、苈�(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
�、抟杏^察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)知罷了，知比不知似乎好些，但僅僅是知，實(shí)際上與不知并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，知才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
�、嗔�(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
�、狃B(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生學(xué)而不倦，就是看透了這個(gè)道理。
9.文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答) (3分)
答：
10.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (4分)
答：
11.第⑥段加點(diǎn)的似乎一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。 (4分)
答：
12.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論? (3分)
答：
13.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段學(xué)校教育目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力的認(rèn)識(shí)。(4分)
答：
習(xí)慣成自然閱讀答案由語(yǔ)文網(wǎng)小編整理，僅供參考：
9.文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答) (3分)答：無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
10.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (4分)答：①列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例;②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。(各占2分。意思對(duì)即可得分)
11.第⑥段加點(diǎn)的似乎一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(4分) 答： 不能去掉。一般而言，知比不知好;但在這里，作者用似乎強(qiáng)調(diào)了知與不知并無(wú)兩樣，因?yàn)橹獌H僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。(答不能去掉得1分。意思對(duì)即可得分)
12.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論? (3分)答：最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。 (意思對(duì)即可得分)
13.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段學(xué)校教育目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力的認(rèn)識(shí)。(4分)
答：學(xué)校教育不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)能力。比如：遵守作息時(shí)間的習(xí)慣，勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，愛(ài)思考，獨(dú)立完成作業(yè)的能力，創(chuàng)新能力等，這些好的習(xí)慣和能力都是每一個(gè)用心的同學(xué)可能養(yǎng)成的。(答出要點(diǎn)得2分，結(jié)合實(shí)際、表述清楚得2分。意思對(duì)即可得分)
《習(xí)慣成自然》閱讀答案3
習(xí)慣成自然
葉圣陶
�、倭�(xí)慣成自然，這句老話很有意思。
�、谖覀冏呗窞槭裁纯偸亲竽_往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
�、圩呗泛驼f(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
�、苈�(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
�、抟杏^察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)知罷了，知比不知似乎好些，但僅僅是知，實(shí)際上與不知并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，知才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
�、咄ǔＵf(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
�、嗔�(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
�、狃B(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生學(xué)而不倦，就是看透了這個(gè)道理。
9．文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答)
(3分)
10．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?
(4分)
11．第⑥段加點(diǎn)的似乎一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
(4分)
12．文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論?
(3分)
13．結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段學(xué)校教育目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力的認(rèn)識(shí)。(4分)
參考答案：
9．(3分)無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
10．(4分)①列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。
(各占2分。意思對(duì)即可得分)
11．(4分)不能去掉。一般而言，知比不知好；但在這里，作者用似乎強(qiáng)調(diào)了知與不知并無(wú)兩樣，因?yàn)橹獌H僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。
(答不能去掉得1分。意思對(duì)即可得分)
12．(3分)最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
(意思對(duì)即可得分)
13．(4分)要點(diǎn)：學(xué)校教育不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)能力。
(答出要點(diǎn)得2分，結(jié)合實(shí)際、表述清楚得2分。意思對(duì)即可得分)
《習(xí)慣成自然》閱讀答案4
習(xí)慣成自然
葉圣陶
�、佟傲�(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。
�、谖覀冏呗窞槭裁纯偸亲竽_往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上？我們說(shuō)話，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了？因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什幺叫做“成自然”？就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
�、圩呗泛驼f(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，那就算不得我們有了那種能力。
�、苈�(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這
時(shí)，并不是我們就有了現(xiàn)察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切
的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，井不是我們就有了做好公民的能力。
�、葸@樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打�。辉倭信e吧。
6 要有觀察的能力，必須真的用-去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要
有讀書(shū)的能力．必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸浙化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事情好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
⑧習(xí)慣養(yǎng)成得愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。 （有刪改）
�。ㄈ┳h論文閱讀（見(jiàn)試卷5—6頁(yè)，完成22-25題）（12分}
22．第④段列舉了哪些事例？論證了什么觀點(diǎn)？（用文中的句子回答）（4分）
23．第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉？為什么？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）
24．文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論？（2分）
25．結(jié)合原文和生活實(shí)際談?wù)劗?dāng)今中學(xué)生應(yīng)如何增強(qiáng)能力？（3分）
答案：
4．(2分)無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
5．(4分)①列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。
6．(2分)不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。
7．(2分)最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
8．(3分)要點(diǎn)：學(xué)校教育不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)能力。
《習(xí)慣成自然》閱讀答案5
�、佟傲�(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。
�、谖覀冏呗窞槭裁纯偸亲竽_往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
�、苈�(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
�、葸@樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
�、抟杏^察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
�、咄ǔＵf(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的.意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有一個(gè)把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有一個(gè)把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
�、嗔�(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
�、狃B(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
20．文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)?(用文中的句子回答) (2分)
答：
21．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (3分)
答：
22．簡(jiǎn)要概括⑥—⑧段的論證過(guò)程。 (4分)
答：
參考答案:
20．無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。 （評(píng)分：2分）
21．觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做一個(gè)好公民等四個(gè)事例。意在闡明，只有在“知”的基礎(chǔ)上通過(guò)“行”去養(yǎng)成某種習(xí)慣，才能算是具有了某種能力。 （評(píng)分：本題3分，第一問(wèn)2分，第二問(wèn)1分）
22．第⑥段，承接上文的舉例論述，進(jìn)一步闡述在知的基礎(chǔ)上培養(yǎng)習(xí)慣的重要；第⑦段，舉出反面的例子證明能力和習(xí)慣的關(guān)系；第⑧段，進(jìn)行小結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成種種習(xí)慣的重要。 （評(píng)分：共4分，每段1分，語(yǔ)言表達(dá)流暢1分）
《習(xí)慣成自然》閱讀答案6
閱讀文段，回答問(wèn)題。
習(xí)慣成自然
葉圣陶
�、佟绷�(xí)慣成自然“，這句老話很有意思。
�、谖覀冏呗窞槭裁纯偸亲竽_往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上？我們說(shuō)話，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了？因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且”成自然“了。什么叫做”成自然“？就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
�、苈�(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，”知“比”不知“似乎好些，但僅僅是”知“，實(shí)際上與”不知“并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，”知“才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。
⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。
⑨養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，旦盟查疊盛翌邀：。擅堡絲盎。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
1．文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論？
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2．文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)？
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3．第④段列舉了哪些事例？意在闡明什么？
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4．第⑥段加粗的“似乎”一詞能否去掉？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
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5．結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)第⑨段學(xué)校教育“目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力”的認(rèn)識(shí)。
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參考答案：
1．習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。
2．無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
3．列舉了觀察事物、勞動(dòng)、讀書(shū)、做人四個(gè)方面的事例，闡明了無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
4．不能去掉。“似乎”意思是“好象”，“知”比“不知”表面上好些，但實(shí)質(zhì)上如果僅僅是“知”，而并沒(méi)有把“知”到的道理落實(shí)到行動(dòng)上去養(yǎng)成一種習(xí)慣，那么“知”實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)成習(xí)慣的重要性。
5．因?yàn)橐粋�(gè)人習(xí)慣養(yǎng)成的越多，能力就越強(qiáng)。學(xué)校教育只是教育的一部分，因此學(xué)校教育應(yīng)該把重點(diǎn)放在學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成上面。
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