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《魯國之法》閱讀答案及原文

時(shí)間:2021-08-26 18:54:57 閱讀答案 我要投稿

《魯國之法》閱讀答案及原文

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《魯國之法》閱讀答案及原文

  魯國之法:魯人為臣妾①于諸侯,有能贖之者,取金于府②。子貢③贖魯人于諸侯而讓其金?鬃釉唬骸百n④失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適己之行也。今魯國富者寡而貧者多,取其金則無損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣!弊勇氛缯,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“魯人必拯溺者矣!

 。ㄟx自明·馮夢(mèng)龍《智囊》)

  【注釋】

  ①臣妾:古時(shí)對(duì)奴隸的稱謂。男曰臣,女曰妾。②府:指國庫。③子貢:孔子的學(xué)生。④賜:子貢的名。

  【文學(xué)常識(shí)】

  說“三言、二拍”五種明人輯著的話本集及擬話本集的總稱!叭浴敝该髂T夢(mèng)龍攥輯的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說集,共收話本120篇!岸摹笔侵浮冻蹩膛陌阁@奇》、《二刻拍案驚奇》,共80篇,由明末凌濛初編著!叭浴、“二拍”是代表明代短篇白話小說成就的著名專集。

  【文言知識(shí)】

  說“非獨(dú)” “非獨(dú)”是文言固定短語,相當(dāng)于“不僅”、“不只”。上文“非獨(dú)適己之行也”中的“非獨(dú)”就是“不僅”之意。又,“非獨(dú)楚人為之,天下亦為之”,意為不只楚國人這樣做,天下的人都是這樣做的。

  【譯文】

  魯國有一條法律:魯國人在其他諸侯國中做奴隸,有能把他們贖出來的`人,可以到國庫中領(lǐng)取贖金。有一次,孔子的弟子子貢(端木賜)在一個(gè)諸侯國中贖了一個(gè)魯國人,(回國后)拒絕收下國家給他的贖金?鬃诱f:“賜(子貢的名)呀,你采取的不是好辦法。圣人所做之事,可以改變風(fēng)俗習(xí)慣,影響老百姓的行為,不只是個(gè)人的事情,F(xiàn)今,魯國富人少而窮人多,你收回國家的贖金并不會(huì)損害你的行為的價(jià)值,而你不肯拿回你的贖金,(從今以后,)魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了!弊勇肪绕鹨幻渌娜,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了?鬃诱f:“這樣魯國人一定會(huì)有許多救落水者的人了。”

  【閱讀訓(xùn)練】

  1、解釋

  (1)于(2)舉(3)移(4)施(5)適(6)寡

  2、文中寫子貢做了什么事?

  3、孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度?孔子持這種態(tài)度的理由是什么?

  【參考答案】

  1、(1)在(2)興起(3)改變(4)給予(5)適合(6)少

  2、子貢在諸侯國中贖出魯國人,卻不愿依魯國法律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金。

  3、孔子不贊同子貢的這一做法?鬃訌男∈虑楸隳芸吹浇袒臐撘颇纳钸h(yuǎn)影響。孔子認(rèn)為圣人的行為可影響百姓,子貢不取贖金,便不能引導(dǎo)不富裕的百姓效法她去贖回更多為奴的魯人。

  二:

  1、文中寫子貢做了什么事?孔子對(duì)他的做法持什么態(tài)度?孔子持這種態(tài)度的理由是什么?請(qǐng)用自己的話回答。

  答:子貢在諸侯國中贖出魯國人,卻不愿依魯國法律領(lǐng)取應(yīng)得的贖金?鬃硬毁澩迂暤倪@一做法?鬃诱J(rèn)為圣人的行為可影響百姓,子貢不取贖金,便不能引導(dǎo)不富裕的百姓效法他去贖回更多為奴的魯國人。

  2、關(guān)于子貢贖人和子路救落水者到底講了一個(gè)怎樣的道理?怎樣才是對(duì)的?

  答:子路的行為是對(duì)的,子路的行為是在倡導(dǎo)一種規(guī)則,即善有善報(bào),付出就應(yīng)該得到回報(bào)。子貢的行為是錯(cuò)的。報(bào)銷贖金是國家為達(dá)到救贖國人而制定的一種規(guī)則,并不是所有的人都具有子貢那樣的覺悟,一旦子貢作出這個(gè)榜樣,那么這條規(guī)則就會(huì)被打亂,以后其他人就不會(huì)愿意為贖同胞而墊付贖金了。社會(huì)秩序要靠規(guī)則來維持,無論何人都應(yīng)該遵循規(guī)則,否則,規(guī)則一旦打破,天下必亂。

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