《筆墨祭》閱讀答案

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　　筆墨祭

　　余秋雨

　�、贂�法藝術(shù)在總體上是一種形式美，它與人品的關(guān)系曲折錯(cuò)綜。許多性格柔弱的文人卻有一副奇崛的筆墨，而沙場猛將的字跡倒未必有殺伐之氣。

　�、谥袊鴤鹘y(tǒng)文人面壁十年，博覽諸子，行跡萬里，宦海沉浮，文化人格的吐納幾乎是一個(gè)渾沌的秘儀，不可輕易窺探。即如秦檜、蔡京者之流，他們的文化人格遠(yuǎn)比他們的政治人格曖昧，而當(dāng)文化人格折射為書法形式時(shí)，又會(huì)增加幾層別樣的云靄。

　　③被傅青主所瞧不起的趙孟，他的書法確有甜媚之弊，但甜媚之中卻又嶙嶙峋峋地有著許多前人風(fēng)范的沉淀。清代書法理論家包世臣說，見到一幅趙孟的墨跡，乍看全是趙孟，但仔細(xì)一看，這個(gè)過于純凈的趙孟就不可能是趙孟。趙孟學(xué)過二王，學(xué)過李北海，學(xué)過褚河南，沒有這些先師們的痕跡，趙孟只剩了一種字形，顯然是贗品。

　�、苓@個(gè)論斷著實(shí)高妙。像趙孟這么復(fù)雜的文人，只能是多重人格結(jié)構(gòu)匯聚和溶化的結(jié)果;已經(jīng)匯聚、溶化成了一個(gè)卓然獨(dú)立的大家，竟還可以一一尋其脈絡(luò)，并在墨跡指認(rèn)出來。這種現(xiàn)象，與人們平時(shí)談藝時(shí)津津樂道的“溶匯百家而了無痕跡”正好相悖。這里，展露了中國文化的一種重要特征。

　�、荨叭軈R百家而了無痕跡”的情況也是有的，主要出現(xiàn)在早期創(chuàng)業(yè)者群體中。如王羲之，曾悉心學(xué)習(xí)過衛(wèi)夫人的書法，后來又追慕鐘繇和張芝，還揣摩過其他許多秦漢以來的碑跡。他自稱隸勝鐘而草遜張，終于融會(huì)貫通而攀上萬世矚目的書學(xué)峰巔。要在王羲之行書中一一辨認(rèn)出他所師法過的前代書家痕跡，不太容易。但是，當(dāng)高峰樹起之后，它也就成了后世書家不能不繼承的遺產(chǎn)。繼承者又成了高峰，遺產(chǎn)也就累聚成一座深幽重疊的迷宮，使代代子孫既富足又惶恐，即便力求創(chuàng)新也擺脫不了遺傳的干系。蘇東坡算得敢于獨(dú)立創(chuàng)新的了，但清代翁方綱卻一眼看破，說蘇字中最好的仍然是帶有晉賢風(fēng)味的那一種。二王余緒的遠(yuǎn)代流注，連蘇東坡也逃不過。

　�、捱@就是可敬而可嘆的中國文化。不能說完全沒有獨(dú)立人格，但傳統(tǒng)的磁場緊緊地統(tǒng)攝著全盤，再強(qiáng)悍的文化個(gè)性也在前后牽連的網(wǎng)絡(luò)中層層損減。本該健全而響亮的文化人格越來越趨向于群體性的互滲和耗散。互滲于空間便變成一種社會(huì)性的認(rèn)同，互滲于時(shí)間便變成一種承傳性定勢(shì)。個(gè)體人格在這兩種力量的拉扯中步履維艱。生命的發(fā)射多多少少屈從于群體情性的熏染，剛直的靈魂被華麗的重?fù)?dān)漸漸壓彎。請(qǐng)看，僅僅是一枝毛筆，就負(fù)載起了千年文人的如許無奈。

　　1.第②段中有“文化人格的吐納幾乎是一個(gè)渾沌的秘儀”一句，聯(lián)系全文，“吐”“納”的具體含義各是什么?(4分)

　　2.第④段開頭說：“這個(gè)論斷著實(shí)高妙�！逼渲小斑@個(gè)論斷”指的是什么?(2分)

　　3.試對(duì)第⑤段的內(nèi)容作一個(gè)簡要的概括。(2分)

　　4.下列對(duì)本文理解和分析不正確的兩項(xiàng)是( )(4分)

　　A.文章中說的“中國文化”，不單指書法藝術(shù)，文章的觀點(diǎn)也適用于其他文化藝術(shù)。

　　B.書品與人品是不完全一致的，其關(guān)系是曲折錯(cuò)綜的。

　　C.傅青主認(rèn)為，趙孟的書法有甜媚之弊，但也沉淀著許多前人的風(fēng)范。

　　D.末段說：“剛直的靈魂被華麗的重?fù)?dān)漸漸壓彎。”其中“華麗的重?fù)?dān)”這個(gè)比喻指的是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

　　E.這篇文章，作者旨在說明：個(gè)性人格在社會(huì)和傳統(tǒng)的習(xí)慣勢(shì)力作用下，雖沒有完全消失，但要保留卻很艱難。

　　答案：

　　二、1、“吐”的含義是：吸收的基礎(chǔ)上形成個(gè)性、風(fēng)格;“納”的含義是：吸收優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。(解析：本題難度較大，需要從全文角度出發(fā)去答題。要找出哪些是例子，哪些是論述，然后根據(jù)論述歸納總結(jié)。每項(xiàng)1分)

　　2、過于純凈的趙孟就不可能是趙孟。(意思對(duì)即可得分。解析：“這個(gè)論斷”指代前文說的清代書法理論家包世臣的見解，只要略加歸納即可。)

　　3、書法家高峰迭起之后，(1分)子孫們力求創(chuàng)新也擺脫不了干系。(1分)(解析：這里是考查歸納信息的能力，本段中的一個(gè)主要意思是談書法的繼承與創(chuàng)新問題，重點(diǎn)是談創(chuàng)新難的問題，再根據(jù)原文的語意歸納。)

　　4、CE(解析：C項(xiàng)“但也沉淀著許多前人的風(fēng)范”不是傅青主所認(rèn)為的;E項(xiàng)“個(gè)性人格”理解不對(duì)，文中的“個(gè)性人格”是指中國文化的個(gè)性人格。)

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