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《常守山》閱讀答案
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《常守山》閱讀答案1
常守山
聶鑫森
云陽(yáng)山云霧深處的常家村,最讓人高看一眼的是常守山。
常守山65歲了.個(gè)子高大,臉盤也寬大,配著大眼、長(zhǎng)耳、高鼻、闊嘴,還有嘴邊永遠(yuǎn)浮著的笑意,村民們都說(shuō)他是生就的福相.
他是種田的好把式,幾畝水田、山田侍弄得條理分明,不需要妻子幫忙.他也是盤山(種樹、栽竹)的行家里手,屋后的一大片自留山,是他儲(chǔ)錢、取錢的銀行。
種田、盤山之外,他精力還有富余。家里設(shè)有工匠房,擺放著打鐵的紅爐、站臺(tái),做木工活用的砍凳、工具柜.農(nóng)具中的鋤、紀(jì)、鏟、刀,都是老式樣,但尺寸要大一些,因?yàn)樗砀吡Υ,用起未才過(guò)癮.家具也是按老規(guī)矩打造,時(shí)新的款式他嗤之以鼻,而且是就地取材,什么膠合板、纖維板、木屑板絕對(duì)敬而遠(yuǎn)之。
農(nóng)具、家具,常守山做了為的是自用,并不以此作為謀生的項(xiàng)目。但有一種東西,他不常用,別人也不常用,他卻隔三岔五地制作,那就是打更報(bào)時(shí)、驅(qū)趕野獸的木梆.
木梆在城市、鄉(xiāng)村早成了文物。自從有了鐘、表,還要它來(lái)報(bào)時(shí)嗎?在山區(qū)用得著它的時(shí)候,是守秋。各家都有苞谷地,到了夜晚,敲梆嚇走那些前來(lái)偷、咬苞谷棒子的猴子、野豬,F(xiàn)在條件好了,敲梆太費(fèi)事,提一個(gè)便宜的收錄機(jī)去,里面錄著敲鑼打鼓放鞭炮的響亮聲響,充了電的干電池可以用好幾個(gè)小時(shí)。守秋的人坐在一堆菁火后,隔一陣按一下開關(guān)播出聲音,莫說(shuō)是猴子、野豬,連豹子都逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.
妻子問(wèn):“老常,沒用的`木梆,你還做?”“你不懂什么叫無(wú)用之用。⒊J厣焦恍Α
原先守秋用木梆時(shí),村民來(lái)索取,常守山是免費(fèi)相送。現(xiàn)在呢,沒人要了,他是做著玩。蚽籵長(zhǎng)一尺、寬五寸、厚四寸,中段鏤空,空間的上部比下部要厚一些,因?yàn)樯喜恳?jīng)受敲打。更重要的是上部和下部的斷面上,要銼出高高低低、大大小小的齒狀,稱之為回音齒。然后在木梆的一端,安上手柄.敲梆的棒提,用的是老南竹的粗壯竹根,用火炙直,用砂紙磨光磨亮.竹根棒槌敲在木梆上,"梆——梆——梆——",聲音高亢、宏重,傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),像京劇舞臺(tái)上的花臉演員叫板,有經(jīng)久不息的膛音。
做一個(gè)木梆,又費(fèi)時(shí)又費(fèi)工。
村民們背地里議論:常守山是不是腦子出了問(wèn)題?
常家堂屋的墻上,隔些日子,舊木梆換下來(lái),再把新木梆換上去。有時(shí)候,常守山興致來(lái)了,取下木梆,站到門外的土坪里,或輕或重地敲打幾聲,像一個(gè)頑皮的細(xì)伢崽。
常守山對(duì)妻子說(shuō):“只有一種東西我打造不出來(lái),那就是手機(jī)!但我會(huì)玩手機(jī),這就是古人所說(shuō)的:君子使物,不為物使。”
一個(gè)農(nóng)民說(shuō)出這樣的話,不但妻子聽不懂,村民也會(huì)聽不懂,不簡(jiǎn)單啊。常守山雖只念過(guò)初中,但他喜歡讀書自學(xué),傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的普及本他買了不少,在夜晚燈下,津津有味地手不釋卷。
村里第一個(gè)玩手機(jī)抖音的,是常守山。
初冬,常守山去竹山挖冬筍。他把手機(jī)固定在一根三四尺長(zhǎng)的細(xì)竹竿上,由妻子舉著,或近或遠(yuǎn)地對(duì)著他。最有趣的是他頭扎白毛巾,背著一個(gè)很大的竹背蔞,背蔞里放著一把短柄二齒鋤,左手拿著木梆,右手拿著竹根棒提。他像電影《平原游擊戰(zhàn)》中那個(gè)敲梆人一樣,先敲幾聲梆,然后喊道:“平安無(wú)事啊——“妻子笑得差點(diǎn)岔了氣。常守山又說(shuō)道:“冬筍是美味,人人都想吃。最好的冬筍,是藏在土下不冒尖,可怎么才知道它藏在哪里呢?我來(lái)告訴你!
背景中遠(yuǎn)山蒼翠,近景是一片青綠的竹林。常守山先介紹怎么找到竹筍:一是先看竹葉,哪棵竹子的竹葉青蔥茂密,它肯定孕育著冬筍。二看竹枝,竹枝的走向便是竹鞭的走向,找到竹鞭就找到了冬筍。三看竹干的顏色,青殼光滑的,說(shuō)明竹齡短,冬筍就在竹根附近;光澤發(fā)暗還有白色斑點(diǎn)的,則是老竹,竹鞭長(zhǎng),冬筍離竹根就遠(yuǎn)一些。解說(shuō)中,出現(xiàn)一個(gè)一個(gè)的畫面。接著,是常守山用短柄二齒鋤,挖出一只一只肥碩的冬筍,丟進(jìn)背萎里。結(jié)束時(shí),他又敲響幾聲梆,說(shuō):“常家村,家家有竹林,請(qǐng)來(lái)這里旅游觀光,采購(gòu)冬筍,體驗(yàn)挖冬筍的樂趣!”
妻子問(wèn):“你怎么不說(shuō)請(qǐng)來(lái)我們常家?”
“到哪家不是一樣?常家村是一家人!
這個(gè)抖音視頻在網(wǎng)上一發(fā)出,馬上爆紅。村民們很感動(dòng),趕快轉(zhuǎn)發(fā)到各自的微信朋友圈。
沿著云纏霧繞的山區(qū)公路,私家小車、電商的貨車,一撥一撥地來(lái)到常家村,看風(fēng)景,吃農(nóng)家飯菜,采買土特產(chǎn)。許多人家還有客房,可以安閑地住宿。常守山家有四間客房,總是住得滿滿的。
他領(lǐng)著客人去游山,手里提著木梆。山谷里、岔道邊、密林中,不時(shí)地敲兩下,提醒客人不要走散了。到了快吃飯時(shí),他的妻子在家門前敲三聲梆,他也回應(yīng)三聲梆,表示馬上會(huì)轉(zhuǎn)回來(lái),比打手機(jī)還便捷。半夜三更,客人已沉入夢(mèng)鄉(xiāng),常守山會(huì)披衣起床,說(shuō)是去院墻外巡查,輕輕打幾聲梆。
妻子說(shuō):”還用得著你去敲梆報(bào)時(shí)嗎?”“不是報(bào)時(shí),是報(bào)平安。家在梆聲里,這個(gè)念想就很溫馨!薄袄铣,你是個(gè)人物!"村民們說(shuō)。
(有刪改)
6、下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)
A、常守山是種田的好把式,是種樹栽竹的行家里手,把屋后的自留山當(dāng)成儲(chǔ)錢、取錢的銀行,顯示出常守山的生活很有條理。
B、常守山做出一個(gè)木梆需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,但他樂此不疲,村里人甚至認(rèn)為他腦子有問(wèn)題,突出常守山不能與時(shí)俱進(jìn)。
C、面對(duì)妻子的質(zhì)疑,常守山用“常家村是一家人”回答妻子,這樣的做法體現(xiàn)了他為全村著想的胸懷,也贏得了村民們的敬佩。
D、客人們都睡著了,常守山還要起身巡查敲梆子,不是為了報(bào)時(shí),而是為了報(bào)平安,此處表明他極其看重守護(hù)客人的平安。
7、下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、作者選取了幾個(gè)與主人公相關(guān)的生活片段進(jìn)行剪裁和組合,作品無(wú)激烈矛盾沖突,敘事節(jié)奏舒緩。
B、小說(shuō)運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫塑造了常守山的形象,還運(yùn)用側(cè)面描寫使其形象更鮮明。
C、“你不懂什么叫無(wú)用之用!”此處的“無(wú)用之用“設(shè)置懸念,激發(fā)讀者興趣,暗示下文木梆的作用。
D、小說(shuō)描寫非常細(xì)膩,比如常守山做木梆的過(guò)程和常守山挖取竹筍的情形,充滿了濃郁的生活氣息。
8、小說(shuō)主人公名字中的“守山”寓意豐富,請(qǐng)依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容加以概括。(4分)
9、“閑筆不閑”是這篇小說(shuō)的一大特點(diǎn)。所謂“閑筆”,是指敘事文學(xué)作品中在人物和事件主要線索外穿插進(jìn)去的部分。請(qǐng)分析小說(shuō)中敘寫農(nóng)具式樣、常守山喜歡讀書這兩處“閑筆”的作用。(6分)
答
6.(3分)C(A項(xiàng),“顯示出常守山的生活很有條理”錯(cuò);B項(xiàng),“不能與時(shí)俱進(jìn)”錯(cuò);D項(xiàng),“表明他極其看重守護(hù)客人的平安”錯(cuò))
7.(3分)B(無(wú)心理描寫)
8.(4分)①守住生活中的大山。②守護(hù)溫馨的家園。③依靠大山改變生活。
。ǖ冖佗邳c(diǎn)各1分,第③點(diǎn)2分)
9.(6分)①開頭敘寫常守山用的工具都是老式樣,家具是按老規(guī)矩打造,對(duì)新款式嗤之以鼻,對(duì)新材料敬而遠(yuǎn)之(1分),這既交代了常守山的生活背景(1分),也表明他對(duì)傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守(1分)。②中間部分?jǐn)懗J厣较矚g讀書,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)(1分),體現(xiàn)他對(duì)精神世界的追求(1分),豐富了人物形象(1分)。
《常守山》閱讀答案2
云陽(yáng)山云霧深處的常家村,最讓人高看一眼的是常守山。
常守山65歲了。個(gè)子高大,臉盤也寬大,配著大眼、長(zhǎng)耳、高鼻、闊嘴,還有嘴邊永遠(yuǎn)浮著的笑意,村民們都說(shuō)他是生就的佛相。
他是種田的好把式,幾畝水田、山田侍弄得條理分明,不需要妻子幫忙。他也是盤山(種樹、栽竹)的行家里手,屋后的一大片自留山,是他儲(chǔ)錢、取錢的銀行。
種田、盤山之外,他精力還有富余,家里設(shè)有工匠房,擺放著打鐵的紅爐、砧臺(tái),做木工活用的砍凳、工具柜。農(nóng)具中的鋤、耙、鏟、刀,都是老式樣,但尺寸要大一些,因?yàn)樗砀吡Υ螅闷饋?lái)才過(guò)癮。家具也是按老規(guī)矩打造,時(shí)新的款式他嗤之以鼻,而且是就地取材,什么膠合板,纖維板,木屑板絕對(duì)敬而遠(yuǎn)之。
農(nóng)具、家具,常守山做了為的是自用,并不以此作為謀生的項(xiàng)目,但有一種東西,他不常用,別人也不常用,他卻隔三差五地制作,那就是打更報(bào)時(shí)、驅(qū)趕野獸的木梆。
木梆在城市、鄉(xiāng)村,早成了文物。自從有了鐘、表,還要它來(lái)報(bào)時(shí)嗎?在山區(qū)用得著它的時(shí)候,是守秋。各家都有苞谷地,到了夜晚,敲梆嚇走那些前來(lái)偷、咬苞谷棒子的猴子、野豬,F(xiàn)在條件好了,敲梆太費(fèi)事,提一個(gè)便宜的錄音機(jī)去,里面錄著敲鑼打鼓放鞭炮的響亮聲響,充了電的干電池可以用好幾個(gè)小時(shí),守秋的人坐在一堆篝火后,隔一陣按一下開關(guān)播出聲音,莫說(shuō)是猴子、野豬,連豹子都逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
妻子問(wèn):”老常,沒用的木梆,你還做?”
“你不懂什么叫‘無(wú)用之用’!”常守山哈哈一笑。
原先守秋用木梆時(shí),村民來(lái)索取,常守山是免費(fèi)相送,F(xiàn)在呢,沒人要了。
他做的木梆,用的是散發(fā)香氣的樟木?车挂豢谜翗,裁掉枝杈只留下主干,將樹皮剝?nèi),然后將主干鋸成一截一截的,再鋸成長(zhǎng)方形的坯料。他把坯料架空,放在遮陽(yáng)、通風(fēng)的閣樓上,讓它自然干燥,兩三年后就可以啟用。
木梆不等著用,常守山做起來(lái)可以從從容容。坯料長(zhǎng)一尺、寬五寸、厚四寸,中段鏤空,空間的上部比下部要厚一些,因?yàn)樯喜恳?jīng)受敲打。更重要的是上部和下部的斷面上,要銼出高高低低、大大小小的齒狀。稱之為回音齒。然后在木梆的一端,安上手柄。敲梆的棒棰,用的是老南竹的粗壯竹根,用火炙直,用砂紙磨光磨亮。竹根棒槌敲在木梆上,“梆——挪——郴——”,聲音高亢、宏重,傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),像京劇舞臺(tái)上的花臉演員叫板,有經(jīng)久不息的膛音。
做一個(gè)木梆,又費(fèi)時(shí)又費(fèi)工。
村民們背地里議論:常守山是不是腦子出了問(wèn)題?
常家堂屋的墻上,隔些日子,舊木梆換下來(lái),再把新木梆換上去。有時(shí)候,常守山興致來(lái)了,取下木梆,站到門外的土坪里,或輕或重地敲打幾聲,像一個(gè)頑皮的細(xì)伢崽。
常守山對(duì)妻子說(shuō):“只有一種東西我打造不出來(lái),那就是手機(jī)!但我會(huì)玩手機(jī),這就是古人所說(shuō)的:君子使物,不為物使!
一個(gè)農(nóng)民說(shuō)出這樣的話,不但妻子聽不懂,村民也會(huì)聽不懂,不簡(jiǎn)單啊。常守山雖只念過(guò)初中,但他喜歡讀書自學(xué),傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的普及本他買了不少,夜晚燈下,津津有味地手不釋卷。
常守山夫婦一直沒有孩子。妻子總是心懷內(nèi)疚,常守山說(shuō):“我們有養(yǎng)老保險(xiǎn),這比兒女還靠得住。”
村里第一個(gè)玩手機(jī)抖音的,是常守山。
初冬,常守山去竹山挖冬筍。他把手機(jī)固定在一根三四尺長(zhǎng)的細(xì)竹竿上,由妻子舉著,視頻或近或遠(yuǎn)地對(duì)著他。最有趣的.是他頭扎白毛巾,背著一個(gè)很大的竹背簍,背簍里放著一把短柄二齒鋤;左手拿著木梆,右手拿著竹根棒棰。他像電影《平原游擊戰(zhàn)》中那個(gè)敲梆人一樣,先敲幾聲梆,然后喊道:“平安無(wú)事啊——”妻子笑得差點(diǎn)岔了氣。常守山又說(shuō)道:“冬筍是美味,人人都想吃。最好的冬筍,是藏在土下不冒尖,可怎么才知道它藏在哪里呢?我來(lái)告訴你。”
背景是遠(yuǎn)山蒼翠,近景是一片青綠的竹林。常守山先介紹怎么找到竹筍:一是先看竹葉,哪棵竹子的竹葉青蔥茂密,它肯定孕育著冬筍。二看竹枝,竹枝的走向便是竹鞭的走向,找到竹鞭就找到了冬筍。三看竹干的顏色,青亮光滑的,說(shuō)明竹齡短,冬筍就在竹根附近;光澤發(fā)暗還有白色斑點(diǎn)的,則是老竹,竹鞭長(zhǎng),冬筍離竹根就遠(yuǎn)一些。解說(shuō)中,出現(xiàn)一個(gè)一個(gè)的畫面。接著,是常守山用短柄二齒鋤,挖出一只一只肥碩的冬筍,丟進(jìn)背簍里。結(jié)束時(shí),他又敲響幾聲梆,說(shuō):“常家村,家家有竹林,請(qǐng)來(lái)這里旅游觀光,采購(gòu)冬筍,體驗(yàn)挖冬筍的樂趣!”
妻子問(wèn):“你怎么不說(shuō)請(qǐng)來(lái)我們常家?”
“到哪家不是一樣?常家村是一家人!
這個(gè)抖音視頻在網(wǎng)上一發(fā)出,馬上爆紅。村民們很感動(dòng),趕快轉(zhuǎn)發(fā)到各自的微信朋友圈。沿著云纏霧繞的山區(qū)公路,私家小車、電商的貨車,一撥一撥地來(lái)到常家村,看風(fēng)景,吃農(nóng)家飯菜,采買土特產(chǎn)。許多人家還有客房,可以安閑地住宿。
常守山家有四間客房,總是住得滿滿的。
他領(lǐng)著客人去游山、手里提著木梆。山谷里、岔道邊、密林中,不時(shí)地敲兩下,提醒客人不要走散了。到了快吃飯時(shí),他的妻子在家門前敲響三聲梆,他也回應(yīng)三聲梆,表示馬上會(huì)轉(zhuǎn)回來(lái),比打手機(jī)還便捷。半夜三更,客人已沉入夢(mèng)鄉(xiāng),常守山會(huì)披衣起床,說(shuō)是去院墻外巡查,輕輕打幾聲梆。
妻子說(shuō):“還用得著你去敲梆報(bào)時(shí)嗎?”
“不是報(bào)時(shí),是報(bào)平安。家在梆聲里,這個(gè)念想就很溫馨!
“老常,你是個(gè)人物!”
如今,村民們常去常家索取木梆。
“常爺,我來(lái)求個(gè)木梆敲一敲!”
常守山拍了拍手,說(shuō):“好!”
7、下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章首段介紹了常家村所處的位置,地理環(huán)境,以及常守山在村里的地位,起到了統(tǒng)攝全篇,震撼人心的作用。
B.木梆的制作過(guò)程,描寫非常成功,從砍樹,截枝、截料,晾曬到胚料選擇、制作方法等,描寫細(xì)致入微,烘托了人物形象。
C.作者很好地利用了反轉(zhuǎn)的手法,前面寫木梆無(wú)人問(wèn)津,后面寫“村民常常來(lái)取”,可見村民受到了常守山的影響。
D.作者善于用典型的事件來(lái)表現(xiàn)人物,作者通過(guò)常守山做梆子、拍抖音、搞民宿等事件,很好地凸顯了常守山的形象。
8、小說(shuō)是以刻畫人物為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁,或通過(guò)情節(jié)的展開和環(huán)境的渲染反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括該小說(shuō)中常守山的形象特征。(6分)
9、常守山說(shuō)他老婆不懂“無(wú)用之用”,請(qǐng)概括木梆“無(wú)用之用”在文中的具體體現(xiàn)。(6分)
參考答案
7A
8、①和藹可親,勤勞能干;②心靈手巧,善于學(xué)習(xí);③與時(shí)俱進(jìn),有大格局、大氣度。
9、①是常守山運(yùn)用抖音賣冬筍的宣傳工具之一。②領(lǐng)著客人游山時(shí),用敲木梆作為提醒游客注意的信號(hào)。③以敲木梆作為與妻子聯(lián)絡(luò)和傳遞信號(hào)的方式。④夜間敲木梆,為游客營(yíng)造“家”的氛圍與溫馨。
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