師德教育征文(精選6篇)
在我們平凡的日常里,大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷,對(duì)征文很是熟悉吧,征文沒(méi)有題目、題材、格式的限定,與作文大體上一樣。你寫(xiě)征文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的師德教育征文(精選6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
師德教育征文1
人們都說(shuō):“愛(ài)是一種奉獻(xiàn)!彼缫还筛嗜,一股熱流,穿透人的心田。其實(shí)愛(ài)除了是一種奉獻(xiàn)以外,它還是一種職責(zé)。
人們對(duì)愛(ài)都有著很多渴望與追求,如果愛(ài)離開(kāi)了職責(zé),那它也只能如美麗的流星閃過(guò)夜空;又如靜夜里的曇花一現(xiàn),留給人們的也許只是一段完美的回憶,
每個(gè)人都肩負(fù)著職責(zé),對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都有必須的職責(zé),正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的職責(zé),才能對(duì)自我的行為有所約束。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō):“放棄了自我對(duì)社會(huì)的職責(zé),就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)。”
做為一名教師,師德,是教師工作的精髓。能夠用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。“師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心。從愛(ài)學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒”這句話簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德,那就是愛(ài)與職責(zé),這正是師德之魂。
生活中有很多這樣的例子讓我們感動(dòng),一個(gè)個(gè)平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝:汶川縣張米亞教師,在地震發(fā)生時(shí)雙手死護(hù)住兩名學(xué)生,自我卻不幸遇難,救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來(lái)救出孩子,這樣一個(gè)年輕的教師,在災(zāi)難面前,選擇了摘下自我的翅膀來(lái)保護(hù)孩子,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了崇高與偉大的真正含義,在教師這個(gè)平凡的崗位上展示著師愛(ài)的偉大;譚千秋教師用自我的身體和講臺(tái)護(hù)住了四名學(xué)生,他的犧牲成就了四個(gè)家庭的團(tuán)聚和幸福以及無(wú)數(shù)的感動(dòng)。他們?cè)谏狸P(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉,猶如最終一堂無(wú)聲的課,展示了人民教師的職業(yè)操守,詮釋了愛(ài)與職責(zé)的師德師魂。
那么,做為新時(shí)代的教師我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢首先,教師要愛(ài)自我的學(xué)生
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)教師最最基本的要求。教師愛(ài)學(xué)生,能夠彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫忙。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就信任教師,喜歡教師,也喜歡上教師的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表此刻教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生,采取不一樣的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,異常是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自我的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自我最大的成功和欣慰。
其次,愛(ài)自我的職業(yè)
經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這句話:“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”,這是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱(chēng)號(hào)。
另外,不斷學(xué)習(xí),努力使自我具有廣博的知識(shí)
學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向同行學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。平凡中孕育著偉大,正是這無(wú)數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無(wú)數(shù)的偉大,讓我們這無(wú)數(shù)平凡的人,在三尺講臺(tái)上去踐行教師的愛(ài)與職責(zé);讓我們一齊把我們的愛(ài)、把我們的情、把我們的德都留下來(lái),以人類(lèi)靈魂工程師的身份、以人民教師的名義,走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂(lè)年華!
師德教育征文2
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!闭f(shuō)來(lái)說(shuō)往,終極還是落到了師德上,由此可見(jiàn),作為教師,要教好書(shū),要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿足的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。
“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會(huì)到作為新時(shí)期的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō),親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌,所以說(shuō)教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
光陰荏苒,從事教育工作以來(lái)。在工作中,有迷茫、有沮喪,也有歡樂(lè)和喜悅。但無(wú)論是哪種感受,讓我慶幸的是,我始終和大家在一齊。我更體會(huì)到:在教育中以身作則是一件多么重要的事情。
要加強(qiáng)教師自身的師德修養(yǎng),必須提倡多元化知識(shí)的終生學(xué)習(xí),因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的知識(shí)越豐富,他對(duì)行為道德的意義理解得越深刻,辨別善惡的本事越強(qiáng),所以,無(wú)論是道德品質(zhì)的提高,還是個(gè)人道德品質(zhì)的升華都是同科學(xué)文化的提高相聯(lián)系的。
要提高自身的師德修養(yǎng),必須有反思改造精神。知識(shí)對(duì)道德的作用并不是絕對(duì)正向的。所以,一個(gè)人要構(gòu)成高尚的道德品質(zhì),僅有一般的科學(xué)文化知識(shí)或一般的道德知識(shí)是不夠的,還要在學(xué)習(xí)政治理論和社會(huì)倫理理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“反思”與“改造”,反思改造就是表現(xiàn)為新的道德要求和新的環(huán)境條件中能動(dòng)地做出評(píng)價(jià)與選擇,并根據(jù)自我的需要反作用于外部環(huán)境,主動(dòng)地理解或排斥。表現(xiàn)為對(duì)自我的思想行為能動(dòng)地進(jìn)行控制和調(diào)節(jié),即自我教育、自我批評(píng)、自我鼓舞、自我分析、自我誓約、自我禁止和自我監(jiān)督。
一個(gè)令學(xué)生感到和藹可親的教師,學(xué)生才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,師生是平等的公民,學(xué)生也有自尊心,并且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。以博愛(ài)言傳身教,廢除學(xué)生間的等級(jí)差別,到達(dá)師生之間,生生之間的平等相待
教師教育對(duì)象是學(xué)生,其主要任務(wù)是教學(xué),而教學(xué)過(guò)程是教書(shū)和育人緊密結(jié)合的過(guò)程。應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的動(dòng)態(tài),教師要善于把握學(xué)生思想,用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),主動(dòng)與學(xué)生交流,和睦相處;要尊重學(xué)生人格,教育和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè);要用一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切的服務(wù)思想,善待學(xué)生、寬容學(xué)生、理解學(xué)生;要用自我的品行、人格熏染學(xué)生、陶冶學(xué)生、喚醒學(xué)生。將教書(shū)育人貫穿于教學(xué)實(shí)踐的全過(guò)程,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
總之,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)教師都要努力把自我培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成傳道授業(yè)解惑這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!
師德教育征文3
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),肩負(fù)著國(guó)家、民族的未來(lái)和期望。在此刻物欲、名欲橫流的今日,教師應(yīng)當(dāng)牢記學(xué)高為師,德高為范,為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。我們明白教師是辛勤的園丁,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干是一個(gè)真正教師的寫(xiě)照。不知不覺(jué)我在教育這片熱土上已經(jīng)耕耘了10多個(gè)春夏秋冬了。接班、備、講、批、考、送走畢業(yè)生……日復(fù)一日,年復(fù)一年,教師的工作是看似極其平凡?墒蔷褪窃谄匠_@些小事中彰顯著教師的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)。
我們明白“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”,教師的愛(ài)是有多種不一樣形式進(jìn)行詮釋的。當(dāng)自我的私事異常是自我孩子生病需要照顧的時(shí)候,自我這時(shí)需要取舍,教師想到的是四五十個(gè)學(xué)生盼望教師的眼神。這時(shí)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私偉大的。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,教師的愛(ài)是一種鼓勵(lì),啟發(fā),讓其充滿信心的愛(ài)。當(dāng)教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛力,哪怕是學(xué)困生,這時(shí)的愛(ài)是一種賞識(shí)、有一雙慧眼善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)的愛(ài)心。當(dāng)學(xué)生感到身體不適的時(shí)候,一個(gè)眼神、一句話都可能讓學(xué)生感到春天般的溫暖,這時(shí)的愛(ài)是一種母親般的呵護(hù)之愛(ài),這種愛(ài)是細(xì)致入微的。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)要循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)教育讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤。愛(ài)中有嚴(yán),愛(ài)中有細(xì)。
師愛(ài)是鑄造師魂的基石,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。僅有在愛(ài)的教育中,學(xué)生才會(huì)懂得愛(ài),才會(huì)愛(ài)別人。愛(ài)與被愛(ài)是互動(dòng)的,懂得愛(ài),才會(huì)感恩,感恩祖國(guó),感恩父母,感恩教師,感恩朋友……感恩才會(huì)有良知,有良知才會(huì)喚起職責(zé),學(xué)生才會(huì)在感恩中思考行動(dòng)。
不放棄一個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子都成有用之才,讓每個(gè)孩子都精彩,這是教師的職責(zé),也是師之愛(ài)的最終目的。教師要樹(shù)立學(xué)生服務(wù)的思想,以人為本,從小引導(dǎo)學(xué)生健康的,進(jìn)取向上的人生觀和價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事,授之魚(yú)不如授之于漁。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,教師要做好學(xué)生的引路人。教師要身正為范,言行舉止都會(huì)影響學(xué)生,以德立身,不斷提高自我的師德素養(yǎng),真正領(lǐng)悟師德的內(nèi)涵。要努力博覽群書(shū),提升自我的學(xué)識(shí),使自我的教學(xué)藝術(shù)化。職責(zé)是做好任何一件事的重要保證,僅有使自我充實(shí)起來(lái),才能在學(xué)生心目中有影響力。職責(zé)意識(shí)要從小且從小事培養(yǎng),職責(zé)意識(shí)需要言傳,更需要身教,教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的職責(zé),就是很好的教材,讓學(xué)生心里明白學(xué)習(xí)是自我當(dāng)前的主要職責(zé),另外還注重學(xué)生的職責(zé)意識(shí)的培養(yǎng)。我時(shí)刻講班級(jí)是大家的班級(jí),每一個(gè)同學(xué)和每一個(gè)教師都是班級(jí)的主人,班級(jí)大小事物人人有責(zé),從班級(jí)管理上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的職責(zé)意識(shí),大小事務(wù)分包到人。每周班會(huì)班干部進(jìn)行通報(bào),大家一塊進(jìn)行是非評(píng)定,凡是對(duì)班級(jí)有利的進(jìn)行表?yè)P(yáng)提倡,凡是對(duì)班團(tuán)體不利的堅(jiān)決予以批評(píng)指正。學(xué)生在管理中強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),在強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)中提高管理本事和自律本事。
愛(ài)與職責(zé)是教師對(duì)社會(huì)、家庭與學(xué)生的無(wú)聲的承諾。教師用愛(ài)去澆灌,用職責(zé)去引導(dǎo)。做好一名教師,愛(ài)與職責(zé)是持久的原動(dòng)力,教師的工作唯有愛(ài)與職責(zé)的完美融合才會(huì)奏響每一個(gè)學(xué)生的生命精彩樂(lè)章。教育還是一門(mén)藝術(shù),要不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念,提高自我的教學(xué)水平,愛(ài)崗敬業(yè),呵護(hù)學(xué)生的心靈,用愛(ài)與職責(zé)托起明天的太陽(yáng)。
師德教育征文4
從參加工作到此刻,我一向在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的'育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自我,怎樣才能做一名好教師呢在目前新環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面下完善自我,努力將自我打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)本事強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有活力、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō),振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,僅有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,僅有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。所以,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中,教育也必須與國(guó)際接軌,教師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè),要能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之,社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)越來(lái)越重視,人們對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。
實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教育家荀況有云:“國(guó)將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“教師”這種職業(yè)以往被叫作“圣職”。所謂“圣職”,即跟中文里的“詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問(wèn)方面,并且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好教師,必須要有高尚的情操和良好的師德。
古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)將“身正為人范”放在“學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足,能夠用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說(shuō)的,要做事,先做人。所以,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書(shū),必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的教師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)閮H有人格才能影響人格,僅有性格才能構(gòu)成性格”。所以,作為“人之模范”的教師,你的一言一行帶有強(qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自我的言行。尤其是新教師,過(guò)去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(異常是發(fā)型)和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必須做必要的改變,以貼合教師的身份特點(diǎn)。
要做一名好教師,必須要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說(shuō):“學(xué)生能夠原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,可是不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?梢(jiàn),擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今日教師的主角已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不一樣于其他職業(yè),他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更貼合時(shí)代需要。
要做一名好教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。
有人說(shuō),僅有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得異常重要。從目前來(lái)看,新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,“以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ),可是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。所以,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時(shí),在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴!睘榇,波斯納提出了一個(gè)公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程。此刻有不少專(zhuān)家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō):“吾日三省吾身”。韓愈說(shuō):“行成于思,毀于隨”。笛卡兒說(shuō):“我思故我在”!蹦闳タ匆恍┙逃,他們的日常工作也很平凡,他們只可是是比
我們多用了一些心而已,只可是比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已,只可是比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已,只可是比我們多思考了一下自我的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會(huì)在自我的教育實(shí)踐中始終堅(jiān)持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。
要做一名好教師,必須富有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新是一個(gè)民族提高的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng),一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代,一個(gè)普通人能夠借助計(jì)算機(jī)技術(shù)十分便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》能夠儲(chǔ)進(jìn)一張光盤(pán),要查什么,極為方便;《全唐詩(shī)》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)?墒,如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句,那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō),怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。所以,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新本事,否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自我就必須具有創(chuàng)新精神,一個(gè)墨守成規(guī)的教師,一個(gè)故步自封的教師,勢(shì)必不受學(xué)生歡迎,勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為,一個(gè)教師的價(jià)值,不在于教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū),有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
要做一名好教師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。
著名教育改革人士魏書(shū)生曾說(shuō):“有作為的人,每一天都在塑造著新我,每一天都從一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自我的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),并按照自我的目標(biāo)制定發(fā)展計(jì)劃!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會(huì)是課堂,實(shí)踐是礪石,他人是吾師,自身是關(guān)鍵。教師成長(zhǎng)固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自我的心態(tài)和作為”。教師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,咬定青山不放松。僅有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大夢(mèng)想,體現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
要做一名好教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說(shuō):是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō):“古今之成大事業(yè),大學(xué)問(wèn),必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個(gè)層次:第一個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自我的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒,也就是如王國(guó)維所說(shuō)的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個(gè)層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識(shí)教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可到達(dá),而一旦達(dá)成,往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò):“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的教師,不但要追求“
深入淺出”的教育境界,還應(yīng)當(dāng)是胸懷夢(mèng)想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、活力澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí),講到緊要處便不覺(jué)成為表演者,手舞足蹈,情不自禁;蜓诿,或頓足,或狂歡,或嘆息。講到歡樂(lè)處則大笑,而聲震屋梁,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想,一個(gè)沒(méi)有活力、麻木不仁的人,能夠同時(shí)又是一位真正的教育家。所以,“理性共活力一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)當(dāng)成為每一名新時(shí)期教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
師德教育征文5
我人生具有里程碑好處的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。就是這年,我從一個(gè)象牙塔來(lái)到了另一個(gè)象牙塔。完成了由座位到講臺(tái),由聽(tīng)課到講課,由學(xué)生到老師的身份轉(zhuǎn)換。
崇拜的目光以前追逐朗朗的課堂,多彩的青春以前激蕩教師的夢(mèng)想,如今當(dāng)我穿過(guò)它的光環(huán),如此真實(shí)的走進(jìn)她的內(nèi)核,才真正明白“老師”一句稱(chēng)呼背后的職責(zé)和內(nèi)涵,才真正明白“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”體現(xiàn)的是最為無(wú)私的奉獻(xiàn)。做一件事,不難,做好一件事,卻很難。沒(méi)有最好,只有更好,做一個(gè)好老師,做好一個(gè)老師,一向是我的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中,我最深的體會(huì)是----累并幸福著。
是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;因?yàn)槔蠋煴旧,就意味著一種職責(zé)。
教書(shū)是教師的天職。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),淵博的知識(shí),是教師完成工作的基礎(chǔ),是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水!币粋(gè)教師不僅僅要對(duì)本學(xué)科知識(shí)精益求精,還要善于理解和及時(shí)消化新知識(shí)、新概念,只有在那個(gè)知識(shí)的“水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”,我在認(rèn)真鉆研教材,備好上好每一節(jié)課的同時(shí),還用心參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),努力提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平,以使自己能跟上時(shí)代飛速發(fā)展的步伐。
是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;因?yàn)樵谛袨楹偷赖律希覀兌家炎约核茉鞛榘駱印?/p>
有句話說(shuō)得很好:“一兩的身教,大于一噸的說(shuō)教”。法國(guó)作家盧梭以前說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西!狈▏(guó)作家羅曼.羅蘭也說(shuō)過(guò):“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!睘榱诉@一兩的身教,為了這榜樣的塑造,為了使自己心里總有陽(yáng)光能夠撒播。我們就要規(guī)范自己的一言一行,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的崇高的思想品德,良好的職業(yè)道德,禮貌的言談舉止,便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所講:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!
是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;因?yàn)橐杏肋h(yuǎn)的愛(ài)心和耐心。
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。愛(ài)學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每次過(guò)失,用期盼的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn),用喜悅的情緒去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去和他們溝通,調(diào)整頻率,和他們共振。正是這樣的情感使我對(duì)學(xué)生們少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。
是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;但同時(shí),也會(huì)很幸福。
當(dāng)節(jié)假日,收到難以計(jì)數(shù)的祝福的時(shí)候,我們是幸福的!
當(dāng)我在第一次上課結(jié)束時(shí)收到信息“老師,不要緊張,您講得十分棒。”的時(shí)候,是幸福的!
當(dāng)我聽(tīng)到“老師,我在北郵讀書(shū)了,這是我的新號(hào)碼,以后要常聯(lián)系哦!钡臅r(shí)候,是幸福的!
當(dāng)我聽(tīng)到:“老師,我在深圳海關(guān)工作了,軍訓(xùn)了兩個(gè)月,這天第一天上班,跟您匯報(bào)一下!钡臅r(shí)候,是幸福的!
當(dāng)我聽(tīng)到:“老師,我在廣州工作了,這邊咱們幾個(gè)班有四個(gè)人都在呢,我們都商量好了,您什么時(shí)候來(lái),我們?nèi)罕娬?qǐng)您吃飯!钡臅r(shí)候,是幸福的!
當(dāng)我聽(tīng)到:“老師我在中科院軟件所了,這邊牛人好多,這天去北大清華看了看,真的好漂亮,我先踩踩點(diǎn),回頭您來(lái)了,我?guī)ネ妗钡臅r(shí)候,是幸福的!
當(dāng)我聽(tīng)到:“老師,我在中國(guó)銀行工作了,回頭我給您辦張VIP卡吧,這樣您就不用排隊(duì)了”的時(shí)候,是幸福的!
是的,做一個(gè)好老師,做好一個(gè)老師,會(huì)累,但這又算得了什么呢,因?yàn)橐幌蛴行腋O喟?
師德教育征文6
提到這個(gè)話題,我不知道從什么地方寫(xiě)起,于是把一個(gè)題目輸入、刪除,來(lái)來(lái)回回好幾次,光標(biāo)停在開(kāi)始的位置好一會(huì)兒,遲遲未能動(dòng)筆……關(guān)于這個(gè)話題,想發(fā)的感慨好多好多,各個(gè)方面都有,腦子一片混亂。
孩子有好有壞,全班可以比,從每個(gè)孩子身上也可以比師德主題征文師德主題征文。從全班來(lái)比:有的孩子不用你去擔(dān)心他,反而他會(huì)反過(guò)來(lái)?yè)?dān)心你,告訴你路上慢點(diǎn),多穿點(diǎn)衣服,別為班級(jí)太操心。有的孩子,從小依賴(lài)父母,依賴(lài)親人,習(xí)慣了,來(lái)了學(xué)校就慣性地依賴(lài)?yán)蠋,依?lài)同學(xué),于是在很多事情上就表現(xiàn)的要差一些,早操需要同學(xué)去叫起床,值日需要?jiǎng)e人督促,班里通知帶些什么東西需要老師直接與家長(zhǎng)溝通……從孩子個(gè)人來(lái)比:每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),或許他平時(shí)總是犯一些小錯(cuò)誤,但在其他方面他會(huì)表現(xiàn)出有愛(ài)心,幫助同學(xué)……
老師不僅要教孩子知識(shí),更重要的是教孩子做人,其實(shí)從心底說(shuō),每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生優(yōu)秀,都在認(rèn)真教學(xué),都在想盡一切辦法去糾正自己所見(jiàn)到的孩子的一些錯(cuò)誤行為,都在努力講給他們什么該做什么不該做,還會(huì)講給他們道理。從我而言,當(dāng)我第一次認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)是一名老師開(kāi)始,每次站上講臺(tái),我就竭盡全力把我備好的課,把我所掌握的知識(shí)講給每個(gè)學(xué)生聽(tīng),每次看到違紀(jì)現(xiàn)象,我就想適當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ逃龑W(xué)生,教他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)……其實(shí)想想,我也是個(gè)急性子,當(dāng)時(shí)特別發(fā)愁如何教育學(xué)生,于是一有事就找聯(lián)班領(lǐng)導(dǎo)錢(qián)老師和一些有經(jīng)驗(yàn)的班主任詢(xún)問(wèn)如何處理,好多次和他們談話,他們都告訴我職中孩子的特點(diǎn),怎么處理會(huì)更好,把他們的經(jīng)驗(yàn)和我分享。當(dāng)了老師,就有了責(zé)任,有了擔(dān)當(dāng)師德。當(dāng)了班主任,一個(gè)班孩子的好與壞大部分就由我來(lái)駕馭,我沒(méi)有想過(guò)去干什么偉大的事,只想從學(xué)生的一點(diǎn)一滴,一舉一動(dòng)去教育他們,去告訴他們,什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,我也沒(méi)有聲嘶力竭去呵斥過(guò)他們“你就不對(duì),你就不能如何如何,你錯(cuò)了,你沒(méi)前途……”每次學(xué)生犯錯(cuò)誤、違紀(jì),我第一反應(yīng)也是惱火,但當(dāng)著全班孩子“看老師如何處理這件事”的眼神,我想,沉住氣,好好說(shuō)話會(huì)更好,于是我只是耐心地告訴他們,什么是該做的,什么樣的人是優(yōu)秀的,有些事該如何處理會(huì)更好點(diǎn)。
關(guān)于教學(xué),聽(tīng)了兩節(jié)比較有經(jīng)驗(yàn)老師的課,感覺(jué)自己差距還很大,需要學(xué)習(xí)的還很多,很多方面覺(jué)得已經(jīng)很認(rèn)真很努力了,但是還會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他知識(shí)系統(tǒng)方面還有缺陷,所以,學(xué)無(wú)止境,需要學(xué)習(xí)的還有好多好多,繼續(xù)努力吧!
學(xué)高為師,身正為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的,受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
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