立德樹(shù)人師德征文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到征文，大家肯定都不陌生吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的征文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的立德樹(shù)人師德征文，希望能夠幫助到大家。
立德樹(shù)人師德征文1
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì)在馬路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的`話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話(huà)，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人師德征文2
陶行知先生曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”語(yǔ)文教育的真諦其實(shí)就是引導(dǎo)一個(gè)人尋真、向善、變美的過(guò)程。行走在語(yǔ)文教育的田野中，我邊走邊思考該如何將“立德樹(shù)人”化作實(shí)際的教育行動(dòng)，落實(shí)在日常的教育教學(xué)生活中。一路走來(lái)，用自己的筆觸不斷記錄著發(fā)生在我們班語(yǔ)文課堂中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，聆聽(tīng)著生命拔節(jié)的聲音，收獲著來(lái)自于生命成長(zhǎng)的喜悅。
一、尋真：重返稚情的世界
小學(xué)作文難教已經(jīng)是語(yǔ)文教育界的共識(shí)，小學(xué)生的習(xí)作話(huà)語(yǔ)日益成人化也是毋庸置疑的現(xiàn)實(shí)。剛接手三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，曾經(jīng)一度焦慮，小學(xué)起步作文該如何進(jìn)行呢？后來(lái)大學(xué)老師寬慰我說(shuō)：“作文起步說(shuō)難并不難，關(guān)鍵是老師要耐得煩，要看得起小朋友的簡(jiǎn)單文字，品得出他們的`獨(dú)特味道，要常蹲下來(lái)從兒童的視角來(lái)加以指導(dǎo)。”有了老師的點(diǎn)撥，我在教學(xué)實(shí)踐中也就大膽地嘗試著去挖掘孩童們獨(dú)特的童年經(jīng)歷，也努力地為他們展現(xiàn)過(guò)去兒童所擁有的爛漫和天真。
在最初的習(xí)作階段，學(xué)生們提交的書(shū)面作文中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“方言”“土話(huà)”。后來(lái)找學(xué)生聊天，他們告訴我不知道這個(gè)詞語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)怎么說(shuō)。隨著詞匯量的漸增，這樣的現(xiàn)象日趨減少。但是，另外一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題又來(lái)了，就是學(xué)生的表達(dá)日趨成人化，遠(yuǎn)離了他們所應(yīng)該接近的實(shí)際生活。如有的老師在作文教學(xué)中會(huì)事先將寫(xiě)作提綱給學(xué)生擬訂好，然后送給學(xué)生一些“大禮包”——精彩句式、好詞佳句等，希望他們能夠?qū)⑵湮{進(jìn)自己的作文中。殊不知，這些都是老師一手包辦的，是授課教師的固有生活經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)行“嫁接”在學(xué)生的頭腦中，久而久之，學(xué)生的筆觸再也見(jiàn)不到了原本應(yīng)該充盈著的、真實(shí)的童真與童趣。
學(xué)者游乾桂曾撰文《玩出學(xué)問(wèn)——我的小學(xué)生活與我的書(shū)寫(xiě)》一針見(jiàn)血地指出：“嬉玩一事，大約貫穿了我的小學(xué)生活，讓我從中得到了經(jīng)驗(yàn)、閱歷，以及爾后慢慢滋長(zhǎng)出來(lái)的智慧�！彼Ｍ吹降氖恰昂⒆釉谛W(xué)生活中多一點(diǎn)玩樂(lè)，少一點(diǎn)填鴨，多一點(diǎn)夢(mèng)，少一點(diǎn)苦”。
如何才能讓學(xué)生保存那份本該屬于他們這個(gè)階段的天真與爛漫呢？我以為主要是讓孩子們多玩，玩出自己的精彩。在玩中認(rèn)識(shí)周遭的世界與自我，長(zhǎng)知識(shí)、增智慧、存閱歷。這些行動(dòng)的疊加才是屬于個(gè)人的獨(dú)特的生命體驗(yàn)，才會(huì)是心靈的信馬由韁，談吐的自若與從容。概言之，只有營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的“玩”的環(huán)境，才能夠造就出一批充滿(mǎn)稚氣的、真實(shí)的、可愛(ài)的兒童
立德樹(shù)人師德征文3
36年前的那個(gè)秋天，太陽(yáng)慵懶地爬過(guò)山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學(xué)又恢復(fù)了“小庵”般的寧?kù)o。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個(gè)人影晃過(guò)；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風(fēng)起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時(shí)起幾聲?shū)f鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當(dāng)我推開(kāi)松動(dòng)的板窗，目光越過(guò)墻腳下一條溪流，對(duì)面竟兀立著幾具草棚墳，風(fēng)打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區(qū)任教，自然是個(gè)強(qiáng)扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉(xiāng)老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――�！卑饬税胩齑髾虐盐宜偷焦珩v地叫“直街”的地方。本以為會(huì)留在中心校“街上”任教，可午后老校長(zhǎng)十二分和藹地對(duì)我說(shuō)：“小董啊，西路村小學(xué)正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好�！惫�，原來(lái)學(xué)校的前身是一個(gè)小庵，當(dāng)?shù)厣矫窳?xí)慣地稱(chēng)呼為“小庵學(xué)堂”。我報(bào)到后，真覺(jué)得是清泉繞屋流，似乎木魚(yú)聲聲悠�？扇饲槟兀课乙粋�(gè)外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續(xù)回家了。疲憊和失意，孤獨(dú)和無(wú)奈，像幾根無(wú)形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰(shuí)理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識(shí)地拉了一下用繩子系著的電燈開(kāi)關(guān)，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒(méi)有，一查發(fā)現(xiàn)電線(xiàn)已被老鼠咬斷。聽(tīng)命吧，我閂住了門(mén)，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開(kāi)始接受新生活的考驗(yàn)�；炭只秀敝校�(tīng)天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無(wú)疑是紹興地區(qū)的“西大荒”。
“——老師——”千真萬(wàn)確，一個(gè)怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門(mén)外飄來(lái)。我的心怦然一動(dòng)，倏地從床上跳下，忐忑地拉開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)一位十三、四歲的男孩站在門(mén)前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著一盒火柴。
“你——”我驚喜得如同他鄉(xiāng)遇故友，不知所措�！柏竽穻尳形襾�(lái)的”，他徑自走到床前，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點(diǎn)亮油燈。又熟練地解開(kāi)蚊香，置燈上點(diǎn)燃，放在床底下。然后，默默地坐到對(duì)面的小凳上。在燈光的照映下，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節(jié)的紅高粱。
我們?cè)诨璋档臒艄庀拢嗷?duì)視，無(wú)語(yǔ)，沉默……
過(guò)了一會(huì)兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說(shuō)：“不，我陪你，伢姆媽說(shuō)的，你冷清，長(zhǎng)期陪你，給你作個(gè)伴�！边@——當(dāng)然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉(xiāng)遇上了知己，我們相依而臥。不一會(huì)兒，他喃喃進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著蚊子。聽(tīng)著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個(gè)二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著一個(gè)孩子的照顧。這一夜，我轉(zhuǎn)輾反側(cè)，靜聽(tīng)著窗外潺潺的流水，思緒也流向遙遠(yuǎn)的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對(duì)的。塞翁老頭，你是否在說(shuō)，失馬是福？我夢(mèng)入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個(gè)陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)。
在小庵的日子里，我體驗(yàn)了什么叫與學(xué)生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著寒風(fēng)，從幾里開(kāi)外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學(xué)；鈴聲搖響后，我跨進(jìn)四壁透風(fēng)的'教室，習(xí)慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級(jí)的學(xué)生先做算術(shù)題；側(cè)身轉(zhuǎn)向右邊，打開(kāi)語(yǔ)文課本，與四年級(jí)的學(xué)生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當(dāng)年無(wú)奈的“復(fù)式班”教學(xué)，今天還真是回味無(wú)窮，教學(xué)“亮點(diǎn)”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個(gè)年級(jí)各七八個(gè)學(xué)生，課程設(shè)置語(yǔ)文數(shù)學(xué)兼顧——后來(lái)聽(tīng)專(zhuān)家說(shuō)，這有利于左右腦一起開(kāi)發(fā)。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學(xué)定教”等教學(xué)模式，我曾經(jīng)的“復(fù)式班”不這樣操作不行啊！當(dāng)然，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見(jiàn)了。
中午下課前，我會(huì)本能地踱進(jìn)只有一個(gè)“柴灶頭”的“食堂”間，為學(xué)生點(diǎn)火蒸飯，當(dāng)然也有我的那一份。當(dāng)值班的老師手握銅鈴“叮當(dāng)，叮當(dāng)”搖響下課鈴的時(shí)候，中飯也就飄香了。待同事們?nèi)齼蓛苫丶页燥埖臅r(shí)候，我與學(xué)生也開(kāi)飯了。每當(dāng)蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時(shí)，別有一番“花果山”的風(fēng)味。想當(dāng)年，歐陽(yáng)修在醉翁亭里“與民同樂(lè)”很風(fēng)光，而我在小庵學(xué)�！芭c生同甘苦”其實(shí)也很溫馨。那時(shí)沒(méi)有“師德培訓(xùn)”，學(xué)校也沒(méi)有“熱愛(ài)學(xué)生”的考核，但在我的眼中，與學(xué)生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂(lè)。那時(shí)與學(xué)生“相依為命”，我真的沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么“問(wèn)題學(xué)生”，學(xué)生視我為大哥哥。清楚地記得，一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我從嶺崗村家訪(fǎng)回校，幾位學(xué)生竟聚集在半路上一個(gè)叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經(jīng)常鬧鬼，我們一起壯膽�！蹦欠N溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學(xué)生午睡時(shí)分，輕輕地?fù)u著一把大芭蕉扇巡回著為學(xué)生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽(tīng)了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當(dāng)中飯的先進(jìn)事跡；我見(jiàn)證了貧困的鄉(xiāng)民，在五更時(shí)分沿著崎嶇的小路，挑著一擔(dān)青柴膽戰(zhàn)心驚地走往柯橋?yàn)楹⒆踊I學(xué)費(fèi)的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，與學(xué)生共同書(shū)寫(xiě)“我愛(ài)家鄉(xiāng)”的最原汁的最樸素的教育教學(xué)。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒(méi)有修成“佛”，但在漫漫幾十年的生活和工作中，無(wú)論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當(dāng)想起小庵教書(shū)的那段經(jīng)歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養(yǎng)人，也能砥礪自己。于今，我在現(xiàn)代化的學(xué)校工作，就會(huì)油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會(huì)鼓勵(lì)自己：“老董，小董時(shí)代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財(cái)富，你唯有‘干到老，學(xué)到老’，才無(wú)愧于當(dāng)年的青春歲月�！�
是啊，時(shí)隨境遷，三十多年韶華迭轉(zhuǎn)，世事滄桑。小庵式的學(xué)校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過(guò)去的西路村已被開(kāi)發(fā)為四A級(jí)柯巖“大香林”景區(qū)。雙休日，我漫步在曾經(jīng)是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，陽(yáng)光中香林寺呈現(xiàn)一片紫色，登上寶林山，但見(jiàn)山巒重疊，青翠環(huán)流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時(shí)小庵來(lái)時(shí)路，那曾經(jīng)逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了啊！變了啊！唯有不變的，還是心中那片教育的圣地，永遠(yuǎn)蔥綠！有誰(shuí)說(shuō)，還有西風(fēng)瘦馬，枯藤昏鴉？
立德樹(shù)人師德征文4
熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)里，心靈不停地被孤獨(dú)與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無(wú)所適從。究竟是這個(gè)世界太喧鬧，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書(shū)的第10個(gè)年頭，有過(guò)激情燃燒的歲月，也有過(guò)迷茫：我還能把書(shū)教好嗎?我還熱愛(ài)教書(shū)嗎?暑期的師德培訓(xùn)上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國(guó)老師，勇挑重?fù)?dān)的許建英校長(zhǎng)，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動(dòng)的一課：心安“教育”，就能知足常樂(lè)，就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)說(shuō)的，安心，其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，它很平凡，很實(shí)在，就是讓我們把內(nèi)心安定下來(lái)。對(duì)于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書(shū)，潛心育人。也許有時(shí)我們會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽(tīng)話(huà)了，但與其他形形色色的人來(lái)說(shuō)，我們老師面對(duì)的是思想一片純潔的，充滿(mǎn)希望的一群人，他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)渴望，充滿(mǎn)希望。面對(duì)著這么可愛(ài)的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧?kù)o的那一刻即知即見(jiàn)內(nèi)心的花團(tuán)錦簇，教育的幸福便不再遙遠(yuǎn)。
止亂散心，心安“責(zé)任”
“百年大計(jì)，教育為本�！币袚�(dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。”記得有學(xué)生這樣對(duì)我們老師說(shuō)：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過(guò)開(kāi)花的時(shí)間因人而異�！边@句話(huà)曾深深地感動(dòng)了我，作為教師，也許有時(shí)我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個(gè)學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個(gè)都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會(huì)教書(shū)，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動(dòng)了所有學(xué)生，也感動(dòng)了銀屏外的我們。如果說(shuō)這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺(tái)上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，無(wú)論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書(shū)記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個(gè)又一個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)時(shí)，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動(dòng)。
秉正收心，心安“師德”
“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的'缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長(zhǎng)大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。
來(lái)自異鄉(xiāng)的汪清國(guó)老師，始終奮戰(zhàn)在錢(qián)清中學(xué)教書(shū)的第一線(xiàn)，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請(qǐng)過(guò)一天假;教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對(duì)別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢(qián)清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫�，作為生源并不突出的錢(qián)清中學(xué)的政治成績(jī)才能在全縣領(lǐng)先。
靜心潛心，心安“教育”
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！背鲎灾T葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。用現(xiàn)代話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對(duì)于寧?kù)o與淡泊作了如此意味深長(zhǎng)的詮釋?zhuān)钊丝畤@不已，而這不就是我們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶(hù)口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時(shí)間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)等等。重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?那就是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。這一份熱愛(ài)，必須建立在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來(lái)做其事。
這個(gè)世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對(duì)的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們?cè)谏厦娈?huà)什么就會(huì)是什么，因此，教師干的是一個(gè)良心活，為了孩子們的未來(lái)，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶(hù)口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會(huì)寧?kù)o，守住一顆寧?kù)o的心。
都說(shuō)教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，以前，人們稱(chēng)呼我們“教師匠”，但時(shí)代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡(jiǎn)單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時(shí)代在變,教師面對(duì)的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會(huì)有用的人的心不會(huì)變。 克制情緒，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個(gè)身心健全的人，讓自己成為一個(gè)富有愛(ài)心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識(shí)等方面的“偶像”。
把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂(lè)乎。
立德樹(shù)人師德征文5
人們說(shuō)，世界上只有兩種動(dòng)物能登上金字塔頂，一種是鷹，另一種就是蝸牛。
毋庸置疑，鷹是偉大的，它們訓(xùn)練艱苦、成長(zhǎng)艱辛及身姿矯健，深深地感染著我們，激起我們的斗志，燃燒我們的雄心。誰(shuí)都愿意做翱翔藍(lán)天的雄鷹，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是那么自信，永遠(yuǎn)是那么的灑脫，永遠(yuǎn)是那么的引人注目，然而現(xiàn)實(shí)生活中又有多少雄鷹呢?假如我不是,我該怎么辦?今天，美麗教師們的事跡報(bào)告完美地為我解答了這個(gè)問(wèn)題——做不了雄鷹，或許我們可以成為蝸牛!
談到成功，美麗教師們不約而同表現(xiàn)得非常謙遜，她們說(shuō)，能有今天這樣的“小成就”不過(guò)是一小步一小步地超越自己，永不停歇地積累的結(jié)果，就像一只蝸牛。于是，她們數(shù)十年的教師生涯亦仿佛一軸清晰的畫(huà)卷，緩緩地鋪開(kāi)……臺(tái)下的我們既感嘆，亦心懷欽佩，無(wú)不動(dòng)容。
一、蝸牛初登塔頂，路途遙遠(yuǎn)，耐心是基礎(chǔ)。
中考有一篇作文，題目叫做《老師在我心中》，學(xué)生拿到題目詩(shī)情大發(fā)，慷慨陳詞：“三寸粉筆畫(huà)出人間冷暖、天地方圓，我愛(ài)這三寸粉筆。盡情揮灑化做皚皚細(xì)沫，是它磊落的寫(xiě)照，孜孜以求傳遞信息文明是它一生的追求......”事實(shí)上，這只是學(xué)生在結(jié)束三年中學(xué)學(xué)習(xí)之后靈機(jī)一動(dòng)的筆觸。
現(xiàn)實(shí)是“殘酷”的。厭學(xué)的孩子不會(huì)因?yàn)槟憬袢盏膸拙浞胃�，就能化感�?dòng)為行動(dòng)堅(jiān)持不懈，或許幾日之后聽(tīng)課依舊“云里霧里”的他們還是會(huì)放棄;打架受罰的孩子亦不會(huì)因?yàn)樽蛉盏耐纯蘖魈榱⒖坛删汀袄俗踊仡^”，或許三言?xún)烧Z(yǔ)的挑釁就能讓他抑制不住內(nèi)心的沖動(dòng)“重操舊業(yè)”。魯亞華老師也談起過(guò)這樣的煩惱，哭過(guò)惱過(guò)，肺腑之言?xún)A吐過(guò)，孩子們也動(dòng)容過(guò)，承諾過(guò)，但過(guò)不了幾天，明令禁止過(guò)的行為習(xí)慣又能“死灰復(fù)燃”。于是，魯老師由衷地感嘆，教育并不是想象的那么簡(jiǎn)單，它是從量變到質(zhì)變的漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這整個(gè)過(guò)程，耐心是保證。
孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)走一些彎路，孩子們固執(zhí)，我們要比他們更固執(zhí);孩子們耐得住，我們要比他們更耐得住。暴風(fēng)驟雨般的苛刻和急功近利的矯正是不能收到立竿見(jiàn)影的效果的，我們需要耐心，這耐心不是心情好的時(shí)候，給予孩子們支持與鼓勵(lì)，更應(yīng)該是壓制不了憤怒的時(shí)候，還能靜下心來(lái)，給孩子一份信任。同時(shí)，我們還要給孩子足夠的時(shí)間，耐心地等待他們帶給我們驚喜。汪清國(guó)老師所堅(jiān)持的“不擔(dān)心花苞開(kāi)得遲，只要假以時(shí)日，花苞一樣會(huì)盛開(kāi)”，說(shuō)的也正是這個(gè)道理。
二、蝸牛初登塔頂，行程艱辛，克難而上是良方。
“在那片教育的天空下，有這樣一群追尋夢(mèng)想的人。他們是拎著水桶和抹布的擦星族，……是不抱怨不放棄讓生命在教室開(kāi)花的人，是堅(jiān)信“只要上路，就會(huì)遇到慶典”的“犟龜”們。他們永遠(yuǎn)不會(huì)停步，在追夢(mèng)的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)他們的旗幟，因?yàn)樗麄儓?jiān)信，行動(dòng)就會(huì)有收獲，堅(jiān)持才會(huì)有奇跡�！边@是朱永新老師的教育系列詩(shī)歌之一，亦是對(duì)我影響最深的一篇，詩(shī)名喚作《追夢(mèng)人》，旨在告誡年輕教師，教育教學(xué)過(guò)程中總會(huì)碰上各種各樣的難題，而成功只眷顧那些克難而上、永不放棄的有心人。
趙雪朋老師憶初入教壇，孩子們倦怠的朗讀，不配合的課堂探討，不知所云的命題作文，將她打得措手不及，談起那時(shí)的解決辦法，她卻不過(guò)云淡風(fēng)輕幾個(gè)字：改進(jìn)教學(xué)方法，哪里不對(duì)改哪里。魯亞華老師從計(jì)算機(jī)教學(xué)轉(zhuǎn)入建筑專(zhuān)業(yè)教學(xué)，從只會(huì)簡(jiǎn)單構(gòu)圖的計(jì)算機(jī)老師到能輔導(dǎo)孩子們參加全國(guó)大賽并拔得頭籌的建筑系骨干，她也不過(guò)輕描淡寫(xiě)一句話(huà)：教師一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，總會(huì)有質(zhì)的提升。殊不知這兩位老師云淡風(fēng)輕的兩句話(huà)，包含了多少個(gè)日夜的'嘗試與探索，她們的成功正是朱永新老師《追夢(mèng)人》的現(xiàn)實(shí)生活版，也再一次告訴我們，教育這座金字塔行程艱辛，想要初登塔頂，除了堅(jiān)持不懈，更貴在克難而上，永不放棄。
我們的孩子們并不都是聰穎懂事，揮筆自如的佼佼者，有的對(duì)待學(xué)習(xí)味同嚼蠟，有的表現(xiàn)平平，而有些甚至頑劣不化，正因?yàn)槿绱�，我們的教育才具備它存在的意義。教育是需要信念和勇氣的，將困難和挑戰(zhàn)視作機(jī)遇，精心設(shè)計(jì)、改進(jìn)的教育教學(xué)每一環(huán)，我們才能更好守護(hù)自己最初的夢(mèng)想。
三、蝸牛初登塔頂，任重道遠(yuǎn)，終生學(xué)習(xí)是源泉。
有道是,“根深才能葉茂”，“水厚方能負(fù)舟”。作為新時(shí)代的教師，知識(shí)儲(chǔ)備不足，教學(xué)中必定捉襟見(jiàn)肘;反之，若具備了扎實(shí)的知識(shí)功底，課堂上必能舉一反三，游刃有余。信息時(shí)代，學(xué)生信息的來(lái)源多，知識(shí)老化的周期短，更新的速度快，老師不再只能滿(mǎn)足能有一桶水，而是得有一條河，是時(shí)時(shí)流動(dòng)的活水，是時(shí)時(shí)更新的知識(shí)。
縱觀五位教師的事跡報(bào)告，不約而同提到了終生學(xué)習(xí)一環(huán)，她們認(rèn)為教師不該滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，應(yīng)該不斷摸索新的教育教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。教師的成長(zhǎng)同樣是一個(gè)終生學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師不但要拓展自己的知識(shí)面,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),還要不斷磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊(yùn),提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會(huì)發(fā)展的需要,成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。
誠(chéng)如趙雪朋老師所說(shuō)，教育教學(xué)方面多聽(tīng)，多思，多寫(xiě)，亦是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其要注重寫(xiě)這個(gè)環(huán)節(jié)。青年教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教學(xué)反思，只有不斷地反思才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)方面的不足之處，教學(xué)反思所記錄下來(lái)的大量原始材料本身也就是我們進(jìn)行教育教學(xué)研究的最好素材。不斷寫(xiě)教學(xué)反思是自身進(jìn)步的起點(diǎn)，沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步。“桃李不言，下自成蹊�！敝挥泻细竦慕處煵拍芩茉旌细竦膶W(xué)生。教師只有終身學(xué)習(xí)，才能厚積薄發(fā)，不負(fù)社會(huì)、學(xué)校、家庭的重托。
一直記得一句話(huà)——你必須很努力，才能看起來(lái)毫不費(fèi)力。作為青年教師，我們有充沛的精力，靈活的思維，強(qiáng)健的體魄，這正是我們前進(jìn)的資本。有壓力就有動(dòng)力，知難而上，才是我們年輕人的本色，我們?cè)诔袚?dān)重任的同時(shí)，也給予了我們自己鍛煉的機(jī)會(huì)。聽(tīng)柯橋區(qū)美麗教師的事跡匯報(bào)我更堅(jiān)定了自己的信念。在登頂?shù)倪^(guò)程中，蝸牛和鷹都是英雄。做不了雄鷹，那我就做蝸牛吧!
立德樹(shù)人師德征文6
我上高中時(shí)的經(jīng)歷更激勵(lì)了我一定要考是我小學(xué)時(shí)的張玉芬老師給了我力量，不僅給我精神上的安慰，還給我物質(zhì)上的幫助，讓我不要放棄自己的努力，堅(jiān)持就是勝利，老師的話(huà)讓我記憶猶新，我將終生不會(huì)忘記，我一定要努力。我的理想終于實(shí)現(xiàn)了，我發(fā)誓一定要做張老師那樣受人尊重的好老師。工作十幾年來(lái)我一直踐行自己的諾言，并為此而努力。我將繼續(xù)努力，沒(méi)有華麗的詞藻來(lái)形容，只求盡職盡責(zé)，做到問(wèn)心無(wú)愧。
學(xué)高為師身正為范是我一生的追求。愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是我的一貫風(fēng)格，我對(duì)學(xué)生的嚴(yán)中有愛(ài)是出了名的，學(xué)生都怕我，更愛(ài)我。20xx年的9月8日，一個(gè)特別的日子，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。由于工作需要，學(xué)校決定讓我教七年級(jí)數(shù)學(xué)，不再教四年級(jí)的數(shù)學(xué)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn)，更有一點(diǎn)舍不得。畢竟兩年了我和學(xué)生建立了深厚的感情，我服從了學(xué)校的安排。意想不到的事情還是發(fā)生了，學(xué)生家長(zhǎng)一個(gè)又一個(gè)的給我打電話(huà)，讓我再教他們的孩子，我無(wú)可奈何只好婉言謝絕了。下午放學(xué)時(shí)，我看到了好多家長(zhǎng)來(lái)了，原來(lái)是來(lái)找韓校長(zhǎng)的，非要把我調(diào)回去不可。此情此景，我躲在辦公室里哭了，是感動(dòng)、是欣慰、還是不舍、無(wú)法形容自己的感受。此時(shí)我真正體會(huì)到了母親生前告訴我的一句話(huà)：“金杯銀杯不如良好的口碑。”還有什么比得到家長(zhǎng)的信任、尊重更可貴的呢!
回頭一望，自己對(duì)待孩子們只是盡了自己的微薄之力：當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)嚴(yán)字當(dāng)頭，當(dāng)他們的作業(yè)書(shū)寫(xiě)潦草時(shí)，我會(huì)讓他在我面前重寫(xiě)，當(dāng)他有困難時(shí)會(huì)第一個(gè)想到我等。我已經(jīng)走入了孩子的世界，家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)可了我。來(lái)找韓校長(zhǎng)的家長(zhǎng)中，其中有一位就是韓子凱的爸爸，找了校長(zhǎng)之后又對(duì)我說(shuō)：“趙老師，孩子交到你手里我放心，你不教他我們很失望，快回來(lái)吧�！蔽覠o(wú)語(yǔ)，我已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)來(lái)，只是告訴他，：“每一個(gè)老師都很認(rèn)真，都會(huì)盡力的，放心吧!”家長(zhǎng)失望地走了，我的心情好久沒(méi)有平靜。就是這個(gè)家長(zhǎng)的孩子，當(dāng)他上一年級(jí)時(shí)，因?yàn)樘诱n，我曾打電話(huà)叫他家長(zhǎng)來(lái)過(guò)。因?yàn)槌鳂I(yè)叫他家長(zhǎng)來(lái)過(guò)，教他兩年和他家長(zhǎng)交流不少于十次，在他身上花了太多心思，當(dāng)然更為可喜的是孩子有了很大
的進(jìn)步，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是集體榮譽(yù)感都得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，太令我欣慰了。這個(gè)家長(zhǎng)由開(kāi)始的排斥我——不理解我——理解我——支持我——欣賞我。我相信對(duì)待孩子只要是真心的，負(fù)責(zé)任的。家長(zhǎng)一定會(huì)理解我們，我們也一定會(huì)贏的家長(zhǎng)的尊重和欣賞。
幾年前，我教的學(xué)生中有一個(gè)叫趙紅愛(ài)的，她是我的數(shù)學(xué)科代表，學(xué)習(xí)非�？炭嗾J(rèn)真，不知怎么回事，上課有點(diǎn)走神，成績(jī)有點(diǎn)下降，看不清黑板上的`字但沒(méi)有眼鏡。我非常著急，眼下快初三畢業(yè)，這種狀態(tài)怎么行呢，我看在眼里記在心里，于是找機(jī)會(huì)和她談了一下。出乎我意料的是她的父親因?yàn)橐粓?chǎng)車(chē)禍離開(kāi)了人世，只和媽媽相依為命，怕媽媽著急沒(méi)有把眼鏡的事情告訴她。我為孩子的處境感到難過(guò)，更為孩子的懂事感到欣慰，一定幫幫她的欲望在我的內(nèi)心深處油然而生。于是利用中午時(shí)間，帶著她座24路公交車(chē)去了市里，在姜玉坤給她配了一副眼鏡，并給她買(mǎi)了一本化學(xué)輔導(dǎo)資料，我的心終于放下了。幾年過(guò)去了，已經(jīng)成家了，每逢節(jié)假日都要和我電話(huà)聯(lián)系，讓我驚奇的是，今年暑假竟然帶著媽媽一起來(lái)看我，她媽媽握著我的手真情說(shuō)：“趙老師，是您給了孩子希望，給了孩子為理想而努力的決心，謝謝�！碑�(dāng)時(shí)只是盡了自己的一點(diǎn)微薄之力，沒(méi)想到給了孩子這么大的動(dòng)力。當(dāng)初并沒(méi)想到要得到學(xué)生的回報(bào)，卻給了我這么大的欣慰和感動(dòng)，我知足了，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情，也許是我這個(gè)數(shù)學(xué)人的華麗辭藻太少，有的只是感動(dòng)、欣慰、幸福、自豪、快樂(lè)。
作為老師，只有品格高尚，成績(jī)優(yōu)異才能得到社會(huì)的認(rèn)可和肯定，我工作第十八個(gè)年頭了，每次期末成績(jī)均名列前茅，不說(shuō)遠(yuǎn)的，只說(shuō)近的。我在20xx----20xx所任教的四、六年級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)均是全鎮(zhèn)第一名，六年級(jí)畢業(yè)時(shí)平均分在九十分以上，這是一個(gè)多么可喜的數(shù)字。在20xx---今，我擔(dān)任兩個(gè)班的初中數(shù)學(xué)課，成績(jī)?nèi)耘f特別優(yōu)異，比兄弟學(xué)校的平均成績(jī)多二十多分，這是用心血和汗水換來(lái)的，沒(méi)有付出不可能有今天的收獲，有好多老師說(shuō)，只要我教的班，成績(jī)就不可能差了，當(dāng)聽(tīng)到別人這樣的議論時(shí)我心里暖暖的。為此，連續(xù)七、八年來(lái)每年被評(píng)為鎮(zhèn)級(jí)優(yōu)秀教師，雖然從沒(méi)有被區(qū)優(yōu)過(guò)有些遺憾，但是我做到了問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)得起自己的良心，更對(duì)得起天使般的孩子。作為老師，只要做為自己所選擇的、所喜歡的數(shù)學(xué)老師這個(gè)職業(yè)有益的事就不后悔，只要我們努力了就更不后悔，只要為了孩子們好付出再多也是值得的，只要做到問(wèn)心無(wú)愧就好，當(dāng)夜深人靜時(shí)，
拍拍自己的良心，做到心安就行。俗話(huà)說(shuō)得好，人不見(jiàn)天地良心。用事實(shí)說(shuō)話(huà)，事實(shí)勝于雄辯。
立德樹(shù)人師德征文7
為了更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)教師群體敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，激發(fā)廣大教師的教育教學(xué)熱忱，8月26日，由柯橋區(qū)教體局組織的優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)在我校舉行。我有幸聆聽(tīng)了五位優(yōu)秀教師的精彩報(bào)告，他們用樸素的語(yǔ)言，真摯的情感詮釋了一名普通教師不平常的追求之路，尤其是王葉軍老師和何國(guó)權(quán)老師，給我留下深刻的印象。
當(dāng)從蔡朝陽(yáng)老師那求得的書(shū)單尚且靜靜躺在電腦桌面時(shí)，王葉軍老師的博學(xué)和鉆研精神，讓我再次為自己的寡學(xué)而自嘆弗如。王老師不無(wú)自豪地說(shuō)，他和妻子志同道合，兩人都是愛(ài)書(shū)之人，家里藏書(shū)之多已不得不再買(mǎi)一間房專(zhuān)門(mén)用做藏書(shū)室。作為一名政史老師，我們很難想象到底是怎樣的心境才能讓一個(gè)人將枯燥乏味的各類(lèi)政史書(shū)籍讀出言情小說(shuō)的浪漫、武俠小說(shuō)的快意，甚至是廢寢忘食，不食人間煙火。王老師幽默地說(shuō)，他和妻子都不做飯，將做飯的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了，同事戲稱(chēng)他倆為“政史雙嬌”。
為了寫(xiě)好一篇《鄧小平理論》的專(zhuān)業(yè)研究論文，王老師曾搜羅了所有版本的《鄧小平理論》并仔細(xì)研讀數(shù)遍，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和鉆研精神不得不令人折服。
一直欣賞一句話(huà)：胸有文墨虛若骨，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。長(zhǎng)期的研讀，歷史的厚重與政治的嚴(yán)肅在王老師身上沉淀，談起自己的專(zhuān)業(yè)王老師自信滿(mǎn)滿(mǎn)，侃侃而談。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生眼里的教師應(yīng)該是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛(ài)知識(shí)的人，教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，科學(xué)素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而更是一位教育者�！蔽蚁胪趵蠋熅褪沁@樣一位優(yōu)秀的教育者。
無(wú)論什么書(shū)，多讀總是有好處的'。作為教師我們一直在說(shuō)要提高自己的自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，那么讀書(shū)無(wú)疑是最好的途徑。讀書(shū)，能讓教師開(kāi)闊眼界，拓寬視角，將最新最全面的知識(shí)傳授給學(xué)生，讓課堂變得鮮活生姿，讓學(xué)習(xí)成為一件快樂(lè)的事。多讀書(shū)，讀好書(shū)，方能像王老師一樣，在課堂上引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)。興趣是最好的老師，在我們眼中的枯燥乏味的政治理論，在王老師眼中無(wú)疑是饕餮大餐。
博學(xué)是“傳道授業(yè)解惑”的必要前提，堅(jiān)守是教師的職責(zé)和素養(yǎng)。
何國(guó)權(quán)老師的演講質(zhì)樸而風(fēng)趣，他自嘲道：雖然我被評(píng)為美麗教師，事實(shí)上我一點(diǎn)都不美麗，我沒(méi)有轟轟烈烈的事跡可以說(shuō)，也不像王老師那樣博學(xué)小有名氣，但有一點(diǎn)，我無(wú)愧于心，那就是，雖然我已臨近退休，雖然我身患糖尿病，但我一直堅(jiān)守在教學(xué)一線(xiàn)，快退休了還承擔(dān)著高三年級(jí)的班主任工作和教學(xué)任務(wù)。
何老師的話(huà)讓很多人汗顏，臨近退休，對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生對(duì)教學(xué)還是滿(mǎn)腔熱情，而正直壯年的我們卻盼著評(píng)完高級(jí)便高枕無(wú)憂(yōu)。有幾人能像何老師那樣帶病堅(jiān)守崗位，又有幾人能像何老師那樣直至退休仍堅(jiān)守在教學(xué)一線(xiàn)？個(gè)中苦楚不言而喻，但我想在何老師眼里還是幸福而自豪的，因?yàn)閻?ài)這一份事業(yè)。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教育，也就選擇了葉的事業(yè)，默默守護(hù)花朵，堅(jiān)守自己的職責(zé)。幾十年如一日的堅(jiān)守，再平凡也顯出了不平凡。
堅(jiān)守是教師基本的職業(yè)素養(yǎng)，它是一種境界，它以愛(ài)為前提，蘇霍姆林斯基說(shuō)：熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
尤其是我們職教的孩子，作為應(yīng)試教育的瑕疵品，他們?nèi)鄙僮孕判模鄙訇P(guān)注的目光，缺少被認(rèn)同感。我們需要用愛(ài)去修補(bǔ)他們失落的內(nèi)心。用愛(ài)讓他們重拾自信，讓他明白成績(jī)不是評(píng)價(jià)一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歌德說(shuō)：愛(ài)是促使人復(fù)蘇的動(dòng)力，我們用愛(ài)喚醒孩子沉睡的力量，讓他們重拾信心，找回自我。當(dāng)我們看到原本“壞孩子”變成積極向上的好青年，內(nèi)心是滿(mǎn)足的；看到孩子畢業(yè)幾年后感激地說(shuō)“老師，我不會(huì)忘了您的”，內(nèi)心是幸福的。因?yàn)閻?ài)，有了堅(jiān)守的理由，因?yàn)閻?ài)，有了堅(jiān)守的力量，讓我們用愛(ài)堅(jiān)守住孩子的未來(lái)，教育的未來(lái)。
本次報(bào)告會(huì)以身邊的人身邊的事為榜樣，拉近了我們與先進(jìn)教師的距離，真實(shí)、樸素、感人的現(xiàn)身說(shuō)法更易觸動(dòng)我們內(nèi)心的心弦。讓我們向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)王葉軍老師的讀書(shū)精神，學(xué)習(xí)何國(guó)權(quán)老師的堅(jiān)守品質(zhì)。金玉良言猶在耳，趁熱打鐵需盡早，也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以努力成為最好的自己。讓我們以愛(ài)之名，熱愛(ài)我們的專(zhuān)業(yè)，堅(jiān)守的我們崗位，將敬業(yè)愛(ài)崗落到實(shí)處，做一名“樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新”的合格教師，讓優(yōu)秀教師的事跡開(kāi)遍每一塊教育的土壤。
立德樹(shù)人師德征文8
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我認(rèn)為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識(shí)，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識(shí)可以去積累，才能可以去學(xué)習(xí)，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富！
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng)，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌；道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎(chǔ)，沒(méi)有了道德，人類(lèi)就沒(méi)有了核心，人類(lèi)將自相殘殺，爭(zhēng)名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內(nèi)；為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學(xué)解答一道難題；用自己的好成績(jī)來(lái)報(bào)答敬愛(ài)的老師；送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的'孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習(xí)，這樣，我們的道德觀念會(huì)再次升華。
三國(guó)時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國(guó)的未來(lái)，就更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國(guó)的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
立德樹(shù)人師德征文9
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì)。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎(chǔ)，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測(cè)教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的`言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話(huà)，回答完問(wèn)題，照相??.后來(lái)我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵(lì)她寫(xiě)自己的想法，讓她擔(dān)任小組長(zhǎng)，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力??.老師還應(yīng)該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識(shí)，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對(duì)學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺(tái)之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，才能不斷適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國(guó)際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)需要的將是具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對(duì)話(huà)，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國(guó)的高等教育水平。教師更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人師德征文10
俗話(huà)說(shuō)得好：嚴(yán)師出高徒。“教不嚴(yán)，師之惰”。但是我們的嚴(yán)是要有標(biāo)準(zhǔn)的，是要在一定范圍內(nèi)的，是要符合教育規(guī)律的，是要有利于學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展的。嚴(yán)要嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛(ài)、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對(duì)老師敬而愛(ài)之，而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求要出于真誠(chéng)的愛(ài)。
這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，記得去年我剛開(kāi)始帶一年級(jí)的時(shí)候。多年來(lái)我已習(xí)慣教高年段，剛開(kāi)始接觸一年級(jí)的學(xué)生的確不習(xí)慣。最初，我經(jīng)常批評(píng)他們，時(shí)不時(shí)就氣得沖著他們大吼，有時(shí)也會(huì)懲罰他們。結(jié)果孩子們對(duì)我的嚴(yán)格非常害怕，看我的眼神充滿(mǎn)了敬畏，可是該犯的錯(cuò)誤一點(diǎn)也沒(méi)減少。我開(kāi)始從自身找原因，漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的嚴(yán)厲，不利于師生感情的交流，也不利于孩子們的成長(zhǎng)，更不利于他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我改變教育方法，先通過(guò)激勵(lì)的方法培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)校生活的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的向往，再通過(guò)實(shí)際事例，給孩子們講道理，找恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)說(shuō)服教育。并在班級(jí)制定行為規(guī)范，要求全體學(xué)生嚴(yán)格遵守，如果有學(xué)生犯了錯(cuò)誤，就請(qǐng)全體學(xué)生一起評(píng)價(jià)，說(shuō)一說(shuō)他錯(cuò)哪里，應(yīng)該怎么改正?讓學(xué)生換位思考，從中明辨是非、體驗(yàn)得失，汲取教訓(xùn)、規(guī)范自己。漸漸的，孩子們懂事了，學(xué)習(xí)的積極性加強(qiáng)了。有的`家長(zhǎng)說(shuō)：孩子又怕我，又喜歡我!還有的家長(zhǎng)說(shuō)：喜歡我的教育方法，即嚴(yán)格，又不泯滅孩子們的天性。說(shuō)孩子們跟著我學(xué)習(xí)很快樂(lè)!聽(tīng)著家長(zhǎng)這樣的評(píng)價(jià)，我非常高興。其實(shí)我應(yīng)該感謝這群孩子，是他們讓我明白了什么是真正的嚴(yán)格——嚴(yán)格之中只有滲透愛(ài)的芬芳，才能成孩子們成長(zhǎng)中不可或缺的甘露。
當(dāng)然嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生，嚴(yán)以愛(ài)為基礎(chǔ)，愛(ài)以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，愛(ài)而不縱，嚴(yán)而不兇。
還記得剛才加工作時(shí)，我?guī)е枬M(mǎn)的熱情投入到教育事業(yè)中，并暗下決心，一定讓我的學(xué)生學(xué)有所成。然而初為人師的我 ，有的只是一份強(qiáng)烈的責(zé)任感，而不懂得懲罰背后的嚴(yán)重危害。學(xué)生作業(yè)寫(xiě)得不好，我就罰他寫(xiě)十遍;不寫(xiě)作業(yè)我就罰她寫(xiě)二十遍;上課不認(rèn)真聽(tīng)講，我就罰他站著聽(tīng)一天課;等等等等。結(jié)果我和學(xué)生之間有了隔閡，除了上課孩子們根本就不和我交流，學(xué)生開(kāi)始厭學(xué)，壞毛病更是變本加厲，經(jīng)過(guò)師德思想的指導(dǎo)，我才明白，懲罰、體罰學(xué)生是一種錯(cuò)誤的行為，指責(zé)和懲罰不等于教育，更不是師德的體現(xiàn)。亞里士多德說(shuō)得好：“愚昧的懲罰是更嚴(yán)重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的無(wú)能、幼稚。
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