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家庭教育的語錄

時間:2022-01-02 09:06:27 家庭教育 我要投稿

家庭教育的語錄匯總88句

  粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無明極重暗!短煺垎柦(jīng)》早安!下面是小編幫大家整理的家庭教育的語錄88句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

家庭教育的語錄匯總88句

1、若現(xiàn)世欲及后世欲,若現(xiàn)世色及后世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡!吨邪⒑(jīng)》卷十八,《凈不動道經(jīng)》

2、此中應說心真如名之為心,即說此心自性清凈,此心即是庵摩羅識。(古印度)無著《大乘莊嚴經(jīng)論》卷十三

3、先誅愛本,無所植根,勿如刈葦,令心復生。《法句經(jīng)》卷二,愛欲品

4、如來隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛蓋自覆,自恣縛于獄,如魚人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛跡,出網(wǎng)無所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士!斗ň浣(jīng)》卷下

5、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識,則滅!独阗そ(jīng)》卷四

6、云何一法斷故,乃至不受后有?所謂無明。離欲,明生,得正智。《雜阿含經(jīng)》卷八,第203經(jīng)

7、耳目不防護,貪欲從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依于惡貪嗜。聚落及空處,若于晝若夜,遠離修梵行,究竟于苦邊!峨s阿含經(jīng)》卷三十九,第1081經(jīng)

8、心該色末,色徹心源,心色一如,何非何是?(五代)延壽《宗鏡錄》卷九十二

9、當知若諸眾生所有苦生,一切皆以愛欲為本!峨s阿含經(jīng)》卷三十二,第913經(jīng)

10、開悟之事,絕無僧俗之別,但能真參實修,時節(jié)因緣自會現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會因云影浮動而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當下體證。

11、物資生活要往下比,人格品德向上提升。

12、要成為讓別人欣賞的風景,你就必須走在別人的前頭。

13、世上沒有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世 上也沒有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事,無需為稻粱謀的事,那是詩。生活中多的是事,缺少的是 詩,所以許多人才會以不同的形式寫詩。

14、七、緣起·空·無我·中道(一)緣起法佛告比丘:緣起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如來出世及未出世,法界常住。彼如來自覺此法,成等正覺,為諸眾生分別演說,開發(fā)顯示!峨s阿含經(jīng)》卷十二,第299經(jīng)

15、所以,人類行道的目的就是"絕圣棄智",打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來,做到重新復歸于自然,達到一種"萬物與我為一"的精神境界。

16、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

17、更有西方學者提出:天人合一是遵循宇宙整體運動規(guī)律的一種辯證思維方法,這種大思維實際上是全息論,即任何個體中都包含著整體。

18、眾生不解修道,便欲遣除煩惱,不知煩惱本空,將道更欲覓道。一念之心即是,何須別處研討。(梁)寶志《道體不二歌》

19、生活中常有這種現(xiàn)象:當我們一心想得到什么的時候,苦苦追求反而適得其反。當我們不再執(zhí)著于一念時,就會從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活,在生活中慢慢積累,自然能水到渠成。

20、以無勤為方便圓滿進度,身心勤怠不可得故!洞蟀闳艚(jīng)》卷三,初分學觀品

21、嘗觀世之百工技藝之精,而造乎妙者,不可以言傳。效之者,亦不可以言得。況大道之妙,可以口耳授受,語言文字而致哉?蓋在心悟之妙耳!逗┥嚼先藟粲稳

22、父母對待兒女,傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的,像父母對待自己一樣去回報父母吧,雖然報答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。

23、謹守自己的本分,認真活在當下。

24、懺修黑白為下根戒;于;圪Y糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求;,見空性,乃上根戒也!

25、問:"慈悲和善的關系如何?"師言:"光有慈悲而缺少智慧,有時也會生出毛病來的。最淺近的例子,像當前社會上常發(fā)生善心人被騙的事,如此,慈悲不僅未能達到善的理想,反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲,才是真正的善。"——證嚴法師

26、女色者,世間之枷鎖,凡夫戀著,不能自拔。女色者,世間人重患,凡夫困之,致死不免。女色者,世間之衰禍,凡夫遭之,無厄不至!镀兴_訶色欲經(jīng)》

27、有一乘道,凈眾生,離憂悲惱苦,得真如法,所謂四念處!峨s阿含經(jīng)》卷十九,第535經(jīng)

28、五欲圃中,耘除愛草!度A嚴經(jīng)》卷十四,凈行品

29、于外相求,無有是處。于外相求,雖經(jīng)劫數(shù),終不能成;于內覺觀,如一念傾,即證菩提。

30、若無禪定,念想喧動,壞其菩提。

31、心理學告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,家長內心的焦慮與浮躁,比孩子有學習問題更可怕,只有孩子內心平靜,才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母,請記住,保證自己情緒的平與,就是對孩子最偉大的教育。

32、奧地利著名心理學家阿德勒認為,孩子的出生順序對他們的心理有著重要影響。長子或長女出生后是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生后,他們往往會感到不安,認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。

33、由于幼兒心理發(fā)育不完善,心理承受能力有限,批評的語言過于偏激,會給孩子心靈造成傷害。當孩子發(fā)生過錯時,家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤,避免下次再犯,他才會在錯誤中成長。

34、女孩子一定要經(jīng)常旅行,不能做宅女。對于一個女孩子來說,見識最重要,你見的多了,自然就會視野寬廣,心胸豁達,女性所特有的一些弱點便會淡化,優(yōu)點便會突出了。

35、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認為我無足輕重的人。

36、不要說不可能,沒有什么不可能 。

37、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯誤的判斷。

38、我準備向他提出一個他不可能拒絕的條件。

39、在社會普遍不講規(guī)則的時候,誰講規(guī)則誰倒霉。"

40、家庭是每個人一生中的最后堡壘。

41、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

42、中央黨校一個教授在發(fā)言時說,實踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊,你們聽一下。"

43、只有在進步與發(fā)展狀態(tài)下的社會,才能給老百姓帶來希望。"

44、人們在追求利益的同時,也在追求真善美。在不同的社會環(huán)境下,兩者相互博弈。"

45、北極探險家在去北極的路上,沿途總要把食物在地窖里埋起來,為了預防有一天走到那兒可能需要食物。

46、我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。

47、把孩子的生命安放在天地自然之中。

48、如果希望孩子好,那就先成為讀書型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢?

49、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來的不扶或者少扶,否則問題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

50、不要著急,不要攀比,不要企望一口吃胖,不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情,重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀,只要他這周比上周進步就值得高興,就應當鼓勵。

51、興趣在實踐中培養(yǎng),熱愛到了一定程度,會隨著時日與日俱增。那樣的話,堅持,不是一個苦力活。

52、身心以自性為見。自性本來清凈,湛然空寂,與空寂體中,能生此見,心無所染,妄心不生,我所心滅,自然清凈,以清凈故,能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像,明鑒無心故。

53、吾人事事依照佛說去行,心中卻一無其事,方是不住法相;心中雖無其事,依舊精進去行,方是不住非法相。

54、境來便掃,掃即放過,善惡之心,隨心轉變。

55、大道不在言也,非言無以顯道,佛法不在學也,非學無以明法。

56、但一念不生,前后際斷,照體獨立,物我皆知。

57、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

58、我見不除,便生分別心,而起念即著相矣。

59、凡做工夫,一向放下身心,屏絕見聞知覺。

60、秋風輕拂落葉,宛如當年您敦厚的手,慈祥的話,給我最溫柔的撫慰,最誠摯的教化。

61、用歲月,編撰人生;用熱情,澆灌花朵;用無私,鑄就精彩;用奉獻,燃燒生命。

62、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己,不要根本沒有原因地等。

63、想不受傷害就長大,貌似也不是沒可能。

64、別對你根本不了解的東西妄加評論,包括我,雖然我是人,不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然,這總是免不了。

65、順其自然,再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。

66、為自己負責;為自己存在;在一切不可掌控的世界里,起碼盡力掌控自己——不依賴別人。

67、一個消失,會有新的出現(xiàn),所以,就永恒了。

68、有趣的人會更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

69、要學會找同類找同伴,更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

70、學習不能改變起點,但學習一定能改變終點。

71、因材施教,首先要看是什么材,"材質"其實在6歲前就已經(jīng)基本確定了!

72、傾聽就是愛,傾聽中有了解,傾聽中有醫(yī)治。

73、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子,像孩子理解我們那樣的理解孩子,像孩子原諒我們那樣的.原諒孩子,像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了!

74、我總結溺愛有兩種,包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

75、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。

76、文學和科學相比,的確沒什么用處,但文學最大的用處,也許就是它沒有用處。教育也如此,所謂的分數(shù)、學歷、甚至知識都不是教育本質,教育本質是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。

77、這個世界上沒有誰比誰更好,沒有誰比誰更善良。我們在課堂上一再強調——人的本性是自私的。

78、太陽燦爛輝煌,是靠自身內在的巨大熱情,而非反射外來的光線!猩酱髮W古南永

79、在數(shù)學教育的旅途中,我甘愿做一個行者,不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),孩子需要教師的愛護。尊重兒童,不要急于對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

80、以德感人,為人師表。視責任為美德。教書育人,功德無量。職業(yè)道德是做人之本,為師之本。在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。堅持啟發(fā)式,避免注入式。博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。

81、你為甚么帶他來?這里只有你一個人才能進來。除了你之外,我誰也不愛見。

82、倘若單打獨斗,你是不能打敗我的。

83、生活就像一箱子手榴彈,你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

84、沒有規(guī)矩,不成方圓。有了權利,就得令行禁止。

85、父母必須讓孩子知道,在成長的道路上,不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯

86、每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學習的,都是具有自信的,這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德

87、溝通的個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記。

88、霧可以阻擋天空的視線,卻不能鎖住天空前進的腳步。

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