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以傳承為話題作文

時(shí)間:2021-03-02 20:35:04 800字 我要投稿

以傳承為話題作文800字(通用11篇)

  大家最不陌生的就是作文了吧,尤其是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的話題作文,話題作文往往不限文體,允許考生自由發(fā)揮。這類型的作文應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的以傳承為話題作文800字(通用11篇),希望對(duì)大家有所幫助。

以傳承為話題作文800字(通用11篇)

  以傳承為話題作文1

  五月的熱浪把油菜稈子染黃了的時(shí)節(jié),父親帶著我回了老家。

  找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黃中,拿著鐮刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只見她頭頂著炎炎的烈日,腳下是黑黑的土地,豆大的汗珠從她臉上滴落,她彎腰,低頭,割,一茬一茬的油菜就躺著了。

  我扯著嗓子喊:“奶奶!备赣H也朗聲叫:“媽!蹦棠烫鹕,擦擦頭上的汗,喜滋滋地喊:“你們回來怎么不說一聲,早知道你們回來,我就不割油菜了。等我把這塊田割好了啊!

  父親說:“就是回來幫你割油菜的!

  奶奶笑得合不攏嘴:“不用不用,我一會(huì)就好!

  奶奶正說著,父親已趕上前,拿過奶奶手中的鐮刀:“難得回來,怎么也要讓你歇著!蔽乙怖棠,給奶奶遞上回來時(shí)買的汽水:“奶奶,歇會(huì),喝口水。”

  奶奶笑得更開懷了:“好好好,我歇會(huì)!币膊辉倜銖(qiáng),拉著我坐在割下來的油菜桿上。我隨手摘下一個(gè)小豆莢,鼓鼓的,剝開,一個(gè)個(gè)像黑珍珠似的菜籽,仿佛一個(gè)個(gè)新孕育的生命。我想起奶奶去看我們時(shí),帶去的一壺壺香香的油,就是這些菜籽榨出來的。

  我抓過奶奶的手,糙糙的,手心里有些老繭,我有些心疼!澳棠,種油菜太辛苦了,你看你忙得滿頭汗!

  “不辛苦不辛苦!蹦棠绦χ奈业氖,又指著父親!澳惆稚习嗖豢啵磕闵蠈W(xué)不苦?吃苦沒什么的,有東西收就值得了!

  我看著汗從父親頭上滴到眼鏡上,父親抬手擦擦,又繼續(xù)割。我點(diǎn)點(diǎn)頭,我知道這是奶奶在用樸素的語言提醒我呢,學(xué)習(xí)上也要肯吃苦才有東西可以收獲。

  奶奶欣慰地說:“你們都孝順,奶奶再苦都值得!

  奶奶坐了會(huì)就坐不住了,父親割菜桿,她便去把菜桿捧到板車上。我和奶奶一起堆著菜桿。我捧,她堆,菜桿很快就在板車上堆成一座小山。和奶奶一起推著板車,聽著路過的鄰居調(diào)侃:“巢奶奶,好福氣,孫子都會(huì)幫著做事了!蔽倚睦锸菨M滿的幸福。

  我想,這也許是一種傳承吧。奶奶傳承了我勤勞踏實(shí),父親傳承了我孝順懂事,而我,也在這傳承中收獲了最寶貴的財(cái)富。

  夕陽西下,我們一家子都洋溢著笑容,滿載而歸了。

  以傳承為話題作文2

  在每個(gè)微風(fēng)料峭的清晨,慢慢地嘬一碗濃香滾燙的魚粉,是衡陽人的最愛。而在這條街上,最負(fù)盛名的魚粉店就是“謝家魚粉”。

  謝家魚粉店不大,市口卻很好。人們說起吃魚粉,都習(xí)慣性地說:“去老謝家吃!”每天清晨,第一個(gè)門前排起長隊(duì)的店,一定是謝家魚粉店。

  令人疑惑的是,謝家生意這么好,怎么不開分店呢?。聽說,有人曾勸過謝家人去外地開分店,無論是老謝還是老謝的父親,都只搖著頭說:“不行,沒有當(dāng)?shù)氐乃、稻米和魚,魚粉是做不出這么好的味道的。我就沒聽說過外地的魚粉店能做出正宗的魚粉來!”那勸說者得了拒絕,到也沒有再勸。倒更認(rèn)準(zhǔn)了謝家魚粉的品質(zhì)。這樣,謝家這固執(zhí)的名聲倒是在小鎮(zhèn)上傳揚(yáng)了開來。

  老謝除了在魚粉質(zhì)量上固執(zhí)了些,其他方面可是也隨和。他每天都笑瞇瞇的,迎來送往,與街坊鄰居親親熱熱如一家人。他還是個(gè)熱心腸,無論誰家有困難,他都不介意幫一幫。

  人們都說,這是他繼承老父的傳統(tǒng)。有一年小鎮(zhèn)鬧饑荒,我家就是得了老謝父親的接濟(jì),謝家經(jīng)常免費(fèi)提供魚粉給我的親人吃,為照顧家人的自尊,還說:“將來你們有錢了再還我吧!”等我家人去還錢的時(shí)候,老謝說:“你們啥時(shí)候欠錢了?”至今,聽說老謝還主動(dòng)資助著幾個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)條件困難的大學(xué)生。提到謝家的家風(fēng)傳承,小鎮(zhèn)上哪個(gè)人不豎起大拇指,贊一聲:“好!”?

  寒假時(shí),我又回了一趟老家,F(xiàn)在已是老謝的女兒女婿執(zhí)掌這家店,老謝也不時(shí)在店里的廚房大展身手。店依舊是那么小,生意也依舊那么好。較五年前,一切仿佛都沒有改變,除了換了個(gè)掌柜和掌店人。我在店里點(diǎn)了一碗魚粉,坐下來等。老謝的臉隱藏在水霧后,朦朦朧朧的看不真切,但也足夠讓人感覺到他的專注——他手中正在操弄的,仿佛不是魚粉,而是一件舉世無雙的藝術(shù)品。

  魚粉好了,潔白如玉的粉,雪白濃稠的湯,嘬一口,細(xì)細(xì)品咂,頓覺唇齒生香。我忽然想到,這碗魚粉里,傳承的不僅是一門技藝,也不僅僅是專注品質(zhì)的工匠精神,更是中華民族和諧友善、扶危濟(jì)困的美德。

  以傳承為話題作文3

  “灑下床前明月光,上下千年一夢(mèng)長,中華上下五千年,唯有傳承可保藏!薄}記

  悠久古鎮(zhèn),傳承文明。走在那熟悉的小巷中,不由地想到在這古鎮(zhèn)的三尺講臺(tái)上,有個(gè)身影,從青絲到白發(fā),不斷地傳承著中華的美德、中國的文化,而那身影就是我的奶奶。

  我的奶奶是一個(gè)“潮老頭”,學(xué)會(huì)了用微信、玩抖音,還經(jīng)常問我一些網(wǎng)絡(luò)用語,比如“飯圈女孩”“老司機(jī)”之類。但你可別被她的表像所欺騙了,在她緊跟潮流的背后,是中華文化的積淀,是那三尺講臺(tái)上的一次次傳承。

  我的奶奶以前曾經(jīng)是一名小學(xué)語文老師。她,認(rèn)真勤懇,總是“挑燈”夜讀備課到深夜;她,慷慨激昂,總是孜孜不倦地把所學(xué)傳授給學(xué)生。我的奶奶特別喜歡古詩詞,經(jīng)常在課堂上引經(jīng)據(jù)典,把枯燥無味的課堂上得生動(dòng)有趣。她通過“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,引導(dǎo)孩子們要心懷感恩孝敬長輩;她通過“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,告訴孩子們認(rèn)識(shí)事物要客觀全面;她通過“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,鼓勵(lì)孩子們即使身處逆境也要奮發(fā)向上斗志昂揚(yáng)。奶奶默默地以自己的行動(dòng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。

  在我眼中,奶奶“生而為傳承”。她不僅僅傳承中華文化,她還將家風(fēng)傳承,將中華美德傳承。雖然我是奶奶的“掌上明珠”,奶奶對(duì)我的需求總是有求必應(yīng),但我一旦犯了“家規(guī)”,奶奶總是不留情面地批評(píng)我。有一次,我和奶奶一起出門,迎面碰上隔壁鄰居阿姨,我正低頭貪婪地舔著手上的冰淇淋,對(duì)阿姨故意視而不見。奶奶等和阿姨打完招呼后,嚴(yán)肅地批評(píng)我沒有禮貌,并讓我背誦《三字經(jīng)》“為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀……”。奶奶的言行讓我看到了中華美德的傳承,也讓我深深地明白要先學(xué)會(huì)做人,才能學(xué)好書、做好事。

  傳承,一個(gè)厚重的字眼,但不一定驚天動(dòng)地,望而生畏。其實(shí)傳承就像我奶奶一樣,用自己那一份微薄的力量,去守護(hù)中華文化,用自己的言傳身教,去傳播中華美德。奶奶說:“歷史在生活路上漸行漸遠(yuǎn),能挽留他們離去腳步的,只有一代一代綿延不絕的傳承!彼运瞰I(xiàn)一生去傳承,她也教會(huì)我如何傳承。

  傳承中華文化,我們雖如一根小小的火柴,卻能點(diǎn)亮一片星空;傳承民族美德,我們雖如一片綠葉,但點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承,讓我們駕駛一葉扁舟,驚動(dòng)一片大海。我們所傳承的.,是生命的支撐,成功的基石。

  以傳承為話題作文4

  歲月的軸輪吱呀呀地轉(zhuǎn)過春雨秋風(fēng),夏日冬雪,站在歷史的祠堂前,改變的是人的年齡和面貌,不變的是內(nèi)里的氣韻氤氳,風(fēng)骨流傳。

  一大團(tuán)黑黝黝的流動(dòng)線條,交織纏繞,在中華民族的純白長卷上,將一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的俠義恩仇,一段段血染江山中的無奈往事一一書寫,文字永遠(yuǎn)是文明的先驅(qū)者,甲骨文的出現(xiàn)為文字的進(jìn)化,文明的出現(xiàn)奠定了不可磨滅的基礎(chǔ),商朝之后的時(shí)代是中華文化加速漫延的時(shí)代,文字的傳承悄無聲息卻又讓人感覺這就是傳承,不動(dòng)聲色的外表下,隱藏著大氣象。

  每個(gè)小孩子學(xué)習(xí)中文,單單是讀音,就漢字平平仄仄的讀音,從每個(gè)人口中發(fā)出,稚嫩的聲音中隱含著無形的自豪與驕傲,他們?nèi)岷蛬赡廴缜宄棵倒宓哪樕,浮現(xiàn)著隱約的莊重與睥睨。更別提寫法,毛筆鉛筆鋼筆,筆下誕生過一個(gè)又一個(gè)字節(jié),在田字格的方格中,橫平豎直,有棱有角的一個(gè)個(gè)方塊字,如今越來越盛行,越出名,在古老文明的進(jìn)化歷程中,始終沒有落下腳步的中華文明,現(xiàn)在加快腳步奔向新時(shí)代的黎明。

  比文字傳承更重要的傳承是氣節(jié),從整日在汨羅江邊游蕩,最終與汨羅江同化,流向遠(yuǎn)方的靈魂開始,中國人的氣節(jié)延伸出去,根深蒂固地盤亙?cè)诿總(gè)心靈的最深處,不論是:“世人獨(dú)醉我獨(dú)醒,世人皆濁而我獨(dú)清”的杜甫,還是:“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”的文天祥,亦或是近代以筆為矛直刺人間不平的先生——魯迅,氣節(jié)這種無形無狀的東西在每個(gè)人的腦海中設(shè)下一口警鐘,用道德底線束縛人的行為,用名人典故催化人的心靈。氣節(jié)的傳承是中華民族生生不息的命脈,亦是每個(gè)中國人引以為傲的精神源泉。

  傳承,一個(gè)厚重的字眼,但不一定驚天動(dòng)地,望而生畏,就像孔廟每一年的祭祀活動(dòng),早已驚醒了沉睡的孔子文化,以那樣的雜亂喧囂中,真正靜心思索與孔子對(duì)話的人又有多少。他們們的心意可能是好的,卻在越走越寬的道路上迷失了自己的方向。

  歷史,文明在生活路上漸行漸遠(yuǎn),能挽留他們離去腳步的,大概只有一代一代綿延不絕的傳承。

  以傳承為話題作文5

  在城市狹窄逼仄的縫隙中生存、游走,我的心一點(diǎn)點(diǎn)迷失。走進(jìn)古巷,幽長的青石板路,夾在兩側(cè)古色古香的房屋中,煙雨縈繞下宛如夢(mèng)境,順著小路的盡頭,是一道靜靜的門。

  輕叩有掉漆的朱紅色大門,一對(duì)銅獅子紋樣的門環(huán)的古樸和觸及的微涼平靜了我內(nèi)心的煩躁與不安,帶來一份久違的寧靜與安詳。邁步來到一處掛滿布匹的小院,藍(lán)印花布隨風(fēng)輕揚(yáng),似一朵朵蘭花在空中綻放。你坐在其中,像極了澄澈的天空,寧靜從容。

  你或許年近花甲,雙鬢零碎的斑白折射著熠熠光輝。有些彎曲卻依然挺直的身板在一身墨藍(lán)色長褂中竟隱隱有了些仙風(fēng)道骨之氣。厚厚的老花鏡下,一雙有些渾濁的眸子竟閃著光,不知是否只是落日余暉的映照?一雙布滿繭子的大手握緊刻刀,一個(gè)婉轉(zhuǎn),一個(gè)花式,一個(gè)使力,我看見,那素白的拓板上,古樸娟秀的花紋被勾勒得活色生香。動(dòng)作行云流水,雕刻筆走龍蛇。我的心底不由生出些傳承的溫暖,不免對(duì)博大精深的傳統(tǒng)文化有了些許的自豪。淡白的細(xì)屑隨著刀尖的舞動(dòng)而輕揚(yáng),刀走龍蛇刻秋意,便見絹布生花香。細(xì)屑如星辰似的,染白了你的衣袖,淡然了靜好時(shí)光。幽幽的蘭花混著淡淡的時(shí)光氣息在小院中蘊(yùn)散,給這千年的傳承與堅(jiān)守蒙上了一層淡淡的生機(jī),也讓我的心漸漸開朗。

  老人輕拈絹布,附于膜上,小心翼翼的置于藍(lán)水一汪中;蛟S是因?yàn)榍锼疀鲆,你那蒼勁的大手竟如雙頰般微微泛起紅暈,就像照顧自己的孩子,慈愛又耐心,以時(shí)光的水墨勾勒出滿日淳樸與安然。

  布上的圖案一點(diǎn)點(diǎn)清晰,似一朵朵蘭花在水底綻放,又似那水中舞動(dòng)的精靈,充滿生機(jī)而又優(yōu)雅。

  舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,歷經(jīng)千年,也許只有這藍(lán)印花布如故,隔去了外界的喧囂,堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜,無數(shù)次的興起與沒落改變了你的容貌,卻無法使這藍(lán)印花布隱退。是啊,這才是生活的本質(zhì)吧,這才是朱自清筆下“生于斯,長于斯,歌于斯”的故鄉(xiāng)吧。

  藍(lán)印花布守初心,紅楓舞動(dòng)夕陽斜。時(shí)間的光影為你鍍上光影兩面,是陰與陽自然的調(diào)和。感謝這位老人,是你在茫茫人海中告訴我,何謂最樸質(zhì)的堅(jiān)守,何謂最溫暖的傳承!

  以傳承為話題作文6

  歷史沉淀千年,在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年,在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心,前往山東,拜訪一代圣賢,流傳至今孔子。

  漫步在齊魯大地,豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼親手種下,巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史,你的心也會(huì)莊重起來!眽堑那嗵,斗角的檐牙,古老卻煥發(fā)著生機(jī),正如儒教的發(fā)展,從孔夫子周游列國不被待見,再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極,或者是佛、道文化的沖擊,甚至連動(dòng)亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承,無數(shù)思想的匯入!皞鞒腥濉比琰S河之水,從天上來到人間,無數(shù)支流的添增,終成就壯觀的壺口,咆哮的水流。

  但,歷經(jīng)千年的傳承,也差點(diǎn)毀于一旦,走在熱鬧而又冷清的孔廟中,悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷,樹木的一次次砍伐,石碑的攔腰截?cái),在那些文化的吱呀聲中,在歲月的毀滅聲里,誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的,“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了,“樹王”在樹的死亡中也死去了!眲(dòng)亂,十年的浩劫,作為封建禮教正流思想,“批孔”之風(fēng)大肆盛行,孔廟也無以幸免,千萬藏書被炬,無數(shù)石碑倒下,魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為,其實(shí),大家都清楚,這同時(shí)在毀滅人類自己,“忘記過去意味著背叛”不,忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后,大難不死的文化又開始蓬勃發(fā)展,儒教思想又開始深入人心,被批評(píng)的重回神壇,被拉下深淵的再回頂峰,孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的,但,在孔廟中的我眉頭緊鎖。

  未清理的垃圾仍舊很多,人與人之間仍然充斥著火藥味,橫眉一皺,高聲話語一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步,擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥,當(dāng)今社會(huì),人們普遍有些煩躁,話語也不覺急了起來,這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想,素質(zhì)的問題仍需解決。

  當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣,而決定,就在現(xiàn)在。

  以傳承為話題作文7

  看到這個(gè)題目,不由得想起了這樣一群人,他們傳承了“我以我血薦軒轅”的堅(jiān)毅和“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的勇毅,用一腔熱血向黑暗的舊社會(huì)發(fā)出了紅色戰(zhàn)帖,用滿腔激情撞開了民主的大門!

  然而,這些歷史的記憶似乎已經(jīng)被人們?cè)诓唤?jīng)意間淡忘了。如今,領(lǐng)土爭端問題不斷升級(jí),“釣魚島”事件愈演愈烈,國際形勢(shì)進(jìn)一步陷入到緊張復(fù)雜的氛圍中,可是我們的一些當(dāng)代少年又在干些什么呢?他們整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的溫柔里,讓那一聲聲“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”迷得神魂顛倒,真是聞?wù)哂袣,觀者含淚!

  不錯(cuò),我們需要娛樂,需要適當(dāng)放松。但如果這就是淡忘那些歷史記憶,抹殺那些仁人志士為我們作出的犧牲的理由,你認(rèn)為說得過去嗎?

  思緒追溯到那個(gè)烽火連天的年代,在那片廣袤肥沃的土地上,一雙魔爪正向她悄悄襲來。于是,奴性的氣息便在那片土地上彌散開來,侵略者在這片被他們喚為“滿洲”的土地上肆意屠戮,并以此為樂……難道我們能將這段屈辱的歷史置之腦后嗎?難道我們還會(huì)無動(dòng)于衷,仍沉迷于那些“格格”與“阿哥”們的溫柔鄉(xiāng)里嗎?

  假若在那個(gè)年代里,人們不能傳承辛亥英烈“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的“鐵血”,而信奉侵略者口中所謂的“大東亞共榮圈”的謬論,放下手中的武器,抗戰(zhàn)的結(jié)局又將如何?恐怕我等早已在奴化統(tǒng)治下,改學(xué)日語,見面招呼時(shí)“哈伊,哈伊”起來了吧!

  作為華夏子孫,“把我們的血肉,筑成我們新的長城”是歷史賦予我們每個(gè)人的應(yīng)盡責(zé)任,我們身上的血性更是推動(dòng)歷史車輪不斷前進(jìn)的動(dòng)力。我們?cè)跄芤缘鼩v史來維系所謂的和平?果真如此,我們的子孫再讓我們?cè)忈尅巴洑v史就意味著背叛”時(shí),我們情何以堪?

  刻意的隱忍與讓步不是真正的寬容,對(duì)歷史的漠視和淡忘才是最大的隱患。試問,有誰能夠保證那些永遠(yuǎn)無法結(jié)痂的傷口不會(huì)在后世隱隱作痛?

  幸好在這個(gè)時(shí)候,還有一群人,他們?yōu)榱司S護(hù)國家權(quán)益,毅然駛向了那座爭端不斷的島嶼。

  他們,傳承了歷史的精髓;我堅(jiān)信,我們終將成為他們……

  以傳承為話題作文8

  悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的洗禮,能夠流傳至今真的不容易。而傳統(tǒng)文化的傳承,離不開這樣一群人的守護(hù)。

  山塘河畔,雨水滴落在青石板上,仿佛滴穿了千百年的時(shí)光,訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個(gè)細(xì)雨迷蒙的時(shí)節(jié),我遇到了一位繡娘,聽她講述了這樣一個(gè)故事。

  山塘河上,有一位小女孩在烏篷船上嬉戲,她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對(duì)蘇繡異常著迷,便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她,便開始教她。誰知,她對(duì)于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后,她每天都練習(xí)蘇繡,無論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次,起了多少的繭子。

  長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng)意,使得店里的顧客絡(luò)繹不絕。山塘河上,一只只烏篷船穿行著,泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。

  可是,好景不長,隨著工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)代化的工藝品層出不窮,她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職,去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了,河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經(jīng)過蘇繡店,看到大門開著,門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤?邕^被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻,只見店里的繡品琳瑯滿目,而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點(diǎn)放棄吧。她卻搖了搖頭,繼續(xù)手上的針線活。

  當(dāng)我遇見她時(shí),她已經(jīng)繡了近半個(gè)世紀(jì)的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快,周圍的一切都變了,但不變的,是她的初心。盡管守護(hù)蘇繡的過程是真的不容易,但她依舊保持著對(duì)蘇繡的堅(jiān)守,將這份情懷延續(xù)至今。

  她的臉上浮現(xiàn)出淡淡的微笑,說道:“這么多年來,我一直有一個(gè)愿望,就是將這手藝傳承給下一代。"

  當(dāng)我走出蘇繡店,靜靜地看著遠(yuǎn)方,雨水滴落在青石板階上,泛起淡淡的雨霧,我的耳畔不停地縈繞著她的那句話……

  悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷風(fēng)雨變遷,在那薄如蟬翼的破舊宣紙上,即使是一陣微風(fēng)吹過,也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,也是華夏兒女的驕傲。就算守護(hù)的過程是真的不容易,但我們每個(gè)人都有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng),使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。

  以傳承為話題作文9

  中國文化博大精深,淵源流傳,而如今,又有誰堪摘?

  一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì)導(dǎo)致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的,一味追求金錢名利而無任何思想,猶如木偶伶俜地游離于人世間。

  隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對(duì)歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出,在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號(hào)下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的請(qǐng)款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時(shí)滿街都是麻將牌,鼻煙壺。缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的開發(fā)和歷史要素的選取。使地域性,差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶,將無法辨清未來。舊城是城市的記憶,是城市的文化,建筑物里的故事,承載著很多歷史記憶,是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張,卻不應(yīng)毀滅記憶,忘掉過去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的北京!辈鸬簟钡膱@林,蘇州就猶如斷了吃的鳥兒,難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”,扼殺原有的精華,無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑,往往是文化和精神。所以,留住舊城,留住記憶,留住人們的心!

  為此,人們應(yīng)傳承中國文化!

  為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場(chǎng)舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現(xiàn)了國家對(duì)儒家思想的重視,對(duì)孔老先生的尊重。從某種程度上,在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下,立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國文化。但同時(shí),傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決,需我們通過更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次,中國文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,傳承中國文化應(yīng)全方面,多渠道進(jìn)行。

  傳承,理應(yīng)是中國人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代,一代影響著一代,即傳承之意義。

  為了避免漢字漢語沒的寂寞,冷眼看國學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重,中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發(fā)生。

  請(qǐng)全國人民共同攜手傳承中國文化!

  以傳承為話題作文10

  人生如書,識(shí)亦如讀書,英雄和傀儡,永恒與隕滅,孰是孰非,評(píng)說在讀者,時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年,是周恩來總理誕辰120周年!盀橹腥A之崛起而讀書”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向,也是他一生為之奮斗的目標(biāo),激勵(lì)和影響了一代代青少年。

  很小的時(shí)候,總是聽爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史,自那時(shí)起,一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。

  不知何時(shí)愛上的書法,那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作,讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅?mèng)繞。自從走進(jìn)那間書法教室,我便覺得,我的未來,一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里,清澈透亮的窗戶,潔白干凈的墻壁,空氣中若有若無筆墨的清香,輕輕播放的音樂,一下牽住了我的心?蓪W(xué)習(xí)了一些時(shí)日后,我的字卻還是不見長進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無筆鋒的字,厚重的墨汁,沾染了純凈的宣紙,亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過頭,身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆,在宣紙上行云流水地書寫著,淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。

  我垂下頭,略帶沮喪地嘆了口氣!跋胧裁茨?”老師走了過來。我悶悶地說:“為什么別人可以寫那么好,而我卻事倍功半!崩蠋熜α耍骸安粫(huì)想放棄了吧,寫字,講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心,怎么可能寫得好呢?你看,筆要這么握,你那樣抓,是使不上勁的,每個(gè)筆畫都要有筆鋒,看,這樣寫起來會(huì)不會(huì)好一些?”一邊說著,一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫,幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。

  我重又拾起筆,按照老師的方法,慢慢書寫著。老師在一旁看著,不時(shí)還指導(dǎo)一番:“你這樣是不對(duì)的,筆畫都是浮在紙上的,中國人寫字,講究的是骨氣,你若是這樣軟綿綿的,卻是失了剛強(qiáng)!蔽易屑(xì)揣摩著老師的意味,細(xì)細(xì)體味著。

  直到如今,從顏真卿的楷書到王羲之的行書,這些年來,我學(xué)習(xí)的不僅是書法,還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,更是中國文化的傳承。

  那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融,每一筆都是藝術(shù),在書法家靈巧的筆尖悄然綻放,像是舊時(shí)光的古典美人,一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易,湮沒了沙石與塵埃,而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶,閃耀中華。

  以傳承為話題作文11

  中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個(gè)重要的原因;就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)存的活力。

  傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對(duì)民族的身份證明,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動(dòng)力。

  可是長期以來,我們對(duì)傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀(jì)中后期,文化革命使得中國文化元?dú)獯髠。固然傳統(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級(jí)尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個(gè)民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢?又有哪個(gè)民族對(duì)自己傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反,我們到處可見人們對(duì)傳統(tǒng)文化的愛惜和保護(hù)。一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都被保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。

  在這個(gè)充滿競(jìng)爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

  一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此在世間消失。因此,要取其精華,去其糟粕,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,是我們新時(shí)代的年輕人應(yīng)該做的。

  對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們?cè)谔囟▓?chǎng)合不應(yīng)目中無人地放肆,要讓文明的言行舉止成為生活的常態(tài)。如果在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

  記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。

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