真善美伴我成長800字作文
篇一
友情為真，親情為善，愛情為美。
題記
人之一生，俯仰一世，無不以友情，親情，愛情為真。此三者，人之真情也：友情為真，親情為善，愛情為美。
我相信真，我相信友情。友情就像兩個(gè)相離的圓，雖然有距離，沒有相交點(diǎn)，可流露的是濃烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”是友情，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”是友情。高漸離擊筑刺秦王，只因他與荊軻那至深至真的友情，伯牙撫琴毀琴祭子期，只為紀(jì)念知音難覓的友情。我相信友情，友情是人與人心靈碰撞產(chǎn)生的火花，是真的體現(xiàn)，真的流露。我們都應(yīng)該相信會(huì)有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高適有詩曰：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，相信友情，相信會(huì)有知己陪伴人生旅途。
我相信善，我相信親情。親情好比兩個(gè)相切的'圓，有相交的一點(diǎn)，流露的是真情，是真情。“慈母手中線。游子身上衣”是親情，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”是親情。曾國藩情真意切，慈愛充滿諄諄教誨的家書是親情，趙太后深愛子，為之計(jì)深遠(yuǎn)是親情。我相信親情，親情是血緣聯(lián)系產(chǎn)生的至善之花，是點(diǎn)滴關(guān)愛，是真情呵護(hù)。親情如一杯茶，越泡越濃，散發(fā)出醉人的茶香。不論我們面臨怎樣的艱難困苦與無依無靠，親情永遠(yuǎn)是我們心靈的棲息地，避風(fēng)港。杜甫有詩曰：“烽火連三月，家書抵萬金”，相信親情，相信親情陪伴人生征程無所畏懼。
我相信美，我相信愛情。愛情定是兩個(gè)相交的圓，彼此相融，彼此依靠。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是愛情，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”是愛情。劉蘭芝與焦仲卿化作孔雀東南飛是愛情，崔鶯鶯與張生長亭送別，淚如泉涌是愛情。我相信愛情，愛情是人與人心靈相融為一體的情感迸發(fā)。愛情很美：戀人相依，輕奏《梁�！�;花前月下，共賦深情;牡丹亭旁，心靈相融;如飲美酒，沐甘露，撥一根兩情相悅動(dòng)心弦，奏一曲比翼雙飛愛情美篇章.
以至善的親情為船，架起至真的友情之帆，迎風(fēng)遠(yuǎn)航，收獲至美的愛情.我相信真善美，我相信人間有真情，我相信親情會(huì)陪伴我一生，友情會(huì)與我共舞，愛情會(huì)與我不離不棄。
篇二
初中之前，語文對(duì)于我來說是枯燥、乏味的，最煩的就是讀、背、寫。然而，走進(jìn)了青春，最珍貴的初一上學(xué)期悄然離去之后，我尋找著觸動(dòng)我心靈的事物，第一個(gè)想到的，竟然是語文。語文的真善美，是無法被遮擋的。
開學(xué)初，老師讓我們讀了《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。作者幽默、詼諧的語言讓我身臨其境。當(dāng)我在看這本書的時(shí)候，別人總能看到我的臉突然變得慘白或通紅，總能聽到一陣陣我的自言自語，甚至總能感覺到我一次次緊張的心跳與呼吸。那些淘氣的小伙伴們，那件可怕的殺人案，那次有趣的.海盜經(jīng)歷，那個(gè)驚人的山洞歷險(xiǎn)……每一個(gè)情節(jié)都深深印在我的腦海里。作者能把小說寫“活”，語文的真也就從中體現(xiàn)了。
學(xué)期中段，老師讓我們點(diǎn)評(píng)《飛鳥集》。泰戈?duì)柣撕荛L時(shí)間把人世的哲理和生活的情趣用一首首小詩編成一本《飛鳥集》留給了我們后人。翻開這本經(jīng)典的書，“無垠的沙漠追求一葉綠草的愛，她笑著搖搖頭走開了”、“我們欲望把彩虹借給那只不過是云霧的人生”……一條條為人處事的必備品，在一句句內(nèi)涵豐富的話中透露出來。“不要以為峭壁是高的，就把愛情放在峭壁上”、“‘我相信你的愛’，讓這句話成為我最后的話語吧”……生活中必不可少的“愛”也在《飛鳥集》中展現(xiàn)，這些可能對(duì)于我們來說很難讀懂，這也是《飛鳥集》耐人尋味的魅力。通過像品茶一樣細(xì)細(xì)地品《飛鳥集》，我體會(huì)到了語文的善。
而語文的美在哪里呢?每個(gè)月，我們班都有一次以小組為單位的文學(xué)展示活動(dòng)，就如那次的“中秋詠月詩會(huì)”吧。精美的幻燈片，精彩的朗誦，精致的理解，精心的準(zhǔn)備，各種各樣的互動(dòng)和千古流傳的詩詞讓我無法忘記。“明月幾時(shí)有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年?……”同學(xué)帶著悲傷的眼神中透露著對(duì)親人的思念，鄉(xiāng)愁就不由自主地升上心頭。這首《水調(diào)歌頭》我從四年級(jí)就開始背了，但是因?yàn)椴欢裁匆馑�，總是背得不熟，而知道了它所表達(dá)的思想感情后，它就深深地刻在了我心里。“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋……”這是李煜的《相見歡》，我現(xiàn)在能信口背出，每當(dāng)一個(gè)人孤孤單單的時(shí)候，彎月下寂靜的西樓那片凄凄涼涼的場景便浮現(xiàn)在眼前。
一學(xué)期的語文，一學(xué)期的真善美，觸動(dòng)了我的心靈。語文現(xiàn)在對(duì)于我來說，不再是讀背寫的忍耐，而是真善美的觸動(dòng)。
語文像一輪明月，在漆黑的夜空給人美的享受;語文像一道彩虹，雨空過后給人善的撫慰;語文像一道流水，能洗盡虛假，映出真實(shí)。
篇三
真，乃科學(xué)求真，善，指人文向善，美，是生活尚美。追求真善美的人生，才是有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生。 題記
科學(xué)教人求真，科學(xué)才是最有力的求真方案。當(dāng)然，也需有不斷創(chuàng)新的精神。亞里士多德便是個(gè)典型的例子，他有著創(chuàng)新求真的精神，敢于推翻“真理”，用科學(xué)將人們從他們相信了幾百年幾千年的錯(cuò)誤定論中拉了出來。由此可見，相信科學(xué)、熱愛科學(xué)才是真理!今天青少年科學(xué)素養(yǎng)的高低，決定著明天建設(shè)祖國的成敗!
人文教人向善，一片書香可使人們善良純真。人文是善的源泉，善良，是人最基本的品質(zhì)。17歲的中學(xué)生郭秦，就是擁有一顆善良的心。10多年來，她利用自己寫作贏得的稿費(fèi)及獎(jiǎng)金，向貧困地區(qū)捐助了10多萬元，使許多因貧困而輟學(xué)的孩子又重新回到了學(xué)校。讓那些缺衣少食的窮人們能夠吃得飽，穿得暖。我們要對(duì)別人存有感恩，寬容之心，遇到有困難的.人，要及時(shí)伸出援助之手，給他人、給世界以溫暖!
生活教人尚美。任何時(shí)候，都不能對(duì)生活失去信心，要有熱情，愉快的心情去1迎接每一天的生活。張海迪從小就被病魔折磨，然而，她即使遭受了死神的威脅，也不向命運(yùn)屈服，用自己的毅力創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，創(chuàng)造了屬于她自己的生活的美!生活，有陽光雨露，也有風(fēng)霜雨雪，熱愛生活的勇士只有不畏艱險(xiǎn)，才能去創(chuàng)造美，才能讓自己的生活更有價(jià)值。
我們青少年就更應(yīng)該追求這種真善美的人生。用自己良好的品行，堅(jiān)定的信念、不變的夢(mèng)想來建造我們通往充實(shí)、幸福、快樂、真善美的生活!少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。有了我們奮斗與奉獻(xiàn)，我們的國家將更加富強(qiáng)美麗，中華民族必將為世界文明做出更大的貢獻(xiàn)。
少年向上，讓真善美永遠(yuǎn)伴我行!
篇四
人間需要情，而真情的基礎(chǔ)則是與人為善，丟棄了與人為善的品質(zhì)，真情也就不復(fù)存在了，材料中的這些鳥兒們之所以大肆攻擊對(duì)方，除了它們觀察問題方法錯(cuò)誤，它們師心自用，惟我獨(dú)尊而外，恐怕主要是因?yàn)樗鼈內(nèi)狈εc它鳥為善的品質(zhì)，由于缺乏這種品質(zhì)，所以它們不僅用一己之見去約束它鳥，去尋思著挖掘它鳥的弱點(diǎn)，腦枯力竭地攻其一點(diǎn)，不及其余，而且甚至把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)也當(dāng)作缺點(diǎn)加以抨擊：百靈鳴聲悅耳動(dòng)聽，卻被黃峭說成是動(dòng)機(jī)不純;喜鵲給人報(bào)喜，卻被鶴鵡說成是奴顏媚骨;蒼鷹有凌云之志，卻被喜鵲說成是好高鶩遠(yuǎn)……
而鳥兒們的這一特點(diǎn)也正是人的自畫像。有些人，他們從不考慮自身是否存在著缺點(diǎn)和不足，卻專門把眼光盯在他人身上，無論你身上存在的`是優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，都是他們攻擊的目標(biāo)。你愛說話，他們扣來夸夸其談的帽子，你喜歡沉默，他們打來孤芳白賞的棍子;你想成才，他們諷刺你愛出風(fēng)頭，你想普普通通，他們指責(zé)你不求上進(jìn)、缺乏理想;你強(qiáng)于他們，他們批評(píng)你總是目空一切、驕傲自大，你弱于他們，他們罵你是窩囊廢，如行尸走肉。這種攻擊恰如一塊磨刀石，可以磨平一個(gè)富有銳氣者的棱角;仿佛一座高山，可以阻擋一個(gè)人智慧的開挖和運(yùn)用;好似前進(jìn)道路上的溝溝坎坎，不僅可以使個(gè)人，而且可以使集體事業(yè)的發(fā)展變得緩慢，不信，你看那黃鸝，面對(duì)攻擊，它往往不敢展示自己的風(fēng)采;你看那百靈，面對(duì)攻擊，它往往不敢放聲高歌;你看那蒼鷹，面對(duì)攻擊，它往往不敢翱翔天宇。如果每個(gè)人做事情都縮手縮腳，集體豈有不受影響之理?
可見，相互攻擊，兩敗俱傷。由此，多少人失去了無以量計(jì)的輕松、自由和智慧;由此，人與人常常不能和睦相處;由此，多少群體蒙受損失。相反，假如人人都像鮑叔牙一樣，不計(jì)私利、與人為善;假如人人都像周恩來總理一樣，嚴(yán)以律己，寬以待人，那么，人間該會(huì)減少多少愁眉苦臉和虛情假意、增添多少歡聲笑語和真摯感情啊!
可惜像他們一樣與人為善者，還沒有構(gòu)成社會(huì)亮麗的風(fēng)景，究其根源，大概還是因?yàn)榻逃吆雎粤伺c人為善的早期教育，其實(shí)，“人之初，性本善”，只要我們?cè)谠缙诮逃袙仐壞切┛斩吹恼f教，那么使人人養(yǎng)成與人為善的品質(zhì)也絕非毫無可能。古今中外那些注重思想道德修養(yǎng)的大師們，幾乎個(gè)個(gè)都是謙謙君子，也許正是他們從小接受這方面的教育并身體力行的結(jié)果吧!
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