傳承傳統(tǒng)作文匯總六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編收集整理的傳承傳統(tǒng)作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實(shí)你并不知道,戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會說,也許是時代不同了,我們應(yīng)該不再去理會舊文化,要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會,去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化。
看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸?赐暌院笪乙恢痹谙耄郧凹壹覒魬舳汲R姷膽蚯鸀楹维F(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,別說學(xué)了,更不會聽。
我看來,戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對戲曲的興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何!薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯唬幻诽m芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。
戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會消失!讓我們一起重視戲曲吧!
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
過春節(jié)了,北方人最少不了的活動就是吃餃子。這個春節(jié)自然也不例外。但是,我可不是坐等吃餃子,包餃子當(dāng)然也少不了我。
清晨,落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀,迷糊的太陽剛剛從屋瓦上露出一絲光芒,我和姥姥就迎著干冷的風(fēng)走進(jìn)了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著,放眼一望一片青色。
白菜要挑葉大的,根白的,頭是嫩綠的。
挖出來時別弄壞了,別戳壞了它的幫子。
姥姥絮絮叨叨地念叨著,用她骨節(jié)粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識,摩拳擦掌地想親身實(shí)踐一下,卻見姥姥忽地直起腰來:走吧,兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥,這就完啦?既然不要我?guī)兔,那為什么叫我來。课沂窍虢棠阃诎撞,等你長大了,也能包白菜餃子給下一代吃,也能教他們怎么做。姥姥佝僂著身體往外走去,來,幫我拎白菜!
上午,在姥姥的耳提面命下,我旁觀了和面、發(fā)面、剁餡等一系列過程,但我只在剁餡一環(huán)節(jié)中幫著做了些體力活你別說,還真挺累的其余活動只是觀摩。姥姥一直念叨著你會就行,別丟了傳統(tǒng)趁我還能干,多干點(diǎn)活之類的理由不讓我插手。
終于,到了包餃子的時候,我總算是能上手了作為有個北方媽媽的女孩,誰還不會點(diǎn)兒搟皮的活兒呢?我和媽媽還有姥姥,坐在方桌邊,一人搟皮兩人包,三人聊著天,手上的事兒倒也不耽擱。
我們小時候,別說電視了,連電燈都沒有,晚上黑漆漆的也不守歲,就是下午包餃子,那時候哪兒有肉啊,白菜里放點(diǎn)兒大豆油,就是餡了。我和你另外兩個姥姥,還有你老姥姥一起包餃子。包完了,吃完晚飯也就睡了,明早起來就吃餃子。姥姥一邊又放了點(diǎn)餡在餃子皮上,手指靈巧地捏出花褶,一邊絮叨著,我們?nèi)忝枚际悄憷侠牙呀讨溩拥,包餃子唉,我年年都包,到現(xiàn)在也包了五六十年的餃子了
等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起餃子來的時候,我才明白姥姥為什么一直想讓我學(xué)會包餃子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守歲,她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習(xí)俗,也是我們的傳統(tǒng)。
我能做的就是學(xué)會包餃子,以后也在春節(jié)給家人包餃子,方不至失去手藝,方不至失去傳統(tǒng)。千百年的.傳統(tǒng),在時間的長河中,我不能讓傳統(tǒng)的支流于此干涸,無跡可尋,盡力讓傳統(tǒng)的手藝傳承下去,川流不息。
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
窗花是一種貼在窗戶玻璃上的剪紙,是我國悠久的民俗,春節(jié)時家家戶戶都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸,還代表著幸福吉祥的美好寓意。
今天,我和幾個小伙伴們拿起了剪刀,在五顏六色的彩紙上,開始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個手掌心大的正方形,其次用鉛筆在紙上勾畫出精美的輪廓,然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行,前行的過程就像一條條小溪在我手中流淌,又像一只海鷗在海面上劃過一條美麗的弧線……不一會兒,就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開,!一個帶著我濃濃希望的龍樣的“!弊终宫F(xiàn)在我的面前,她就像一條帶著美好祝福,帶著美好憧憬的即將飛向天空的祥龍,讓我對未來的每一天充滿了活力。
小伙伴們的“福”字各種各樣:有的像溫暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,還有的像財神的金元寶。這些作品一個個都栩栩如生,讓我深深陶醉著。
剪窗花是一種藝術(shù),一種文化,一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統(tǒng)文化等著你去傳承。
傳承傳統(tǒng)作文 篇5
各個國家民族都有自己的文化,國家之所以富強(qiáng),是因?yàn)槲幕,社會的,社會之所以和諧,是因?yàn)槲幕N覈鞘澜缥幕ㄒ谎永m(xù)的四大古國之一。在現(xiàn)實(shí)生活中,傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好的。剔除壞的。因?yàn)樗龝䲢钣虑嗌倌甑男撵`。甚至束縛他們,所以在面對傳統(tǒng)文化,我們要取舍。
中國有過年的習(xí)慣,過年會使人精神煥發(fā),過年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環(huán)境問題日益嚴(yán)重,現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會說過年是傳統(tǒng)文化,燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛,難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會使空氣,變差。也會引起一系列的環(huán)境問題,目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,為了這個地球?yàn)榱宋覀児餐募覉@,人們正在保護(hù)環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統(tǒng)文化,而是發(fā)揚(yáng)了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國素來是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化,它是發(fā)揚(yáng)光大,會永不磨滅,因?yàn)樗敲褡逯暧啦荒。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個問題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚(yáng)言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個老人,每天座位,會不會引起別的控車主的憤怒,甚至社會上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長此以往,每個車主的父母令人,那社會還會穩(wěn)定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子,請青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,去學(xué)習(xí)那些喲,腐蝕作用的文化,以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化,那以后準(zhǔn),會不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上,我們更應(yīng)該擦亮眼睛,用傳統(tǒng)文化,用批判的眼光去對待傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是我們每個人應(yīng)該學(xué)習(xí)的,因此我們要學(xué)會取舍。
與傳統(tǒng)文化之精華,省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。
傳承傳統(tǒng)作文 篇6
很小的時候,從一本繪本上,我知道,我來自來兩個細(xì)胞的結(jié)合。那年,在送給媽媽的生日卡上,我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我?guī)У竭@個世界上來……”,依稀記得,當(dāng)時的媽媽熱淚盈眶,緊緊把我擁在懷中……
床頭的書,隨著我一年一年的長大,換了一撂又一撂,《弟子規(guī)》卻一直放在那兒。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶……”,它教我“入則孝”是做人的根本。
那到底怎么樣才是“孝”呢?有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖;也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動……
但是,《孝經(jīng)》告訴我,這當(dāng)然不全是。通過這部書,我知道了,“孝”的范圍其實(shí)很廣。從古人的各種各樣的孝行中,我明白了,從孝出發(fā),還衍生出了很多美好的品質(zhì)。比如,善良、謙虛、節(jié)儉、忠誠、守信,它們都屬于“孝”的范圍。簡簡單單的一個“孝”字,里面卻包含著很多的學(xué)問和品德!孝,是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。一個懂得孝道、懂得感恩的人,以后絕對不會貧窮!,一定是個百萬富翁!
分享一個小故事——老萊子娛親,老萊子是春秋時期的一位思想家,因當(dāng)時戰(zhàn)亂不斷,他帶著一家老小歸隱在蒙山,種田奉養(yǎng)雙親。有一次,老萊子為父母親送水時跌倒了,為了怕父母擔(dān)憂、傷心。他就像小孩子一樣,躺在地上大哭:“爹娘快來啊,孩兒跌倒了,起不來了,嗚嗚……”他的這一舉動,把雙親逗樂了。事后,母親責(zé)怪他不該不愛惜身體。老萊子說:“我就是一百歲,也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情,也是給兒孫們做榜樣……”
當(dāng)時,我看完這個《孝經(jīng)》中的小故事時,笑著笑著眼淚就下來了。一個自己七老八十的思想家,能為讓自己的父母高興,像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了,太有孝心了。相比之下,我覺得很慚愧。自己平時一有什么不高興的事,就板著臉,害爸爸媽媽傷心;或者因?yàn)樽约翰挥淇斓氖,就發(fā)發(fā)脾氣,頂撞父母,讓他們難過。想想真不應(yīng)該呀。我在這個年紀(jì),沒辦法為父母多做點(diǎn)什么。我想至少應(yīng)該要讓他們心情愉快,不要為我的事情擔(dān)憂操心。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”父母的養(yǎng)育之恩就像一根長長的線,一端是我,一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來。
古人云:“孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志。”我要學(xué)習(xí)那些古代孝子們孝順父母的高尚品質(zhì)!將來成為一個有知識有孝心的新一代青年,成為一個對社會有用的人。
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