實(shí)用的傳承傳統(tǒng)作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的傳承傳統(tǒng)作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
在這個(gè)寒假里,我讀了許多書,他豐富了我的知識(shí)。在這些富有人生哲理的書里,我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識(shí)而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國(guó)人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國(guó)觀光旅游,來(lái)到瓜地要買個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃,費(fèi)了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后,去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他,老外滿意地說(shuō):“瓜ok,瓜ok……”走時(shí)給老爺爺一疊錢,老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢,老外很驚訝,之后又很激動(dòng)的說(shuō):“中國(guó)人ok,中國(guó)人ok……”
我讀完這本書,心想:“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著,忽然間我的臉好熱,不知不覺(jué),慚愧的低下了頭:“我也是中國(guó)人,怎么會(huì)……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習(xí)他的善良、有耐心、樂(lè)于助人、不貪戀別人財(cái)物的好品德。讓更多的外國(guó)人知道:“中國(guó)的瓜甜,中國(guó)的景好,中國(guó)的人更好!”
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我都會(huì)想起小時(shí)候?qū)W過(guò)的一首兒歌:“桃兒紅,杏兒黃,五月初五是端陽(yáng)。棕子香,五包糧,吃了粽子滿口香。”端午節(jié)是豐富多彩的,如果想了解,跟我來(lái)看看吧!
其實(shí),端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的節(jié)日。在很久以前,由于戰(zhàn)亂死了好多人,屈原聽(tīng)了,想了個(gè)辦法把國(guó)王打敗了,并知道國(guó)王還會(huì)找麻煩,就抱起大石頭,跳到江中自盡了。人們怕魚蝦來(lái)吃屈原的尸體,就把米飯包到竹葉里,扔到河里,并給它取了個(gè)名字叫粽子,并小心地放到江中。直到現(xiàn)在,人們一直傳承這個(gè)習(xí)俗。
看!中國(guó)的傳統(tǒng)文化——端午節(jié)豐富多彩吧!
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
前幾日路過(guò)平江路,遇到一位買豆腐花的老奶奶。于是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。雖說(shuō)猶意未盡,但總與記憶中的味道差了些。
小時(shí)候,最期盼的就是星期天。因?yàn)槊慨?dāng)這時(shí),會(huì)有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過(guò)來(lái),高聲吆喝:“豆腐腦,豆腐腦嘞!”每次我聽(tīng)到這蒼老的叫賣聲,便急忙拉著奶奶拿著碗,去買豆腐腦。
“小朋友,又買來(lái)毛豆腐腦啦!”
“嗯!”我努力踮起腳,好讓碗放在車上。
“好咧。拿好,小心別燙著了!
我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里,輕輕的來(lái)回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動(dòng)著,些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦,就像端著整個(gè)世界。
看著這碗豆腐腦,我的腦中忽然閃現(xiàn)出一副畫面:
房子已經(jīng)很老了,窗戶上的報(bào)紙?jiān)缫逊狐S,些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來(lái)。一位老人站在一個(gè)鐵鍋前,蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子,費(fèi)力的來(lái)回?cái)嚢柚,沒(méi)轉(zhuǎn)幾下便要停下來(lái),急促的喘幾口氣,再換另一只手?jǐn)嚢琛5葻煤,老人在吧豆腐腦放入一個(gè)大碗中靜置,等成型后,再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長(zhǎng)吁一口氣,拿起毛巾擦了擦臉上的汗,望著已經(jīng)做好的豆腐腦,嘴角隱約浮現(xiàn)出若有若無(wú)的笑意。
吃完后,我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問(wèn)“吃完了,還想要嗎?”“要!”于是,老爺爺又給我盛了大半碗。正當(dāng)奶奶給錢時(shí),老爺爺卻一把推回去,“不就半碗豆腐腦嘛,又不知值個(gè)錢,還給什么錢吶!闭f(shuō)罷,也不顧奶奶的再三推辭,騎車向下個(gè)村子,叫賣聲不覺(jué)。
如今,現(xiàn)在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦,而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們?cè)缫驯怀鞘薪o“污染”了,再也找不到那種令我感動(dòng)的味道了,再也找不出那種手藝了。
我忽然覺(jué)得有些傷感,哪些我們?cè)?jīng)引以為傲的中國(guó)特色食物漸漸的都淡出了人們的視野:水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎?
希望這些手藝能真正地傳承下去!
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
你已經(jīng)有很多了,等用空了,我再給你!媽媽對(duì)著兒子小強(qiáng)不耐煩地說(shuō)。
我不,你又騙我!小強(qiáng)撅著嘴,扭著頭,連看都沒(méi)看媽媽一眼。
鄰居王阿姨又和兒子小強(qiáng)談判了,這對(duì)母子經(jīng)常如此,我見(jiàn)過(guò)幾次,最后的結(jié)果都是媽媽以居高臨下的家長(zhǎng)身份取得勝利。但是,兒子從未停止過(guò)和媽媽的斗爭(zhēng)。
見(jiàn)到我,王阿姨不好意思的看了看我,說(shuō):小娟放學(xué)啦,這小子又不聽(tīng)話!說(shuō)著又扭頭瞪了一眼兒子。
要聽(tīng)媽媽的話,幼兒園老師不是教過(guò)嗎?我也順口說(shuō)了一句。
老師還說(shuō)過(guò),不能騙人呢!小強(qiáng)扭過(guò)頭來(lái),對(duì)我說(shuō)。
聽(tīng)到這樣的話,我愣了一下,真不知道該如何接下去。正在思考如何回答的時(shí)候,后面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)洪亮的聲音。
怎么回事,又和兒子干架啦?原來(lái)是小強(qiáng)的爸爸。
看看你兒子,又吵著要買玩具!
怎么回事?小強(qiáng),你說(shuō)說(shuō)!小強(qiáng)的爸爸心平氣和的問(wèn)小強(qiáng),手還撫摸著兒子的頭。
媽媽之前說(shuō),等我的玩具壞了,就再給我買個(gè)新的,現(xiàn)在卻不買了,說(shuō)話不算數(shù)!小強(qiáng)一臉委屈的樣子,回答說(shuō)。
然后,他又問(wèn)王阿姨是不是有這么回事。
小強(qiáng)爸爸的態(tài)度讓我很驚奇,他竟然干起了斷案的事。
最終結(jié)果,小強(qiáng)勝訴。
媽媽比較忙,所以沒(méi)有時(shí)間給小強(qiáng)去買玩具。既然答應(yīng)了,就會(huì)買的,我們要說(shuō)話算數(shù)。這次我們罰媽媽陪我們一起去買玩具,好吧!爸爸對(duì)著小強(qiáng)溫和的說(shuō)。
聽(tīng)到爸爸話,小強(qiáng)馬上笑開了花。
走,小強(qiáng)帶路。爸爸說(shuō)著,給王阿姨使了一個(gè)眼色。
小強(qiáng)開心的跑在前面,小強(qiáng)爸爸低聲對(duì)王阿姨說(shuō):在小孩面前是不能撒謊的,教育孩子要做到言傳身教
不好意思,小娟,讓你見(jiàn)笑了!有空到家里玩!娟子姐姐,再見(jiàn)!一家人開心的離開,還沒(méi)有忘記我這個(gè)觀眾。
叔叔、阿姨再見(jiàn),小強(qiáng)再見(jiàn)!看到一家人歡歡喜喜離開,覺(jué)得真好。
傳承傳統(tǒng)作文 篇5
引言:中國(guó)上下五千年文明使中國(guó)有了深厚的歷史底蘊(yùn),各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無(wú)數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國(guó)最為寶貴的財(cái)富。作為中國(guó)人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。
一
新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化,沒(méi)錯(cuò),是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)橹袊?guó)大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì)加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購(gòu)買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購(gòu)買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會(huì)有所減弱。
傳統(tǒng)文化也會(huì)有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢(shì)應(yīng)該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)。
二
經(jīng)常會(huì)獲知這樣的信息:中國(guó)各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對(duì)漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī),為了喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺(tái)播出了《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》。節(jié)目播出后收視率很高,這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美。
我的學(xué)校也開展了《漢字聽(tīng)寫大會(huì)》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級(jí)參賽。準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識(shí)到自己對(duì)漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號(hào)和交流工具,還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國(guó)書法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運(yùn)。作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)人。
三
與漢字聽(tīng)寫大會(huì)類似的`,中央臺(tái)也推出了《中華好詩(shī)詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會(huì)認(rèn)為詩(shī)詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì)疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩(shī)對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然。
有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì)我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識(shí),對(duì)大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。
可見(jiàn),中國(guó)詩(shī)歌在中國(guó)人生命中獲得了如此重要的地位,是中國(guó)人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!
結(jié)束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì)中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。
傳承傳統(tǒng)作文 篇6
相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說(shuō):“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親。”莊公聽(tīng)后十分感動(dòng)。
其實(shí),諸如此類的傳統(tǒng)還有很多,《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn),我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō):“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改福覀冞能指望他干什么?我想問(wèn)問(wèn)你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說(shuō)一句:“我愛(ài)您!您辛苦了!”答案不言而喻。
為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提;蛘哂械募彝,父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易,父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!
那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問(wèn),拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國(guó)”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。
對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫,它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。
傳承傳統(tǒng)作文 篇7
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林。——題記
中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。
。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂(lè)等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的書法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視,無(wú)人繼承,這是何等悲哀?
。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來(lái),也成了中國(guó)人口口相傳,無(wú)人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述,于我看來(lái),中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
傳承傳統(tǒng)作文 篇8
過(guò)春節(jié)了,北方人最少不了的活動(dòng)就是吃餃子。這個(gè)春節(jié)自然也不例外。但是,我可不是坐等吃餃子,包餃子當(dāng)然也少不了我。
清晨,落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀,迷糊的太陽(yáng)剛剛從屋瓦上露出一絲光芒,我和姥姥就迎著干冷的風(fēng)走進(jìn)了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著,放眼一望一片青色。
白菜要挑葉大的,根白的,頭是嫩綠的。
挖出來(lái)時(shí)別弄壞了,別戳壞了它的幫子。
姥姥絮絮叨叨地念叨著,用她骨節(jié)粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽(tīng)了理論知識(shí),摩拳擦掌地想親身實(shí)踐一下,卻見(jiàn)姥姥忽地直起腰來(lái):走吧,兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥,這就完啦?既然不要我?guī)兔,那為什么叫我?lái)?我是想教你挖白菜,等你長(zhǎng)大了,也能包白菜餃子給下一代吃,也能教他們?cè)趺醋觥@牙沿䞍E著身體往外走去,來(lái),幫我拎白菜!
上午,在姥姥的耳提面命下,我旁觀了和面、發(fā)面、剁餡等一系列過(guò)程,但我只在剁餡一環(huán)節(jié)中幫著做了些體力活你別說(shuō),還真挺累的其余活動(dòng)只是觀摩。姥姥一直念叨著你會(huì)就行,別丟了傳統(tǒng)趁我還能干,多干點(diǎn)活之類的理由不讓我插手。
終于,到了包餃子的時(shí)候,我總算是能上手了作為有個(gè)北方媽媽的女孩,誰(shuí)還不會(huì)點(diǎn)兒搟皮的活兒呢?我和媽媽還有姥姥,坐在方桌邊,一人搟皮兩人包,三人聊著天,手上的事兒倒也不耽擱。
我們小時(shí)候,別說(shuō)電視了,連電燈都沒(méi)有,晚上黑漆漆的也不守歲,就是下午包餃子,那時(shí)候哪兒有肉啊,白菜里放點(diǎn)兒大豆油,就是餡了。我和你另外兩個(gè)姥姥,還有你老姥姥一起包餃子。包完了,吃完晚飯也就睡了,明早起來(lái)就吃餃子。姥姥一邊又放了點(diǎn)餡在餃子皮上,手指靈巧地捏出花褶,一邊絮叨著,我們?nèi)忝枚际悄憷侠牙呀讨溩拥,包餃子唉,我年年都包,到現(xiàn)在也包了五六十年的餃子了
等我在午夜看見(jiàn)一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起,你一筷子我一筷子地吃起餃子來(lái)的時(shí)候,我才明白姥姥為什么一直想讓我學(xué)會(huì)包餃子了:她不在意看不看春晚,也不在意守不守歲,她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習(xí)俗,也是我們的傳統(tǒng)。
我能做的就是學(xué)會(huì)包餃子,以后也在春節(jié)給家人包餃子,方不至失去手藝,方不至失去傳統(tǒng)。千百年的傳統(tǒng),在時(shí)間的長(zhǎng)河中,我不能讓傳統(tǒng)的支流于此干涸,無(wú)跡可尋,盡力讓傳統(tǒng)的手藝傳承下去,川流不息。
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