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融合初中作文

時(shí)間:2022-01-23 20:27:26 初中作文 我要投稿

融合初中作文合集15篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的融合初中作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

融合初中作文合集15篇

融合初中作文1

  冰雪作春水是[融],人際關(guān)係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

  琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然,是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老,溫柔長存,是因?yàn)槟闩c我相似相融。

  融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

  雄渾壯美的長安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認(rèn)衫飄飄,他的仰天大笑,他的會(huì)須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因?yàn)樗妒⑹,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個(gè)盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

  融合,呼喚人與人的相濡以沫。

  從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,人就學(xué)會(huì)了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐,從溫情中國到災(zāi)難印度洋,從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風(fēng)中穿行,血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

  融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

  擁有真誠可以得到蔚藍(lán)的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個(gè)荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會(huì)回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,但因?yàn)檎嬲\換的了諒解。

  融合,如那飛越關(guān)山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

  萬芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無盡希望。

融合初中作文2

  在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,國家民族間的交流日益增多,而各地的文化也開始融合,離我們最近的,就是中西文化的融合。其實(shí)中西文化的融合在中國更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會(huì)聽到一個(gè)詞:崇洋媚外,難道是我們國家的文化不夠吸引人嗎?不,現(xiàn)在越來越多的人開始關(guān)注中國文化。中西文化之所以不能融合,是因?yàn)槲覀兊牟蛔孕拧?/p>

  中國從“鴉片戰(zhàn)爭”起的數(shù)百年來,受盡壓迫,這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭,但是在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天,我們應(yīng)該挺起胸膛,為自己的國家而自豪,為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)!為自己的國家文化而自豪并不是在排斥別國文化,其實(shí)是更好的融合。

  一個(gè)民族的文化,需要靠一個(gè)民族來支撐。如果自己的文化沒有了,那么便成了在精神上的“亡國奴”,與融合是不同的。所以,我們應(yīng)該愛自己的文化,這才是我們國家與民族的根本,中國幾千年來的屹立不倒,其實(shí)與人民對(duì)國家的自信與驕傲是分不開的 。而現(xiàn)在,我們祖國的文化前景令人擔(dān)憂,人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,而卻愛上了過“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日,記得甚至比自家的文化還清楚,這樣沒有民族自豪感的我們,真的能繼續(xù)守護(hù)國家嗎?而相比之下,與我們一衣帶水的日本,既不斷吸納別國的文化,也一直死守著自己的傳統(tǒng)。

  做到了文化的融合,他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴,所以他們?qiáng)大。而我們也可以,不是嗎?文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國家的文化其實(shí)已滲透進(jìn)入了別的國家,其實(shí)數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化,本就是極富張力的,而我們要做的便是去重拾我們的文化,為自己的文化而自豪,為民族提供堅(jiān)實(shí)的后盾;在吸納西方文化精髓的同時(shí),保護(hù)好自己的文化,將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出,從精神上站起,這樣才能讓中國不會(huì)淪為別國的精神殖民地,融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信,被自己人民信任的中國文化會(huì)是最強(qiáng)大的文化!

  我相信有一天,中西方文化會(huì)真正融合;我相信有一天中國人與西方人會(huì)平等地坐在一起為自己國家而說出自己的觀點(diǎn);我相信各個(gè)民族的文化會(huì)融合,而生活也會(huì)更加美好!

融合初中作文3

  當(dāng)清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起,當(dāng)?shù)谝宦暻宕嗟镍B啼融進(jìn)了溫暖的陽光里,當(dāng)熏人暖風(fēng)滲透進(jìn)人們的心房,于時(shí)便有了融合,有了和諧。任一縷清風(fēng)帶著思緒穿梭古今,遨游于滄茫天地之間,尋找生活中的“融合之美”。

  行走在上海的小弄堂里,古色古香與現(xiàn)代潮流在這里交匯。在上海這座城市,像這樣叫不出名字的小弄堂其實(shí)也不少,選一個(gè)暖日,走進(jìn)一條靜靜的弄堂,弄堂里有個(gè)小小的咖啡館,幾個(gè)金發(fā)碧眼的外國人坐在小藤椅上品咖啡,濃郁的香氣四溢,別有一番愜意的滋味。偶爾,幾個(gè)上海老太搬幾把椅子出來,坐在弄堂口談天說地,可能她們會(huì)說自己快要抱孫子了,又或是聊起她們那個(gè)年代的故事。從弄堂口望出去,是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現(xiàn)代感。你在這里絕不會(huì)覺得突兀,反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。

  行走在紹興的魯迅故居中,舊文字和新文字在這里相遇。上個(gè)世紀(jì),中國的文字文化因?yàn)橐粓?chǎng)運(yùn)動(dòng)而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話文運(yùn)動(dòng)。魯迅、胡適、陳獨(dú)秀等都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭人,他們提倡以簡潔的“新文字”白話文來替代“舊文字”文言文。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響誰都無法知曉。其實(shí)我們今天所寫所說的并不是白話文,但不可否認(rèn)的是,白話文運(yùn)動(dòng)使我們逐步走近一個(gè)新的文字時(shí)代。如果沒有這路,可能我們還停留在“之乎者也”,可能我們還在用繁復(fù)的文言來交流。誰說,文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢?

  行走在校園的朗朗讀書聲中,知識(shí)理論與實(shí)際生活在這里交融?v觀當(dāng)今社會(huì),各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才,而學(xué)校就是培養(yǎng)人才,更不如說是培養(yǎng)全才的地方。每一門科目都必需從接觸到精通,可有的人說,以后又不是當(dāng)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家,更不是做政治家,不需要學(xué)這么多。其實(shí)不然,每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個(gè)醫(yī)師,生物、化學(xué)、英語就都需要深入學(xué)習(xí)。由此,一切的理論知識(shí)都是為我們的生活所服務(wù)的。

  放慢腳步,走走停停,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美便在于融合。是融合將我們聯(lián)系在一起,組成了一個(gè)社會(huì)大家庭。作為學(xué)生,社會(huì)的未來,我們要學(xué)會(huì)融合,學(xué)會(huì)融入這個(gè)大家庭。

  每一顆樹木的茁壯成長,方能融合成一片浩瀚無比的“綠色海洋”……

融合初中作文4

  滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,經(jīng)過科學(xué)家的巧手,融合成了新的物種;人情與人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化與文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此觀之,融合無時(shí)無刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。

  那就姑且只論文化意義上的融合吧。

  眾所周知,上海是個(gè)海納百川的城市,它既有享有“十里洋場(chǎng)”美譽(yù)的外灘,又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角;既有快節(jié)奏,高效率的都市文明,又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志;抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,讓上海獨(dú)具特色,閃爍著智慧的火花。

  語言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海話,又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話,甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言,各國語言取其精華部分,無需精雕細(xì)琢,就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。

  上述的文化融合,都形成了一種獨(dú)具地方特色的風(fēng)土人情,而文化融合的更大意義在于,讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。

  還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,古時(shí)候叫“寧古塔“,是個(gè)讓人望而生畏的偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而,總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬;肝膽相照卻造小人迫害;學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴,他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書,細(xì)心地指導(dǎo)耕作,用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地,江南地區(qū)的文化潤物細(xì)無聲地涌入這貧瘠的大地,滋潤著它,哺育著它,文化也就此生根發(fā)芽,開出了絢爛的文明之花。

  這便是融合的力量。

  沒有文化的融合,文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期,那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國“等下下策,不僅束縛了文人的思想,還打斷了交流的脈絡(luò)。沒有這兩股新鮮血液,文化豈能融合,又談何文明進(jìn)步?清代的最終的下場(chǎng)就很有力地證明了這點(diǎn)。

  綜上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能點(diǎn)燃新文明的火種,才會(huì)有創(chuàng)新可言。

融合初中作文5

  當(dāng)清晨的鳥兒用“嘰喳嘰喳”的歌聲把我喚醒,我張牙舞爪地伸著懶腰,用力呼吸青草的氣息。我為自己,以及同樣生活在城市中的人們感到高興,即便身處高樓大廈、鋼筋水泥,依然與自然保持聯(lián)系。人類從來都離不開大自然!安删諙|籬下,悠然見南山。”夕陽西下,在那田間小路,我仿佛看到一位老人,氣定神閑、怡然自得,背著筐兒慢悠悠地走。陶淵明是為了逃避當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)才隱居的。但很快,自然獨(dú)有的魅力深深吸引住了他,一花一草一鳥一獸,那些富有靈性的事物打動(dòng)了他,讓他流連忘返。是的,大自然永遠(yuǎn)是人們最終的歸宿,他在靜靜等待,等待著靈魂的融合。那些迷人的事物出自于純樸的自然。“不,我……只是在觀察螳螂!币晃荒贻p的學(xué)者頭發(fā)亂糟糟的,被人群圍攏在當(dāng)中。憤怒的果園主人認(rèn)為他是個(gè)偷蘋果的賊?蓱z的法布爾,他只是太愛這群小精靈了,研究、觀察,甚至與昆蟲居住在一起,他樂于其中。

  一天早上,法布爾默默地走著,低著頭,仿佛在尋找著什么,突然,一群棕黑色的小點(diǎn)點(diǎn)吸引住了他,就如同遇到了久違的好友,法布爾親切地蹲下身,靜靜地注視著它們,目光親切而滿足,同時(shí)又好奇地觀察著。從露水蒸發(fā)起,法布爾就這樣一動(dòng)不動(dòng)整整一天。凝聚了多少個(gè)日日夜夜,法布爾把他的觀察心得寫下來,成為了經(jīng)典之作《昆蟲記》。其中的文字純正樸實(shí),真真切切的體驗(yàn)自然之旅觸動(dòng)了多少人的心弦。哪怕你早已忘卻了那山水魚蟲,自然總會(huì)悄悄提醒著你,即便是與小小的昆蟲對(duì)視一眼,大自然都在對(duì)你微笑,與你的心靈溝通!扒瓢,同學(xué)們,是我們的樹,是大家的那株樹苗!”途經(jīng)街心綠地,偶遇了這樣一群青年人,三五成群,無比歡欣地聚集在一棵香榆樹下,手舞足蹈。

  仔細(xì)一看,樹干上掛著塊小牌,上邊赫然幾個(gè)大字:初一(3)班全體同學(xué)。哦,原來如此,我不禁微笑,細(xì)細(xì)打量著這些大哥哥大姐姐,若干年前,他們興致勃勃地領(lǐng)養(yǎng)了小樹,愛它,呵護(hù)它,若干年后,小樹承載著滿滿的回憶,融在自然中成為永恒之物……這便是大自然的魅力,縱使我們?nèi)祟愒鼌s它,破壞它,大自然永遠(yuǎn)靜候在一邊,等待有緣人,習(xí)慣性地包容萬物。而我們?nèi)祟惸?生活于自然中,愛過,惱過,離開時(shí)化作塵土,融合于斯,終是隨著自然一起呼吸,亙古不變。

融合初中作文6

  “海不辭水,故能成其大!蔽覀兊氖澜缇褪且?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新與發(fā)展,才造就了世界的大發(fā)展。我們?nèi)祟惥蛻?yīng)像水融合成海一樣而融合成世界。在融合于世界的過程中,難免會(huì)有些個(gè)性張揚(yáng)的人出現(xiàn)分歧,走著與融合的理念背道而馳的路。但是他們總有一天會(huì)番然醒悟,就如《秋水》中的河伯一樣明白:“吾非至于子之門,則殆矣。”并且我們也衷心地希望他們能夠旱日醒悟。最近發(fā)生的幾件事讓人們真的是寢食難安啊!就如最早些時(shí)候的“染色饅頭”事件,還有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名詞。我一直在想到底是什么促使那些人去做出這些違背良心的事呢?說到底就一個(gè)字,那就是“利。”利益對(duì)人類來說是一種很大的誘惑,俗話都說:“有錢能使鬼推磨。”更何況是有血有肉的人呢?但是這一點(diǎn)恰恰就違背了融合的理念。

  同時(shí),也正是因?yàn)槲覀兪怯醒腥獾娜,所以才不能像鬼一樣去那些違背自己良心的事!但是,如果那些人知道自己錯(cuò)了,想融合進(jìn)來,可是大家都不歡迎他們,那么他們自然也就融合不入,所以我們和他們應(yīng)該是相互融通合,這樣才能直正使世界發(fā)展。就如我曾經(jīng)聽過的一個(gè)故事,一位罪犯在牢里患了眼疾,而正當(dāng)他處于黑暗的前途和失明的雙眼的雙重黑暗時(shí),獄警的熱心帶給了這位罪犯以光明。在獄警的幫助下,罪犯的雙眼不僅得復(fù)明,他的刑期也因?yàn)楸憩F(xiàn)好而得以減半。由此看來,獄警帶給罪犯的不僅僅是一雙明亮的眼睛,最重要的其實(shí)是點(diǎn)亮了罪犯的前途之路上的長明燈。

  由此可見,只有相互融合,才能使這個(gè)世界更美好。我想對(duì)那些還沒有醒悟的人們說一些話:“親愛的朋友,你們好!你們知道你們的行為不僅僅是害別人,同樣也是在害自己嗎?試想想,你們?nèi)绻谧鲋谛氖称,那么你們難道就不要吃飯嗎?如果所有的人都像你一樣,那么你遲早有一天將吃不到放心食品,只能吃自己做的黑心食品,自己埋下的苦果當(dāng)然就得自己吃。但是如果你醒悟了,那么我們就像你的兄弟姐妹,還有世界這位大母親,都將歡迎你這位我們的好兄弟。

  母親的好兒子的歸來!”大海之所以能成為百谷王。那是因?yàn)樗臒o所不容,還有水的心甘情愿。所以我們要像大海一樣寬容別人,那么別人與我們就能相互融合,那么我們的世界便將成為無窮在世界一樣迅速發(fā)展。讓我們一起努力吧!

融合初中作文7

  曾幾何時(shí),那是多少帝王將相馳騁疆場(chǎng),為之折腰的夢(mèng)想;那是多少有志之士運(yùn)籌帷幄,肝腦涂地的謀求。九州歸一,融合了茫茫無跡的蒙古草原;融合了綿延不絕的喜瑪拉雅;融合了四海南疆的熱烈與純潔;融合了華夏中原千百年來的燦爛文明。

  融合。當(dāng)智慧與力量融合,成就了帝國屹立不倒的`神話;當(dāng)實(shí)干與追求融合,豐富了人民富庶安平的生活;當(dāng)鮮血與汗水融合,堅(jiān)定了民族振奮崛起的信念。如今,和諧的理想滲透進(jìn)人們的思想,融合進(jìn)社會(huì)的生活,我們幸福地微笑著,接受時(shí)代給予]我們的美好生活,走在先烈們鋪就的康莊大道上,憧憬著未來還能有多少歡聲笑語。融合,就是這個(gè)時(shí)代的意義,亦是我們的追求。

  將一粒污油點(diǎn)入清水,無論你多用力地?cái)嚢,多希望它能夠融入清流的狂瀾,它只?huì)敷衍似地,短暫地將軀體混入你的脅迫,而最終一點(diǎn)點(diǎn)地浮出水面,暈成一片。這數(shù)量極微,影響卻一發(fā)不可收拾的油漬,就像是潛伏在社會(huì)中的危險(xiǎn)分子。他們總是伺機(jī)待發(fā),甚至迫不及待地呼出混濁的氣體,打亂有秩有序的生活。融合是追求完美的,盡管這追求有太多遙不可及,盡管不安的分子不可能一網(wǎng)捕盡,但是我們都在努力著——我們堅(jiān)信勝利就在不遠(yuǎn)方,手握著良心籌來的籌碼,背靠著眾志連成的城墻,我們相信最大的敵人實(shí)際不堪一擊,因?yàn)檎胬砦赵谖覀兪稚稀?/p>

  融合是不分國界的。隨著倫敦奧運(yùn)會(huì)的臨近,北京奧運(yùn)會(huì)的余溫似乎還沒有散盡,世界各地的人民在這個(gè)季節(jié)匯聚一堂,追逐著人們對(duì)“更高,更快,更強(qiáng)”的共同目標(biāo),體會(huì)著不同國界的風(fēng)土人情。人們的心意相通,思想相融,忘記或許矛盾的立場(chǎng),促成純粹真誠的相擁。我相信在這一刻,全世界的心融合在一起,人類的力量在這一刻,才是無窮的。

  和諧的理念是必須倡導(dǎo)的,對(duì)融合的追求亦是我們青少年應(yīng)該秉持的思想覺悟。如今的社會(huì)或許是不完美的,道德的淪喪與唯利是圖,影響著每一個(gè)人的健康成長。世界對(duì)于我們的希望日積月累,矚目的眼光日益深沉,我們背負(fù)的不僅是家人的希望,更是一代一代人民對(duì)“更美好,更久遠(yuǎn),更和諧”的追求,我們是載滿夢(mèng)想的運(yùn)動(dòng)員,懷揣地球人渴望融合的信念,必將迎來徹底的改變。

  我閉上眼,用心感受著澎湃的血液在融合,萬眾的吶喊在融合,我輕輕地笑出了聲——曾幾何時(shí),融合已不再是一個(gè)既定的目標(biāo),而已沉淀為所有人心中永恒的寄托。

融合初中作文8

  隨著時(shí)代和科技的發(fā)展,越來越多的領(lǐng)域開始采用“融合”的理念。文化與藝術(shù)的融合,科技與傳統(tǒng)的融合,帶領(lǐng)著我們踏上更好的發(fā)展道路。

  相信你一定注意過,隨著科學(xué)技術(shù)與信息科技的進(jìn)步發(fā)展,大部分學(xué)校已經(jīng)開始采用電子教學(xué)的教育方式。在原先簡單的粉筆黑板的基礎(chǔ)上融入電子教學(xué)。通過電腦以文字、圖像等方式給學(xué)生以更直觀、深刻的印象。

  以往的教學(xué)方式僅僅局限于狹小的黑板上,老師用粉筆書寫既麻煩又無法給學(xué)生留下深刻的印象。而融入了電子教學(xué)后,學(xué)生可以通過更為生動(dòng)、形象的東西來學(xué)習(xí)和記憶知識(shí),同時(shí)也可以用黑板進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。這種電子教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相融合的教學(xué)方式是的教學(xué)內(nèi)容更豐富,學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)興趣和效率大幅度提升。

  同樣的,在服裝設(shè)計(jì)的領(lǐng)域中,融合也無處不在。古典與現(xiàn)代的融合成為了現(xiàn)如今最炙手可熱的一種流行趨勢(shì)。許多設(shè)計(jì)往往在最新潮的理念中融入一些古典元素進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾,使得服裝更具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格,受到更多人的喜愛和推崇。在柔美的線條中融入金屬元素點(diǎn)綴,是柔美中參雜一些剛強(qiáng),給人以更有活力,充滿生氣的感覺。在不斷的融合中,設(shè)計(jì)才能得到更好的體現(xiàn)和表述,也使得服裝設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵。

  牛奶與紅茶的融合造就了長久以來一直為人們所喜愛的奶茶。飲食與納米技術(shù)的融合開創(chuàng)了一種全新的飲食種類和領(lǐng)域。一直以來,世界各個(gè)地區(qū)之間都存在著飲食習(xí)慣的差異,而隨著不斷的融合發(fā)展,往往飲食中蘊(yùn)含著不同地域的氣息,不斷地學(xué)習(xí)融合,成為另一種全新的類型。

  其實(shí),作為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一種大趨勢(shì),融合是不得不進(jìn)行的一項(xiàng)重大工作,“融合”的理念滲透在每一個(gè)領(lǐng)域中,無處不在,不僅僅是局限在某個(gè)方面。文化的融合,技術(shù)的融合,精神的融合等等都已經(jīng)在我們都周圍實(shí)現(xiàn)著。

  融合是一種或多種不同事物的交融整合,兼容并存。融合有它的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也存在著一定的弊端。例如,多種文化的融合,會(huì)使得大部分人遺忘最本質(zhì)的文化內(nèi)涵,只看得到適合社會(huì)發(fā)展的那一部分,造成文化的缺失,忘記了文化最本真的存在價(jià)值。

  但是相對(duì)而言,利總是大于弊的。只有通過融合,才能使人與人之間更加地貼近,事物的到全新的發(fā)展和詮釋。也正是因此,融合的理念可以滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì)。

  融合不僅僅是物質(zhì)與物質(zhì)之間的交流整合,更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步必不可少的重要?dú)v程。

融合初中作文9

  如果小水滴不懂得融合,又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個(gè)地球;如果小土塊不懂得融合,又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地;如果單個(gè)的動(dòng)物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……

  融合是一種偶然,也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧,更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。

  回望歷史,春秋戰(zhàn)國,六國因內(nèi)部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而,之后的秦統(tǒng)一六國何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合?現(xiàn)今的中國已不愧于“強(qiáng)大”這個(gè)稱號(hào),可若當(dāng)初歷史不是如此,誰又能說出現(xiàn)在的中國會(huì)是什么樣子?再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,每個(gè)國家都深知融合的重要性和必要性,一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強(qiáng)大的對(duì)手,國家與國家之間冰釋前嫌,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。

  作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段,融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地,并且越走越廣。融合,融合,我想問題的關(guān)鍵便在于這個(gè)“融”。每個(gè)個(gè)體乃至國家都具有差異性,該怎么去“融”呢?

  其實(shí),融合固然是代表要“合”在一起,卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,而是將這石塊變?yōu)閹r漿,讓其在交互時(shí)融合,在融合時(shí)交互,最終形成了新的石頭。就好比一個(gè)想法加一個(gè)想法大于兩個(gè)想法一樣,在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當(dāng)我們聽著中西合并的音樂時(shí),我們便是在欣賞融合的美感;當(dāng)我們吃著中西合并的菜肴時(shí),我們亦是在體驗(yàn)著融合給予我們的享受。因此,融合可以是越變?cè)酱蟮,更可以是互相滲透的;它可以看成一種策略,更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。

  融合的過程,是一種人類文明發(fā)展的進(jìn)步和優(yōu)化。在美國,這個(gè)最發(fā)達(dá)的國家,有著不同膚色、種族的人們,是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢,共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂。所以,讓我們也學(xué)會(huì)去融合,在這個(gè)過程中不斷地進(jìn)步與優(yōu)化。不要擔(dān)心你將失去什么,因?yàn)檎l說秦于千年前統(tǒng)一了六國,從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠(yuǎn)去?

  當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起,當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,是時(shí)候看我們的了。

融合初中作文10

  如今,融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢(shì),無論在哪個(gè)領(lǐng)域,“融合”都起著至關(guān)重要的角色。

  在生活中,人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如:中西合璧,把極具中國特色的古典與西方的氣勢(shì)宏大結(jié)合在一起,它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么?誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢?被聯(lián)軍破壞的圓明園,其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素,使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素,便能展現(xiàn)出別樣的美感,這不就是“融合”帶來的特殊功效么?

  不僅在建筑方面,“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進(jìn)行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會(huì)有其擅長的方面,將不同血型的職員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來取長補(bǔ)短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì),那么工作效率便會(huì)因此而有所提高。這些日本公司巧妙運(yùn)用了“融合”的理念,他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處,并且熟練運(yùn)用此道,也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過,有許多人都會(huì)產(chǎn)生排外的情緒,不大愿意接受新的事物,導(dǎo)致一成不變。可是與此同時(shí),時(shí)代依然在前進(jìn)。終有一天,他們會(huì)因此而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)。所以,我們要去嘗試著去學(xué)會(huì)融合。

  也許,在這“融合”的過程中我們會(huì)遭遇種種困難。也許我們會(huì)彷徨、會(huì)退縮,請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持下去,那么我們遲早能收獲成功。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策,他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議,自身做起,率先穿漢服,講漢語,他的行為安定了漢族人民不安的心,也把兩個(gè)民族聯(lián)系在一起,從而使國家更加安定,穩(wěn)固。這便是他堅(jiān)持“融合”所帶來的好處。

  清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事,科技實(shí)力遠(yuǎn)落后于西方,導(dǎo)致垂敗的下場(chǎng)。這個(gè)教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果。《寬容》中麻木的村名盲從守舊老人,呆在閉塞的山谷中,最終在饑荒下,村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......

  所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它們巧妙運(yùn)用于生活中。世界都在試著融合,我們何不嘗試去接納新的事物,開闊自己的視野,充實(shí)自己呢?

融合初中作文11

  古人有云“太山不立好惡,故能成其高,江海不擇小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆積而成,再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成,所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國其他少數(shù)民族的文化融合,怎能成就我國燦爛的文明呢?所以說融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗,如瑪雅人,阿茲特克人都有輝煌的文明成就,但面對(duì)先進(jìn)的外來文化,他們都選擇了全盤否定,并沒有去之糟粕,留之精華,并沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中,最終走向了滅亡。

  再回想近代清朝統(tǒng)治時(shí)的中國,發(fā)布禁海令,閉關(guān)鎖國,統(tǒng)治者在帝國夕陽的余暉中仍洋洋自得,對(duì)外來的歐洲的先進(jìn)文化置之不理,導(dǎo)致了列強(qiáng)欺辱我中華,瓜分我中華的慘劇,許多有識(shí)之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化,才能留我中華之種,必須變法圖存,開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),才能讓列強(qiáng)的侵略步伐放緩。

  所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢(shì),文化的融合能使各國之間的交流加強(qiáng),是人與人之間的交流更加簡單,但吸收外來文明的時(shí)候,要注重去之糟粕,留其精華,不能全盤接受融合的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化上,也體現(xiàn)在科學(xué)上,世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域,是多種學(xué)科的融合,例如有數(shù)學(xué)王子之稱的高斯,他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家,他的知識(shí)覆蓋科學(xué)的方方面面,正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯,歐拉,牛頓,愛因斯坦哪個(gè)不是如此?反觀國內(nèi)的一些大學(xué),學(xué)科和系分得越來越精細(xì),雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,想培養(yǎng)一些學(xué)科的專門人才,但是這樣卻導(dǎo)致了一個(gè)人知識(shí)的單一性,從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。

  有人評(píng)價(jià)當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時(shí)說道:“正是因?yàn)槲锢韺W(xué)家不懂如何解高次方程,數(shù)學(xué)家不懂物理理論,其他學(xué)科亦是如此。”這樣學(xué)科的精細(xì)可能會(huì)導(dǎo)致科學(xué)的止步不前,因?yàn)槠渑囵B(yǎng)不出擁有綜合知識(shí)的人才。所以說融合不僅為文化的必然趨勢(shì),也是科學(xué)的必然趨勢(shì)。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。

融合初中作文12

  滔滔的江水匯百川之流才可成奔騰不息之勢(shì),巍峨的高山聚萬千之石才可成磅礴雄偉之峰,集天地之氣,取萬物之精華在莊子的《秋水》中亦是“天地之法”。

  個(gè)體于茫茫的宇宙,如滄海之一粟,往往囿于主觀的揣測(cè),而與客觀實(shí)理南轅北轍,開明的人懂得融合之道,亦懂取舍之法,則大事可成。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各路諸侯各據(jù)一方,虎視中原,處于“兵家必爭之地”的趙國邊境更是戰(zhàn)火連綿,硝煙四起,趙軍雖勇,卻不敵北方將士兵馬踐踏,趙國城池接連告急。一日,趙王閱軍,注意到自己的士兵都身著厚重衣甲,手持長槍長矛,步兵行進(jìn)相當(dāng)之勞累,與北方兵馬交戰(zhàn),常常被北方的騎兵往來沖殺,而手無縛雞之力。趙王茅塞頓開,重整軍隊(duì),改胡服,學(xué)騎射,在一年內(nèi)連連告捷,邊境之地失而復(fù)得,促成趙國成為五霸之一。

  識(shí)自身之不足,悟敵之良策,是兵家的重要思想,融合的理念在兩軍相對(duì)中起到致命作用,其關(guān)鍵是取其人之長擊其人之短,這是兵法的精髓。

  清末,英、法、餓、日等各國列強(qiáng)紛紛在中華國土上肆虐,《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》一步步將這個(gè)五千年古國推向半殖民半封建的深淵。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新,無力挽救國之危境,康有為、梁啟超雖為有志君子,可只領(lǐng)略西方經(jīng)濟(jì)之道,未能融合西方政法精妙之處。孫中山先生深知這一點(diǎn),上書李鴻章無果之后,痛定思痛,走上資本主義救國之路。在游歷西方各國后,在日本成立“興中會(huì)”,謀救國圖強(qiáng)之路,在廣州等地義軍紛紛起義,正是這場(chǎng)震驚中外的“辛亥革命”才使中國擺脫了千年的封建思想,實(shí)現(xiàn)了復(fù)興的第一步。

  革命,雖然只針對(duì)一國,但不可無他國的政治思想,取長補(bǔ)短,完成適合國內(nèi)的政治體制才能少走許多彎路,看到了這一點(diǎn),正是孫中山先生的過人之處。

  對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)國家,一家企業(yè),要做人上人,絕不能一意孤行,融合對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和自身的長處,才會(huì)有獨(dú)到的策略。不僅僅是這些,文化也需要融合,諸如登上春晚舞臺(tái)的“英倫組合”,極具現(xiàn)代感的中國風(fēng)之所以能為當(dāng)代人所深愛和宣揚(yáng),也是因?yàn)閷⑽幕姆e淀和現(xiàn)代的潮流所融合。

  融合于小、于大都是不可或缺的,正如個(gè)體不足于集體,凡人不可與天地同語。融合必將成為萬物發(fā)展的趨勢(shì),個(gè)體將會(huì)走向整體,世界也將走向平坦化。

融合初中作文13

  融合,這是一個(gè)屢見不經(jīng)的詞,因?yàn)樗鼰o處不在,小到物質(zhì)之間的化合反應(yīng),大到歷史之中國家分久必合合久必分。這些看似毫不相連的事之間確實(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系和內(nèi)在默契。

  這就好比資本主義和社會(huì)主義,兩個(gè)毫無瓜葛的理論?墒,資本主義家往往會(huì)批判圣西門,傅立葉的不切實(shí)際,可是又有誰會(huì)質(zhì)疑馬克思的辯論唯物主義思想呢?因而,在某種程度上,資本主義和社會(huì)主義并非孤立,它們隱藏在不同思想之下有著相同的基點(diǎn)。

  隨著理論漸漸滲透進(jìn)入了生活,在生活之中便無處不在。服裝設(shè)計(jì)中,增添了古典元素便給服裝增添了典雅的韻味;而增添了自然元素,譬如豹紋,給服裝帶來了煥然一新的野性美與動(dòng)態(tài)感。音樂上,同一曲卡門,小提琴便可以演奏出精靈般旋轉(zhuǎn)地美感;而鋼琴則彈奏出溪澗潺潺流動(dòng)的靜謐感。不同的音律烘托不同的氛圍,從而使同時(shí)具有江南絲竹和西洋樂器的女子十二樂坊一炮走紅。

  再推而廣之,城市綠化中,綠蔭草坪與琳立的高樓交錯(cuò)而設(shè),才營造出舒適的生活氛圍;在社會(huì)之中,公司之間取長補(bǔ)短,相互競爭相互合作,才能達(dá)到互利雙贏的效益。畢竟俗話說的好“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”在取彼之長,避己之短的思想下,融合在全球風(fēng)靡起來。

  融合是為了更好地發(fā)展,但必不是所有都是要借他人之長處,這樣便會(huì)失去個(gè)性而變得平庸和大眾化。普通的我們都是平地起高樓;而在美國最新研究中成功建造了一座由上而下的建筑,并也獲得了突破性的成功。如果沒有不甘平庸的創(chuàng)新精神,何來這些獨(dú)到而創(chuàng)新的建筑呢?

  每一個(gè)創(chuàng)新的研究都是需要科學(xué)家執(zhí)著與真理之下才能成功。若是當(dāng)年哥白尼迫于教會(huì)淫威而屈服,何來如今我們的“地心說”呢?

  因而,所謂融合,便有些類似移花接木,它不是同化而是在保留著獨(dú)立的思想與精神。我一直特別欣賞在孤獨(dú)中苦苦堅(jiān)持的倉央嘉措。

  “曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿! ”這何等氣魄,何等精神。他所追求的兩全,在如今看來是毫無疑問,可是在明代,被封建所緊緊包裹的時(shí)代,卻是再大逆不道不過了。他還是堅(jiān)持這自己的觀點(diǎn),以赤子之心看待世界,追求內(nèi)心最真實(shí)的自己,這看似矛盾融合兩全的觀點(diǎn)令我敬佩。

  融合,取眾人之長,這種潮流思想又深深蘊(yùn)含獨(dú)立創(chuàng)新,令人深思!

融合初中作文14

  古往今來,世界上每一樣事物無時(shí)無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化,都是人類不斷向前探索的結(jié)果。

  那么,我們不禁發(fā)出疑問:人類靠什么向前進(jìn)步?智慧?財(cái)富?這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步,最關(guān)鍵的是“融合”!叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸猓昂稀笔前逊纸夂蟮漠a(chǎn)物再重組,拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國家來說,“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,那么我和你的加起來就有兩個(gè)蘋果!薄叭诤稀币彩峭瑯印,F(xiàn)在在我們的國家中,正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4,這股狂潮席卷了中國每個(gè)角落。

  在獲得它的同時(shí),我們也應(yīng)該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國發(fā)明的,而制造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的制造能力,這樣,一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了!叭诤稀辈粌H在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用,在古代,也是一個(gè)國家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期,那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng),百姓思想也較開放,這些都受到外來的影響,與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰,與它相反的清朝,實(shí)行閉關(guān)鎖國,嚴(yán)禁一切與外族的交往,結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合,一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì),這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過這些例子,我們不難看出,“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念。現(xiàn)在社會(huì)中,大家都在發(fā)問:現(xiàn)在的社會(huì)缺什么?

  也許,大多數(shù)人都會(huì)回答:“缺的是人才!”的確,人才是我們十分需要的。但是,人才必不是空有一肚子墨水而不去使用,他們腦子想的,仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起,達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么,說到底,他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳栆槐椋含F(xiàn)在的社會(huì)缺什么?也許,還會(huì)有人說是人才,但是,我相信,“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中,即使它的聲音十分微小,光亮十分黯淡,唯一可以確定的是,它已在人們心中萌芽,在將來某一天,它會(huì)成長為一棵參天大樹!

融合初中作文15

  真正的融合是有歷史文化的沉淀,又有現(xiàn)實(shí)中的隨心,它是自然的一種演變過程,簡單卻富有深意。

  上海,集繁榮與寧靜于一身的城市,這座城市,讓人看到了過去,現(xiàn)在與未來。清晨的霧靄漸漸散去,她便迎來了新的一天,公園里的老人們,紛紛做起運(yùn)動(dòng),也有結(jié)伴步行的,他們不失的活力,給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可愛的人——她們大多是主婦,每天的生活以家庭為中心?倫劢Y(jié)伴而行,一起商量著今天的菜譜,討論著孩子的學(xué)習(xí),雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些,但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個(gè)媽媽之間的談話,也不禁會(huì)心一笑。人與城市的融合,正是簡單中領(lǐng)會(huì)到和諧。

  上海人時(shí)常被外地人稱為“一群精明的人”,的確,我們的“門檻很精”,將上海過去的典型標(biāo)志弄堂,保留下來并進(jìn)行改造,這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜,在這繁華的大都市里,幾條頗具韻味的弄堂,讓人不禁回憶往昔的歲月,身處其中,感受到的是上海人獨(dú)有的文化,恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機(jī)里,唱著熟悉的上海旋律,別有滋味。午時(shí)持續(xù)不斷的炒菜聲,孩子們的嬉笑叫嚷聲,讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實(shí),充滿了人情味。喜歡田子坊的格局,一家家創(chuàng)意小店,別具一格的小玩意兒,受到了眾多年青人的追捧,不僅僅如此,這條弄堂雖被開發(fā),但仍有居民,抬起頭,還能看到一掛杯子,看到幾個(gè)老外拿著相機(jī)拍下,不知是因?yàn)楹闷孢是認(rèn)為不雅,但這果真是過去上海弄堂中獨(dú)有的風(fēng)景。再看腳旁,居民的住所旁有幾塊花磚,這些意圖經(jīng)營者們,要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理,恰到好處,體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。

  喜歡驅(qū)車通過那一片梧桐樹,這里本是法國的租界,歷史的再現(xiàn),過去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹,越長越密,愈來愈攏,樹干上的瘡跡,讓我看到了它的滄桑,也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市,成為一顆明星,璀璨于國際!從城至人,一步一步,融合秉著有容乃大的原則,汲取精粹,并將之發(fā)揚(yáng),此乃融合之本質(zhì)。

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