關(guān)于道德作文15篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于道德作文，歡迎大家分享。
關(guān)于道德作文1
生活中，有許許多多品德高尚，有素質(zhì)的道德模范。這個(gè)城市有了他們才更加美麗，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)為人們洗卻了心靈的污垢，用愛心注滿人間。
我就認(rèn)識這樣一個(gè)人。這位老人今年已六十多歲，蒼老粗糙的臉上布滿了皺紋，飽含著生活的艱辛。他的工作是小區(qū)送奶工。
平日里，我總能見到年輕的叔叔阿姨騎著自行車輕裝上路。他們年輕力盛，一會兒的工夫便送完一棟樓，而這位老人，跨著年邁的步子，一步步爬上那遙不可及的高樓。他雖有些力不從心，但是，腳步中卻總透著堅(jiān)定。對此，我還是有些不解的。老人為居民服務(wù)的心情我能夠理解，但他年事已高，早應(yīng)在家養(yǎng)老，享受天倫之樂了。若是賺錢，那他的一雙兒女又是怎么了？誰家的孩子忍心讓老父親在外打工而坐視不管呢？我是這樣想的，可老人的精神卻不得不使我感到一陣敬佩。我決定幫幫這位老人。
星期天，我起得極早。我奔下樓，卻還是發(fā)現(xiàn)老人正從一樓走出。我對他說：“爺爺，您送貨太辛苦，我?guī)湍桑 闭f著便去取奶，誰知老人卻急忙說：“孩子，你怎么能起來這么早呢。我不累，就當(dāng)鍛煉身體了�，F(xiàn)在還早，快回去睡吧，爺爺謝謝你�！蔽毅蹲×�。他如此辛苦，為什么不愿接受我善意的幫助？正想著，也全然沒有知道老人已走遠(yuǎn)。等回過神來，他的影子早已化入天地，與朝陽融為一體。
無論是風(fēng)霜雨雪，烈日炎炎，他總能準(zhǔn)時(shí)將物品送到每戶人家。對于這點(diǎn)，我也是深有感觸的。
那天，我正在睡夢中，便被一陣?yán)茁曉隗@醒。起床一看，啊，多么大的風(fēng)雨��！這對整個(gè)小區(qū)似乎是一個(gè)考驗(yàn)，樹木都在搖擺，而我種的花草早已被淘汰成一堆爛泥。我不禁發(fā)起愁來：如此惡劣的天氣，我該怎樣去上學(xué)呢？吃飯時(shí)，媽媽為我夾菜：“唉，這下那個(gè)送奶老人終于可以歇歇了。誰會這時(shí)來送那微不足道的奶呢？”我正附和，突然聽見門鈴一響，原來是那位送奶老人。他全身都濕透了，雨水一行行、一滴滴地順著頭發(fā)滴下來。見了我，他說：“送奶來。天氣冷，別忘了熱熱再喝�！眿寢屨埶M(jìn)來坐，他卻一句“不用了”，連傘也顧不得打，一頭扎進(jìn)雨霧�？粗麊伪�，微小的身影在頑強(qiáng)地與天氣抗?fàn)�，我不禁鼻頭一酸。
我對這位老人，除了感激，更多的是深深的敬意，他是一個(gè)普通人，可內(nèi)心比任何一個(gè)人都要高尚；他不懂索取，卻用行動(dòng)為我上了人生最重要的一課！相信，我一定會將這一份對人民的愛、甘于貢獻(xiàn)的精神融入到社會中去，以這種方式共建和諧而又充滿道德的城市！
關(guān)于道德作文2
是的，這是不道德的
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家好！
在納瓦羅面前，我覺得，我們每一個(gè)人都應(yīng)汗顏并有所反思。
就在距離終點(diǎn)只有300米的賽道上，競爭對手埃斯特萬的車爆胎了，我相信，此時(shí)，除了納瓦羅，所有的人都認(rèn)為這是超越的絕佳機(jī)會。但是，納瓦羅卻放緩了速度，慢慢地跟隨在埃斯特萬的身后，他用行動(dòng)告訴所有人——拒絕超越。
是的，拒絕超越，拒絕這幸運(yùn)的饋贈(zèng)，拒絕這唾手可得的榮譽(yù)，因?yàn)榧{瓦羅認(rèn)為，在快到終點(diǎn)時(shí)超越一個(gè)爆胎的對手取勝，這樣是不道德的。
是的，這是不道德的！
但是我們，直至今天，在面對納瓦羅的時(shí)候，我們才知道這是不道德的，因?yàn)樵谖覀兊挠^念里面，這是機(jī)會，是反敗為勝的契機(jī)。天賜良機(jī)，絕對不容錯(cuò)失。何況，這是比賽，我沒有違反任何的規(guī)則，沒有弄虛作假，沒有給對手制造任何的不便，我只是在比賽。至于埃斯特萬，至于那不幸的爆胎，和我無關(guān)。是的，我們一直是這么干的，因?yàn)橛辛硪粋�(gè)比是否道德更有實(shí)際意義的東西，這個(gè)東西叫做勝利，叫做獎(jiǎng)牌。有了獎(jiǎng)牌，就有了榮譽(yù)，有了地位，有了夢想中的一切，鈔票、房子、車子……所以，在我們眼中，只有比賽，只有勝利，只有獎(jiǎng)牌，只要符合比賽規(guī)則，至于是否道德，則全然不在考慮的范圍。在這樣的觀念驅(qū)使下，我們自然就不難理解為何在2014年索契冬奧會上，我們會為李堅(jiān)柔抓住全部競爭對手摔倒的機(jī)會奪冠而歡呼雀躍，因?yàn)檫@是理所當(dāng)然的；更不難理解當(dāng)2012年奧運(yùn)會羽毛球女雙比賽爆出中韓選手利用規(guī)則打默契球時(shí)，韓國堅(jiān)決重罰，而中國羽毛球教練對此卻輕描淡寫，希望不要再糾纏此事。因?yàn)闉榱巳〉脛倮瑱C(jī)會是必須抓住的，而規(guī)則，自然也是可以利用的。這就是我們面對比賽的態(tài)度，同時(shí)，也是我們的生活生存之道。
自然，這樣生活生存之道在某些人眼中是無可厚非的，但是如此的理解在納瓦羅面前難道不覺得狹隘、短淺許多嗎？我們?nèi)狈θ缂{瓦羅般的道德感，在面對唾手可得的榮譽(yù)時(shí)依然恪守自己的道德感，既不暗箭傷人，也不落井下石，即使那是自己想奮力超越的競爭對手。正如法律告訴我們什么不能做，規(guī)則告訴我們必須怎么做，而道德告訴我們的就是應(yīng)該怎么做。是的，面對競爭對手的不幸遭遇爆胎，納瓦羅完全有超越的理由，但是，道德卻告訴了他應(yīng)該怎么做，名次、成績、榮譽(yù)固然重要，但是道德卻更加重要，所以，他選擇了慢慢地跟隨。
這一幕，直擊人心，我為之感動(dòng)，為之震撼。在納瓦羅身上，我看到了人性的光輝，感受到了道德的力量。
在這個(gè)為了生活、生存不斷競爭的社會，在這個(gè)強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰、適者生存的叢林法則的現(xiàn)實(shí)世界，這個(gè)世界會變得更好嗎？是的，一定會的，當(dāng)我們都像納瓦羅般始終恪守心中的道德感的時(shí)候。而這，需要我們?yōu)橹Α?/p>
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
關(guān)于道德作文3
在暑假里，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收獲。
我在書中學(xué)會了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠信是人類永恒的道德，它乃五常之本。在中國古今上下五千年的歷史長河中，誠信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績，新陳代謝，卻始終無法把誠信“擠”出歷史的舞臺。相反，誠信永遠(yuǎn)在歷史長河的浪尖，緊緊地把握社會的運(yùn)轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運(yùn)。
可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場;那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒有奶粉的配料;那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成......這些事兒，數(shù)不勝數(shù)�？蛇@些人這樣做，分明是不講信用。錢!為了這個(gè)字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地?fù)p人利己，不負(fù)責(zé)任!難道，在金錢面前，誠信就如此的一文不值?
呵，他們在做這些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠實(shí)，他的守信，正是這些，使他在異國經(jīng)過了十幾年的苦難和煎熬，長久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國內(nèi)外知名的科學(xué)家�？墒牵@些弄虛假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎?難道就無愧于心嗎?
一位哲人曾經(jīng)說：“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠信。孟子曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”誠信是與人，與社會有著密切的聯(lián)系，誠信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠信對我的行為就好像劃船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川?沒有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類需要誠信，時(shí)代呼喚誠信。誠信，一種永恒的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼吁全社會誠實(shí)守信才能使這朵誠信之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動(dòng)起來吧!
熱愛我們文明的祖國，
熱愛我們正大步前進(jìn)的中華，
我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟，讓誠信之花永不凋謝!
關(guān)于道德作文4
道德與利益應(yīng)如何權(quán)度?長江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學(xué)生舍身救人的決心;生死未卜，擋不住大學(xué)生的大愛無邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財(cái)，將自身利益擺在首位。“不給錢，不撈人”，多么讓人痛徹心扉啊!大學(xué)生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著兩個(gè)生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現(xiàn)為人所不齒。
社會需要像長江大學(xué)大學(xué)生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來，對道德與利益二者應(yīng)如何權(quán)度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿腔豪情，縱身一躍;朱自清饑餓而死，放棄美國救濟(jì)糧;錢學(xué)森滿腹抱負(fù)，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱�。道德是開在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎?并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個(gè)結(jié)論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權(quán)衡了各自的利益后制定的一種行為準(zhǔn)則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來說，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會上卻滋長了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣假奶粉、他們賣人造雞蛋，他們賣假藥……他們只是想著如何把錢從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢至上”的“真理”，讓他們捫心自問，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩(wěn)?
道德是維持社會安全的手段，是維護(hù)各自利益的保障。道德是人類社會區(qū)別于動(dòng)物群體的根據(jù)之一。試想，若一個(gè)民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸?那么這個(gè)民族必將淪落。因此，我們希望社會上見義勇為者愈來愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會中翻涌。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花;
蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰(zhàn)勝對私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
關(guān)于道德作文5
“道德”這個(gè)詞，我想大家應(yīng)該都不陌生，它是構(gòu)成人類文明的重要組成部分，是人與人、人與社會行為規(guī)范的準(zhǔn)則�！熬右谎�，駟馬難追” 的意思是一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。
我國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的美譽(yù)，作為一個(gè)中國人該怎么做呢？讓座、不亂丟廢棄物、在公共場合不大聲喧嘩，等等這些都是…總之要有道德之心。道德即對社會負(fù)責(zé)，不傷害他人的一種準(zhǔn)則。“道德”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古時(shí)道與德是兩個(gè)概念，并無道德一詞。道德有很多種，其中分為四維八德、八達(dá)德、八德等。五常是指仁、義、禮、智、信；而四維八德是指：四維是指禮、儀、廉、恥；八德：忠孝、仁愛、信義、和平。其中我覺得信最為貴。
古代有這樣一個(gè)傳說故事：范汜，他和汝南人張劭是朋友，兩人同時(shí)在太學(xué)（朝廷最高學(xué)府）學(xué)習(xí)。后來范式要回到鄉(xiāng)里，他對張劭說：“二年后我還回來，將經(jīng)過你家拜見你父母，見見小孩。”于是兩人約定日期。后來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細(xì)地告訴了母親，請母親準(zhǔn)備酒菜等待范式。張劭的母親說：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠(yuǎn)隔千里，你怎么就確信無疑呢？”張劭說：“范式是個(gè)守信的人，肯定不會違約�！蹦赣H說：“如果是這樣，我為你釀酒�！钡搅思s定的日期范式果然到了。拜見張劭的母親，范、張二人對飲，盡歡之后才告別而去。這個(gè)故事，告訴我們，一個(gè)人要講誠信，不講誠信，就無法在社會立足，講信用才可能與親人親近、與朋友和諧！
我再講一個(gè)誠信的故事，故事的主人公就是古代春秋時(shí)期的魏國的國王魏文侯！有一次，魏文侯跟自己獵場的官員約好，什么時(shí)候我要來打獵。到了約定打獵的日子，突然刮起狂風(fēng)，身邊的侍從就勸魏文侯：那么大的風(fēng)，您就不要去打獵了，魏文侯不同意，說：“不可以因?yàn)轱L(fēng)太大就不去了，事先沒有通知他們，現(xiàn)在單方面取消，這樣的事情我不能做。”所以魏文侯自己駕著馬車，頂著大風(fēng)趕過去，通知管理獵場的官員取消這次狩獵活動(dòng)。
讀了這兩個(gè)故事，我感到一個(gè)有道德的人是受眾人尊重的。一個(gè)有道德的人，必須從小事做起·······在學(xué)校里注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛，體諒互讓，尊重師長，勤奮惜時(shí)，誠實(shí)守信，愛班護(hù)校。在家里要孝敬父母，時(shí)刻不忘父母的教誨等等。在社會上要遵紀(jì)守法，樂于助人，文明有序。有道德的人，走到哪里，都會受到人們的尊重和愛戴，全社會的人都應(yīng)做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于道德作文6
曾看過一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問題的問卷調(diào)查：
如果你赴�？荚�，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，70%的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30%的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20%的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才?一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會竟淪落到談及習(xí)慣問題，實(shí)在是有失社會的形象。
一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要，對我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘?jiān)�，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會得到回報(bào)，道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!
關(guān)于道德作文7
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)�！卑⒚馨栒f：“人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的�？梢�，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟(jì)于事，因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
關(guān)于道德作文8
那天上午，我和崇曉陽約定一起去買練習(xí)冊，因?yàn)樗谳o導(dǎo)班吃飯的原因，所以我們就把集合時(shí)間定到了十二點(diǎn)半，集合地點(diǎn)就在劇院旁邊的一個(gè)炸棒棒雞店的門前。
中午，因?yàn)橛屑s定，所以我到家后盛了一碗飯，就做到桌子前大口大口地吃，看我那狼吞虎咽的樣子，就好像一只好幾個(gè)月沒吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一會兒就吃完了
吃過飯之后，我抬頭一看表，剛好十二點(diǎn)半，我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門口，我左看看，右看看，就是不見崇曉陽的身影，我就狠下心來，先去買了一套，等他來了再和他去買他的。
我買完回來，見小崇（崇曉陽）已經(jīng)來了，我們就準(zhǔn)備再去一次書店。就在這時(shí)，一個(gè)男孩跑了過來，我一看，原來是小汪（汪起凡）了。我高興叫道：“小王過來，我們要去買練習(xí)冊，你呢？”“我也是，”小汪答道“那一套幾塊？”“五十七塊二。”小崇流利地答道。
我們?nèi)送校蟛搅餍堑叵驎曜呷�。到了書店，小汪把口袋里的錢炫富似得撒在桌子上，用大人沉穩(wěn)的語氣問：“一套書幾塊錢？”“五十七塊二�！笔圬泦T答道。小汪檢出了五十八塊錢遞給了售貨員，還豪氣的說：“那錢不用找了�！笔圬泦T并沒有點(diǎn)清錢數(shù)，以為小王給了六十元，就硬塞給小王兩塊八，小王拿著錢，心滿意足的走了。
走在路上，我總覺著這件事有什么蹊蹺。這時(shí)，小崇問：“汪起凡，你還有幾塊？”“來的時(shí)候拿了六十，現(xiàn)在還剩四塊八。”四塊八，我不禁想到，一套書五十七塊二，他支付了五十八元，售貨員卻找給他兩塊八，也就是多找了兩塊錢。我鄭重其事的對汪起凡說：“汪起凡，你買書支付了五十八，售貨員卻找給你兩塊八，也就是多找了兩塊錢�！蓖羝鸱惨宦牐樕狭⒓绰冻鲆环N小人得志的笑容。“就是呀，你快去把錢換個(gè)人家吧。”小崇說。汪起凡臉上仍掛著那種笑，我知道錢一定在他手里，可是他卻騙我們沒有。最后，我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說：“沒想到我朋友竟是這種人，我們今天可算是看透你了�！币�?yàn)檫@件事，汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因?yàn)槲也桓蚁嘈胚@件事的事實(shí)，就憤憤不平地說；“汪起凡，如果你不把錢換回去的話，我就要把這件事昭——告——天——下！”
唉！汪起凡，因?yàn)樗蛔袷氐赖乱?guī)則，所以他的形象也毀滅在我心里了。
規(guī)則為什么美？因?yàn)槿诵灾�；人性為什么美？因�(yàn)樾撵`之美；心靈為什么美？因?yàn)榈赖轮�。道德既是根本，如果不遵守道德�?guī)則，那么你這個(gè)人，就徹底失敗了！
關(guān)于道德作文9
3月1日，我懷著一種敬畏之情，觀看了《春暖花開》道德模范先進(jìn)事跡，心靈受到洗禮、震撼。
倪秀蘭,湖北黃石的一位熱愛教育事業(yè)的模范，一位熱愛兒童的典范，從18歲扎根小山村，堅(jiān)守農(nóng)村單班點(diǎn)32年，教師、校長、炊事員全是她一個(gè)人。在艱苦的小山村，培養(yǎng)了大批農(nóng)村孩子走出大山成為社會有用之才，多么了不起的好老師。
倪老師的行為生動(dòng)地詮釋了“真愛與無私”。她平凡的名字，平凡的面容，但平凡的背后，卻讓我們深深地感受到那是不平凡的堅(jiān)持，那是不平凡的勇毅。倪老師的事跡感染著我們，滋潤我們的心靈。
作為一名普通的教師，我對責(zé)任與義務(wù)的認(rèn)識又進(jìn)了一步。教師不僅僅只是一名育人的使者，還有更深重的責(zé)任與義務(wù)，那就是言傳身教，教給學(xué)生做人的道理，開啟他們道德的大門，讓他們向善向美。做更好更優(yōu)秀的自己，讓道德的火炬在學(xué)生中廣泛傳遞，為和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
作為一名普通的教師，我不由得深深的佩服。我們身邊許多人，在他們平凡的人生中，把平凡演繹成了偉大。我們要學(xué)習(xí)倪老師熱愛學(xué)生、辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神；學(xué)習(xí)她艱苦奮斗、舍己為人、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。用心中的愛播灑希望的種子，用心中的愛，為孩子們的世界點(diǎn)亮光彩，每時(shí)每刻影響、啟迪感化學(xué)生，“隨風(fēng)潛入夜，潤無細(xì)無聲”。
雖然當(dāng)今社會關(guān)于“道德淪喪”、“人格扭曲”、“人情冷漠”的言論此起彼伏，但看過倪老師的事跡后，我們無不堅(jiān)信道德力量的強(qiáng)大。中國之所以從未間斷過自己的歷史，與華夏兒女代代傳承祖國的道德文化關(guān)系密切。也正因?yàn)檫@樣，道德時(shí)時(shí)蕩滌著我們的靈魂。我們這個(gè)社會太需要道德傳承了，它是時(shí)代的呼聲，它是精神文明建設(shè)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
道德之流永遠(yuǎn)涓涓流淌，以每個(gè)人心中善良的土壤為源頭，蔓延至世界的每一個(gè)角落，穿越過歷史，化作一條奔騰不息的道德長河。
上善若水，真愛無私。
真愛的力量是無窮的，真愛的力量是相互支持的，真愛的力量是可以傳遞的。正是無數(shù)像倪老師這樣的人，用他們的愛與付出讓奉獻(xiàn)與感動(dòng)成為社會的主旋律，讓精神文明之花開遍人間。
真愛是一道春風(fēng)吹散冰凍的江水，真愛是一扇陽光照亮前進(jìn)的方向，真愛是一縷月光折射社會的美麗，真愛是一絲甘泉驅(qū)走心中的焦渴……
倪老師，你永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)！
關(guān)于道德作文10
在這個(gè)社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了，先來后到這點(diǎn)道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動(dòng)，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他�！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí)，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報(bào)紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐。” 這件事在社會上引起了軒然沒有錯(cuò)，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會，卻報(bào)道出這么一條消息，又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負(fù)面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
關(guān)于道德作文11
我一個(gè)七年的閨蜜拉黑了我，原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動(dòng)。
閨蜜是個(gè)不折不扣的.愛狗人士，這些年我看著她為一個(gè)又一個(gè)動(dòng)保活動(dòng)搖旗吶喊，“攔車救狗”有她，“反對狗肉節(jié)”有她，“給流浪狗一個(gè)家”也有她。
我并不是沒有同情心，看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤，對于閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼里佩服。
只是我從小怕狗，遇到大狗會自動(dòng)保持安全距離，就算是小狗朝我跑來都會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
在幾番推辭后，她很生氣的說：狗狗那么可愛，有什么好怕的？你不要找借口，你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了，在微信上發(fā)了條消息找閨蜜理論，卻發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)把我拉到了黑名單。
女明星因?yàn)樵陂啽瞻l(fā)兒子照片，瞬間被罵上熱門。
微博里過十萬的評論里充斥著匪夷所思的愛國情懷：“你居然不發(fā)閱兵的照片，真是對國家沒有感情”；“都不表達(dá)下自豪，你不配做中國人”；“這么重要的日子你還要秀小孩，趕快滾出中國”……
大商人這些年慈善做的不少，卻因?yàn)橐粓鰹?zāi)難沒有做出表率被逼捐，一大波人用著逼債般的口氣指責(zé)他有錢不捐款就是為富不仁。
曬娃就不愛國，有錢就該捐款，這是哪門子的強(qiáng)盜邏輯。
如果是個(gè)人行為實(shí)屬可恨，如果是群體行為，那就只能說是可悲了。
說到“道德綁架”，就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。
魏晉時(shí)期的大名士阮籍秉性孝順，但聽聞母親去世臉上卻沒有悲戚之情，靈堂上其他兄弟都痛苦流涕，他連一滴淚都沒有掉。
阮籍的冷漠遭到了眾人的不滿，紛紛指責(zé)他薄情寡義。到了母親快要下葬的時(shí)候，他卻因?yàn)楸瘧Q過度吐血數(shù)升，幾乎死去。
中國自古以來講求禮法，悲傷有很多種形式，淚水往往是最直接的演繹。
但內(nèi)心的感受才是最真實(shí)的，喜怒哀樂只是表情，不是表演。
從小老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人，可是有的人花了大半輩子也沒弄明白什么是真的道德。
道德是用來約束有錯(cuò)的人，不是用來禁錮無辜的人。
制定自己的準(zhǔn)則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價(jià)值觀。
每個(gè)人的成長方式不一樣，每個(gè)人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，就像我不愛狗不代表我冷漠無情，我不讓座不代表我不懂孝道，我不發(fā)朋友圈不代表我不重視友情……
而站在所謂道德?lián)c(diǎn)的你們大可不必咄咄逼人，慷別人所慨，強(qiáng)別人所難。
請停止道德綁架，世界不是法庭，而你也不是法官。
關(guān)于道德作文12
許多人說：“小時(shí)道德不好，長大沒完沒了。”但這次，我卻為了一個(gè)小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。
今年五月底，我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時(shí)間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時(shí)回蕩在整個(gè)校園里。
這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時(shí)，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營”（班級活動(dòng)區(qū)）休息了一會兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完！于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來。
我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買什么的時(shí)候，一個(gè)精致的東西突然把我牢牢地吸引住了——一個(gè)人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標(biāo)價(jià)，又愣住了，要10元！我這個(gè)“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準(zhǔn)備看看我的幾個(gè)“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的�？墒墙Y(jié)果總是那么不盡人意：
賴彧桐：沒有買。
黃振宇：沒有買。
周遠(yuǎn)航：沒有買。
朱鋒：買了但不賣給我。
余秉澤：沒有買。
哎，說好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢？
還有啥辦法呢？突然我心生一計(jì)：要不，交了9元就跑？人那么多，應(yīng)該不會被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧�？晌覍δ莻�(gè)玩具的欲望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進(jìn)“人墻”。我從人縫中擠了進(jìn)去，往柜臺前扔了9元，抓起玩具就跑�？裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒，差1元，不賣不賣�！蔽倚呃㈦y當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個(gè)角落里，臉上直發(fā)燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。
之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰還愿意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！边@句話我一定認(rèn)真記在心里。
關(guān)于道德作文13
道德是一雙手，沒有手什么事也干不了；道德是一張嘴，沒有嘴什么話也說不了；道德是一條腿，沒有了這條腿，走不穩(wěn)前方的路。
中華民族素來以“禮儀之邦”著稱，在這個(gè)五千年悠久歷史的古國，作為新時(shí)代90后的我們，難道不該把美德發(fā)揚(yáng)光大嗎？
道德是什么？道德就是“得道者多助，失道者少助”。這其中，最令人發(fā)指的應(yīng)該就是秦始皇的暴政了。筑長城、挖靈渠、焚書坑儒，失盡民心，失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起，于是秦朝滅亡了，它死在了“道”字上。
道德是什么？道德就是“得放手時(shí)就放手，得饒人處且饒人”。被仇恨沖昏了頭腦的人，永遠(yuǎn)不懂的“道德”二字，他們只有自私、自利的卑鄙，不擇手段的丑惡，又怎會明白“得饒人處且饒人”？終落得家破人亡，他亡在了“德”字上。
道德是什么？道德就是“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也”。真正講道德的人會像磁鐵一樣吸引來身邊一個(gè)又一個(gè)的摯友、知己�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩說的一點(diǎn)也不錯(cuò)。他們之所以贏，就贏在了“道德”二字！
如果說法律是最低限度的道德，那么道德就是不成文的法律。有時(shí)候它非常渺小，只要一個(gè)小小的動(dòng)作，一句輕聲的話語，你就已經(jīng)獲得了道德。
走在馬路上，隨手撿起一張垃圾扔進(jìn)垃圾箱；來到朋友家，親切地叫一聲“朋友”。這些事兒大嗎？不大，而且很小。但這就是道德。
道德雖然渺小，但它卻在春秋戰(zhàn)國時(shí)期受到了我們偉大的思想家孔子的重視�？僧�(dāng)時(shí)又有多少人能過接受呢？答案是很少很少！直至漢代，孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見，我們對于道德的繼承較西方國家更早，難道我們贏在了起跑線上，卻要在中途負(fù)敗嗎？當(dāng)然不能！
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”可見道德是多少重要！它的存在讓我們可以問心無愧，心胸坦蕩的生活。何樂而不為呢？
道德就是一種美，一種財(cái)富，更是一種智慧，受用一生的智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的迎春花，閃耀得令太陽也為之失色；在夏天，道德是一池清純端莊的荷花，高雅得讓酷暑也俯首稱臣；在秋天，道德是一束幽美的菊花，幽靜得令落葉也無地自容；在冬天，道德是一枝臘梅，傲然挺立在漫天大雪中。
道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師，是社會矛盾的調(diào)節(jié)器，是催人奮進(jìn)的引路人，是公正的法官，更是一盞指路明燈，點(diǎn)亮我們前方迷茫的路途，讓未來屬于我們。
關(guān)于道德作文14
那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話不說拎起袋子便往樓下走。
出了門口，卻發(fā)現(xiàn)原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾，小區(qū)物管特意在每個(gè)樓道口設(shè)置了一只高大的塑料桶，還每天不定時(shí)地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時(shí)正在清理那只垃圾桶，過不了多久它便會在這兒繼續(xù)待命。習(xí)慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰知轉(zhuǎn)身的那一刻 竟 發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶，怎么辦？跑過去扔，太麻煩；不去扔，大伙會看樣，清潔工會有麻煩事。去？不去？——算了，就當(dāng)做沒看見吧！我走得有些忐忑不安。
進(jìn)了門，站在陽臺上往下望，瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”，我心里很不是滋味，該來的總會來的，誰讓我開創(chuàng)了歷史新紀(jì)錄呢？一想到那臭氣熏天的垃圾，那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味，我的內(nèi)心就多了一份自責(zé)與慚愧。平日里，父母教導(dǎo)的“要善良，要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后，老師的教誨——“方便他人，快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個(gè)罪人。
“不，我決不做這樣缺德的人！”我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠(yuǎn)處的垃圾桶走去。“嘭”一聲，瓜皮穩(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底，我心頭的傷口愈合了一半。接下來，該處理那袋臭臭的、霉?fàn)�的垃圾了，就當(dāng)是對先前過錯(cuò)的一種彌補(bǔ)吧！
我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動(dòng)著，我簡直不敢想象，我還有那么大的能耐可以做競走運(yùn)動(dòng)員。但是因?yàn)榇犹亮耍瑲馕短袅�，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時(shí)候，我實(shí)在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是“賠了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里，因?yàn)槔袅�，我�?shí)在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然后像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣，哎，誰叫我自作自受呢！
自那以后，每當(dāng)見到小區(qū)綠地上的違章垃圾，我就會毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶，不為什么，就當(dāng)是給清潔工減負(fù)，就當(dāng)是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。
關(guān)于道德作文15
難得的周末，心情跟天氣一樣晴朗，吃完晚餐準(zhǔn)備出去走走。想起昨天在音像店門口看到的新海報(bào)，那上面都是當(dāng)前最熱門的歌曲。想到這里心里不由得興奮起來，于是邊走邊計(jì)劃著：先去趟音像店買幾張碟，然后再去買一只雞腿。我下意識地掏了一下口袋，不好！身上只剩一張10元大鈔了。開學(xué)近二十天了，爸媽給我的零花錢所剩無幾，我心愛的《流行歌曲》少說也得二三十元，這可怎么辦才好？
我灰心喪氣地走在路上，踢著路上的飲料瓶，唉！還是先去買雞腿吧，填飽肚子要緊�。∮谑菑街比チ苏u店。啊！好熱鬧。只有一位與我奶奶年齡差不多大的老人獨(dú)撐門面。我趕忙擠上前去買了一只大雞腿，將10元大鈔遞給了老奶奶。當(dāng)我伸手接過她給我的錢時(shí)，感覺有點(diǎn)不對勁。定睛一看，接過來的是兩張20元的。我點(diǎn)都沒點(diǎn)趕緊塞進(jìn)口袋，邊啃雞腿邊與熟客打招呼，悠哉悠哉地走出了炸雞店。
來到空曠的地方，我數(shù)了一下口袋里的錢，足足47元，心想她一定是老花眼，將我的10元誤看作了50元了。管她呢，反正我沒有偷，于是喜悅之情油然而升，嗯！今天又發(fā)財(cái)了，走！到音像店里去看看，來到音像店，只見店里氣氛很肅靜，就在我跨進(jìn)店門的一剎那，似乎所有人的目光都投向了我，連那坐在柜臺頂上的招財(cái)貓也停止了招手，用一種鄙夷的眼神睥睨著我。我感覺自己一下子矮了很多，低著頭走了進(jìn)去，挑了幾張我最想要的碟就到柜臺去付錢。就在我準(zhǔn)備掏出那沉重的20元時(shí)，腦子里忽然閃過炸雞店奶奶數(shù)錢著急的樣子。我想起，每次放假返校，最疼我的奶奶給我生活費(fèi)和零花錢時(shí)總是那樣小心翼翼地?cái)?shù)給我，我又想起她平日里的勞苦，和她所說過的話：“孩子，做什么事都要憑良心……”
口袋里的錢變得無比沉重，再也掏不出來了。我放下碟說了句“錢忘帶了”，便跑了出去，一口氣跑到炸雞店門口。那位老人已經(jīng)忙完，準(zhǔn)備關(guān)門了，我趕緊走過去將錢塞在她手里說：“你找錯(cuò)錢了……剛剛……我買雞腿時(shí)……”，沒等她開口，我便飛似的跑開了。
走在回去的路上好像一束永恒的道德之光溫暖著我的全身。�。《嗝摧p松啊，多么愉快啊。我便隨口哼起了歌曲，我們的祖國是花園，花園的花兒開得艷……
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