描寫道德的作文900字（精選30篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的描寫道德的作文900字，歡迎大家分享。
描寫道德的作文 篇1
你可以是一個(gè)不聰明的人，你可以沒有萬(wàn)貫家財(cái)，你可以過(guò)著清貧的生活，但是請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)要有一個(gè)底線，那就是你的道德。
轉(zhuǎn)眼華夏民族已經(jīng)誕生了5000年了，一個(gè)王朝的興起，衰落，另一個(gè)王朝的誕生，消逝，不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾，還是像唐太宗李世民樣的偉大，他們或許性格不同，但是他們都有，并且讓他的子民們都有一種叫做正義的品格。
正義，這個(gè)每個(gè)人心中最重要的品格，曾經(jīng)是那么的耀眼，萬(wàn)物在它的面前都黯然失色，但現(xiàn)在，他有了一個(gè)強(qiáng)大的敵人，叫做利益。
請(qǐng)問(wèn)當(dāng)一個(gè)班集體的前五名，年級(jí)的前五十，開始作弊，并且肆無(wú)忌憚的在宣揚(yáng)時(shí)，你會(huì)有一種什么感覺。
曾經(jīng)有一個(gè)男孩他學(xué)習(xí)成績(jī)一般，也沒有帥氣的外表，什么都不出眾，很普通。在他上高中時(shí)，他是在實(shí)驗(yàn)班，里面的每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)都是尖子，每一次考試，大家的成績(jī)都相差不大，所以成績(jī)出現(xiàn)浮動(dòng)是正常的，但是，有些人因?yàn)樨澞荒莻�(gè)所謂的成績(jī)，卻做出不應(yīng)該做的事情。作弊，很簡(jiǎn)單，樣式方法多種，手機(jī)，小紙條，課本，小資料，層出不窮，但是結(jié)果都是一樣的，提高成績(jī)。一次，兩次，三次，成績(jī)也一分兩分三分的提高，老師的贊賞，是那些作弊的人感到很開心，同樣在他們快樂高興的外表下也隱藏著一顆恐懼的心，萬(wàn)一不作弊了，那成績(jī)會(huì)變成什么樣。所以，就像吸毒一樣，開始只是試一下，后來(lái)再也沒停下來(lái)。知道有一天，又次考試完后，當(dāng)作弊者高興地炫耀他們的考卷時(shí)，那個(gè)平凡的男孩說(shuō)了一句話，你們不許作弊!稚嫩的聲音透出他心中的正義，盡管他聲音很小，但是卻如重錘一般砸在了那些作弊者的心中。當(dāng)那些作弊者，為了掩飾慌亂，而不屑的爭(zhēng)辯時(shí)，那個(gè)不起眼的男生有說(shuō)了一句話，每個(gè)人可以不聰明，但是必須要正義，每個(gè)人可以不富有，但是必須要有自己的道德底線。字字如金，擲地有聲，而這個(gè)男孩一直做到了他的這句話，從沒有背離過(guò)，從沒有忘記過(guò)，而后，就有了，阿里巴巴，淘寶網(wǎng)，支付寶。
馬云，那個(gè)改變了中國(guó)無(wú)數(shù)人命運(yùn)的人，讓網(wǎng)購(gòu)走入中國(guó)人生活的男人，盡管走到了世界的巔峰，但是他一直沒忘記那個(gè)道德的正義。
那靈魂換取利益，不僅是不值得，而且你的人格變得廉價(jià)。
請(qǐng)遵守你的道德底線，因?yàn)槟闶莻�(gè)人。
其記住你的正義之心，因?yàn)槟闶畟�(gè)人。
成績(jī)不是一切，利益不是一切，只有那顆遵守道德的正義之心才是人生命的一切。
描寫道德的作文 篇2
當(dāng)看到“挾尸要價(jià)”這張照片時(shí)，讓我震憾不已。三個(gè)舍己救人的大學(xué)生，在死后卻成了一件掙錢的“物品”，這讓人寒心，同時(shí)也形成了一個(gè)鮮明的道德對(duì)比。
每一個(gè)人會(huì)對(duì)三個(gè)大學(xué)生的死感到痛惜，這曾是三個(gè)鮮活的、承載祖國(guó)希望的生命，他們或許可以有一個(gè)光輝的未來(lái)。但是，他們卻為了救一個(gè)小孩子失去了自己年輕的生命。我們對(duì)他們的事跡肅然起敬，因?yàn)樗麄兪俏覀兊赖碌哪７逗桶駱�。或許，在多年后，人們會(huì)淡忘了他們的名字，但是這樣的事跡會(huì)永駐于我們的心間。
可是，在這樣“發(fā)光”的道德下，卻無(wú)情的揭示了另一種敗壞道德的行為――“挾尸要價(jià)”，這讓人知道了什么是真正的“殘忍”、“無(wú)情”、“沒有人情味”。
這張照片上，大學(xué)生的身體大部分浸于水中，露出部分用繩子牽著，船上的人怎能這樣無(wú)情，他們是人，是救人的大學(xué)生啊!怎么可以向?qū)Υ患锲纺菢訉?duì)待他們。如果說(shuō)，因救人在水中溺死的下場(chǎng)就是要受到這樣的待遇，那么誰(shuí)還要救人，誰(shuí)還敢救人?
道德向來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，老師父母從小就教育我們要做一個(gè)“有道德修養(yǎng)的人”。“人之初，性本善”，“善”沒有了，還有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊著的是自己的親人，他會(huì)有怎樣的感受呢?三個(gè)大學(xué)生是為救人而死，他們的生命是輝煌的，是讓人起敬意的，但不是讓人去污辱的。記得小學(xué)時(shí)學(xué)的一篇課文《狼牙山五壯士》就在他們集體跳崖后，敵軍還在懸崖邊對(duì)他們深深地鞠了一躬，這是讓人敬佩的行為，敵軍并沒有因?yàn)檫@是敵方的行為而對(duì)這個(gè)壯舉失去敬意。但相反，“挾尸要價(jià)”的主使者卻連一支曾與我們?yōu)閿车年?duì)伍都不如!敵方可以在“壯舉”前放下仇恨，而他們卻在“壯舉”前放下道德，選擇了商業(yè)化。為了錢，他們可以背負(fù)罵名，可以違背道德――這真是太冷血了�！皰妒獌r(jià)”這是怎樣無(wú)情，怎樣見錢眼開的人才能想出的辦法?
看著照片，比看地震后房屋倒塌的慘況還要難受。就是犯了死罪的人，死后也會(huì)被埋葬，也會(huì)有親人常去給他燒紙錢，希望他下輩子做一個(gè)好人。但是三個(gè)救了人的英雄大學(xué)生的尸體卻讓人當(dāng)成一件物品，討價(jià)不價(jià)。他們?nèi)粼谔煊兄�，�?huì)是多么的寒心?這是在給“道德”抹黑，這讓人感到莫大的恥辱。如果這樣的行為依舊存在，那么除非有人想得到三個(gè)大學(xué)生那樣的下場(chǎng)，不然，不會(huì)有人再敢下水去救與自己素不相識(shí)的人了。
描寫道德的作文 篇3
何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個(gè)定義的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)種道德準(zhǔn)則。
我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國(guó)的一個(gè)有趣的故事。美國(guó)第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時(shí)候?yàn)榱嗽囈辉囁男赂^，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來(lái)后很生氣地對(duì)小喬治說(shuō)：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時(shí)候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，但是他并沒有撒謊，對(duì)父親說(shuō)：“對(duì)不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評(píng)他，還把他抱起來(lái)，說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。”當(dāng)時(shí)的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠(chéng)信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國(guó)人民。
再看看我們鄰國(guó)日本，學(xué)生時(shí)刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購(gòu)買商品的顧客，甚至感激幫助過(guò)自己和傷害過(guò)自己的人。我感受到，原來(lái)日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類也有道德嗎？不，動(dòng)物同樣也有道德。黑猩猩向來(lái)喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長(zhǎng)滿嫩葉的樹枝走進(jìn)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個(gè)混亂的過(guò)程。其實(shí)不然，它們不會(huì)爭(zhēng)搶，沒有暴力，反而還會(huì)互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會(huì)分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認(rèn)為，動(dòng)物想要得到食物，就必須要爭(zhēng)搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�(gè)有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個(gè)舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時(shí)候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點(diǎn)衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。
我們生活在這個(gè)時(shí)代，充斥著形形色色的道德觀。然而對(duì)我，一個(gè)平平凡凡的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德很簡(jiǎn)單，就是為他人著想，對(duì)他人負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
描寫道德的作文 篇4
未成年人是袓國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前，我國(guó)18歲以下的未成年人約有3.6億。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。所以，長(zhǎng)輩們高度重視對(duì)我們的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)。
道德分為好幾種，思想道德就是其一，思想道德是指一個(gè)人的思想如何，思想道德要從小培養(yǎng)，如果稍有差錯(cuò)，就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生心理不健康，就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生心理不健康，進(jìn)入網(wǎng)吧、酒吧、抽煙等等，由此可見，小學(xué)生的思想道德是多么的關(guān)鍵。
思想道德要怎么樣才能算好呢?讀書就是一個(gè)很不錯(cuò)的方法，從小學(xué)一年級(jí)開始，我們就開始了拼音學(xué)文，到了小學(xué)三年級(jí)，我們就可以讀一些名著了，在讀書的過(guò)程中，思想道德又一次的被感動(dòng)，被震撼，在小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)的《園明圓的毀滅》中，我們的思想體會(huì)到了英、法聯(lián)軍是多么的可恨，他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動(dòng)的，就用大車或牲口搬運(yùn)。實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉。讀到這里，我們的思想又一次的推動(dòng)我們咬牙、跺腳，為什么呢?我們的思想自然會(huì)告訴我們“我們是中國(guó)人，我們愛中國(guó)�！毙W(xué)語(yǔ)文的《麻雀》一課，老麻雀寧可自己被獵狗吃掉，也要拼死保護(hù)自己的孩子，體現(xiàn)了母愛的偉大，讀完這篇文章，在放學(xué)時(shí)，在花店門口不由自主的停下，掏出自己的零花錢，買上一束康乃馨，回到家，擁抱住媽媽，說(shuō)一聲：“媽媽，我愛您!”瞧，我們的思想道德又上了一層樓。不過(guò)，讀書，也要讀有意義的書，六年級(jí)下學(xué)期的口語(yǔ)交際“開卷有益”，開卷真的有益嗎?在辯論中，我們發(fā)現(xiàn)，開卷固然有益，但如果看一些不健康的書，那開卷就無(wú)益了。從小學(xué)一年級(jí)開始，我們就有上思想品德，其實(shí)，思想品德也是助長(zhǎng)思想道德的一劑“良藥”呢!雖然都是文章，可是意義不同，每篇文章的末尾都有說(shuō)一說(shuō)，寫一寫，想一想和背一背，讓我們更能從文章中得到更深的收獲。
我們要想提高自己的思想道德，就要從小事做起，就要盡心盡力，要有愛心、耐心和恒心，從現(xiàn)在做起。讓我們做一個(gè)有思想道德的好孩子吧!
描寫道德的作文 篇5
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一個(gè)抽象的事物，讓人看不到也摸不著，但它確實(shí)存在于我們身邊，誠(chéng)信就在我們身邊，你看到了嗎?感覺到了嗎?
誠(chéng)信是在購(gòu)買貨物時(shí)的公平交易�，F(xiàn)在有些生意人就一門心思的想掙錢，卻把“誠(chéng)信”二字扔至腦后，有些就憑借自己的小聰明，在電子稱上動(dòng)了手腳，從中來(lái)謀取利潤(rùn)，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市場(chǎng)中都設(shè)有“復(fù)稱處”，讓那些把“誠(chéng)信“二字扔至腦后的商販們無(wú)地自容，但是依靠這種方式來(lái)?yè)Q取誠(chéng)信，是不是有些難過(guò)呢?誠(chéng)信是靠自覺的!誠(chéng)信是不說(shuō)謊，不說(shuō)大話。有些人就喜歡欺騙別人，倒不是可以從中謀取很多好處，只是覺得好玩，無(wú)所謂，覺得這沒什么，因?yàn)樗恢绖e人是多么的相信他，別人當(dāng)他是有誠(chéng)信之人，但他卻讓自己失去了誠(chéng)信，誠(chéng)信是靠自己掙來(lái)的!
誠(chéng)信是遵守約定。雙方協(xié)定好后，有一方卻不遵守約定，做出一些想毀約的舉動(dòng)，。但是他卻不知在他毀約的同時(shí)，誠(chéng)信也隨之消失了，既然答應(yīng)別人的事就一定要做到，不管是多么艱苦的過(guò)程，別人要的只是結(jié)果。但是這艱辛的過(guò)程，別人也會(huì)看在眼里，記在心里的，他會(huì)覺得你是一個(gè)有誠(chéng)信之人。否則，干脆一點(diǎn)別答應(yīng)別人，也許他會(huì)說(shuō)你膽小鬼什么的，但至少誠(chéng)信沒丟。誠(chéng)信是要經(jīng)營(yíng)的!
誠(chéng)信是敢作敢當(dāng)。當(dāng)自己犯錯(cuò)后要敢于承擔(dān)自己的過(guò)錯(cuò)，無(wú)論是多么差的惡果也不要去拖累別人，畢竟那是自己的錯(cuò)，自己的事情就要自己去處理，這樣別人才不會(huì)從門縫中看你。誠(chéng)信是要維持的!
誠(chéng)信是一個(gè)人為人處事的基礎(chǔ)，是在社會(huì)這個(gè)大家庭中生活的重要也是必要條件。人，只有誠(chéng)信才不會(huì)被別人看不起。即使你的人緣不好，但你就憑著“誠(chéng)信“二字，就能讓別人發(fā)現(xiàn)你身上的發(fā)光點(diǎn)。誠(chéng)信是寶貴的，是值得收藏與珍惜的。如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信，誰(shuí)迂會(huì)與他相處?也許有幾個(gè)，但他們知道你沒誠(chéng)信時(shí)，他們迂會(huì)與你相處，相信你，把你當(dāng)真朋友嗎?不會(huì)，他們會(huì)遠(yuǎn)離你，即使常在一起，那也是暫時(shí)的，表面的，你覺得那可靠嗎?真實(shí)嗎?如果是那樣，那迂不如不要在一起，不過(guò)這正好中了他們的下懷，因?yàn)槟悴皇且粋�(gè)誠(chéng)信之人。
誠(chéng)信是靠自覺的，是自己掙來(lái)的，是要經(jīng)營(yíng)的，是要維持的，是最寶貴的財(cái)富!
描寫道德的作文 篇6
節(jié)假日間，我與表弟一家相約去北歐風(fēng)情小鎮(zhèn)游玩，到那時(shí)，月亮早已悄然明于夜空，十月的風(fēng)微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應(yīng)了下來(lái)。得此良辰美景，騎車夜游，豈不美哉？小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了！你快來(lái)掃！”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。干這事的人不少，也不覺詫異。“沒事，車多著呢�！蔽野参啃缘恼Z(yǔ)言重新將表弟的熱情點(diǎn)燃。可真正有趣的事情來(lái)了，此后好不容易又找到三輛車，你猜怎么著？?jī)奢v車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜游的興致也就此畫上了句號(hào)�！肮蚕恚蚕�，到最后都變成了私享！”表弟年紀(jì)雖小，但當(dāng)他說(shuō)出這話時(shí)，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？
時(shí)代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來(lái)的各種便利，上班族需要它；學(xué)生需要它；每個(gè)人都享受著“共享理念”帶來(lái)的便捷�？墒�，就有這樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著占為己有，甚至取消他人使用它的權(quán)利。我看到過(guò)有人將共享單車停放在自家的單元樓下；我也看到過(guò)有人在共享圖書上亂涂亂畫……但是，更多的人是選擇守護(hù)它，愛惜它！舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我總能在我們小區(qū)門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時(shí)，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂涂的內(nèi)容貼掉，正是因?yàn)檫@樣的人多，共享理念才能繼續(xù)發(fā)展。
海明威曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都不是一座孤島，只有當(dāng)自己成為這世界上最堅(jiān)固的島嶼時(shí)，它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的，亦或是在書上亂涂亂畫的人，守住了自己的道德。共享時(shí)代才算是真正意義上的到來(lái)。永遠(yuǎn)不要盼求別人為自己改變什么，而是自己能改變什么。當(dāng)共享即愛護(hù)的思想在每個(gè)人的腦中生根發(fā)芽時(shí)，那，才是我們一直追求的共享時(shí)代。而這一切的基礎(chǔ)，只不過(guò)在于“守好自己的道德�！�
描寫道德的作文 篇7
大樹沒有了它的根會(huì)枯萎，會(huì)死亡，它的枝葉也無(wú)法生長(zhǎng)。人就如大樹，道德便是它的根，人失去道德正如樹失去了根，無(wú)論它外表如何，品種如何，最后也只是一堆枯木，它惟一的求生機(jī)會(huì)就是找到它的根，人亦是如此，失去了道德的人要想生存下去，惟一的方法就是喚醒已被封存的道德。
然而從古到今，又有多少人懂得找回道德，一旦他們失去了道德，就不屑再去找尋，只是專心地干那些泯滅人性的勾當(dāng)�？滴跷迨吣�，在石槽的一個(gè)旅店中，有個(gè)小男孩身體瘦弱可憐，穿著破布單衣，不穿鞋不穿襪，而店主人很兇狠地用鞭子抽打他，那小孩哭得很凄慘。一問(wèn)左右鄰居，才知道這個(gè)小孩子是店主人哥哥留下的孤兒，他們有一小塊田地，店主人怕小孩與他分家產(chǎn)。所以就不停地折磨他。終于，小男孩果然在這一年的冬天死去了，而店主人也突然死了。這位店主人失去了他的道德良知，且不知悔改，最終他得到了自己應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，印證了中國(guó)的古話“天作孽猶可恕，自作孽不可活”。只有憑道德辦事，才能受到他人的尊重和上天的眷顧。
珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾品店去買了一只綠色的蝴蝶結(jié)，店主不斷稱贊她戴上挺漂亮，珍妮雖不信，但挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美！”老師愛撫地拍拍她的肩膀說(shuō)。那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)橥獗矶ズ芏嗫鞓�。事�?shí)上，只要你昂起頭來(lái)，快樂會(huì)使你變得可愛，這便是自信的力量，道德的力量。莎士比亞說(shuō)：“美寓于善�！敝挥行撵`美，才是真的美。
道德是做人的根本，我們要捍衛(wèi)道德，道德是不可能建立在權(quán)威的基礎(chǔ)上，即使這種權(quán)威是至高無(wú)上的。我們要宣傳道德，使整個(gè)社會(huì)都洋溢這道德之風(fēng)。我們還要實(shí)踐道德，讓這世界上的每一個(gè)人都以道德為原則。我們要做一個(gè)有道德的人！
描寫道德的作文 篇8
世博與道德這一次世博會(huì)在我國(guó)的上海舉行，愛玩的我不免也會(huì)去看一看家門口的世博會(huì)�？墒牵谶@一次的旅行途中，發(fā)生了一件令人不愉快的事情，別人說(shuō)家丑不可外揚(yáng)，可我想揚(yáng)一揚(yáng)也許國(guó)人會(huì)清醒點(diǎn)。我們的道德是進(jìn)步了還是危機(jī)了。
從爸媽的廠房那出發(fā)，到世博園區(qū)要乘地鐵。地鐵的門一打開，一陣?yán)錃庥娑鴣?lái)。里面人山人海，每一個(gè)座位上都有人，包括老人小孩愛心專座。小姨看了看，對(duì)坐在“愛心專座”那個(gè)時(shí)髦女人人說(shuō)：“請(qǐng)您讓一下好吧？我這里有一個(gè)老人不方便�！�
“憑什么，像我這樣的美眉，就應(yīng)該坐在這，怎么了？”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀，娘聲娘氣的，還帶著一股假洋鬼子的上海嗆，實(shí)在令人感到惡心！
我打量了一下那位女人，有點(diǎn)胖，妝化得很濃，但卻顯的她很難看，衣服穿得很露，贅肉很多，四十多歲的樣子，還什么“美眉”。有一種說(shuō)不出的感覺。
“唉呀，美女，這里有一個(gè)老人呀，你應(yīng)該讓一下座好不啦�！毙∫坦室獍选懊琅倍种v得聲音比較大，也帶上海調(diào)。
“不好意思啊，我就是不讓座，你能把我怎么樣�。俊薄懊琅焙孟袼隽诵∫痰挠靡�，生氣了，還把她那粗短的手指指向小姨的頭。
小姨的脾氣本來(lái)也不好，遇到這樣不給面子的事，她當(dāng)然不樂意，對(duì)那位“美女”翻了一個(gè)白眼。
“美女”開始動(dòng)手動(dòng)腳，嘴里還說(shuō)：“我讓你翻白眼，讓你翻白眼！”
接下來(lái)便是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)很激烈，我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧，站站就到了，吵起來(lái)不文明”，可固執(zhí)的小姨就是不聽。最后，還是乘務(wù)員協(xié)調(diào)，戰(zhàn)爭(zhēng)才停止了，那個(gè)胖 “美女”頭發(fā)被弄披頭散發(fā)，亂了，小姨臉上留下道道血跡看著地鐵車上的文明標(biāo)語(yǔ)，再看看弄得亂七八糟的兩個(gè)人，還有人們異樣憤怒的眼神，一切，定格成了一幅不文明的畫�？粗@幅畫，我無(wú)心同情小姨，但我的心比這里的冷氣還冷，心寒那！丟人��！
之后的旅途也非常的不愉快，之前的好心情一下子就沒了。
雖說(shuō)這是個(gè)別現(xiàn)象，可影響極壞啊！別了，上海！我還是真心希望世博能展現(xiàn)中國(guó)高尚的道德水準(zhǔn)！
描寫道德的作文 篇9
當(dāng)今社會(huì)是個(gè)共享時(shí)代，各種打著共享名號(hào)的產(chǎn)品出現(xiàn)，恍如滿天星，讓人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。
然而，這種“共享”真的能稱之為共享嗎？
就說(shuō)最先出現(xiàn)并流行著的共享單車吧。共享單車的使用方法很簡(jiǎn)單，只要拿出手機(jī)掃一掃，付了錢，就能騎上車。可就是這樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車鎖，從而不付錢便騎上了單車，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當(dāng)然的將單車歸為了自己所有。這樣層出不窮的現(xiàn)象著實(shí)令人不齒，這些人獨(dú)占了本屬于社會(huì)眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。
我不常使用這種共享單車，但對(duì)這樣的現(xiàn)象是絕不認(rèn)同的，可沒想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門緩緩打開，剛出去我便注意到了樓道里停著的一輛共享單車，不舒服的皺了皺眉，我家的門就開了，是母親，她見是我，興奮的拉著我到了單車旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰(shuí)撬開了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的激動(dòng)，我的心卻像是墜進(jìn)了寒冷的深淵，又冷又重，我不知該說(shuō)什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對(duì)的，我只能沉默不語(yǔ)。
幾周后，那輛單車又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著，但心情還是無(wú)比沉重。
共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個(gè)社會(huì)人民的公共資源，為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會(huì)對(duì)他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著“既然別人可以為什么我不可以”的錯(cuò)誤思想，盲目的跟風(fēng)行為也是一個(gè)原因。所以我們需要做好道德規(guī)范，樹立正確的思想，對(duì)共享有一個(gè)正面的認(rèn)知與理解。不只是自己個(gè)人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會(huì)，有愧于自己的事。
每個(gè)人都需要做好道德規(guī)范。不管是我們身為學(xué)生，或是那些社會(huì)上的大人們，只有每個(gè)人做好自己的本分，遵守規(guī)則，才能使這個(gè)社會(huì)和諧而安定。共享單車只是一小方面，還有更多本應(yīng)屬于共同的事物遭到不正確的對(duì)待。
從共享擴(kuò)大來(lái)看，其實(shí)不管是什么事情，我們都要遵守道德規(guī)范，才能在這個(gè)社會(huì)做一個(gè)無(wú)愧的自己。
描寫道德的作文 篇10
小時(shí)候總愛抬頭看白云朵朵，哼著我最愛的angel——道德。
現(xiàn)在長(zhǎng)大了，才知道，原來(lái)兒時(shí)所歌唱的所謂的“道德”，是如此的幼稚可笑，可是爺爺卻繼續(xù)牽著我的手踏上了道德之路。
喜歡扶著爺爺散步于羊腸小道，寂靜又深遠(yuǎn)。每每走過(guò)那座小橋，爺爺總會(huì)放慢腳步，眺望遠(yuǎn)方，遲遲不愿離開�！鞍Γ⒆�，你知道嗎？我小時(shí)候經(jīng)常經(jīng)過(guò)這座橋，喜歡逗留在這兒，因?yàn)榍迩宓男∠飼?huì)不時(shí)的出現(xiàn)一群群小蝌蚪；投擲一塊小石頭，會(huì)泛起一層層漣漪，真美啊！”我轉(zhuǎn)身望了望那條爺爺所說(shuō)的溪，可是卻看不見那份美麗，而是黑色的一片，還散發(fā)著陣陣腐臭味。爺爺小心地彎下腰，用那粗糙長(zhǎng)滿皺紋的手拾起一塊石頭，投入了小溪里，無(wú)奈地走了。我分明看見爺爺?shù)难劢欠浩鹆藴I花。
通過(guò)人們的努力這條小溪恢復(fù)原來(lái)的模樣。可是沒過(guò)多久，小溪上又漂浮著垃圾袋、剩飯剩菜······
如果周邊的居民，愿意不貪那份方便，攜手大家共同努力，我相信這條溪不會(huì)如此不堪入目了。
窗外下著小雪，爸爸與我一起賞雪。談起馬上是媽媽的生日了，我問(wèn)爸爸怎么為媽媽慶祝。爸爸搖了搖頭說(shuō)：“別想啦，有這份心就行了。說(shuō)實(shí)話，爸爸到現(xiàn)在還不知道媽媽的真正生日�！薄安粫�(huì)吧？”我瞪大了眼睛�！跋氲轿覀兡菚r(shí)候啊，登記我們的生日的時(shí)候，那些工作人員只不過(guò)為了應(yīng)付工作罷了，隨便報(bào)了一個(gè)。可是他們卻沒想到，他們的不負(fù)責(zé)任卻造成了我們這代人連自己的真正出生日都不知道，從沒有在母親的真正受難日道聲謝。唉！”無(wú)奈的嘆氣聲卻勾起了我的深思：是啊，當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)在科技如此發(fā)達(dá)，要是有電腦的話，還能找到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的人，可是一切都已成定局了。爸爸媽媽這一輩已經(jīng)帶著遺憾過(guò)了大半輩子了，難道還要讓他們那么失望嗎？不是，我們應(yīng)彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤，不讓這種失誤再發(fā)生。
如果每一位工作者對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，就不會(huì)引起這一連串的遺憾。
白茫茫的雪花一片，不應(yīng)該留下一個(gè)個(gè)腳�。缓颓⒌牡赖律鐣�(huì)，不應(yīng)該被你我破壞。
天上白云一朵朵都住著angle，為每個(gè)相信道德的人們守候。
描寫道德的作文 篇11
有媒體報(bào)道，社會(huì)上又出現(xiàn)了許多不和諧的音符，影響社會(huì)秩序。這使我想起了道德。一個(gè)沒有道德的民族難以屹立于世界民族之林�？珊螢榈赖拢�
道德是一個(gè)人活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。一個(gè)沒有道德的人，這個(gè)人的人生是一個(gè)缺失的人生。學(xué)校本是書香飄溢的地方，四月，花香與書香充滿著整個(gè)校園，書聲朗朗，可往往這其中的美好卻出現(xiàn)了不和諧的音符。說(shuō)臟話玷污了校園的風(fēng)氣。時(shí)不時(shí)地從耳旁就能聽到臟話，雖然同學(xué)們都習(xí)以為常，甚至捧腹大笑，覺得好笑，難道不覺得這是在挾自己的肢窩逗自己笑嗎？臟話，只能證明你的品德不健全，社會(huì)價(jià)值觀不正確，影響的是一個(gè)整體，難道作為整體中的一份子，不應(yīng)該遵守嗎？
道德是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的基本規(guī)范。社會(huì)良好風(fēng)氣的形成是個(gè)人努力的結(jié)果，局部的缺失同樣也會(huì)影響整體的缺失。社會(huì)上也同樣存在著許許多多不和諧的音符。如孤寡老人，社會(huì)詐騙，闖紅燈等，這些都是不好的現(xiàn)象。社會(huì)上，一些十字路口裝了紅綠燈，車子也慢慢地“溫順起來(lái)了”，但偶爾超速、闖紅燈的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。然而事物總是相對(duì)的，那些街區(qū)小道的十字路口，沒有紅綠燈的限制，已經(jīng)亂成一鍋粥了，在那過(guò)馬路還真的需要小心呀！這種現(xiàn)象，難道不關(guān)系到良好的社會(huì)風(fēng)氣嗎？不與個(gè)人利益相結(jié)合，與之統(tǒng)一嗎？
道德更是一個(gè)國(guó)家整體實(shí)力的重要折射。國(guó)家亡國(guó)，匹夫有責(zé)，不正說(shuō)明個(gè)人與國(guó)家是相統(tǒng)一的嗎？隨著改革開放30年來(lái)，我國(guó)人民的物質(zhì)生活正在顯著提高，人們也有了出國(guó)旅游的機(jī)會(huì)。但許多國(guó)外著名景點(diǎn)區(qū)都有一個(gè)刺眼的標(biāo)牌：“中國(guó)人止步�！边@樣的意圖再明顯不過(guò)了，這不是在挑戰(zhàn)我國(guó)的權(quán)威嗎？實(shí)則不然。正是因?yàn)橹袊?guó)游客的隨地扔垃圾，涂丫等不好的行為，才會(huì)導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生，導(dǎo)致國(guó)家顏面盡失，也損害了自己的利益，難道這些不與個(gè)人的道德相關(guān)嗎？
綜上可知，一個(gè)人的道德的高低是會(huì)影響一個(gè)集體道德的水平，這種現(xiàn)象折射出中國(guó)人越來(lái)越淡化精神財(cái)富，重視物質(zhì)消費(fèi)了，這是扼殺一個(gè)民族的前奏曲，是不好的，應(yīng)摒棄。
對(duì)此，重視精神財(cái)富吧！提高個(gè)人的道德素質(zhì)，做個(gè)完整的人。
描寫道德的作文 篇12
當(dāng)鳥兒們傳來(lái)春的消息，萬(wàn)物復(fù)蘇，花朵盛開。開滿草原，讓空曠的草原中點(diǎn)綴著生機(jī)；開滿山谷，讓嚴(yán)肅深沉的空谷里駐滿了希望；開遍了山坡，讓貧脊荒涼的山坡上傳遍了鳥語(yǔ)花香�；ǎ屪匀桓利�。人亦如此，讓道德之花盛開，世界才會(huì)美好。
以為他人著想之心為種，深埋大地，她將道德盡展現(xiàn)，王小蘭，這個(gè)華人女性走過(guò)人群，站上美國(guó)勞工部部長(zhǎng)的位置。幾年來(lái)，她不婁奔波勞累，犧牲所有，只希望美國(guó)所有勞工擁有平等公平的工作與生活。這一顆為他人著想的心感動(dòng)了美國(guó)，震撼了中國(guó)！她，將職業(yè)道德于地球的另一端展現(xiàn)。是的，讓道德之花盛開，在于為他們著想的心。
以堅(jiān)持堅(jiān)守為莖，挺起胸膛，他，將道德動(dòng)人心。鄧稼先，已被人們熟知的名字背后，隱藏著多少不為人知的秘密。在一次爆炸實(shí)驗(yàn)中，煙霧彌漫卻沒有出現(xiàn)云朵，他不顧旁人勸阻，只身沖時(shí)實(shí)驗(yàn)區(qū)尋找實(shí)驗(yàn)碎片，得知只是降落傘未打開時(shí)，他笑了，卻渾然不顧話筒性藥品已經(jīng)大肆進(jìn)入他的身體，破壞著他的骨髓。不久后，他便病逝了。而他堅(jiān)定堅(jiān)守著的職業(yè)道德卻永留人心，直至臨死，他也不曾后悔，因?yàn)樗靼姿麍?jiān)守著是什么，是中國(guó)，是高尚的職業(yè)道德。是的，讓道德之花盛開，在于堅(jiān)持與堅(jiān)守。
以細(xì)致細(xì)心為枝，撐起輝煌，他，將首先永存心。梁思成，中國(guó)建筑史的奠基人，以細(xì)心與細(xì)致，將職業(yè)道德堅(jiān)持到底，一本一字不懂的古代建筑書，他不忍心放棄，那是中國(guó)古代建筑的精髓，是中華民族的智慧，他細(xì)心研讀，仔細(xì)研究，不放過(guò)一絲一毫，四處奔波，拜訪請(qǐng)教，考查整理，繁重的工作沒有令他屈服，半生的心血，筑就了《中國(guó)建筑史》誕生，為今天打下堅(jiān)固的基石。是的，這一切，只因?yàn)樗麑⒙殬I(yè)道德永存于心，讓道德之花盛開，在于細(xì)致與細(xì)心。
正如王爭(zhēng)艷，唯有將為他人著想之心為種，堅(jiān)持堅(jiān)守為莖，細(xì)心細(xì)致為枝，才能組成一株完整的花，才能真正稱為“一劑良藥”，才能完整地體現(xiàn)良藥的價(jià)值，讓道德之花盛開，方知人間這美好，方知祖國(guó)之繁茂，而作為青少年的我們，也要將道德留于心中，成為一個(gè)真正的人才，托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)，將一生成為永恒，讓道德成為久遠(yuǎn)而燦爛的鮮花！
描寫道德的作文 篇13
做一個(gè)有道德的人先要明白什么是“德”�！暗隆钡耐饣礊槎Y，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為即為“德”要道德首先要學(xué)會(huì)禮貌，學(xué)會(huì)行動(dòng)。茅盾曾經(jīng)這樣說(shuō)：在生活中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。就是說(shuō)我們不管走到哪里，都應(yīng)當(dāng)懂道德，講禮貌，和春天的陽(yáng)光一般使人感到溫暖。
“德”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，使我們構(gòu)建和諧文化的準(zhǔn)繩。
最近經(jīng)�？吹竭@樣一則公益廣告：一位盲人老爺爺坐在一棵光禿禿的梧桐樹下，一個(gè)拿著風(fēng)車的小男孩跑過(guò)來(lái)問(wèn)：“爺爺，你在這干什么？”老爺爺答到：“春天來(lái)了，我在等著春風(fēng)吹樹葉的聲音�！毙∧泻⒑鋈话l(fā)覺風(fēng)車被風(fēng)吹，有風(fēng)吹樹葉發(fā)出的聲音。于是，他找來(lái)小伙伴做了許多“美麗”的風(fēng)車放在樹枝上。風(fēng)車迎著風(fēng)發(fā)出了“沙沙沙”的聲音。老爺爺終于聽到了自己所盼望的聲音，臉上也露出了會(huì)心的笑容。我覺得廣告中的小男孩把道德與實(shí)踐放在了同一個(gè)起跑線上，實(shí)現(xiàn)了人世間的美好。，
是啊，道德，講道德，同學(xué)們經(jīng)常掛在嘴邊，可又有哪一位同學(xué)把它與實(shí)踐牽在一起呢？
上次我就看到這樣一幅畫面，在一個(gè)暑氣蒸人的夏日，一位十幾歲的同學(xué)從冷飲店里走出來(lái)，嘴里盡情地允吸著雪糕，只見他把手一提，把包裝袋扔了出去。然后，便快速離開。不一會(huì)兒，從我身后來(lái)了一位清潔工人。他彎下腰想把包裝袋撿起來(lái)，可畢竟上了年紀(jì)，顯得有些困難，只見他努力又把腰彎下了一點(diǎn)，成功地?fù)炱鹄舆M(jìn)了畚箕里。再看他的畚箕里已經(jīng)有許多垃圾了，看到這里我真為前面那個(gè)十幾歲的同學(xué)感到悲哀。
這是一件非常普通的事，但是其中卻蘊(yùn)含著美麗的品德。我想那個(gè)同學(xué)應(yīng)該知道扔垃圾會(huì)污染環(huán)境，可他還是扔了。一個(gè)人走在街上丟下一個(gè)垃圾，就會(huì)對(duì)世界多了一份污染；人類就少了一絲道德。常言說(shuō)：人無(wú)德則不立，事無(wú)德則不成，國(guó)無(wú)德則不寧。道德常在一念之間，而要看你是否關(guān)注了，實(shí)踐了。
有一首歌兒是這樣唱的；只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好人間。照我說(shuō)還是這樣唱好：只要人人道德一些，世界將會(huì)更加美好。同學(xué)們，把道德和實(shí)踐結(jié)合在一起吧，這樣才會(huì)讓世界充滿美好的氣息��！
描寫道德的作文 篇14
道德是什么？道德是我們美好生活中一個(gè)美麗的音符，是歷史長(zhǎng)河中蕩滌起的朵朵浪花，是幸福的源泉。世界因?yàn)橛械赖�，才使得人們的生活變得五彩繽紛，才使得人們沐浴在幸福的愛河其樂融融。
我們不訪看看生活中常發(fā)生的事情：“讓座”是最容易被忽略的，你可曾注意，車上安坐的大都是年輕的人，站著的大都是年長(zhǎng)的人，男士們從不施舍他們的紳士風(fēng)度予女士或是孩童。你可曾在就餐時(shí)被熏得頭昏腦漲？你可曾為腳底的香口膠生氣？那些對(duì)清潔工人無(wú)理的事你是否常常聽說(shuō)？諸如此類的事不停地在你的身邊上演著，這時(shí)候誰(shuí)還能說(shuō)注重修養(yǎng)是沒有必要的？培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)有著現(xiàn)實(shí)的意義，它不會(huì)因?yàn)闅v史前進(jìn)而被遺棄，而是一個(gè)雋永的話題。
道德滲透在生活的每時(shí)每刻，表現(xiàn)在人的一言一行之中。最簡(jiǎn)單的“讓座”體現(xiàn)的是你的修養(yǎng)，不亂扔垃圾體現(xiàn)的是你的修養(yǎng)??有修養(yǎng)的人讓人樂于親近，讓人肅然起敬，讓人不自覺地受到感染。有修養(yǎng)的人謙遜、禮貌、談吐得體、行為得當(dāng)。而那些無(wú)修養(yǎng)的人呢，讓人敬而遠(yuǎn)之，讓人為之不齒，讓人感到無(wú)比厭惡。擁有道德修養(yǎng)，可以使我們避免爭(zhēng)執(zhí)、避免摩擦，可以使我們的生活更融洽，我們的城市更嫵媚，我們的環(huán)境更清新怡人，我們城市的發(fā)展更日新月異。聰明的你應(yīng)該有明智的選擇了吧：做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
古人認(rèn)為良好的道德修養(yǎng)是立身之本，我們也當(dāng)引以為戒。以史為鑒可以明古今，歷史為我們書寫了一部修身的教科書。廉藺二人的修養(yǎng)使朝野安定，康乾二帝的修養(yǎng)造就了“康乾盛世”，馬恩二人的修養(yǎng)著成了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義，良好的道德修養(yǎng)推動(dòng)著歷史的車輪向前滾動(dòng)。修養(yǎng)是一種境界，是人生中無(wú)言的育化，桃李不言，下自成蹊，古木不語(yǔ)，下自成蔭。道德修養(yǎng)是一種氣勢(shì)，一種寬容，即使擁有黃金萬(wàn)貫，也能素衣淡食，即使擁有萬(wàn)眾之權(quán)，也能謙和近人。
良好的道德修養(yǎng)可不是一夕而成的，它需要冰凍三尺的積累，有水滴石穿的毅力和世事的千錘百煉方能成就。父母的言傳身教、老師的諄諄教導(dǎo)、學(xué)校的循循善誘、社會(huì)的種種歷練是為我們養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)提供了有利條件。細(xì)微之處見精神，我們青年學(xué)生必須注意自己的一言一行，磨煉意志，展現(xiàn)我們的道德修養(yǎng)。
描寫道德的作文 篇15
我在百花中尋覓著，只為找到不染淤泥，高尚廉潔的那一朵。
——題記
眾里尋她，她并不嬌媚，也不紅顏，只顯一身素雅；她也并不招搖，卻能在百花叢中出自淤泥而不染；她更不會(huì)故散香氣讓人亂情，可過(guò)路人總能記住她的清香。她之所以能將世人征服，僅僅只應(yīng)為高貴品質(zhì)，高尚的道德情操。
我依然尋覓著，我看到了古詩(shī)人愛蓮，寫蓮，贊蓮，應(yīng)該也是因?yàn)樗麄儽旧砭途哂猩彽拿篮闷焚|(zhì)吧。他們以他們的高尚道德去面對(duì)塵世間諸多炎涼世故，一句“濯青蓮而不妖”不就是對(duì)他們的真實(shí)寫照么？他們秉持著他們的道德節(jié)操，不與俗人同流合污。面對(duì)黃金貴權(quán)，他們不屈；逼迫北海放牧，他們不撓。他們?cè)谏n天之下吟詠著：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！皩�(shí)在令人贊嘆不已！哦，突然間我明白了，他們不就是白花池中最清香的哪一朵么？他們被蓮熏陶，他們對(duì)蓮思考，他們?cè)缫鸦鞒蔀榱硕涠淝迳�，留香百世，他們的道德花香永散不止�?/p>
我依然尋尋覓覓。怎么了，怎么覺得有點(diǎn)冷冷清清，道德花香真的就只剩下其余味了么？是這樣么？我[了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，想去尋找答案。
我看見了有些人停留在迷霧中的苦雨齋里，迷失的雙眼，將道德深深掩埋，叫人痛惜！如果要說(shuō)為去尋找天堂而埋沒良知，不擇手段，那最終應(yīng)該到達(dá)的是地獄，應(yīng)該是這樣！可地獄只會(huì)給這有些人去，不是么？
花依舊綻放，高尚道德的人依然存在，在這經(jīng)天雨，遭曝曬的花池中，他們依然留香。他們被世人贊揚(yáng)著，崇拜著，他們的生命是道德鑄成的，他們的微笑的善良譜寫的，他們的一次次付出，是化作淚水與希望的。我感動(dòng)著，當(dāng)今百花池中并不冷清，道德花香永續(xù)不止！
慢慢的，我想去做高潔的那一朵，我想用高尚的道德情操去征服世人，即使也許我出身在淤泥之中。突然想到有人說(shuō)過(guò)：“你的心在哪，玫氖瀾緹馱諛！“那么，我的心充滿仁義道德，我的世界就會(huì)充滿道德花香�！拌F肩擔(dān)道義“的責(zé)任感，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈“的錚錚鐵骨，“茍利國(guó)家生死矣，豈因福禍避趨之“的勇氣。我想，這就是白花叢中那一朵所散發(fā)出來(lái)的幽幽清香。
我尋覓著，只為擁有那一朵，讓我在“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”中學(xué)會(huì)高潔，學(xué)會(huì)道德！
描寫道德的作文 篇16
生活處處有道德。道德不僅出現(xiàn)在一些大事中，同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在一些芝麻綠豆的點(diǎn)滴小事中，需要我們有一雙能夠發(fā)現(xiàn)道德，看見道德的慧眼�，F(xiàn)在，就讓我們從生活中的一點(diǎn)一滴中去發(fā)現(xiàn)道德，看見道德。
那天雖然正值國(guó)慶，但是天氣卻不怎么好。天上總是下著小雨，沒完沒了。盡管如此，還是不能改變?nèi)藗兂鲩T走親戚、出去玩……。我當(dāng)然，也不例外，我決定和姐姐、妹妹一起去外婆家玩。我們收拾好行李，出發(fā)了。我們來(lái)到車站，而車已經(jīng)出發(fā)了，我們沒打到車，于是我們決定走到外婆家。從這到外婆家雖然不算遠(yuǎn)，但是也有幾公里的路程。我們本又想走小路抄近道，這樣就可以省掉將近三分之一的路程，但又因天上下著雨，走小路肯定非常泥濘，濕滑很容易摔跤、受傷。最后我們決定走繞彎，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)更加安全可靠的公路。而且我們還可以一邊走，一邊等車，等車從我們身邊經(jīng)過(guò)，然后我們?cè)贁r下來(lái)。
我們出發(fā)了，一路上我們有說(shuō)有笑，我也時(shí)刻注意著身后是否有我們要等的車。因?yàn)槭菄?guó)慶，路上的車很多，我每一輛車都往回看，但又沒有一輛是我們要等的那輛，我不禁感到煩悶，所以我就沒有再看了，任憑車從我身邊經(jīng)過(guò)，就在這時(shí)又有一輛車從我身邊經(jīng)過(guò)，姐姐喊了起來(lái)：“弟弟快看！那輛是不是我們要等的車呀？”我回答說(shuō)：“好像是。”然后，我們就展開了一場(chǎng)逐車大戰(zhàn)，變成了掙道大戰(zhàn)，所有的車都你不讓我，我不讓你地掙搶著道路。就在我們要到達(dá)目的地時(shí)，一輛車?guó)Q著喇叭向我們開來(lái)，我們只好讓道，眼看著車開走。本以為沒有追到車以經(jīng)夠慘了，誰(shuí)知這時(shí)開來(lái)了一輛車，濺起了浪花般的水花，給我們洗了個(gè)澡。我們繼續(xù)走著，車濺起的水花也一個(gè)接一個(gè)地飛濺到我們身上。這時(shí)，世界仿佛變成了灰色。但后來(lái)又來(lái)了一輛車，我本以為它又會(huì)濺起水花，誰(shuí)之在經(jīng)過(guò)我們這時(shí)，它減速了沒有濺起水花，他還想帶我們一程，這是給我的最大的安慰呀！我說(shuō)了聲謝謝，推辭了。我們繼續(xù)走著……
生活中的道德不僅有好的，同時(shí)也有壞的，這就要看你怎樣去看待。生活處處有道德，我們要學(xué)會(huì)從生活的一點(diǎn)一滴去發(fā)現(xiàn)道德，看見道德。
描寫道德的作文 篇17
“道”，本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在�！暗隆�，本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。
把兩者統(tǒng)一起來(lái)，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。
道德，這是兩個(gè)神圣的字眼，雖說(shuō)我們中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，應(yīng)該充滿了道德，但是現(xiàn)在的人卻對(duì)不起這兩個(gè)字眼。作為一個(gè)中國(guó)人，我們也應(yīng)感到恥辱。
“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大聲地嚷著�！拔艺f(shuō)你怎么能這么浪費(fèi)呢？這菜難道不好嗎？”媽媽指責(zé)道�！坝惺裁床粚�(duì)的，我嘗過(guò)不好吃，所以不吃嘛，這也不行嗎？”“我說(shuō)你呀……哎�！眿寢岄L(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣�！澳阍趺淳筒欢湎澄锬兀俊卑职挚粗鴿M桌子被我吃了又吐出來(lái)的食物，無(wú)奈地發(fā)話了。是啊，這些東西種出來(lái)是多么的來(lái)之不易，到加工也耗費(fèi)了父母的心血，你說(shuō)不吃就不吃，難道沒有背對(duì)父母的心血？付出這么多，的來(lái)的卻是責(zé)備，良心何存？從這件小事里，可以看出，那個(gè)孩子是多么的不道德！
我們應(yīng)提高自己的思想道德修養(yǎng)，做到“日三省吾身”。首先，應(yīng)當(dāng)分清先與后，該先的一馬當(dāng)先，該后的甘居最后。先進(jìn)性最重要的特點(diǎn)是"先"，即走在前列，一是走在群眾的前列，帶領(lǐng)群眾；二是走在時(shí)代的前列，引領(lǐng)時(shí)代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想覺悟，始終把集體利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想著群眾，不搞近水樓臺(tái)先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的優(yōu)良品質(zhì)，艱巨任務(wù)搶在先，危難之際沖在先，做改革創(chuàng)新的先行者，攻關(guān)克難的急先鋒。生活享受往后靠，物質(zhì)待遇不與人攀比，以自己的模范行動(dòng)影響人、帶動(dòng)人。這樣才能做一個(gè)有道德的人。
只要我們都做一個(gè)有道德的人，祖國(guó)文明古國(guó)這一美稱，便不會(huì)名存實(shí)亡。
描寫道德的作文 篇18
這個(gè)世界有邪惡的黑暗和正義的光明。正是因?yàn)榈赖�，我們才能看到美麗的黎明，而違反道德只能看到黑暗。有人說(shuō):做一個(gè)有道德的人可以讓你感到快樂和受尊重。但是有人說(shuō):道德，哼！做一個(gè)有道德的人有什么用？這是由庸俗和愚蠢的人做的。
聽到這句話，我不禁想說(shuō):為什么道德是無(wú)用的？它讓絕望的人看到希望。讓無(wú)助的人得到幫助。如果沒有道德，我們?cè)趺茨苡幸粋�(gè)如此幸福、和諧和溫暖的家呢？沒有道德，我們就不能在地球上幸福地生活。如果沒有道德，這些正義和幫助的話語(yǔ)將永遠(yuǎn)消失在我們的世界里！
什么是道德？正義和幫助如何包圍我們？這讓我想起了2008年的汶川地震。我不禁想起腦海中令人震驚的畫面。它們都不是道德的縮影，也沒有顯示出道德的力量。
據(jù)我記憶所及，這是最嚴(yán)重的災(zāi)區(qū)。有一個(gè)15歲的初中生，雷春年，他赤手空拳救了7名學(xué)生�？吹剿礉M鮮血的手，我無(wú)法從撕破的衣服中分辨出他五個(gè)特征的黑臉，我哭了。在電視屏幕上，我看到記者的叔叔問(wèn)他，“你想過(guò)你的生命安全嗎？”他在長(zhǎng)時(shí)間不喝水后抖動(dòng)著干裂的嘴唇，用嘶啞的聲音說(shuō):“我沒有想過(guò)，但我只想救我的同學(xué)！”這個(gè)簡(jiǎn)短的詞語(yǔ)感動(dòng)了千千數(shù)千萬(wàn)人。一個(gè)小男孩凝聚了他對(duì)同學(xué)的真摯的愛，繼承了中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。還有一位老人堅(jiān)持清理路邊的小廣告達(dá)30年之久，無(wú)論晴雨，早起無(wú)怨無(wú)悔。他們的英雄事跡讓我真切地感受到什么是高尚的道德，什么是道德修養(yǎng)。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該以道德為基準(zhǔn)，從小就學(xué)會(huì)不為善而做小事，不為惡而做小事的原則。
我記得在暑假期間，我把房子周圍的廣告紙撕碎，扔進(jìn)垃圾桶。王奶奶稱贊我是個(gè)好孩子。在學(xué)校里，我在小商店的垃圾桶附近撿起垃圾，并把它扔回垃圾桶。老師稱贊我是個(gè)好學(xué)生。在家里，我?guī)湍棠虙叩亍⑾赐�、脫鞋、給爺爺?shù)共�，爺爺稱贊我懂事。
每一句贊美的話，每一次贊許，都讓我感到快樂，成為一個(gè)有道德的人。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):細(xì)節(jié)決定一個(gè)人的成功，每一點(diǎn)都反映了一個(gè)人的成就。道德，讓我感動(dòng)，讓我享受，更讓我幸�？鞓贰Ｎ覀儽仨毢葱l(wèi)道德，宣傳道德，踐行道德，做一個(gè)有道德的人。
描寫道德的作文 篇19
道德，看不見，摸不著，只能用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)。
10月2日那天，我去北侖書店買書。乘車到柴橋時(shí)，上來(lái)了一位老爺爺。車上已無(wú)位置了，人也挺多，我剛想站起來(lái)給老爺爺讓坐，誰(shuí)知，坐在我前面的小男孩動(dòng)作更快，他站起來(lái)對(duì)老爺爺說(shuō)：“老爺爺，你坐這里吧！老爺爺起先推辭說(shuō)：“不用了，你坐著吧，我沒事！”但那小男孩卻很熱心，說(shuō)：“沒事，我馬上就到家了。還是你來(lái)坐吧！”老爺爺聽后滿臉笑容，說(shuō)：“好！好！我坐�，F(xiàn)在的人真有道德。謝謝�。 蹦泻⒕毜讲挥弥x，我看到這一幕笑了，原來(lái)道德在讓座里。
到了北侖，下了車。在過(guò)馬路時(shí)，和我站在一起的是一位老奶奶，挎著一個(gè)籃子，看樣子是要過(guò)馬路。這時(shí)，從旁邊來(lái)了一位三十幾歲的人，他對(duì)老奶奶說(shuō)：“您要過(guò)馬路嗎？我扶您吧！”老奶奶連聲說(shuō)：“不用，不用，不用麻煩你了，你自己快走吧！”那小伙子說(shuō)：“沒事，我不忙，還是我扶您吧！”老奶奶笑著說(shuō)：“唉！現(xiàn)在人的心的可真好！”于是，小伙子便扶著老奶奶過(guò)去，但因?yàn)槔夏棠套叩牟豢�，加上塊紅燈了，車子快要開動(dòng)了，可老奶奶還在走，小伙子繼續(xù)扶著老奶奶，而過(guò)往的車輛都自覺停車或繞行，都先讓老奶奶過(guò)去，直到老奶奶走過(guò)了馬路，車輛的行駛才恢復(fù)了正常。到了對(duì)面，老奶奶說(shuō)了好幾聲謝謝，而小伙子只說(shuō)了一句不用謝就離開了。我看到這一幕又笑了，原來(lái)道德在扶老人過(guò)馬路里。
到了書店門口，我推門正要進(jìn)去，從里面走出來(lái)一個(gè)抱著許多書和試卷的小朋友，他低著頭，走的又很快，頓時(shí)和我撞在了一起。書掉落了一地，他急忙對(duì)我說(shuō)了一聲對(duì)不起，我說(shuō)：“沒關(guān)系，其實(shí)我也有錯(cuò)，我走的太快了，也沒注意到有人走出來(lái)嗎，這才撞到了一起。我來(lái)幫你一起撿書吧�！闭f(shuō)完，我便蹲在地上和他一起整理書本，他對(duì)我說(shuō)了一聲謝謝，我對(duì)他笑了一下，便進(jìn)書店“淘書”了，此時(shí)我心中非常高興，因?yàn)槲易隽艘患檬�，哪怕是很小的一件事�?/p>
道德，就是這么簡(jiǎn)單。在生活中的細(xì)微之處，處處都有道德，要看你怎樣去發(fā)現(xiàn)，怎樣也做一個(gè)有道德的人！
描寫道德的作文 篇20
春晚時(shí)“神八”航天員的神采奕奕也許人們還記憶猶新。 確實(shí)，從“神五”到“神八”，中國(guó)在航天方面的成就一次次登上新的高峰，證明中國(guó)國(guó)力的進(jìn)一步增強(qiáng)。這是中國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)所必需的。但是，中國(guó)更需要的，還有其他東西。
大部分人也許很少關(guān)注行乞者。他們是城市里處于最低階層的一群人：居無(wú)定所，沒有社會(huì)保障……記憶中的行乞者都衣衫破爛，滿身塵土味道。但我見過(guò)一位令我印象深刻的，他不是這樣的。我第一眼看到的是他頭上戴著的一頂唱戲用的夸張帽子，帽檐華麗的裝飾伸到兩邊，還有他滿是油彩的臉。他總是穿著一套陳舊但是整潔的紫紅色衣褲，一手拿碗，一手拄拐杖，在人行天橋或地鐵口旁。他頭發(fā)花白，看上去至少有六十歲了。過(guò)往的人一般不理睬他，只有極少的幾個(gè)人掏出口袋里的硬幣，扔到他的碗里。我們從小受到父母的教育大多是：乞丐都是騙人的。誠(chéng)然部分行乞者是真的騙子，是受操縱的團(tuán)伙，但還是有許多人是真正需要幫助、不到迫不得已不會(huì)走上這條路的。但在這個(gè)日漸冷漠的社會(huì)，許多人寧愿捐錢給環(huán)保團(tuán)體或助學(xué)基金，也不愿向身邊的人伸出援手。
之前如火如荼展開的“免費(fèi)午餐”活動(dòng)，現(xiàn)在正遭遇困境。三元錢的免費(fèi)午餐，至少應(yīng)該有熱騰騰的一菜一湯，和足夠的米飯。但社會(huì)上募捐來(lái)的款項(xiàng)經(jīng)常不能很好地為學(xué)生們所用。地方政府不歡迎直接的物質(zhì)捐助，而是希望拿到這筆錢。在一些政府承包免費(fèi)午餐的地區(qū)，學(xué)生們拿到的食物少的可憐：大米是霉變的，或者干脆換成了面包牛奶，便宜而營(yíng)養(yǎng)不足。本來(lái)好端端的民生工程現(xiàn)在成了地方政府的“搖錢樹”。以國(guó)家的未來(lái)?yè)Q取一時(shí)享樂，這不能說(shuō)不是道德的缺失。
強(qiáng)大的科技是提高生活水平所必需的。如果一百五十年前，英國(guó)人沒有發(fā)明種牛痘，現(xiàn)在可能仍有數(shù)千萬(wàn)人死于天花和其他傳染病;如果萊特兄弟沒有造出飛機(jī)，現(xiàn)在跨越半個(gè)地球也許需要至少兩個(gè)星期……時(shí)刻即將許多不可能變成了可能。但是，是高尚的品格將這個(gè)世界變得更美麗更柔軟。是道德，照亮了整個(gè)世界。
道德之光，終究把這個(gè)世界變得更加明亮。
描寫道德的作文 篇21
做一個(gè)有道德的人，我覺得應(yīng)該首先做一個(gè)講誠(chéng)信的人！
古人云：人無(wú)信不立，地?zé)o信不興。千百年來(lái)，人們講誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸濃厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠(chéng)實(shí)守信是人類的美德，支撐著道德之舟的龍骨。
有這樣一件事，曾經(jīng)有一個(gè)中學(xué)生，有段時(shí)間覺得很苦惱。在期中測(cè)試中，他誠(chéng)實(shí)答題，成績(jī)卻不如那些作弊的同學(xué)。不僅如此，由于沒用把自己的`答案給別人抄，還得罪了一些同學(xué)，受到他們的冷嘲熱諷。他為此迷茫了：做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不但沒用給自己帶來(lái)好處，反而受到同學(xué)的諷笑……人無(wú)信而不立。誠(chéng)信是公民的第二身份證。一個(gè)人想在社會(huì)上立足，會(huì)干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)信的品德。
誠(chéng)實(shí)不但是尊重自己，也是尊重別人。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“凡是拿虛偽作武器的人，在沒用損害別人之前就已先損害了自己。”
同學(xué)們之間也一定要講誠(chéng)信，他們是在你成年和走進(jìn)社會(huì)之前接觸最多的人之一。如果本來(lái)應(yīng)該和平、互助、至愛的同學(xué)之間都沒有了誠(chéng)信，變成了爾虞我詐，那將是多么不幸的一件事！這會(huì)給我們將來(lái)的發(fā)展與記憶帶來(lái)的少不歡快的東西��！
我看過(guò)一個(gè)調(diào)查報(bào)告，某班52個(gè)同學(xué)中，竟有40人有意識(shí)地說(shuō)過(guò)臟話，當(dāng)提到說(shuō)臟話的原因時(shí)，有一名男生竟直言不諱地說(shuō)：“不說(shuō)臟話，趕不上時(shí)代的潮流！”看來(lái)，現(xiàn)在說(shuō)臟話居然被人看作是一種流行話！他們不僅不引以為恥，還引以為榮！
可見人們的道德已經(jīng)稱不說(shuō)上高尚了！
現(xiàn)在大家都提倡保護(hù)環(huán)境，但是人們往往只注意到了樣子上的環(huán)保，卻忽視了精神上的環(huán)境，而這種毫不顧及的漫罵，就是對(duì)精神上的一種污染。人們口口聲聲說(shuō)要環(huán)保，可為什么現(xiàn)實(shí)生活中總是不遵守呢？時(shí)常說(shuō)臟話是對(duì)別人的不尊重，也是對(duì)環(huán)保事業(yè)的不支持，更是對(duì)祖國(guó)的破壞，對(duì)祖國(guó)榮譽(yù)的破壞與污染！
藍(lán)天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鳥兒，魚兒卻在向你招手！你看見了嗎？可是它們?yōu)槭裁炊甲兊眠@么模糊呢？道德離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了！你看見了嗎？讓我們以我們的行動(dòng)來(lái)挽回它吧！
描寫道德的作文 篇22
當(dāng)今的社會(huì)，我們需要的是有道德的人。不要以為道德的要求十分高，相反的，我們的生活中許許多多的小事都是有道德的存在。做一個(gè)有道德的人，讓這個(gè)社會(huì)更加和諧、美好！
在學(xué)校，每一次，我們排隊(duì)去吃中飯總是那么雜亂無(wú)章，擁擠。而初三的學(xué)長(zhǎng)，學(xué)姐似乎每次都來(lái)得比較晚。他們排隊(duì)井然有序，到了食堂要吃飯時(shí)，他們還是有序的排好了隊(duì)伍。那么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)竟沒有一個(gè)同學(xué)插隊(duì)。這就是道德的體現(xiàn)，令校園的一角井然有序。
在社會(huì)上，道德的體現(xiàn)也是十分重要的。在一輛783路的公車上，我和我表姐站在車上，車上十分擁擠。這時(shí)，有一個(gè)老人上車了，但車上已經(jīng)沒有一個(gè)位置了。車子啟動(dòng)了，但老人沒站穩(wěn)，差點(diǎn)就要摔跤了。我和我表姐看得“心驚肉跳”，突然，一個(gè)十歲左右的小男孩給老人讓出了自己的座位。時(shí)間瞬間凝固，這一幕顯得十分溫馨。
其實(shí)，道德不僅僅有這么一些體現(xiàn)的地方。這天，我們正好有體育課。剛開始，老師就讓我們跑步。跑步過(guò)后，就有人的錢丟了，我們一起幫她找，可是，諾大的操場(chǎng)就是找不到那丟失了的錢。后來(lái)，我們下課回教室了，但大家并不是怎的開心，也許就是為了同學(xué)找不到那丟失的錢而難過(guò)吧！到教室后，有一個(gè)撿到錢的同學(xué)把錢送到管理員同學(xué)的地方。這種拾金不昧的品質(zhì)也正是道德的體現(xiàn)。
但也有一些十分細(xì)微的道德的表現(xiàn)必須要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。每天晚上，我們都要上晚自習(xí)。似乎樓道上的燈和教室的燈我們出來(lái)時(shí)全是開著的，但第二天早上，我們?nèi)W(xué)校時(shí)，那些燈明明就關(guān)的好好的。其實(shí)，只要我們每天晚上留心一下總會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們的電教委員總是最后一個(gè)離開教室還沿途把燈給關(guān)了。天天都是如此，從沒有一天忘記。雖然是一件小得不能再小的事，但卻因?yàn)槟莻�(gè)同學(xué)的堅(jiān)持，充分讓人感受到了道德的存在。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界，有道德的存在，所以世界變得美好了。在我們的身邊，時(shí)時(shí)刻刻都有好的道德品質(zhì)，一切的和藹、安逸，令人心情愉快都是有由來(lái)的。我們要有正確的道德價(jià)值觀念，做一個(gè)有道德的人。這樣，世界才會(huì)更美好。
描寫道德的作文 篇23
儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說(shuō)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！毙奚砹⒌率鞘聵I(yè)成功、家庭和諧、人生幸福的根本。
孟子曰“人人皆可為堯舜”，做一個(gè)有道德的人并非高不可攀。道德雖然只是兩個(gè)并不起眼的小字，但這個(gè)詞的含義卻是無(wú)窮無(wú)盡的，從古至今，連綿不斷，而含義不斷增加。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。
比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決難題，在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
作為新中國(guó)的接班人應(yīng)該是清新自然的、最美的花季，不應(yīng)被不良的社會(huì)風(fēng)氣蒙上陰影，更何況我們還處于求學(xué)時(shí)期，連自食其力尚且不能怎能鋪張浪費(fèi)？大款父母畢竟極少數(shù)，我們要體諒父母的艱辛。闊氣不等于有面子，同學(xué)之間應(yīng)該比學(xué)、比志向。我們要從小養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，用勤勞的雙手創(chuàng)造才富，用節(jié)儉的精神合理地使用財(cái)富。勤儉是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值觀。
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半縷半絲恒念物力維堅(jiān)”。民以食為天，吃飯是社會(huì)生活的重要部分，餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，小餐桌，大文明，承載的不僅是人類的生生不息，更傳承了中華民族的的傳統(tǒng)美德�！按蠹乙龅讲皇ｏ�、不剩菜、不浪費(fèi)，要懂得粒粒皆辛苦，從而提高自己的文明素質(zhì)�！蔽拿鞑妥朗俏覀児餐男脑福屛覀兠恳晃慌笥讯夹袆�(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，做到“合理飲食、文明用餐、科學(xué)打包、避免浪費(fèi)”。
人活著，都追求幸福的生活，幸福是果，你的所作所為是因。所以，我們做一個(gè)有道德的人，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，每天做好自己該做的事，盡到自己的本分，心中有他人，“但知行好事，莫要問(wèn)前程”，不僅能造福社會(huì)，還一定能成就自己幸福的人生。
描寫道德的作文 篇24
道德是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則，無(wú)論在任何地方，始終要有一個(gè)良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國(guó)家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國(guó)人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國(guó)家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國(guó)家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國(guó)家的形象，提升其國(guó)家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國(guó)街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，更加有利于加強(qiáng)合作，所以，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個(gè)人更好的發(fā)展，我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來(lái)更有機(jī)會(huì)，更加美好。
描寫道德的作文 篇25
在寒假里，我閱讀了大量的課外書，也增加了許多收獲。我在書中學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣處事。我還明白了誠(chéng)信是人類永恒的道德，它乃五常之本。在中國(guó)古今上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信一直受人們的愛戴，隨波逐流至今。波濤洶涌的歷史長(zhǎng)河淘汰了多少個(gè)朝代淹沒了多少歷史能人的豐功偉績(jī)，新陳代謝，卻始終無(wú)法把誠(chéng)信“擠”出歷史的舞臺(tái)。相反，誠(chéng)信永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河的浪尖，緊緊地把握社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和前進(jìn)的命運(yùn)。
可是，盡管這樣，還是有人視金錢如珠寶，視誠(chéng)信如糞土。那一張張偽造的百元大鈔，一次又一次地流入市場(chǎng)；那一瓶瓶標(biāo)有“高鈣牛奶”的奶粉，里面卻沒有奶粉的配料；那自稱是“正宗內(nèi)蒙古涮羊肉”的東西，卻是用老鼠肉等碎肉制成……這些事兒，數(shù)不勝數(shù)�？蛇@些人這樣做，分明是不講信用。錢！為了這個(gè)字，人們可以背信棄義，置別人的健康，甚至安危于不顧，如此膽大妄為地?fù)p人利己，不負(fù)責(zé)任！難道，在金錢面前，誠(chéng)信就如此的一文不值？呵，他們?cè)谧鲞@些有失道德的事時(shí)也不想一想，想想蘇武，他的誠(chéng)實(shí)，他的守信，正是這些，使他在異國(guó)經(jīng)過(guò)了十幾年的苦難和煎熬，長(zhǎng)久地贏得了天下人的敬仰：想想林蘭英，她為自己許下的諾言，付出了令人難以想象的刻苦與勤奮，終于學(xué)業(yè)有成，成為，成為國(guó)內(nèi)外知名的科學(xué)家�？墒牵@些弄虛作假的人，為什么不能和他們比比，難道應(yīng)該這樣做嗎？難道就無(wú)愧于心嗎？
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)：“這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西能使人內(nèi)心深深的震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則——誠(chéng)信。
孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”誠(chéng)信是與人，與社會(huì)有著密切的聯(lián)系，誠(chéng)信是人與人之間互相交往合作的橋梁，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。誠(chéng)信對(duì)我們的行為就好像劃船必用的槳，沒有船槳怎能渡河涉川？沒有船槳的船，則形成放任自流。
朋友，人類需要誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信，一種永恒的道德，是一朵盛開了五千年的花朵我們要呼吁全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信才能使這朵誠(chéng)信之花永不凋謝。朋友，21世紀(jì)的掌門人，行動(dòng)
起來(lái)吧！
熱愛我們文明的祖國(guó)，
熱愛我們正大步前進(jìn)的中華，
我們要高舉精神文明物貿(mào)文明的兩面旗幟，讓誠(chéng)信之花永不凋謝！
描寫道德的作文 篇26
孔子的學(xué)生子路救了落水的小孩，其父送牛答謝，他欣然接受。本是皆大歡喜，卻遭到了他人的冷嘲熱諷；子貢在魯國(guó)贖回了老鄉(xiāng)，拒絕了相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，但他卻得到了世人的贊揚(yáng)。
反觀這個(gè)過(guò)程，子路與子貢毫無(wú)疑問(wèn)都是大善人，然而子路接受了答謝，便落下話柄。其實(shí)接受獎(jiǎng)勵(lì)是子路自己個(gè)人的權(quán)利，作為旁觀者，又怎么能用道德去綁架他人自身的權(quán)利呢？
然而在當(dāng)今社會(huì)，此類道德綁架也屢見不鮮。
每天下午五點(diǎn)，南京鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦搬著板凳在停車車位坐下，為其兒女“人肉占車位”。乍一看，夫妻倆人為兒女辛勤付出，實(shí)屬溫情有加。然而如此一做，讓別人無(wú)法停車，給附近的車主帶來(lái)了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了，冒著寒風(fēng)為兒女占個(gè)車位有錯(cuò)嗎，你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠(chéng)然，夫妻倆對(duì)兒女的愛那是無(wú)可厚非，然而這種愛是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢？
這也不過(guò)是冰山一角罷了。
近日，武漢一年輕人因不讓座被老人暴打；沈陽(yáng)一女孩為老人讓座時(shí)因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打；杭州一小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇五個(gè)耳光……讓座是美德，尊老也是美德，但如果倚老賣老，打著道德的旗號(hào)以圖自己一時(shí)舒適，就未免太過(guò)自私了。對(duì)此我只想說(shuō)，讓座本是美德，切勿用道德綁架美德，不發(fā)自內(nèi)心意愿，又怎么稱得上美德呢？
生活中時(shí)常遇到乞丐。每當(dāng)看到身體健全卻還出門乞討的人，便同情其凄慘的命運(yùn)。記憶中的上一次遇到乞丐是在長(zhǎng)沙，偌大的長(zhǎng)沙城，卻遇到過(guò)數(shù)波乞丐。忍不了同情心作祟，便給了一塊錢。然而轉(zhuǎn)身卻聽到嘀咕：“真小氣，只給一塊錢�！睂�(shí)在忍不了如此道德綁架，我徑直走回拿回我的錢，只說(shuō)：“對(duì)不起，這是我父母的血汗錢，我實(shí)在是該珍惜的。”說(shuō)罷便揚(yáng)長(zhǎng)而去，立即全身舒爽，心中惡氣一掃而空。如此想來(lái)，這類人真正值得同情的不是其不幸的遭遇，大概是他們那種自我可憐自我放棄，想著利用道德綁架混飯吃的人生態(tài)度吧。
正所謂：己所不欲，勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架，在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕，切莫讓道德綁架蔚然成風(fēng)，還道德一個(gè)更體面的形象！
描寫道德的作文 篇27
道德是一雙無(wú)形手，推開封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈……道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西。
就比如說(shuō)，我又一次去坐公車，因?yàn)槟禽v公交車上非常的擁擠，在我上公交車時(shí)已經(jīng)只剩最后一個(gè)位子了，車又開了幾站，就在這時(shí)，有一位老奶奶上車了而車上卻沒有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭？不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔跤怎么辦。我心里就像有一個(gè)小天使和小惡魔在爭(zhēng)辯一樣，小天使說(shuō)：“快給老人讓座吧，要做一個(gè)孝敬老人、尊敬長(zhǎng)輩的好孩子�！毙耗дf(shuō)：“別聽她的，萬(wàn)一讓了座，別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦呢？再說(shuō)了，坐在位子上比站著舒服多了�！毙√焓拐f(shuō)道：“快給老人讓座吧，老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(zhǎng)輩的嗎？” “讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”……這幾個(gè)字在我的腦海中不停的爭(zhēng)辯。想了一會(huì)兒，我決定了，給老人讓座，因?yàn)槔蠋熃?jīng)常說(shuō)讓我們做一個(gè)尊敬。長(zhǎng)輩的好孩子，小惡魔的詭計(jì)沒有得逞，立刻消失得無(wú)影無(wú)蹤了。于是，我便鼓足了勇氣，對(duì)老奶奶說(shuō)道：“奶奶，你坐這兒吧！”老奶奶感激的對(duì)我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！痹谶@時(shí)，我的心里比吃了蜂蜜還甜呢！
道德有時(shí)是不易察覺到的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，說(shuō)不定你就已經(jīng)有了道德。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有道德的中國(guó)人。
又比如說(shuō)有一次，我在小區(qū)的路上騎車，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點(diǎn)扎破我的自行車輪胎，我并沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進(jìn)了垃圾桶……
我們一定要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)與更新的。
描寫道德的作文 篇28
你好！不知不覺，你已經(jīng)陪我走過(guò)了十七個(gè)春夏秋冬，你總是在我身邊提醒著我什么該做，什么不該做。因?yàn)橐宦酚心阆喟椋也拍芙】悼鞓返某砷L(zhǎng)。我要真心的對(duì)你說(shuō)：“謝謝你！”
記得小時(shí)候，最高的榮譽(yù)便是捧回一塊上面寫有“德智體全面發(fā)展的三好學(xué)生”的獎(jiǎng)狀。你看，你多么重要�。∵B知識(shí)和鍛煉都比不上你。從那時(shí)起，我便下定決心要好好向你學(xué)習(xí)，做個(gè)真正德智體全面發(fā)展的三好生。道德，謝謝你是你讓我有了一個(gè)堅(jiān)定而美好的信念。
記得那次嗎？我因愛美而偷穿媽媽的裙子，卻不小心弄臟了，慌得手忙腳亂的我怎么也清理不干凈。小腦袋忽然想出一種絕妙的好辦法，拿起剪刀“咔嚓”一聲把污漬剪掉，卻猛然發(fā)現(xiàn)裙子多了個(gè)窟窿，沒辦法，因?yàn)榕卤粙寢屃R，便絞盡腦汁想找個(gè)借口。這時(shí)，是你在提醒我，不能那么做，那是撒謊，那是你不允許看到的，有道德的人應(yīng)該承認(rèn)并承擔(dān)自己做錯(cuò)事的后果。于是，我聽從了你，一五一十地告訴了媽媽。媽媽不但沒有罵我，反而夸我誠(chéng)實(shí)，還用那件裙子幫我改了一件小裙子。當(dāng)我穿上漂亮的新裙子時(shí)，真想對(duì)你說(shuō)：謝謝你，是你讓我從小事一步一步做起，讓我有了控制自己的能力。
想想那段時(shí)間，剛剛升入高中的我，稍微接觸到了學(xué)校之外的事情，看電視，看報(bào)紙，我忽然覺得這個(gè)社會(huì)好復(fù)雜，這個(gè)世界好黑暗，壞人成群結(jié)隊(duì)，那間事都像是個(gè)陰謀，我快要崩潰了。這時(shí)，是你讓我看到：自己一貧如洗的人見到貴重物品千方百計(jì)的找到失主，原封不動(dòng)的奉還，受到了眾人的夸獎(jiǎng)；為救別人而推遲自己孩子的手術(shù)，最終兩人都獲救我看到了，好人會(huì)有好報(bào)，上天是不會(huì)虧待有道德的人的。于是，我又看到了明亮的世界，我想告訴怒你：謝謝你，是你讓我有了信心，有了動(dòng)力去堅(jiān)持到底。
我想，你一定記得我們一起走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧：路上有別人扔的廢紙，你告訴我應(yīng)該撿起來(lái)；遇到有殘疾而走路不便的人，你警告我不能嘲笑；當(dāng)我眼紅別人的成功時(shí)，你提醒我嫉妒可不是件好事；當(dāng)看到有人做不道德的事時(shí)，你支持我去和他講道理道德，真的很謝謝你，因?yàn)橐宦酚心阆喟�，我走得平穩(wěn)而踏實(shí)，問(wèn)心無(wú)愧，我會(huì)一直走下去的！
最后，祝愿你能被所有的人接受喜歡！
描寫道德的作文 篇29
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國(guó)家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古至今都是以道德著稱的文明國(guó)度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠(chéng)實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國(guó)才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國(guó)文明博大精深，但其規(guī)則意識(shí)則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國(guó)家在建國(guó)之初，就在社會(huì)生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國(guó)學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時(shí)，中國(guó)學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無(wú)一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問(wèn)加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說(shuō)是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來(lái)，規(guī)則就是用來(lái)遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬(wàn)，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來(lái)一場(chǎng)大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識(shí)到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來(lái)，我們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要接受西方文明的規(guī)則意識(shí)。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說(shuō)規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒有規(guī)則的社會(huì)，將十分混亂;沒有道德的社會(huì)，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個(gè)社會(huì)將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會(huì)遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會(huì)擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
描寫道德的作文 篇30
陶行知說(shuō)過(guò)：道德是做人的根本。如果根本一壞，即使自己有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的發(fā)展，需要每個(gè)人既要講究“私德”，也要講究“公德”，要“建筑人格長(zhǎng)城”。我們到學(xué)校里來(lái)，除了要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要緊的是學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣學(xué)習(xí)做“真人”。如果我們每天都這樣地激勵(lì)和鞭策自己，就一定能在道德品格這方面有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
或許會(huì)有人不太明白“公德”和“私德”是什么意思，讓事實(shí)給你們解釋清楚。先談?wù)劇肮隆��！肮隆笔窃诠矆?chǎng)所遵守的道德。比如在汽車上，我們應(yīng)該給老、弱、病、殘、孕讓座，或主動(dòng)去幫助他們。有時(shí)看到小偷偷東西，我們應(yīng)該去制止他們，讓他們受到應(yīng)有的懲罰，讓他們改過(guò)自新。
餐廳里也有這樣的事例。比如說(shuō)有的人吃過(guò)飯了不結(jié)帳，偷偷地溜跑了。你說(shuō)這樣的行為好嗎？你們應(yīng)該替老板想一想，人家做生意也有本錢的。老板不但賺不到錢，而且還虧了本。有的顧客對(duì)服務(wù)員大吼大叫，說(shuō)臟話，侮辱人家的人格……我希望每個(gè)人都有一顆“公德”之心。
我再說(shuō)說(shuō)什么是“私德”。比如這次汶川八點(diǎn)零級(jí)大地震，我從電視上看到那些解放軍叔叔冒著大風(fēng)大雨，走著又滑又危險(xiǎn)的小路，去營(yíng)救那些被埋在廢墟下面的人，他們沒有想到個(gè)人的安危；還有一些人為了救其他人，失去了自己的親人；還有一位老師為了救自己的學(xué)生，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。給我印象最深的是沙口指導(dǎo)和沙口總理親自來(lái)到四川，和人民子弟兵一起營(yíng)救，呵護(hù)那些被困的人，讓四川人感到黨的關(guān)懷和溫暖，有了生存的力量。
那些數(shù)不清的人士在默默地?zé)o私奉獻(xiàn)。我們同時(shí)也可以這樣想，如果沒有他們無(wú)私的奉獻(xiàn)，我們的社會(huì)將變成怎樣呢？那些受災(zāi)受難的人又怎樣生存呢？所以我們青少年從小要做一位有道德的人，因?yàn)樽鲆粋�(gè)有道德的人可以讓世界充滿愛。
我們不但要做一位道德之人，而且也要影響家人、朋友、同學(xué)和每一位公民，都要做一位道德之人。只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧，更加美好。
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