品質道德作文合集七篇
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的品質道德作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
品質道德作文 篇1
個人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點和傾向。是一定社會的道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。在中國社會主義時期，最高尚的、最能體現(xiàn)無產階級和廣大勞動人民利益的是共產主義道德品質。
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
道德品質表現(xiàn)在——
1.道德意識，包括道德認識、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語、道德行動和道德習慣等。道德意識引起并調節(jié)人們相應的道德行為，道德行為實現(xiàn)、鞏固和深化人們相應的道德意識，二者綜合構成一個人的道德品質狀況。
品質道德作文 篇2
有一種愛，無疆，有一種情，無限。千言萬語也難以訴說我的中國情，我愛你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神，隨著社會的發(fā)展，它現(xiàn)在已經成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神，是推進中國的現(xiàn)代化建設和中華民族復興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會
民族精神融會古今，是民族傳統(tǒng)精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發(fā)展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青云之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開紀傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的.基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神�！渡袝分姓f"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認為，勤奮包括勤于學習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學；霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學而篤志，切問而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書山有路勤為俓，學海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。
我愛你，中國，愛你五千年的中國精神。
品質道德作文 篇3
人的一生中會經歷許多考試，有道德考試，學習考試，生活考試等。我也不例外，我曾今經歷過一次道德考試。
那天驕陽似火，我上完體育課后口干舌燥，自己帶的水都喝完了，正當我一籌莫展時，一道光束射入我的眼中，走近一看原來是一枚一元錢的硬幣！我想抓抓救命稻草一般，連忙跑過去撿起來。正當我高興時，轉念一想：不行呀！這一元錢不是自己的，我不能用，應該把它換給失主。
于是，我轉過身去。可是，別人有沒有看見，再說了去找失主一定找不到，還不如買水呢。我又轉過身。
突然，我想起了《釣魚的啟示》中父親說的話：“道德只是個是與非的問題，實踐起來卻很難，把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話就會獲得道德實踐的勇氣和力量！”想的這我堅定地向傳達室走去。并不是去買水，而是去把錢放入愛心箱中。
今天，在道德考試中我獲得了好成績，那一元錢永遠銘記在我的心中。
品質道德作文 篇4
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
我可不高興了，明明是我們先來了，怎么讓他先辦起業(yè)務呢?而且這么大人了，先來后到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒說，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎?
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點不高興啊?”我用勁地點了點頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他�！蔽疫@才點了點頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。
這是，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關系!這不算什么!” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐�！� 這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經事后調查，火炬手并著手再走了一邊。
這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區(qū)別呢!這是拿災區(qū)人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢?
這是道德負面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
品質道德作文 篇5
家庭的道德有許多不同的類型，其中最為常見的莫過于和睦。家庭和睦處處可見，其中最能表現(xiàn)出家庭和睦的，也就是：家里人病了，其他人如何照顧他、關心他。在我們家也有這樣的事情。
那一天，我的媽媽因慢性闌尾炎而進了醫(yī)院，當她躺在手術臺上動手術時。每過一分鐘就像過了整整一個小時，我當時的心情是既擔心又害怕。經過了幾個小時，手術完成了。當我的媽媽出來時我馬上沖了過去。但爸爸擋住我，說：“媽媽剛做完手術讓她休息一陣子你再來。”說完就讓爺爺帶著我回家。過了幾天，當我再來時，媽媽已經可以坐起來，也可以吃一點很稀的粥。我來到媽媽的床邊，看見爸爸送粥過來了。因為爸爸接到電話，說讓他回去工作。爸爸就讓我陪著媽媽，有什么事就讓我?guī)退�。當我再次來到床邊時，媽媽說她餓了。我就裝了一點粥，坐在床前。一點一點地喂媽媽喝粥。旁邊的病人見了，都夸我很乖。喝碗粥，媽媽說她很困，躺在床上一會兒就睡著了。我坐在隔壁看書，連續(xù)看了三個小時的書，媽媽還是沒醒。不知不覺我睡著了，但在夢里我隱約聽到有人在叫我，我醒了。發(fā)現(xiàn)媽媽也醒了。這時候已經是傍晚了。許多親戚都來了，他們帶了很多東西來看望我媽媽。有水果、牛奶。我發(fā)現(xiàn)所有的親戚都來過。等到大姨媽來時，她就讓我回家休息一下剩下的交給她就行了。
所以，我認為家庭道德中是最好的莫過于家庭和睦。
品質道德作文 篇6
如今的中國是偉大富強的；如今的中國是繁榮昌盛的；如今的中國是不可一世的；如今的中國是令人矚目的。如今中國的一切都是與老一輩的爺爺奶奶辛勤勞作分不開的，然而，難道我們不應該更加關心、尊重他們嗎？
今天，我跟媽媽去乾州買一些日用品。在公交車站等了許久，一輛公車才慢慢地向我們駛來。我跟媽媽坐上車，隨后一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺搖搖晃晃地走上來，沒有杵拐杖。車上的人極多，老爺爺就像隨時要被擠倒似的。令人氣憤的是，他身邊的乘客竟沒有一個人去扶一下他。我心里難受極了，走過去扶他到我的座位上坐下。他微微笑著說：“謝謝你，小妹妹，心眼真好�！彼潞�，不停的咳嗽。我細細的打量他：只見他穿了一件灰色的舊棉衣和一條洗得發(fā)白的褲子，布滿皺紋的臉上顯得有些悲傷。
“喂，你上哪兒��？”售票員沒好氣地說，眼神充滿的歧視�！鞍。胰デ��！崩蠣敔斝÷暣鸬��！澳阍谇菽膫�地方下車？”售票員有點不耐煩了。老爺爺想了一下說：“有座橋的地方。”“哪座橋？”不知是老爺爺沒聽清還是不知道，沒有回答。那位令人討厭的售票員也停止了盤問。
不一會兒，乾州的方向到了，老爺爺沒有下車。又過了一會兒，到乾州的乘客都下了車。我正準備下車，又聽到售票員的聲音“到底哪座橋，怎么還沒到？”老爺爺有些焦急的說：“我沒看見呀！”“哎呀，好了，好了，大橋都快到了，你快下車吧！”“可是……”沒等老爺爺說完，售票員就硬把老爺爺拽下車。
我望著這一幕心里更加難受了，萬一老爺爺找不到家怎么辦？遇到危險怎么辦？現(xiàn)在社會上的人就連最基本的尊重老人、關愛老人的道德品質都沒有了嗎？那位售票員就不會為自己的行為而感到羞愧嗎？如果所有的人都是這樣，今后的祖國該怎樣繁榮下去，請反思一下自己的道德品質吧！
品質道德作文 篇7
今天，我們進行了一次默寫，我錯了一處，我卻為我錯的那處感到滿足。
“喂，你這里錯了一處。”我同桌指著我的本子說，他猶豫了一下，沒有畫出我錯的那處。“哇哦，你也錯了一處哦。”我忽然也發(fā)現(xiàn)了一處，指給他看。后面的一位同學也說：“哎呀，我也錯了一處了。”我們回過頭去，大家都意識到自己錯的很不應該，有些懊悔剛才沒有好好檢查�！耙晃覀兏幕貋戆桑憧纯�，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個人說�！澳銈兛紤]一下，要么一起改�！笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼，堅定地說：“重默就重默，有什么大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個教訓嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，為什么要改回來?我告訴你，這本習題的所有分數(shù)是要算做平均分的，你800分!全都沒有了，你知道么?我是不是說過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了?所以啊，你自己看著辦吧!”我默默低下了頭，我是因為惋惜一道題的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。
人總會犯錯的，而不要為了一點小錯而造成無法彌補的后果。不會，做錯了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來，不然只會害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會被同學們看不起，被人說三道四，成為反面教材。
“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分，而當下次考試的時候，說不定那個人就不再是一百分了，而能擁有這個光榮分數(shù)的人，將會多出來一批，是現(xiàn)在認真重新默寫的人�！�
我錯了，錯的有意義，錯的坦然。
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