關(guān)于道德作文精選15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的關(guān)于道德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于道德作文1
道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長足存在。
德：的本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。
也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。
道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。德：德就是付出。
實(shí)質(zhì)上，人之初，性本惡，也就是說人一生下來只有本能(有不少本能會(huì)危害其他人的生存)，而不知約束自己。所以，所有人都需要對本能的外在約束和內(nèi)在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對人類社會(huì)有大的危害的方面;所以，需要內(nèi)在約束(也就是道德)來約束本能中雖不違法，但亦會(huì)對他人(甚至是人類社會(huì))造成危害的行為。
所以，道德就是社會(huì)規(guī)范對人的本能的制約，換句話說，人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能(即“生存無道德”)，道德也就是繼法律之后制約這種本能，減小這種傷害的工具。
關(guān)于道德作文2
看完了這個(gè)道德法制教育后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結(jié)局。xxx、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周圍，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍?zhǔn)�。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了這個(gè)xxx的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀(jì)，也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的.成長階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開始不聽家長的重重教誨�？偸悄脤W(xué)習(xí)當(dāng)做借口向父母借錢，然后去跟社會(huì)上的小混混玩耍。這樣的結(jié)果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理，總是想著自己不會(huì)犯罪�？勺詈筮�不是一樣的下場。
xxx不能沾，人人皆知，可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因?yàn)樗麄儾辉娺^這些新鮮的玩意兒，又聽信了小混混的花言巧語，同時(shí)認(rèn)為吸一次沒什么大礙，認(rèn)為自己可以戒掉，所以才會(huì)走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時(shí)好奇，就是一時(shí)任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì)是捉摸不透的，它就像一個(gè)萬丈深淵，看不到底，不知道里面有多大的危險(xiǎn)。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠(yuǎn)離這個(gè)深淵，不要因?yàn)楹闷嫒タ拷@個(gè)陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育，不會(huì)再有人向他們那樣傻了。
關(guān)于道德作文3
在我們生活中有許許多多的考試，它們往往是一些小事，如友情的考試、對于一個(gè)小生命救不救的考試、對于一個(gè)摔倒的老人扶不扶的考試……今天我要說的是我的一次道德品質(zhì)的考試。
那一次，我和媽媽與往常一樣去公園散步，我們一邊走一邊聊天。走啊走，忽然像是踩到了什么東西，正要用腳踢出去，媽媽叫住了我說：“這是一個(gè)錢包，應(yīng)該是別人不小心從口袋里掉出來的吧！”我見狀立刻把它撿了起來，打開一看，呀！錢包里有四五十元的現(xiàn)金、兩張銀行卡和一張身份證�？吹竭@些，我的心立刻就亂了，這些錢可以買有趣玩具呀！可又一想老師說過，撿到失物要物歸原主，我的心又很不甘。我心里好像有兩個(gè)我一直在爭論：一個(gè)說“買玩具”，一個(gè)說“要物歸原主”。此時(shí)我的心里真的非常糾結(jié)，可以用一個(gè)“亂”字來說。
這時(shí)一個(gè)熟悉的聲音傳到我的耳邊：“把它物歸原主吧！”我心里一想，也是，這會(huì)兒它的主人一定會(huì)很著急呀。這樣一想，我立刻就開始設(shè)法聯(lián)系它的主人。
這就是我人生的一次道德品質(zhì)的考試，我通過了。同學(xué)們，你們有沒有一些這樣的考試，也來說一說，讓大家聽一聽吧！
關(guān)于道德作文4
生活就像茫茫大海，海洋一朵朵綻放著生機(jī)的故事;生活就像那長長的歌曲，歌曲在一串音符，生活在一段故事。你的故事，有他，有我;故事是真的`，有好，也是美國。讓我們做一個(gè)道德的人，仔細(xì)聽故事，心臟咀嚼生活... ...
星期六早上，冷風(fēng)約瑟夫，我打算乘八路巴士到祖母，我和一大群人等著八路車的到來，幾個(gè)年輕人穿著薄外套，嘴里掛著一只香煙，風(fēng)充滿了，我想：這可能是90后它但是一件事，我很生氣，他們實(shí)際上把煙頭在地上，垃圾桶在他們身邊。我站在他們旁邊說，請拿起煙頭，這會(huì)污染環(huán)境。這不是一個(gè)干凈。他們傲慢地說。我說：清潔工是城市美容師，但你不會(huì)在乎？如果你是一個(gè)清潔工，你會(huì)滿意嗎？此外，這是一種不道德的行為。周圍的人：是的，是的！不自覺地，他們是低頭，蹲的身體拿起煙蒂 把它扔進(jìn)垃圾桶里。
道德是湖中心的澎湃急流，是熙熙攘攘的慶西的心臟。一切都是一個(gè)道德的事情，是一個(gè)假想的飛行，是一個(gè)盛jin哼唱，是一個(gè)精神洗禮。讓我們做一個(gè)道德的人，使我們的靈魂更加真誠，寬宏大量，使我們的思想比一個(gè)聰明，豐富，讓我們進(jìn)入文明世界。
意大利詩人丹特說：一個(gè)知識(shí)較少的人可以使用道德彌補(bǔ)，一個(gè)道德的人很難使用知識(shí)彌補(bǔ)。人們常說：道德是石頭，打倒希望之火;火，光希望的光;道德是光，照亮生活的道路;道德是引導(dǎo)人們輝煌的方式。
關(guān)于道德作文5
好家園,感恩父母,感恩老師,黨在我心中,《我有一個(gè)小做一個(gè)有道德的人 和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑。做一個(gè)有道德的人 點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。夏天，雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時(shí)候，一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙 地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。,給老師的一封信,我的理想,月，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。爸爸長著濃濃的眉毛，一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴(yán)厲的目光�？赡苁且�?yàn)殚L期從事腦力勞動(dòng)的原因，額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很 相稱。 .net墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。
關(guān)于道德作文6
做一個(gè)有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會(huì)被氣死呢？
最近，我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計(jì)謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)�；又紅又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性�！�
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
關(guān)于道德作文7
這幾天，總是播著這樣一條新聞：兩歲的女孩小悅悅在佛山南海的一家市場被車撞倒了，可是路過的18個(gè)行人都沒有向小悅悅伸出援手，結(jié)果女孩又被另一輛車又撞了一次，還是一位善良的婆婆把她救了起來，讀了這則新聞，我的感觸很深。
原本，助人為樂，見義勇為是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大地震時(shí)，一些老師因?yàn)楸Ｗo(hù)學(xué)生，放棄了逃生的機(jī)會(huì)，獻(xiàn)出了寶貴的生命；有一些見義勇為者因?yàn)閹椭鷦e人付出代價(jià)。難道這不是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？為什么那些路過的行人都見死不救呢？
想到這兒，我又想起以前的新聞，說道一些助人為樂的人卻反而被別人認(rèn)為是肇事者，最后不但沒有任何回報(bào)，還要背上不好的名聲，付出代價(jià)。我很為他們打抱不平，難怪這么多人都因?yàn)榕仑?fù)責(zé)任而不去救人。盡管是這樣，為什么拾荒的陳婆婆還是毫不猶豫地救起了小悅悅呢？我想，她從來沒有考慮過其他的事情，她的心靈是多么純潔啊。
人的心靈最初都是純潔、美好的�？墒请S著年齡的增長，人的內(nèi)心世界越來越復(fù)雜了，不少的人為了自己的利益忽略了道德，卻忘了那六個(gè)字——“人之初，性本善�！�
關(guān)于道德作文8
相信公交車大家并不把陌生吧，坐公交車既省錢又方便，還節(jié)余時(shí)間，并還能體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)。
我以前上下學(xué)都是坐公交車的，所以我深有體會(huì)。體會(huì)什么呢？體會(huì)素質(zhì)差和素質(zhì)好的人的區(qū)別。車子一到，人們便會(huì)一窩蜂沖上去，我爭你搶的，就為了能前幾個(gè)上車，有空位坐。下面請容我粗略的形容一下當(dāng)時(shí)的場面吧：車子在站前停住了，人們便放下道德和謙讓精神，只能用“個(gè)個(gè)都是野蠻人”來形容他們比較合適了！他們互不謙讓，有人甚至故意踩別人一腳，一下子把別人推開自己仍然往前沖，有的人干脆橫沖直撞！最可惡的是一些中學(xué)生和中年人，因?yàn)槠渌裎覀冃W(xué)生和老年人都是弱視群體，都比不過他們，都會(huì)被他們狠很推到一邊。有一次一位老人家就被一位中學(xué)推倒，本已為那個(gè)中學(xué)生會(huì)扶老人家一把，誰知那個(gè)中學(xué)生居然就聳聳肩頭也不回的上了車！像類似還有很多這樣的。當(dāng)然也有一些比較淑女和紳士的會(huì)自己走到最后讓別人先上，可惜這種人少之有少。
有一些人先上了車坐下來，非常得意的看著我們后上來的人。可惜他們還不知道他們已在道德的起跑線上輸了一大步呢！
關(guān)于道德作文9
我們是華夏古國，世界上最古老的文明之一。積淀千年的歷史文化底蘊(yùn)，曾讓她屹立于世界的東方，傲雄于不敗之地。曾幾時(shí)的夜不閉舍，路不拾遺的民風(fēng)村俗，到現(xiàn)實(shí)的雷鋒精神，焦玉祿式的好干部，人們的道德文明都極具水準(zhǔn)。盡管物質(zhì)生活貧乏，但道德文化的修養(yǎng)及精神世界充實(shí)，人們可以無憂無慮的生活，放心的工作，一派和睦美好的景像。
在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)繁榮的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人們的道德修養(yǎng)并沒有隨著物質(zhì)生活水平的提高而提高，而是每況愈下，人們生活在沒有安全感的社會(huì)里，道德的淪喪和文明的缺失，打破了安定有序的和諧社會(huì)，人們冷漠，無情，欺詐。不再揚(yáng)善抑惡，事不關(guān)己，高高掛起。對一些不文明的現(xiàn)象不管不問，縱容犯罪，使道德敗壞者有恃無恐，大白天小偷就可以在鬧事區(qū)堂而皇之的偷竊，所向披靡；可悲！對于倒地的老人不再出手相扶，以免招惹麻煩；可憐！在商場上爾虞我詐，缺少誠信，可恨！自私自利不盡贍養(yǎng)之義，可氣！人們麻木不仁，社會(huì)道德淪喪到了極點(diǎn)。
重視道德修養(yǎng)，是中華文明的精髓，人是道德的載體，自身修煉而成。當(dāng)下社會(huì)缺失道德的教育，和諧社會(huì)將不復(fù)存在。經(jīng)濟(jì)也不可能持續(xù)健康發(fā)展，國家前途無望。只有培養(yǎng)有德有才的人才，以德治國，讓善發(fā)揚(yáng)光大，讓惡無處可逃。人們安居樂業(yè)，社會(huì)才能溫馨和諧，國家才能興旺發(fā)達(dá)。
讓我們祈禱道德的回歸，文明的重現(xiàn)，把我們五千年道德文明留芳千古！
關(guān)于道德作文10
作為德州晚報(bào)的小記者，為了在9月15日的愛心跳蚤市場上有出色的表現(xiàn)，我和媽媽前一天晚上就開始忙碌了：選擇要賣的東西、貼價(jià)簽……
第二天一早，我和媽媽收拾行囊，直奔目的地——德州市婦女兒童活動(dòng)中心。
我挑了一個(gè)有樹蔭并且人比較多的位置，開始擺東西�！耙辉獏^(qū)的筆，兩元區(qū)的鑰匙墜，五元區(qū)的布偶，還有精品區(qū)的筆袋……”我邊擺邊說。擺完了，我欣賞著自己的勞動(dòng)成果，感到非常驕傲。有人來買東西了！我急忙推薦：“筆一元兩個(gè)，還有贈(zèng)品！”那人一聽，就選了兩支筆，給了我兩元，我愣了一下，說：“筆是一元兩個(gè)的！”就還給他一元錢�！罢媸莻�(gè)誠實(shí)的孩子！”聽到夸獎(jiǎng)，我的心里美滋滋的！漸漸地，客人就多了。不光因?yàn)槲业臇|西便宜，還因?yàn)槲业臇|西又新又好。
正在大家熱火朝天地賣東西時(shí)，組織活動(dòng)的阿姨招呼大家：“給災(zāi)區(qū)的小朋友捐點(diǎn)書吧！”大家都紛紛圍上去捐書。我捐了兩本，想著災(zāi)區(qū)的小朋友快樂地讀書的樣子，我的心里別提有多高興了！
雖然活動(dòng)時(shí)間并不長，但我卻受益匪淺：雖然活動(dòng)規(guī)模并不大，但卻精彩至極！通過這次活動(dòng)，我明白了“職業(yè)”道德最重要。
關(guān)于道德作文11
有些人可能認(rèn)為道德只有在與他人相處時(shí)才會(huì)表現(xiàn)出來。事實(shí)上，當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，道德也存在于我們的心中。
自我完善是一個(gè)重要因素。當(dāng)面對自己的心時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該問自己是否值得擁有自己的心。
生命是寶貴的。面對生活的磨難，有些人放棄自己，甚至選擇放棄自己的生命。有些人珍惜自己，變得堅(jiān)強(qiáng)。
無論是自然的還是人為的:在強(qiáng)者面前，任何問題都不是難題；在弱者面前，任何問題都被認(rèn)為是難題。開發(fā)他們的潛力。相信這句話:世界上沒有兩棵樹或兩個(gè)人是一樣的。每個(gè)人都是獨(dú)特的。
家庭是溫暖的港灣。作為家庭中的孩子，我們必須尊敬長輩。所有美德的孝道是第一位的，而他養(yǎng)育他的仁慈如同天堂一般偉大。孝敬老人是人類的責(zé)任，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤奮能創(chuàng)造財(cái)富；節(jié)儉能積聚財(cái)富。勤勞和節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
在我們成長的過程中，強(qiáng)烈的師愛、真誠的友誼和溫暖的集體一直伴隨著我們。我們感謝我們的老師，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兇蜷_了智慧之門，讓我們在知識(shí)的海洋中遨游。我們感謝我們的伙伴和同學(xué)們真誠的友誼，這給我們帶來了無限的快樂。我們熱愛集體，因?yàn)樗俏覀兞硪粋�(gè)溫暖的家。
人類和自然是相互依存的。當(dāng)我們從自然中得到我們想要的東西時(shí)，我們應(yīng)該善待自然，保護(hù)自然，尊重自然。只有這樣，我們才能真正建立起人與自然的和諧關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
讓每個(gè)人都成為有道德的人！
關(guān)于道德作文12
珊是一個(gè)小女孩，她們家十分貧窮。珊馬上就要過生日了，她想買一條新裙子，珊的爸爸知道了，眉頭緊鎖，一聲不吭。
一天，爸爸下班回來，急匆匆地拉著媽媽進(jìn)了房間，關(guān)上了門，小聲嘀咕著什么。珊好奇地豎起耳朵想聽，可他們壓低了聲音，什么也聽不見。
過了一會(huì)兒，門打開了，珊連忙跑過去問爸爸：怎么了？你們在說什么？珊的爸爸欲言又止，珊的媽媽想了想，對珊說：你爸爸撿了一千元錢，我們準(zhǔn)備把錢還給失主。
為什么？我想買一條新裙子。珊似乎要哭出來了。
珊，如果失主要用這一千元錢，那么她（他）肯定會(huì)很著急的，我們要把錢還給失主。
我不管，我不管，我就要新裙子。珊有些生氣了。
珊的爸爸和媽媽對看了一眼，珊的媽媽把那一千元錢遞給了珊，珊接過來，還順便問了一句：怎么啦？
珊接過來之后，才發(fā)現(xiàn)錢上面用紙包著，寫有姓名和電話。媽媽一定是想讓我看到錢上的姓名和電話，不過，既然有失主的聯(lián)系方式，那我還是還給別人吧珊想著。
好吧，還是還給別人吧珊說。
爸爸媽媽微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，于是，爸爸打通了電話，失主領(lǐng)回了她掉的那一千元錢。
雖然珊沒有得到她想要的裙子，但她得到了更加寶貴的東西道德。
道德才是最重要的東西。
關(guān)于道德作文13
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中國春秋末期思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。春秋魯國曲邑人�？鬃邮鍤q立志求學(xué)，年輕時(shí)做過幾任小官，但他一生大部分時(shí)間都是在進(jìn)行教學(xué)，“桃李滿天下”就出自此處。
在教育目的和教育對象上，孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力，可以影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題，認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的，個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個(gè)故事：
子路曾經(jīng)問孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)該先向他們請教請教再說，哪里能馬上就做呢？”可是冉有也同樣問過孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢？”孔子卻答道：“當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行。”公西華看見同樣問題而答復(fù)不同，想不通，便去問孔子，孔子說：“冉求遇事畏縮，所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重�！�
在道德教育思想方面，孔子的學(xué)說以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)�！叭省钡暮x包括“克己”、“愛人”兩方面，而以“禮”為準(zhǔn)則。他是中國古代倫理學(xué)和道德教育理論的奠基者。
孔夫子用仁義禮智信的犁鏵躬耕了民族的荒蠻意識(shí)，走近孔子，走近《論語》，走進(jìn)中國燦爛的春秋。
關(guān)于道德作文14
星期天，天氣晴朗，陽光燦爛，我和媽媽到紅梅公園游玩。
我先在游樂園玩了一會(huì)兒，然后來到一條小河邊，只見小河清澈見底，河里的小蝌蚪像一條條黑色的小船在水中游來游去。
我打算抓幾條小蝌蚪玩玩，便隨身拿出一個(gè)空礦泉水瓶，小心翼翼地在水里撈來撈去，好不容易撈到了三條，我非常高興，正準(zhǔn)備離開的時(shí)候，耳邊傳來了媽媽的聲音：“孩子，快把蝌蚪放掉！”
“為什么？我好不容易才撈到的�！蔽液懿磺樵傅厝缕饋�。
媽媽又嚴(yán)厲地對我說：“你們上課教的《古經(jīng)賢文環(huán)保篇》你都還給老師了嗎？小蝌蚪長大以后是青蛙，青蛙是我們?nèi)祟惖暮门笥�，我們可不能傷害它�！?/p>
聽了媽媽的一番話后，我恍然大悟，再看看我抓的小蝌蚪，心想：對呀！保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。我不能違反這條規(guī)定呀！于是，我又回到小河邊，打開瓶蓋，水“咕咚咕咚”地流了出來，小蝌蚪也回到了媽媽的身邊。
這個(gè)故事不僅告訴我們自然界的一切生物是相互制約、相互依存的，我們要保護(hù)自然環(huán)境，杜絕人為破壞，而且也讓我們要做一個(gè)有道德的人。
關(guān)于道德作文15
道德讓多少偽君子原形畢露，又讓多少真君子受人贊頌，假如世界失去了道德，那將會(huì)變成一片混亂。
近幾天，我在網(wǎng)上看到了一件事情讓我感受頗深。有一個(gè)中國男孩去埃及旅游時(shí)，竟然用石塊在埃及的千年古文物上刻下了“到此一游”，這四個(gè)極為醒目又極為刺眼的大字。根據(jù)刻字的高度分析，這個(gè)男孩應(yīng)該是家長托舉著把字刻上的�？梢�，男孩的家長是多么縱容這種行為。
這一件事發(fā)布出來便引起了極大的反響。這一刻，不僅刻上了中國人“流傳千古”的美名，這種行為更是一種形象反射，僅僅一個(gè)舉動(dòng)毀滅了我們“禮儀之邦”、“文明古國“的美稱。僅四個(gè)字毀掉了外國人對我們中國人的印象與崇敬。
視線回到國內(nèi)，許多禁止隨地吐痰的警告語隨處可見，但總有一些不自覺的人視而不見；還有一些旅游景點(diǎn)提示游人禁止拍照，但閃光燈滿天飛；還有一些公共場所明明寫著禁止吸煙，但往往煙霧繚繞。國人的素質(zhì)及道德近幾年已經(jīng)大幅度提高，但以上所說的現(xiàn)象仍然普遍存在，未能杜絕，難道這些事情不值得我們深思嗎？
道德是一種美德、一種智慧、更是一種財(cái)富，只有社會(huì)中和每個(gè)人都自覺遵守道德，成為一種與生俱來的習(xí)慣與自我約束力，社會(huì)才能穩(wěn)定、和協(xié)。
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