【精品】道德作文匯編7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的道德作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
在社會(huì)中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識(shí)，而另一種是道德。如果說(shuō)知識(shí)是進(jìn)入社會(huì)，貢獻(xiàn)社會(huì)的法寶，那么，道德就是立足于社會(huì)的身份證。沒(méi)有道德，就不能在社會(huì)中生存。
持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會(huì)中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)，道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。尊重，則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系，擁有尊重他人的心，必然會(huì)受到他人的尊重，這是道德的結(jié)果。假如你看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正準(zhǔn)備過(guò)馬路，你去扶她，這是道德。別人就會(huì)向你投來(lái)贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農(nóng)村的窮人，別人就會(huì)尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說(shuō)的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒(méi)有道德，那么你就只能招來(lái)別人的厭惡。
持有道德的身份證，才能獲得成功�，F(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)激烈，想在社會(huì)上生存下來(lái)，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說(shuō)過(guò)，在社會(huì)中樹立道德，就會(huì)獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣，他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過(guò)程，這不是僥幸，而是他以自身的道德來(lái)感染著每一個(gè)人，他誠(chéng)信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念貫徹著職業(yè)道德，在外面做了多次演講，為公司樹立良好的道德形象。他憑借著他的為人，本應(yīng)花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬(wàn)美元的融資，這是什么？這是道德的影響。道德就是對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人取得成功的保證。
持有道德的身份證，就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。我清楚地記得一句話，這句話是幾個(gè)月前的飛車砸搶劫犯的英雄說(shuō)的。當(dāng)時(shí)他聽(tīng)到“搶劫了”的聲音，便停下單車向后望，恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來(lái)。他二話不說(shuō)，拎著單車，在搶劫犯路過(guò)之時(shí)“飛車”扔向搶劫犯，最后劫犯被附近經(jīng)過(guò)的***和酒店保安抓獲。事后采訪中，他說(shuō)了一句：“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的�！边@句話看似平凡，卻非常偉大。社會(huì)上都紛紛表示贊揚(yáng)。
道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。沒(méi)有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。
道德作文 篇2
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；說(shuō)道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈；而我認(rèn)為道德就是低碳環(huán)保。
書中講述了：冰川與前幾年相比正在以驚人的速度消融，而全球氣候變暖正是冰川消融的罪魁禍?zhǔn)�。冰川在哭泣！北極冰川倒塌也呈現(xiàn)出一張哭泣的人臉�？�，這個(gè)哭臉眼眶處深深凹陷，眉眼低垂，眼角的淚水難以控制的滾滾流淌，微微張開(kāi)的嘴好像在呻吟著：“救救我！”由于全球變暖而導(dǎo)致海平面上升，就會(huì)有許許多多的陸地將被淹沒(méi)，會(huì)有更多的人無(wú)家可歸。
所以我們必須要低碳生活。
世界無(wú)車日象征著低碳環(huán)保的開(kāi)始。因?yàn)閷?dǎo)致氣候變暖的原因有很多，其中汽車尾氣的排放是最為嚴(yán)重的。它過(guò)度的排放，給地球媽媽蓋了一層厚厚的棉被，使地球媽媽體中的熱量無(wú)法排除。唉！沒(méi)有辦法，地球媽媽只好把這些熱量又還給了我們！世界無(wú)車日——這是地球媽媽盼星星盼月亮盼來(lái)的日子，這象征著自己這種難受的生活可以減少一天了！
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，環(huán)保就是去超市隨手帶個(gè)環(huán)保袋；環(huán)保就是節(jié)約用水，用電；環(huán)保就是少用一次性的東西……而我們是否想到了出行也要環(huán)保呢？現(xiàn)在大街小巷里都有可以借自行車的地方，我們不妨出行時(shí)借輛自行車，騎著它玩遍杭州的每一片土地。這樣既可以把對(duì)地球媽媽的傷害降低到最小，還可以鍛煉身體，欣賞美景呢！這不是兩全其美嗎？在世界無(wú)車日這一天，你肯定能感受到生活原來(lái)是這么美妙！
我們總覺(jué)得方便就是好！但是在方便之余，我們想到了地球媽媽的感受了嗎？當(dāng)我們正坐在小轎車?yán)�，�?tīng)著音樂(lè)，享受著空調(diào)，地球媽媽正在水深火熱之中。當(dāng)我們遇到堵車時(shí)，心中是不是十分的煩躁，你想到如果沒(méi)有這么多車子就好了。你是否想到：如果大家都去坐公共汽車，會(huì)怎么樣？我想這會(huì)讓有限的公路為更多的人服務(wù)。在世界無(wú)車日這一天，你一定會(huì)感受到?jīng)]有堵車的煩惱！
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有文化的人，只有人民的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得更加美好。
道德作文 篇3
太陽(yáng)害羞地躲在云朵之中，車窗外的景色如同一層煙霧一般匆匆走過(guò)，不留一絲痕跡。突然，我看見(jiàn)了那熟悉的身影——奶奶在馬路旁等我。我下了車，習(xí)慣性地把書包扔向她，她接過(guò)書包，頭轉(zhuǎn)了過(guò)去，我卻看見(jiàn)奶奶的眼中有些淚光，風(fēng)吹拂著奶奶那駝背的身影，我的思緒在無(wú)形之中飛到了那個(gè)時(shí)候。
那天，也是在星期五，我正在房間里看電視，手上拿著零食，不停地往嘴里送，整個(gè)房間只有我的笑和電視發(fā)出的聲音。過(guò)了一會(huì)兒，奶奶端了一碗面過(guò)來(lái)，笑著說(shuō)：“孩子，餓了吧，看，我給你煮了面條，趁熱吃�！蔽翌┝艘谎郏抗庥只氐搅穗娨暽�，腦子里浮現(xiàn)的只有電視中那精彩的畫面，嘴里依舊吃著零食。
奶奶見(jiàn)我不作反應(yīng)，便把面放在了寫字桌上，無(wú)奈地說(shuō)道：“一定要吃哦，千萬(wàn)別餓著，我放在桌子上，啊�！蔽也恍嫉卣f(shuō)：“我知道了，我又沒(méi)餓�！蔽矣种噶酥噶闶炒�，奶奶仿佛明白了我的意思，她抬起沉重的腳步，慢慢地向房門挪去。奶奶無(wú)奈地走向房門外，我心里暗暗地說(shuō)： “老人怎么這么嘮叨啊。真是的�！�
奶奶走后，面一直放在桌子上，我還是聚精會(huì)神地看我的電視，還是用機(jī)械般的手機(jī)械的般地往嘴里送零食，房間有的依然只是我的哈哈大笑。漸漸地，原本面上冒出的熱氣消失了，原本有很多湯的面變干了，它似乎在說(shuō)：“別讓你奶奶傷心，快吃了我吧�！笨晌也](méi)有理它。這時(shí)，奶奶又走了進(jìn)來(lái)，看著一動(dòng)不動(dòng)的面條，奶奶原本臉上的笑容沒(méi)有了，又心疼又自責(zé)地說(shuō)：“怎么還不吃��！都冷了，是不是不好吃啊，要不要我拿去熱一下�！闭f(shuō)著，奶奶便端著面正想往回走。
“奶奶�！蔽医凶×怂�，我不耐煩地說(shuō)：“奶奶，我現(xiàn)在不餓，我現(xiàn)在不想吃�！彼读算�，說(shuō)：“還是吃點(diǎn)好，在學(xué)校里，學(xué)習(xí)那么辛苦�！彼徊讲降赝刈�，望著她那駝背的身影，我仿佛看到她的心快碎了，快被我摔碎了。我的心狠狠地顫抖了一下！那時(shí)眼里有的只是奶奶一副副和諧的臉龐。她不停地對(duì)我笑，笑得那么燦爛，仿佛想要包容我所有的任性。電視依然開(kāi)著，但卻聽(tīng)不到演員所說(shuō)的話語(yǔ)，嘴里依然吃著，可吃不出它的美味。心中渴望的只是那碗面。
我回想著，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，突然之間，我才發(fā)現(xiàn)奶奶瘦了好多，臉上的皺紋被擠得像一條溝似的，她的背影就像一張弓一樣，頭上的白發(fā)也像雨后春筍一樣冒了出來(lái)，還有為我做面的用心，想到這些，我不禁簌簌地流下眼淚。
我跑了上去，撲向了奶奶的懷抱，哭著說(shuō)：“奶奶，對(duì)不起，謝謝您讓我明白了道德二字�！彼龘崦业念^，開(kāi)心的笑了�？墒�，在她的眼中，我卻看到了淚光
道德作文 篇4
道德是什么，道德是美麗的花朵，是最圣潔的心靈，她讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
老師們夜以繼日地工作，不知批改過(guò)多少作業(yè)，不知熬了多少個(gè)夜晚。在他們的教導(dǎo)下，我們懂得了怎樣做一個(gè)有抱負(fù)的、一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。在他們的悉心教導(dǎo)下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們?yōu)榱俗约旱墓ぷ�，付出了全部，他們正如一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎？
道德有時(shí)是一種感恩。
這個(gè)小故事是我親身經(jīng)歷的，陽(yáng)春三月，我與幾個(gè)朋友去踏青，路過(guò)河邊時(shí)與朋友話不投機(jī)，被朋友推了一下，差點(diǎn)掉進(jìn)河里，我生氣地在河邊寫下：“你害我差點(diǎn)掉下去，我討厭你�！蔽覀兝^續(xù)前進(jìn)，由于前一天下了雨，地濕漉漉的，我不小心摔了一跤，她將我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在巖石上刻下：“今天你救了我，謝謝你�！绷硪粋�(gè)朋友問(wèn)我，為什么在不同的地方寫下字呢？我告訴她：河中的字如流水，巖石上的字天長(zhǎng)地久，永遠(yuǎn)銘記！
道德有時(shí)是一種愛(ài)心。
20xx年5月，在四川省汶川縣發(fā)生了8·0級(jí)大地震，人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民捐錢，捐物，獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒；還有的人當(dāng)志愿者，特別是我們的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地工作，顧不上休息。
雷鋒是一個(gè)勤儉節(jié)約，刻苦學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)的人。他那偉大的精神永遠(yuǎn)牢記在我們的心中。讓我們?cè)谌松缆飞铣蔀橐粋�(gè)像雷鋒那樣的人永遠(yuǎn)做一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)有道德的人并不難，只要從身邊的小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己的所能堅(jiān)守著自己的工作崗位。我相信，一天，一小時(shí)，一分鐘，甚至一秒鐘，只要持之以恒地去做有道德的事，終將成為一個(gè)有道德的人。但道德并不是一個(gè)人的責(zé)任，需要每個(gè)人都努力做一個(gè)有道德的公民。道德才會(huì)在我們每個(gè)人的心中自由飛翔。
雖然我們沒(méi)有滋潤(rùn)萬(wàn)物的清泉，沒(méi)有照亮土地的楊光，也沒(méi)有布滿世界的綠蔭。但是，雷鋒有的道德和責(zé)任感，我們應(yīng)該有，必須有！
道德是什么，是感恩，是愛(ài)心，是堅(jiān)持，是不求回報(bào)。學(xué)雷鋒，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇5
古文中“道”是事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則�！暗隆笔怯凇暗馈敝蟀选暗馈钡囊�(guī)則在人與人中間的關(guān)系處理得當(dāng)。從孔子開(kāi)始幾千年來(lái)“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德是依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持的。
對(duì)于中學(xué)生的我們來(lái)講“道德”是我們?cè)谄匠５纳罾锉仨殦碛械摹?/p>
在學(xué)校我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好；在家里我們要主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做家務(wù)；在馬路上我們要幫助老人（和殘疾人）過(guò)馬路；在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座；在考試中我們要獨(dú)立完成試卷；在與其他人講話時(shí)我們要文明用語(yǔ)。
前幾天我在書店買書時(shí)看見(jiàn)了一本書─《中國(guó)人的道德前景》。我覺(jué)得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書。書中提到“利益的均衡點(diǎn)”，既然我們身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，交換還普遍存在，我們就不能回避“利益”。這樣看來(lái)，社會(huì)矛盾就不是單單是靠提高道德水準(zhǔn)能解決，找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道，或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問(wèn)題才是你最大的道德。想想看，馬克思果然偉大，他說(shuō)“只有解放全人類，才能最后解放自己”，也就像書里所說(shuō)，尊重每一個(gè)人利益和生存權(quán)利。
是的，從整個(gè)社會(huì)看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì)學(xué)里說(shuō)過(guò)，每一個(gè)人都是社會(huì)人，那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”，最終也不會(huì)“利己”；我們?cè)凇袄恕钡耐瑫r(shí)，最終也不能否定了“自己”的利益，這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來(lái)，最終卻耗費(fèi)了整個(gè)社會(huì)利益。
總而言之，道德就是為自己負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)。
道德作文 篇6
生活中處處需要道德，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，和動(dòng)物有什么區(qū)別呢？
會(huì)思考才會(huì)有道德，有道德才是人，而這副漫畫中的男子是人還是動(dòng)物呢？這名男子尿急上廁所，而附近沒(méi)有廁所，四周都是人，怎么辦？他跑了一小會(huì)兒，忽然看見(jiàn)一只小狗在墻邊拉尿，他像是抓住了救命稻草似的，飛一般地跑過(guò)去，解開(kāi)褲腰帶就小便。在他邊上，墻上寫著“此處禁止大小便”，這么大的字，這么醒目的字，就在眼前，他真的沒(méi)看到嗎？不，不是的，他只是為了一時(shí)方便而違背了道德。
看了這副圖畫，我不禁想到了那一次……
我和伙伴正在一座山峰上觀景，那一塊塊石頭被大自然雕刻得活靈活現(xiàn)，那個(gè)，像八戒正在觀海；這個(gè)，又似一只正被灰狼追趕的.兔子；更遠(yuǎn)些的，猶如一位老人拿著魚桿在海邊釣魚。環(huán)顧四周，山間的花草樹木更是美麗清秀，仿佛天然畫卷。
我們被迷住了，而他也不例外。他一下子跨越圍欄。在他的腳邊，就有一張白底紅字的警示牌：“嚴(yán)禁攀爬”，也是那么醒目。而他恍若無(wú)視，爬到欄桿外，開(kāi)心地拍照了。他是無(wú)知的幼兒?jiǎn)�？他是目不識(shí)丁的文盲嗎？不，他是一個(gè)二三十歲的，受過(guò)多年學(xué)校教育的男青年。
他是人嗎？“是的�！贝蠹乙欢〞�(huì)這么回答，他是完整的人嗎？我回答：“不是！”那么，他少了什么？他少的，是道德，是人的本性，是人最初最純真的那份人德。
生活中，處處需要公德，而沒(méi)有了這種品德，社會(huì)也會(huì)不健全，請(qǐng)記�。旱赖虏攀峭醯�。
道德作文 篇7
安徽師范大學(xué)食堂打飯使用文明用語(yǔ)可以享受優(yōu)惠的做法，在我看來(lái)并不值得點(diǎn)贊褒獎(jiǎng)。一句小小的文明用語(yǔ)，體現(xiàn)的是國(guó)人素質(zhì)水平的基本要求，竟需要物質(zhì)的誘使鞭策才說(shuō)得出口，這對(duì)于以禮儀之邦自居的中國(guó)人豈不是莫大的諷刺!五千年文明歷程的道德禮儀積累，是金錢利益不能衡量的。當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)與利益相掛鉤時(shí)，很可
能會(huì)因此弄巧成拙，因?yàn)檫@與道德的本質(zhì)是相違背的。很多時(shí)候，體現(xiàn)我們的道德水平、文明素養(yǎng)的恰恰是我們能夠無(wú)私地拋卻自己的利益，而去奉獻(xiàn)給別人;或者，至少也是能夠以自然而然的文明言行表達(dá)對(duì)他人的尊重。試問(wèn)，以利益金錢為動(dòng)力建設(shè)起來(lái)的所謂道德文明是真正的道德嗎?
“孔融讓梨”的故事家喻戶曉，而它的價(jià)值正在于它蘊(yùn)含了我們中華民族傳統(tǒng)中對(duì)于高尚的道德品質(zhì)的正確認(rèn)知。故事中的孔融將大的梨讓給了兄弟們，他本可以憑小孩的天真無(wú)知選擇大梨，但他卻選擇了相讓，而這也正是他作為小孩讓大人們都會(huì)為之汗顏的彌足珍貴的道德閃光點(diǎn)。試想，身為學(xué)子的你我他，能夠放棄自己的利益而為別人著想的，有幾人歟?
由此可見(jiàn)，道德無(wú)價(jià)，是不該被金錢利益所左右。所以，該校讓特價(jià)菜來(lái)鋪設(shè)建設(shè)道德之路，是很不可取的。如此建設(shè)，培養(yǎng)出來(lái)的有“道德”者將自己的利益放在首位，怎么敢稱自己是有道德的人，怎么敢說(shuō)建設(shè)了高聳穩(wěn)固的道德大廈!
即使不是禮儀之邦，道德也應(yīng)該是任何地方任何人所應(yīng)具備的基本人格，但從“特價(jià)菜”中我們卻并不感覺(jué)到如此。說(shuō)出一句文明用語(yǔ)還需與利益好處掛鉤，道德素質(zhì)本質(zhì)內(nèi)核體現(xiàn)在哪里?這個(gè)事件應(yīng)該給我們敲響警鐘，我們傳承的道德文化正在逐漸丟失，而如何正確的重建，發(fā)人深思……
悠久、淵博的歷史文化告訴我們，道德無(wú)價(jià)，它是不能與金錢利益所掛鉤的。在利益驅(qū)使下建立的道德是不牢固不可靠的，傾覆只不過(guò)是一瞬間，在利益之前便顯現(xiàn)出來(lái)。想方設(shè)法進(jìn)行道德建設(shè)是正確的，但無(wú)論多行之有效的方法，如果誘之以利，都是不可取的，因?yàn)檎浅搅宋镔|(zhì)的誘惑，道德才成為道德，文明才體現(xiàn)修養(yǎng)!
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