道德作文實(shí)用[8篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的道德作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

道德作文 篇1

　　在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。

　　——孟德斯鳩

　　君子趨于義，小人趨于利。’‘二者不可兼得，舍生而取義者也�！�先秦時(shí)期，我國哲學(xué)思想家便極為重視道德問題。漢朝實(shí)行的察舉制也注重道德的高低。

　　改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國家日益富強(qiáng)。但自08年以來，三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家，違背道德原則，賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。

　　而一位為感動(dòng)中國人物的出現(xiàn)似乎為我們帶來了一絲絲希望。

　　感動(dòng)中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒，堅(jiān)強(qiáng)和她的生命一起成長。身體被命運(yùn)拋棄，心靈卻唱出強(qiáng)者的歌。五年時(shí)間，溫暖八萬個(gè)冰冷的心靈，接受、回報(bào)、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的.愛心，將道德之火帶到了這個(gè)冬天。溫暖著成千上萬人的心。

　　苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個(gè)個(gè)腳印，踏碎了苗鄉(xiāng)人民心中的冰。

　　愛心學(xué)生何玥，正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運(yùn)如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。不，你并沒有離開，你一直在我們的心中。 陳斌強(qiáng)：孝更絕倫足可矜。小時(shí)候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠(yuǎn)了，但愛不會(huì)，它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道，給無數(shù)中國人作出了榜樣。 用生命托起戰(zhàn)機(jī)，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽；一生奉獻(xiàn)給核事業(yè)，工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德；在南海默默守礁二十年，為氣象觀測(cè)做出巨大貢獻(xiàn)的海軍氣象工程師李文波；為救出學(xué)生失去雙腿，被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉；為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順。

　　無數(shù)人為中國道德事業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，在這個(gè)道德似乎已經(jīng)隱于山野的時(shí)代，一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國人物將希望領(lǐng)上了時(shí)代的舞臺(tái)。 作為中學(xué)生，我們應(yīng)從我做起，關(guān)愛社會(huì)，關(guān)愛老弱，將道德之火在當(dāng)代點(diǎn)燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來。讓中國社會(huì)的每個(gè)角落都高掛道德的旗幟。 建設(shè)民主富強(qiáng)的中國，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

道德作文 篇2

　　道德，是什么？道德是在別人需要幫助的時(shí)候盡自己的能力幫助別人；道德是在別人吵架時(shí)去勸架；道德是在公交車上給老人讓座……只要幫助別人都是道德。

　　要想做一個(gè)有道德的人，那得從小事做起。要想過馬路的老奶奶看著來來往往的'車輛，遲遲不敢過馬路。司機(jī)們也沒有要停下來的意思。這時(shí)，一位青年過來，和顏悅色地說：“老奶奶，我扶您過馬路�！痹捯魟偮洌�青年扶著老奶奶就向?qū)γ孀呷�。老人到了�?duì)面，感動(dòng)地說：“小伙子，你可真是個(gè)好人那！謝謝你�！鼻嗄暌蚕蚶先苏f：“不用謝�！毙』镒油�著老人離去的背影，心想：有這么多人走過，怎么卻扶老人過馬路的人都沒有呢？

　　也許這是一件簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的事情了，也許每個(gè)人都聽說過這個(gè)故事。可是，在現(xiàn)實(shí)生活中卻沒有人會(huì)扶老人過馬路�？赡苡�，但是十分稀少，罕見的。從這件十分簡(jiǎn)單的事情中就可以看出一個(gè)人有沒有道德心。扶老人過馬路并不難。

　　那就從現(xiàn)在開始，去幫助每一個(gè)需要幫助的人，從身邊的一點(diǎn)一滴開始，做一個(gè)有道德的人！

道德作文 篇3

　　小時(shí)候總愛抬頭看白云朵朵，哼著我最愛的angel——道德。

　　現(xiàn)在長大了，才知道，原來兒時(shí)所歌唱的所謂的“道德”，是如此的幼稚可笑，可是爺爺卻繼續(xù)牽著我的手踏上了道德之路。

　　喜歡扶著爺爺散步于羊腸小道，寂靜又深遠(yuǎn)。每每走過那座小橋，爺爺總會(huì)放慢腳步，眺望遠(yuǎn)方，遲遲不愿離開。“唉，孩子，你知道嗎？我小時(shí)候經(jīng)常經(jīng)過這座橋，喜歡逗留在這兒，因?yàn)榍迩宓男∠�里�?huì)不時(shí)的出現(xiàn)一群群小蝌蚪；投擲一塊小石頭，會(huì)泛起一層層漣漪，真美�。　蔽肄D(zhuǎn)身望了望那條爺爺所說的溪，可是卻看不見那份美麗，而是黑色的一片，還散發(fā)著陣陣腐臭味。爺爺小心地彎下腰，用那粗糙長滿皺紋的手拾起一塊石頭，投入了小溪里，無奈地走了。我分明看見爺爺?shù)难劢欠浩鹆藴I花。

　　通過人們的努力這條小溪恢復(fù)原來的模樣。可是沒過多久，小溪上又漂浮著垃圾袋、剩飯剩菜······

　　如果周邊的居民，愿意不貪那份方便，攜手大家共同努力，我相信這條溪不會(huì)如此不堪入目了。

　　窗外下著小雪，爸爸與我一起賞雪。談起馬上是媽媽的生日了，我問爸爸怎么為媽媽慶祝。爸爸搖了搖頭說：“別想啦，有這份心就行了。說實(shí)話，爸爸到現(xiàn)在還不知道媽媽的真正生日�！薄安粫�(huì)吧？”我瞪大了眼睛�！跋氲轿覀兡菚r(shí)候啊，登記我們的生日的時(shí)候，那些工作人員只不過為了應(yīng)付工作罷了，隨便報(bào)了一個(gè)�？墒撬麄儏s沒想到，他們的不負(fù)責(zé)任卻造成了我們這代人連自己的真正出生日都不知道，從沒有在母親的真正受難日道聲謝。唉！”無奈的嘆氣聲卻勾起了我的`深思：是啊，當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)在科技如此發(fā)達(dá)，要是有電腦的話，還能找到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的人，可是一切都已成定局了。爸爸媽媽這一輩已經(jīng)帶著遺憾過了大半輩子了，難道還要讓他們那么失望嗎？不是，我們應(yīng)彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤，不讓這種失誤再發(fā)生。

　　如果每一位工作者對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，就不會(huì)引起這一連串的遺憾。

　　白茫茫的雪花一片，不應(yīng)該留下一個(gè)個(gè)腳��；和洽的道德社會(huì)，不應(yīng)該被你我破壞。

　　天上白云一朵朵都住著angle，為每個(gè)相信道德的人們守候。

道德作文 篇4

　　《三字經(jīng)》曾寫道：“人之初，性本善�！庇纱丝梢�，道德是我們所具備的最初始、最基本的素質(zhì)。道德體現(xiàn)在很多方面上，比如禮儀。在安徽師范大學(xué)打飯時(shí)說句“阿姨您好”可享受優(yōu)惠，或許安徽師范大學(xué)是為了培養(yǎng)良好的有禮貌的風(fēng)氣，可對(duì)此我不得不發(fā)出疑問：通過利益手段讓學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的習(xí)慣，最終真的能形成良好的風(fēng)氣嗎？我認(rèn)為，懂得禮貌是最基本的道德，是每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的，不能因?yàn)槔�益來決定是否禮貌。管仲也說：道德當(dāng)身，不以物惑。道德出于本心，是我們的祖先世世代代流傳下來的做人的道理、準(zhǔn)繩，它影響著我們的思想觀念，在我們的成長過程中有著不可磨滅的作用。如果為了享受優(yōu)惠而叫“阿姨您好”，那是不是意味著不享受優(yōu)惠就不需要對(duì)阿姨禮貌了？禮儀的道德是存在于我們心中的，是我們自覺形成的，別人強(qiáng)制不了我們。因此，我們要更加注重道德的培養(yǎng)，自覺養(yǎng)成良好的道德準(zhǔn)則。

　　讓利益決定道德，是一種錯(cuò)誤的觀念。當(dāng)你得到利益的同時(shí)，你失去的是更加寶貴的東西。朱自清年老時(shí)貧病交加，但他寧死也不肯吃美國的救濟(jì)糧，也不允許家人接受。這樣一個(gè)有骨氣的愛國志士，用他的行動(dòng)告訴我們：他堅(jiān)守不移，愛國無悔！這何嘗不是一種偉大的道德修為？在利益面前，他不屑一顧，只為堅(jiān)守自己心中的道德律。或許會(huì)餓死，但他無所畏懼。如果他接受了救濟(jì)糧，或許他不會(huì)擁有今天這么多人的欽佩，因?yàn)樗�失去了寶貴的道德準(zhǔn)則。反觀之安徽師范大學(xué)，為了享受優(yōu)惠而養(yǎng)成禮貌的風(fēng)氣，這樣的道德是不是太過廉價(jià)？或許并非每個(gè)人都這樣，但安徽師范大學(xué)的做法太過，道德存在于每個(gè)人的心中，不因由利益決定，也與利益無關(guān)。如果這樣做，最終培養(yǎng)出來的風(fēng)氣也會(huì)帶著利益色彩，而這與安徽師范大學(xué)的'本心相悖，這并不是真正的禮儀，這并不是真正的道德。

　　道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。要養(yǎng)成真正的道德，形成良好的風(fēng)氣，是要靠我們自身的自覺性的，學(xué)校需要做的，不過是喚醒我們的道德意識(shí)，加以鞭策。讓我們帶著一顆道德的心來對(duì)待人和事，不需要利益的驅(qū)使，因?yàn)榈赖略谖倚�，與利益無關(guān)。

道德作文 篇5

　　“正直是道德之本”埃及的邁哈福茲曾經(jīng)在《平民史詩》中說個(gè)這么一句話，這句話，也一度成為了許多人的座右銘，給人們帶來了很深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，這句話，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理……

　　那是在一個(gè)小考的前夕，我自認(rèn)為復(fù)習(xí)的很好了，便沒有再次復(fù)習(xí)，只是草草的.看了一下書，便休息了。第二天考試的時(shí)候，我胸有成竹地填著，一面填，一面想著，這次的考試，我一定能考好，我肯定是勝券在握了！可是寫著寫著，我卻一下子愣住了，試卷的末尾有一道選擇題，題很難，占得分?jǐn)?shù)值也很多，可是我根本不會(huì)做。我呆住了，額頭上出了一層細(xì)密的汗珠，心中像有十幾只小兔子在亂蹦亂跳似的不安。就在這時(shí)，天無絕人之路，坐在我前面的那位同學(xué)，已經(jīng)把題做完了，正把卷子豎起來檢查呢！

　　我一看這種情況，十分高興，要知道，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，做的題也肯定全對(duì)，現(xiàn)在，我只要抬起頭來，瞟一眼，就一眼，我就能答上那道題，我就能全對(duì)了，而且還沒有人能發(fā)現(xiàn)！我的心里就像有一頭野獸一樣在不停的吼叫著，“看吧看吧！”。我心里想著，這樣吧，我投硬幣決定，我悄悄拿出一枚硬幣擲起來，一次、兩次、三次，一連三次都是正面朝上。好吧好吧，這可是上天要我看啊，于是，我便偷偷地抬起了頭，斜起了眼。剛要看時(shí)，我卻突然想起了語文課本中的一句話——正直是道德之本。我一下愣住了，眼睛不覺悄悄地垂下，心中那頭吼了又吼讓我看的野獸也安靜了下來。正直是道德之本，正直是道德之本，我輕輕地念著那句話，心中的浮躁也漸漸地沒有了，我想到了很多，如果一個(gè)人不正直，那他就不道德了，沒有道德的人，能是好人嗎？我知道自己應(yīng)該怎么做了……。第二天，試卷發(fā)下來了，我才考了八十幾分，但我并沒有因此而懊惱，相反，我很開心，因?yàn)槲叶�得了“正直是道德之本”，我做到了正直�?/p>

　　在人生的道路上，我們會(huì)越走越寬，有很多東西我們都會(huì)忘記，但是，“正直是道德之本”這句話卻會(huì)永遠(yuǎn)的陪著我走完人生這一路，因?yàn)�，正直永遠(yuǎn)是道德之本！

道德作文 篇6

　　道德，是一盞明燈，照亮我們的靈魂；道德，是一場(chǎng)春雨，滋潤我們的心靈；道德，是一縷陽光，溫暖我們的身心。意大利詩人但丁曾說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！笔前。�如果一個(gè)人有了再大的成就，但沒有道德，也是前功盡棄。

　　我曾經(jīng)看過一則新聞，講的是：一個(gè)中年男子在地上撿到一個(gè)黃色檔案袋，里面放著證件和文件之類的東西。他把文件袋里的東西倒在地上查看一下，發(fā)現(xiàn)里面有存折、銀行卡、取款回執(zhí)單等，回執(zhí)單背后寫著銀行卡號(hào)碼。于是，他就拿起銀行卡，到附近一家ATM機(jī)上試了一下，沒想到還真的取出了2000元錢�？粗�眼前的鈔票和銀行卡，那個(gè)中年男子有點(diǎn)心動(dòng)了。他看到旁邊空無一人，便想要獨(dú)吞那張銀行卡�？墒撬�又猶豫了，他感到有些害怕。經(jīng)過一番掙扎之后，他最終決定去報(bào)案自首，把銀行卡歸還失主。

　　為什么在道德和利益面前，那位中年男子最終選擇了道德呢？因?yàn)榈赖率俏拿鞯幕�石，是做人的根本。如果他真的把銀行卡給獨(dú)吞了，他也不能心安理得的使用那筆錢，每天提心吊膽的`過日子。所以他的良心最終還是戰(zhàn)勝了他的貪婪。

　　有一次，我放學(xué)回家時(shí)，看到一位白發(fā)蒼蒼、滿臉皺紋的的老奶奶正拄著拐杖，顫顫巍巍的過馬路。老奶奶正走到一半，綠燈變成了紅燈。這時(shí)，一輛車從對(duì)面疾馳而來，那位司機(jī)連忙踩了剎車，但還是撞倒了老奶奶。老奶奶在地上無力的呼救著：“我的菜籃子掉了，幫我撿一下！”那位司機(jī)立刻走下車來。我原以為他是要幫老奶奶把菜籃子撿起來，并把老奶奶扶起來�？伤�不但連句關(guān)心的話都沒有說，還對(duì)著老奶奶破口大罵：“你沒長眼睛��！我這么貴的車壞了，你賠得起嗎？”說完，他怒氣沖沖的扭頭就走了�？吹竭@里，我的心中不由得涌起一股憤怒之情。這位司機(jī)撞倒了老奶奶，不但沒有給予關(guān)心，反而惡語相加。我為那位老奶奶打抱不平。如果我們每個(gè)人都像那位司機(jī)一樣，那么整個(gè)社會(huì)哪來的愛和溫暖呢？

　　道德就是當(dāng)別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手；道德就是在利益面前，抵擋住誘惑。我們都要做一個(gè)有道德的人，讓道德之花遍地開！這個(gè)世界才會(huì)有更好的明天！

道德作文 篇7

　　雷鋒，這是一個(gè)家喻戶曉的名字；“雷鋒精神伴我成長”，這是一句大家口耳相傳的，爭(zhēng)取做到的事情。

　　我家小區(qū)四樓有座“空中花園”，一到放假，那里就是我們小孩子的地盤�；▓@四周的花草真茂盛啊！還有被修剪的四四方方的，整齊得像衛(wèi)兵一樣的.矮樹叢。在一片碧綠的欣喜之余，我發(fā)現(xiàn)了煞是破壞好風(fēng)景的“罪魁禍?zhǔn)住薄�—塑料袋�；ɑňG綠的塑料袋，好像很干凈的樣子，怎么不扔進(jìn)垃圾桶呢？真是的！我不免在心中責(zé)罵這些塑料袋的主人�，F(xiàn)在怎么辦呢？我心想�！罢l會(huì)把地上的東西撿起來��？”我自言自語道：“撿起來吧！這是考驗(yàn)?zāi)愕牡赖碌臅r(shí)刻了�！蔽也挥傻眯α似饋恚骸安痪褪抢�圾袋嗎？我還猶豫那么久！”說罷，就用手指挑起塑料袋丟進(jìn)了不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。我心情愉悅地在小區(qū)內(nèi)悠然自得地散著步，明媚的陽光暖烘烘的。

　　第二天我與同學(xué)一起出去玩了一天，興高采烈地回家。在感應(yīng)門前我遇見樓上的阿姨，她正提著一大袋年貨東西著急地張望著，見了我，她急匆匆地問：“你有磁卡嗎？我忘帶了�！薄坝邪∮邪�！”我手忙腳亂地拿出磁卡，向感應(yīng)器刷去“滴滴”感應(yīng)器響了起來門開了，我?guī)桶⒁贪涯曦洶徇M(jìn)電梯。她微笑地說：“謝謝啊，沒帶磁卡差點(diǎn)進(jìn)不去�！蔽乙矆�(bào)以一個(gè)微笑。一句謝謝讓我興奮起來，又馬上平靜下來，不就是做了件微不足道的小事嗎？雖然是一件件小事，但是串聯(lián)起來就是一件大事。認(rèn)真做好每件事，就算是小事也要積極。

　　學(xué)雷鋒，做一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇8

　　這周是道德文明周，那我們也活躍一下，探討怎樣做一個(gè)有道德的人。

　　道德自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)有道德的人不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承，更是自我對(duì)人生價(jià)值的一種體現(xiàn)，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。而作為走在時(shí)代前列的大學(xué)生，我們更應(yīng)該重視道德，做一個(gè)有道德的人，這不管是對(duì)個(gè)人還是整個(gè)中華民族都是十分重要的。

　　意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭�識(shí)誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

　　人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。

　　那么什么是道德呢？道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助；道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧；道德有時(shí)是只是種誠信，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做生意。 道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。道德無處不在，往往通過一些小事得以確實(shí)的體現(xiàn)。

　　怎樣做一個(gè)有道德的人呢？首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻�能夠從身邊小事做起，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂道德文明沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的道德文明降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的道德文明要求更高了。

　　做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

　　此外，要做一個(gè)有道德的人，還必須學(xué)會(huì)做一個(gè)文明之人。那就要學(xué)會(huì)就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。文明禮貌是最容易做到的'事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。對(duì)我們待人處世都是十分重要的。同時(shí)禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。

　　道德無處不在，在我們的舉手投足之間就時(shí)刻體現(xiàn)著我們的道德，那么要想做一個(gè)有道德的人，我們無需做作，我們只用從我們身邊的小事做起，從自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我價(jià)值。

　　讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

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