（精品）獨(dú)立作文5篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的獨(dú)立作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

獨(dú)立作文 篇1

　　27.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　學(xué)校要求同學(xué)們將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等材料上傳到“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，初三學(xué)生王曉陽(yáng)正準(zhǔn)備自己動(dòng)手上傳，媽媽卻說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這些材料關(guān)系到中考錄取，很重要的。這些事還是要你爸爸替你做，這樣我們會(huì)更放心一些�！�

　　上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考？請(qǐng)自選角度，自主立意，自擬題目；寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受，可以講述自身的故事。也可以發(fā)表議論；②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；③不少于600字，③不得抄襲，不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。

　　考題分析：

　�、賹忣}。這是一篇材料作文，主要反映了，在教育問(wèn)題上，有的家長(zhǎng)過(guò)度溺愛(ài)，過(guò)度包辦，導(dǎo)致孩子獨(dú)立能力不強(qiáng)。

　　②立意。可從兩個(gè)角度立意：一方面，從家長(zhǎng)教育角度思考。批評(píng)過(guò)度溺愛(ài)，過(guò)度包辦孩子的行為，呼吁要適當(dāng)放手。如“沒(méi)傘的孩子，跑更快”，“放手，你孩子才更獨(dú)立”“媽媽，請(qǐng)你放手，我已長(zhǎng)大了”……另一方面，從孩子成長(zhǎng)角度思考，我們作為青少年，要主動(dòng)培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力。如：“獨(dú)立，從生活的點(diǎn)滴開(kāi)始”，“我要做生活的主人”……

　�、圻x材。若寫(xiě)記敘文，要從生活中取材，真情實(shí)感，若寫(xiě)議論文，要聯(lián)系生活實(shí)際，以理服人。

　　下面請(qǐng)欣賞一篇優(yōu)秀范文：

　　放手，讓你孩子更獨(dú)立

　　看到上面材料，我無(wú)語(yǔ)了，一個(gè)初三孩子，將要成年，竟還在父母的襁褓下成長(zhǎng)！這樣的孩子，走出社會(huì)能獨(dú)立嗎？你父母能養(yǎng)他一輩子嗎？

　　父母?jìng)儯�放手吧，讓你孩子更�?dú)立。沒(méi)傘的孩子跑更快。你天天為其遮風(fēng)擋雨，孩子成了溫室中的花朵，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打，總有一天會(huì)傷痕累累。絕處逢生的松柏，才會(huì)屹立于崇山峻嶺上；風(fēng)雨中走過(guò)來(lái)的孩子，才會(huì)比別人跑更快。

　　孩子天性依賴性強(qiáng)，會(huì)不自覺(jué)地沉溺于享樂(lè)中，若從小包辦一切，會(huì)養(yǎng)成衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的惡習(xí)。前段時(shí)間媒體報(bào)道有很多大學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)好，但生活不能自理。每周把大堆衣服拿回家讓母親洗。這樣的大孩子，連最基本的生活都不能自理，走出社會(huì)后，能獨(dú)立生活嗎？這樣的孩子，就是父母從小不善于放手，包辦一切，才造成的惡果。

　　大凡有成就的.人，都有很強(qiáng)的獨(dú)立性。趙國(guó)太后善于放手，長(zhǎng)安君從小在逆境中成長(zhǎng)，才有所作為。詹天佑自小赴美留學(xué)，父親揮淚放手。他獨(dú)自在異國(guó)刻苦求學(xué)，才有了中國(guó)第一條鐵路一一京張鐵路。不離開(kāi)鷹巢的雛鷹，永遠(yuǎn)不能展翅飛翔；不離開(kāi)母親庇護(hù)的小孩，永遠(yuǎn)不能茁壯成長(zhǎng)。

　　父母?jìng)�，放手吧！這是對(duì)孩子最大的愛(ài)。我知道，你們最大的期望，是孩子將來(lái)能更幸福；我也懂得，你們寧愿為孩子付出一切，哪怕是自己的生命；我理解，孩子，是自己身上一塊肉，怎能忍心讓其熬苦。只有放手，孩子將來(lái)才會(huì)更幸福；只有放手，才是對(duì)孩子的付出；只有放手，心頭那塊肉才長(zhǎng)得比你更完美。

　　材料中的媽媽，表面看是怕影響孩子升學(xué)，是對(duì)孩子的愛(ài)。實(shí)際上，是對(duì)孩子最大的傷害。孩子獨(dú)立性不強(qiáng)，將來(lái)不能適應(yīng)社會(huì)。難道這不是你對(duì)他的傷害嗎？古代有個(gè)孩子，父母從小一切都包辦。長(zhǎng)大后不能自立，只能去偷去搶，最終殺了人。在臨死一刻，要求再吮一口母親的奶水，最后竟把母親的奶頭咬下來(lái)，含淚對(duì)母親說(shuō)：“一切都是你害的……”

　　父母?jìng)儯�不要再以�?ài)的名義去為孩子包辦一切，要懂得放手，讓你孩子更獨(dú)立吧！

　　老師點(diǎn)評(píng)：這篇文章，作者站在成人的角度構(gòu)思，觀點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力，真情實(shí)感。

獨(dú)立作文 篇2

　　每當(dāng)我走過(guò)書(shū)架，我都會(huì)情不自禁的停下腳步，從書(shū)架上抽出一本書(shū)《魯濱孫漂流記》。那是我最喜愛(ài)的書(shū)，書(shū)中的魯濱孫給我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)主要講了魯濱孫非常想出海游玩。他的一個(gè)朋友見(jiàn)他這么想出海，于是他把魯濱孫偷偷帶到他爸爸的船上。

　　后來(lái)，船不幸遭遇海難，發(fā)生了沉船。而魯濱孫被沖到一座荒島上，幸運(yùn)的存活下來(lái)。他在島上生活了二十多年，一直沒(méi)有放棄回到英國(guó)的希望。一天，他被他救出的野人“星期五”給叫醒，，說(shuō)看見(jiàn)了一艘商船。就這樣，船長(zhǎng)把魯濱孫帶回英國(guó)，他終于回到了祖國(guó)的懷抱。魯濱孫，一個(gè)讓我念念不忘的名字;一個(gè)讓我記憶深刻的名字;一個(gè)讓我非常敬佩的名字!魯濱孫那機(jī)智勇敢，樂(lè)觀向上，獨(dú)立自主的精神引領(lǐng)著我走向人生正確的道路。

　　他在島上，居然自己一個(gè)人建房子、找食物、種糧食、養(yǎng)羊群，他是多么的獨(dú)立自主!相比起現(xiàn)在的我們，過(guò)著“小皇帝、小公主”的富裕生活，我們是否有想過(guò)，終有一天，我們也要離開(kāi)父母，自己生活呢?我就有過(guò)這樣的例子。

　　三年級(jí)暑假，媽媽要去云南旅游，而爸爸要上班，把我自己一個(gè)人留在家里。頭一天晚上，我就感到很恐懼�？帐幨幍姆孔永锞臀乙粋�(gè)人，周圍靜悄悄的。我做完作業(yè)后，趕緊打開(kāi)電視，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)這樣壞人就不會(huì)盯上你你家了。到了該睡覺(jué)的`時(shí)間了，我馬上把門(mén)鎖了，把燈關(guān)了，沒(méi)掛蚊帳就爬上床睡覺(jué)。第二天上午，我的腳和臉被蚊子叮了好幾個(gè)包。去買早餐時(shí)，還差點(diǎn)忘帶鑰匙。

　　這段時(shí)間里，我的生活簡(jiǎn)直不能自理。不久，媽媽回來(lái)了，看見(jiàn)家里亂糟糟的，批評(píng)了我一頓。我以后做事便小心翼翼的了。

　　正是因?yàn)槲铱戳恕遏敒I孫漂流記》，才把這個(gè)不能自理的壞習(xí)慣改掉了。一個(gè)人從小就要養(yǎng)成一個(gè)獨(dú)立自主的好習(xí)慣，做一個(gè)不依賴父母的人。同學(xué)們，不要再做“小皇帝、小公主”了!行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)獨(dú)立自主的人吧!

獨(dú)立作文 篇3

　　其實(shí)我們每個(gè)人的身邊都會(huì)有一個(gè)“老師”。他教會(huì)了我們?cè)诶щy面前勇往直前，教會(huì)了我們?cè)鯓尤�寬容別人的過(guò)錯(cuò)，也教會(huì)了我們做人的道理......他就和我們?nèi)找瓜喟榈�，形影不離的生活。

　　我在生活中學(xué)到了很多，但是我發(fā)現(xiàn)自從上了初中后我才學(xué)會(huì)了獨(dú)立。我才可以照顧自己的飲食起居，可以自己洗衣做飯，做一些自己力所能及的事。

　　因?yàn)槲医?jīng)常起得晚，吃飯慢，做什么事都拖拖拉拉的，做什么事都要?jiǎng)e人監(jiān)督著我才會(huì)做，所以我上學(xué)總是遲到。上了六年級(jí)，學(xué)習(xí)開(kāi)始變得緊張，像我以前那樣的`生活習(xí)性是不行了。老媽只好給我買了一個(gè)鐘表，而這個(gè)表的任務(wù)就是每天按時(shí)叫我起床，可是好像不起什么作用，我的老毛病一點(diǎn)也沒(méi)改。眨眼間初中生活就要開(kāi)始了，以為那拖拉的毛病，初一的生活當(dāng)然可想而知了。

　　在家了過(guò)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的我，在學(xué)校里什么事都要自己做，這可真是人間地獄啊!起初感覺(jué)住校還不錯(cuò)，不用聽(tīng)老媽的嘮叨了，耳根清凈了，終于逃脫了家長(zhǎng)的“魔掌”，自由了，真爽�？墒钦l(shuí)知?jiǎng)偺映隽塌椬Γ�又落入虎口。在家里是睡覺(jué)誰(shuí)到自然醒，可是在學(xué)校天還不亮就要起床了。開(kāi)學(xué)第2天早上，寢室的人都已經(jīng)開(kāi)始洗刷了，只有我還在呼呼大睡。這時(shí)，老師走了進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)我還在睡覺(jué)，一把扯下了我的被子，我被這大幅度的動(dòng)作驚醒了，睜開(kāi)朦朧的雙眼就看到了老師那雙想要噴火的眼睛。我立刻趕到大事不妙，就趕緊起來(lái)洗漱，洗刷完畢。來(lái)到餐廳時(shí)，已經(jīng)是人山人海了，沒(méi)吃到飯我就餓了半天。從那之后我就下定決心改掉那懶惰的毛病。直到上了初二我才發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)不是以前那個(gè)拖拖拉拉做事的我了，我也長(zhǎng)大了，我在生活中學(xué)會(huì)了獨(dú)立。

獨(dú)立作文 篇4

　　在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，父母總要給孩子提供各種生活必需品直到成家立業(yè)，只有極少數(shù)父母比較有遠(yuǎn)見(jiàn)，能讓自己的孩子接受獨(dú)立生活的鍛煉，但是在于一些西方國(guó)家，比如說(shuō)美國(guó)，從孩子蹣跚學(xué)步起家庭教育就已經(jīng)在孩子的心里埋下了獨(dú)立生存的種子。比如說(shuō)，孩子學(xué)步跌倒時(shí)父母總是一再的鼓勵(lì)讓他重新站起來(lái)，而同樣的一件事在我們周圍的母親總是會(huì)沖上去呵護(hù)孩子，這兩種不同的教育方式也決定了孩子將來(lái)能否自強(qiáng)，獨(dú)立地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的重重考驗(yàn)。

　　在當(dāng)今社會(huì)中生存總會(huì)有各種挫折，而這些恰是我們所需要的。

　　黃河九曲，那是因?yàn)橛芯奘�頑壁的考驗(yàn)，正因?yàn)橛辛藥r石的碰撞，黃河之水才使我們感受到它蜿蜒曲折的魅力，有了絕壁的阻礙黃河才得以向我們展示它撞擊山石驚濤拍岸的'美，倘若自源頭到入�？诙际且呀�(jīng)做好的河道，寬廣筆直、毫無(wú)阻力，那他的流途豈不是一條直線，看來(lái)也是索然無(wú)味了，沒(méi)有戰(zhàn)斗力，不會(huì)有浪潮澎湃，所以也根本不會(huì)聞名于世。

　　雄鷹翱翔天際是經(jīng)歷了懸崖考驗(yàn)而獲得的。眾所周知，雄鷹是藍(lán)天的象征，但幼鷹在能夠展翅之前，經(jīng)歷了懸崖上無(wú)數(shù)次驚險(xiǎn)的拍打，如果鷹媽媽因心軟而不肯讓它的孩子冒一次險(xiǎn)，一味的寵愛(ài)，那最終鷹也只能像被蹂躪的病雞，也絕不可能在天際翱翔。

　　獅子稱為“萬(wàn)獸之王”，是它靠自己的實(shí)力打拼的，并非只靠人類的加冕。但在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，成長(zhǎng)在孩子們心中根深蒂固的是“索取”，靠父母的臂膀撐起艷陽(yáng)天，借朋友的腿腳通向成功，卻往往得不到自己想要的結(jié)果。

　　出身寒微的富蘭克林，十歲時(shí)輟學(xué)做工，經(jīng)歷了種種艱苦生活，然而他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力，做完工后到印刷廠圖書(shū)室閱讀各種書(shū)籍直到夜幕降臨，正因如此，他為以后的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，解答了“電為何物”的問(wèn)題，被譽(yù)為第二個(gè)普羅米修斯。

　　這一切都在告訴我們，要想成為堂堂正正的有用之人，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨練，必須承受千萬(wàn)次捶打。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，我們要樹(shù)立全新的教育理念，教會(huì)孩子們自強(qiáng)獨(dú)立，以便使成就孩子的一生，也為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

獨(dú)立作文 篇5

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。

　　那么，我們?cè)趺崔k？方法非常簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜�！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的`天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

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