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讀書與求異作文

時(shí)間:2022-03-07 14:41:10 讀書 我要投稿

讀書與求異作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的讀書與求異作文,歡迎大家分享。

讀書與求異作文

  高爾基說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯!惫沤裰型,大凡有所作為的人,都把書當(dāng)作摯友,把書喻為精神食糧。

  然而,書里的知識(shí)并非都是真知灼見。因?yàn),書的作者都是凡人,而不是神仙。他們難免要受到時(shí)代、閱歷等的限制。所以,書本的知識(shí)常常有紕漏和錯(cuò)誤。我們對(duì)書決不能盲目迷信,頂禮膜拜,奉為金科玉律。俗話說(shuō):“不疑音不讀書。我們對(duì)書本知識(shí)應(yīng)持分析的態(tài)度,逐步培養(yǎng)自己敏銳的洞察力和辨識(shí)力,善于發(fā)現(xiàn)書中的問(wèn)題,批判地吸收書中的精華。

  魯迅先生小時(shí)候讀《花鏡》時(shí),就發(fā)現(xiàn)書中對(duì)映山紅栽培的介紹有問(wèn)題。原文中說(shuō)移植映山紅“須以本山土方活”。魯迅通過(guò)實(shí)驗(yàn),證明了只要不多澆水,移植映山紅“不以本山土栽亦活”。

  對(duì)書持分析態(tài)度,即是求異的思維方式。它能使我們更好地從書中獲取真知,靈活地運(yùn)用它,并創(chuàng)造出新的知識(shí)體系。如果認(rèn)為書中的知識(shí)全是真理,就容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的盲目性和片面性。清代學(xué)者吳其浚發(fā)現(xiàn)《本草綱目》和《群芳譜》關(guān)于苜蓿的記載不同,便用三年時(shí)間親自栽培苜蓿,證明李時(shí)珍把苜蓿和木樨混為一談了。這種求異思維,無(wú)疑是打開知識(shí)寶庫(kù)的'金鑰匙。

  翻開人類科學(xué)史,求異思維是無(wú)數(shù)次發(fā)明創(chuàng)造的起點(diǎn),爆發(fā)出許多巧智的火花。達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》上的謬談,毅然摒棄它,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察和潛心研究,推出了劃時(shí)代的巨著——《物種起源》;愛因斯坦力求沖破經(jīng)典力學(xué)的束縛,把時(shí)間和運(yùn)動(dòng)速度聯(lián)系起來(lái),建立起廣義相對(duì)論,而丁肇中、楊振寧則對(duì)愛因斯坦的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑,提出宇宙守恒定律在某種情況下不成立。若沒(méi)有求異的精神,就不可能有科學(xué)史上的重大發(fā)現(xiàn)。

  朋友,熱愛書吧!它是人類進(jìn)步的力量源泉。而你如果想從中汲取養(yǎng)料,獲取知識(shí)。不斷地豐富自己,使自己成為有所作為的人,就請(qǐng)讀書求異吧!它將使你達(dá)到更高的境界。

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