《白牙》讀書筆記三篇
這部作品主要講述了一只名叫“白牙”的狼的成長歷程。下面是小編準(zhǔn)備的《白牙》讀書筆記，歡迎閱讀。
《白牙》讀書筆記一
故事大意：白牙是一個(gè)混血兒，它的爸爸是只狼，媽媽是只雪橇狗。幼年時(shí)，它和母親在荒野度過，但還未滿周歲，就遇到母親從前的主人灰胡子，而跟著母親來到印地安人的聚落，成為一只小小的雪橇狗。
灰胡子是白牙的第一個(gè)主人，但因?yàn)樾锞�，便把白牙賣給狠毒的帥哥史密斯，它的第二個(gè)主人。在帥哥史密斯的逼迫下，白牙展開了殘忍、無望的“戰(zhàn)狼”歲月，變成一只令人懼怕、嫌惡的職業(yè)斗犬。
如果不是第三個(gè)主人——年輕、仁慈的采礦專家衛(wèi)登·史考特即時(shí)的援救，白牙早已死在某場戰(zhàn)役上。后來，衛(wèi)登。史考特憑著愛心與耐心，終于撫平了白牙心里的創(chuàng)傷，讓白牙發(fā)展出善良的本質(zhì)。
這本書比較棒的句子有：
（1）一片銀色的大地，美麗、荒涼寂靜無聲。雪，幾乎封閉了一切。
�。�2）巴西克裝腔作勢的擺出一付兇惡的架勢，陰森森的怒視白牙，喉間發(fā)出可怕的低吼，彷彿要撕爛任何一只狗，都是輕而易舉的事。
�。�3）它心滿意足的趴在衛(wèi)登腳邊，合起眼睛，在陽光下打起瞌睡來了。
心得感想：每個(gè)人都是一塊黏土，在不同的環(huán)境下，會(huì)被塑造成不同的樣子，如書中，白牙也是一塊黏土，捏柔它的環(huán)境把它的堅(jiān)硬軟化了，而捏柔它的那個(gè)拇指，其實(shí)衛(wèi)登。史考特就是那一跟拇指，它讓白牙散發(fā)出原本善良的本性。只要我們學(xué)會(huì)如分辨是非善惡，控制自己的沖動(dòng)，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)得到新的生命，一個(gè)美好的新生命。
《白牙》讀書筆記二
在日趨嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)面前，人類所產(chǎn)生的一種對(duì)命運(yùn)與前途的擔(dān)憂，被稱為生態(tài)憂患意識(shí)。人類所從事的那些與自然規(guī)律相違背的活動(dòng)，通常會(huì)造成生態(tài)危機(jī)。如果人類絲毫感覺不到生態(tài)危機(jī)的存在，盲目樂觀，最終將會(huì)導(dǎo)致滅亡。在美國文明發(fā)展之初，飛速發(fā)展的工業(yè)文明使得生態(tài)遭到破壞。
杰克·倫敦在《白牙》中向讀者展現(xiàn)了人類殘害動(dòng)物、破壞自然環(huán)境的場景，充分表達(dá)了作者的生態(tài)憂患意識(shí)和對(duì)人類殘害、糟蹋以及獵殺動(dòng)物的憤恨，字里行間充滿著濃郁的憂忌意識(shí)與悲憫情懷�！栋籽馈分械亩饭非楣�(jié)充分說明了人性的異化以及人類道德的淪喪，這也是作家面對(duì)人性扭曲所表現(xiàn)的一種憂患意識(shí)。斗狗參與者以動(dòng)物之間的殘殺作為娛樂與消遺的方式，可謂人性扭曲到了極致。
斗狗人士史密斯看到白牙行動(dòng)緩慢，目光呆滯，可能會(huì)在比賽中失敗，就對(duì)白牙開始暴打，因?yàn)榘籽啦荒塬@得勝利就意味著史密斯的金錢損失。嚴(yán)重的拜金主義過史密斯更加物化，逐漸喪失了人性與道德。在當(dāng)時(shí)的美國二業(yè)化社會(huì)，史密斯是人類所具有惡念的代表人物，《白牙》反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)美國社會(huì)的麻木與冷漠，展現(xiàn)了美國人性崩漬以及行為殘忍的生態(tài)危機(jī)現(xiàn)狀。
在《白牙》中，通過白牙的文化回歸，杰克·倫敦向讀者展現(xiàn)了人類對(duì)生命應(yīng)給予關(guān)愛與尊重。白牙原本來自荒野，愛撫、帳篷、人與火將它帶人陌生世界。人類世界的陌生讓白牙倍感恐懼，同時(shí)也讓它體會(huì)到了人類仁愛的魅力。當(dāng)白牙第一次見到用兩只腳走路的奇怪物種時(shí)，它感到極度的恐懼，但是人類的關(guān)心與疼愛很快就消除了白牙的恐懼。作家在《白牙》中這樣寫道：“讓白牙覺得奇怪的是，當(dāng)人類用于在它身上蹭來蹭去時(shí)，白牙感到一種難以理解的舒服與快樂�！卑籽涝诤腿祟惤佑|的過程中，還會(huì)經(jīng)歷很多恐懼，但是此次是白牙與人類產(chǎn)生友誼的標(biāo)志。在白牙被司各特救起之后，它已經(jīng)死亡與枯萎的生命潛能逐漸被人類的仁愛喚醒。
白牙的生命潛能之一就是我們通常所說的愛，它取代了喜愛，在與神接觸的過程中，愛始終是任何其他情感都無法超越的。這是司各特的使命，將白牙從痛苦中解救出來，更加準(zhǔn)確地說，就是要將人類帶給白牙的屈辱消除掉。從白牙的角度來看，它的.生活正面臨轉(zhuǎn)機(jī)。在司各特愛的召喚下，白牙逐漸有了愛的能力。這種能力帶給白牙陽光般的溫暖，白牙的生命在愛的感染下煥發(fā)光彩。
杰克·倫敦巧妙地運(yùn)用陌生化手法，揭示了動(dòng)物之理與人性之愛。白牙回歸動(dòng)物之理就充分體現(xiàn)了人性之愛的升華。而正是這種動(dòng)物之理和人性之愛的反向流變，讓白牙在認(rèn)識(shí)人類的過程中逐漸從陌生轉(zhuǎn)為熟悉，以使其能夠更加深刻地感悟與理解人類。白牙對(duì)人類的感悟與理解與人類當(dāng)時(shí)的思維理念形成巨大的反差，這激發(fā)人類開始重新認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)自然，更重要的是重新認(rèn)識(shí)人類自身，白牙讓人類懂得了關(guān)愛與尊重生態(tài)自然的道理。
白牙出世后不久，母親帶它在叢林中偶遇從前的印第安主人，印第安主人“灰貍”為換酒把白牙易手給白人“美男史密斯”。此后，它經(jīng)常被新主人帶去展覽，或打賭跟其他狗咬斗，白牙幾乎戰(zhàn)無不勝，但在跟牛斗犬“切羅齊”相斗時(shí)險(xiǎn)些被對(duì)方咬死，幸虧來看熱鬧的司各特贖買下了垂死的白牙；經(jīng)過新主人的悉心照料，白牙很快傷愈，并開始漸漸熟悉文明世界的生活法則�！叭祟惖挠焉葡裉柊阏丈渌纳眢w，而它也如植于沃土中的花朵一樣茁壯成長”，為白牙由野性向文明進(jìn)化做了注腳。
杰克·倫敦在《白牙》中不止一次地闡述了“環(huán)境決定論”的思想，假使白牙從未走進(jìn)人類的篝火，荒野會(huì)把它塑造成真正的狼，因?yàn)樗怀錾途哂懈嗬堑奶卣�。然而上帝給它提供了另一種環(huán)境，它就被塑造成一只帶有一定狼性的狗，可那畢竟是狗而不是狼�？梢姡袄恰迸c“狗”的區(qū)分主要是由環(huán)境造成的。白牙雖同巴克一樣經(jīng)受了殘酷無情的弱肉強(qiáng)食生存法則的洗禮，但充滿廣愛和關(guān)懷的環(huán)境使它最終走上了從野性向文明歸化的道路。
《白牙》讀書筆記三
白牙的一生感受了兩次愛，一次是溫暖的、一次是深沉的。
第一次的愛在白牙的小時(shí)候。白牙從小就沒有父親，可是，母親對(duì)白牙的愛還是無微不至的。白牙是一窩小崽中最幸福一直小灰狼，每一次媽媽捕食回來，白牙總是第一個(gè)吃的。哪怕是獵物很少，白牙也絕不會(huì)挨餓。在一次饑荒中，獵物都死光了，這一窩狼崽中只剩下白牙一個(gè)，它很幸運(yùn)地躲過饑荒的厄運(yùn)。當(dāng)白牙吃得鼓鼓時(shí)，它便會(huì)淘氣地和母狼打一架，它就當(dāng)媽媽是個(gè)玩具，不停地像媽媽啃咬和嘶吼。當(dāng)白牙玩累了，母親會(huì)圍著白牙，給予兒子溫暖，白牙在媽媽的溺愛中感受愛，他的溫和、乖巧、童稚的一面慢慢在心中萌發(fā)。就這樣，白牙伴著母親的愛快樂成長。
然而一個(gè)夜晚，白牙跟著它的媽媽上了人類的船，從此白牙的生活從荒野生活遷移到了人類的生活。白牙不喜歡人類，特別是小獅子和棍棒發(fā)出的命令，使它心中產(chǎn)生了怒火和憤恨。它仇恨人類對(duì)它的統(tǒng)治。白牙變得孤僻，它白天不斷地工作，夜晚忍耐天氣和饑餓的侵襲，這中從未忍受過的痛苦令他心靈漸漸枯萎。這時(shí)白牙不和主任帳篷的狗交朋友，對(duì)人類也充滿了敵意。它覺得人類就是自私、貪婪地禁錮住媽媽的邪惡統(tǒng)治者。因此它的印象中，人類只有缺點(diǎn)沒有優(yōu)點(diǎn)。如果在人類的世界里，媽媽是它唯一的希望，因?yàn)檫�有媽媽，小白牙拋棄了荒野，接受了被統(tǒng)治的命運(yùn)。
黎明已經(jīng)降臨，剛睜開眼，白牙就看到一個(gè)陌生的世界，它發(fā)現(xiàn)自己被鐵鏈緊緊地鎖住。它看到一個(gè)人正向自己靠近，正當(dāng)白牙意圖用咆哮發(fā)出威脅的信號(hào)時(shí)，一記狠狠的鞭子讓它打消了這個(gè)念頭。那個(gè)人放開鐵鏈，讓一只藏獒跟白牙展開兇狠地搏斗。這時(shí)白牙才明白，原來主人將自己賣到了斗獸場，新的主人只會(huì)通過殘暴的搏斗來謀取利益。搏斗了一天的白牙，虛弱地趴在地面，這里再也沒有媽媽，再也沒有溫暖。絕望的白牙變成了惡魔，它只要一見到狗，就會(huì)給對(duì)方致命的一咬。它剩下的只有冷漠、殘暴和無情，雪白的牙齒，也慢慢地只剩下血腥的味道。
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