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《資治通鑒》讀書筆記

時間:2021-10-21 10:48:51 讀書筆記 我要投稿

《資治通鑒》讀書筆記

  品味完一本名著后,你有什么體會呢?這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《資治通鑒》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

《資治通鑒》讀書筆記

《資治通鑒》讀書筆記1

  讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天,這本書還有著重要的作用。它教會我們信義,智慧,勇敢,執(zhí)著等道理。

  在這里,我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期,霍去病少年得志,封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍,立有赫赫戰(zhàn)功,擅長殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,專門為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車,往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是,普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍,人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功,匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對下屬的愛護(hù)和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯,但是,在很多人的心里,李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀,得天獨(dú)厚。李廣的仁義,李光的謀略,李廣的膽識,李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo),不僅僅要有能力,還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作,協(xié)助,共贏,相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。

  小至一個人,大至一個國家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)的典型,大家有時間都來讀一讀,從中了解我國的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。

《資治通鑒》讀書筆記2

  近周來,我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

  我最喜歡文中的朱買臣。因?yàn)樗m然家境貧寒,但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲,朱買臣不但沒有放下書本,反而更堅(jiān)定了讀書的決心。果然,他的埋頭苦讀沒被埋沒,后來他成為了會稽的太守。

  我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶,他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白,張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了,在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職,沒想到卻重賞了他。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。

  這本書中,我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職,三度為相,既能在朝廷輔佐君主,又能帶兵出征,而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠,讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼,和他們之間的詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。

  讀了這本書史書,使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史,還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧,也有陰謀;有勇武,也有殘忍;有人性的掙扎、固守,也有墮落。

《資治通鑒》讀書筆記3

  最近閑來無事,打開書柜,找到一本老公以前讀過的書——《資治通鑒》,慢慢讀來,竟然讀出了興趣。

  《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當(dāng)時的人的影響力非常大,更給后人予警示。

  《資治通鑒》此書詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國紀(jì)的滄桑風(fēng)云中,我了解了六合一統(tǒng),在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中,我知道兩漢的興衰,在三國紀(jì)當(dāng)中,我清楚了亂世中的演進(jìn),在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中,我了解了當(dāng)時渾亂的場面,在唐紀(jì)當(dāng)中,我知道了封建社會的鼎盛,在五代紀(jì)中,我明白了五代十國的演進(jìn)。此書里面也寫了許多名人,如賢明帝王有:“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿;如賢明臣子有:變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超;如賢明的武將:樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶?梢,《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

  司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間,并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說“讀史明志”,所以,讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。

《資治通鑒》讀書筆記4

  《資治通鑒》是我國北宋著名史學(xué)家司馬光用時十九年才完成的編年史巨著,作者按照時間順序根據(jù)歷史上發(fā)生的重大事件編寫而成,當(dāng)時的皇帝宋神宗認(rèn)為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子,就像“前車之鑒”,可以讓后人更好地治理國家,因而將此書命名為《資治通鑒》。

  長平之戰(zhàn)。趙王受秦國反間計(jì),命趙括代替廉頗為大將,但趙括只知死讀兵書不知隨機(jī)應(yīng)變,紙上談兵使四十五萬人白白喪生,趙國損失慘重。從中我們借鑒到了學(xué)習(xí)知識不能“死”,而是要“活”,要懂得隨機(jī)應(yīng)變,懂得準(zhǔn)確運(yùn)用。

  楚霸王項(xiàng)羽。誅殺宋義,威震楚國,聲名大震。鴻門宴,義放劉邦,雖破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老,自刎烏江。得民心者得天下。善于用人的漢高祖劉邦,手下三杰韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業(yè),可見得民心的重要性。

  再看唐太宗李世民。結(jié)交豪俊,收天下英雄為己用,在波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭中看到人民群眾力量的偉大,便吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),愛民如子,輕徭薄賦。他善于納諫,聽取正確的治國方法,最終開創(chuàng)貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以,我們需要在平時生活中廣交益友,善于聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳,良藥苦口,但是它們卻對自己有很大的利處。

  歷史是一本集錯本,而且是鐵皮封面的,其中穿插的竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓(xùn)就讓我們能夠更加的改正自己的錯誤,讓自己不在犯古人犯過的錯誤。真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運(yùn)。問題是,讀史者的幸

  運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn)。因?yàn)槲以谄渲新牭搅颂嘭嫉募僭捴e言,和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時,也該從中學(xué)到些教訓(xùn),不讓歷史重蹈覆轍。

《資治通鑒》讀書筆記5

  在延綿不絕的歷史長河中,總會有一顆顆閃光點(diǎn),一座座里程碑。就如司馬遷的《史記》,高爾基的《童年》,以及北宋司馬光的《資治通鑒》。

  《資治通鑒》是一本奇書。它能與膾炙人口的《史記》合稱“史學(xué)雙壁”。它也用不朽的史實(shí),傳世的語言激勵了無數(shù)人。而我,就是被《資治通鑒》折服的人之一。

  在我看來,它并不是一本書,而是一位博學(xué)多才,通曉古今的老先生。他用戰(zhàn)國的智伯之例,向我傳授智伯?dāng)⊥龅脑。最后再加上一句深刻的“才者,德之資也;德者,才之帥也”點(diǎn)醒了我,令我牢記在心。

  唐太宗說過:“以史為鑒,可以知興替。”而這本書就是一面生動的鏡子。它告訴我古時朝代“為何興替”,“如何興替”。漢朝的“巫蠱之禍”就是一個具有代表性的例子。漢武帝雄才大略,威震蠻夷,卻在晚年“悔恨不已”,最后只能建造“歸來望思之臺”表達(dá)對已故太子的懷念?我正疑惑不已時,這面鏡子給了我答案:武帝晚年多疑,信奉鬼神,任用奸臣致使朝政混亂,最后讓奸臣鉆了空子引發(fā)慘烈的“巫蠱之禍”。太子因此遇難,數(shù)十萬人也因此而亡。

  在講述道理的同時,它也不忘打一個生動的比喻:“云夢之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,不能使之破堅(jiān)。”“以史為鑒”果然可以“知興替”啊!

  《資治通鑒》用它全面客觀管的語言教會了我為人處世的道理!暗聞俨耪咧^之君子”。相信我會運(yùn)用古人的寶貴經(jīng)驗(yàn)做最好的自己。

《資治通鑒》讀書筆記6

  “鑒于往事,有資于治道。”遂被宋神宗賜名《資治通鑒》,這是中國第一部編年史巨著名字的由來,為北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所著。全書上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周顯德六年(959年),前后共1362年,內(nèi)容包括政治、軍事、商業(yè)、農(nóng)民起義等,以史為鏡,警示后人,而張國剛教授以更深層次的角度和論點(diǎn)剖析了領(lǐng)導(dǎo)者頭腦和決策、審時度勢對團(tuán)隊(duì)發(fā)展的重要性等問題,以全新的視角來解讀《資治通鑒》。

  商鞅的變法是多勢造就的,秦孝公廣發(fā)求賢令,招募天下能人志士,力求在秦國變法是一勢;商鞅以先進(jìn)的思想和過人的智慧舌戰(zhàn)群臣,駁斥“法古”,“巡禮”之見,為變法贏得輿論準(zhǔn)備為一勢;“南門立木”,一諾千金,將法治推到了一個新的高度為一勢,以法為綱常,取信于民,是以最后變法獲得空前的成功。雖然商鞅最后車裂而死,但其所立之法,所倡導(dǎo)的價值觀卻在中國長達(dá)兩千多年的'封建時代中流傳。

  項(xiàng)羽——天不亡我,是自取滅亡!坝鹬裼,千古無二”。一代天驕西楚霸王以自己的勇猛精進(jìn),號召天下能人志士破秦立楚,建立霸業(yè)。其有將能,而非帥才,以威服眾,以強(qiáng)服眾,沒有團(tuán)隊(duì)意識的領(lǐng)導(dǎo)者只會眾叛親離,成為光桿司令,終將團(tuán)隊(duì)連同自己推向滅亡的深淵。

  民間常言劉邦是位“流氓皇帝”,不學(xué)無術(shù),吊兒郎當(dāng),這樣的人是如何成為一位出色的領(lǐng)導(dǎo)者?他又是怎么在群雄并起的亂世中脫穎而出?他又有哪些異于常人的智慧呢?善納諫,有判斷,以禮待人,統(tǒng)籌帷幄,立制度明文法,能用人,用好人是一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功的諸多要素。后人不懂劉邦而笑之,文不如張良,武不如韓信,不過流氓無賴之徒。然而聰明的領(lǐng)導(dǎo)者不必事事展露鋒芒,因勢利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,扎實(shí)沉穩(wěn)的不斷向著目標(biāo)奮斗。

  作者以領(lǐng)導(dǎo)者的對團(tuán)隊(duì)的重要性作了現(xiàn)代化的解讀,讓我們用現(xiàn)代人的眼光讀懂這本書,觀古人治世,亦能修身、齊家、治國、平天下。

《資治通鑒》讀書筆記7

  有一樣?xùn)|西,它每天都在革新,這便是歷史。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。的確,歷史是不容質(zhì)疑的,是不會改變的,它已成為一種定局。但我們卻能從這歷史中得到許多感悟,從而規(guī)劃自己的人生,防止自己犯與歷史中同樣的錯誤,這大概這是這本《資治通鑒》所要告訴我們的吧!

  我愛看史書,卻常常沉迷于其中,我曾經(jīng)幻想改變歷史,但這卻是不可能發(fā)生的。我為那些壯志未酬身先死的英雄感到嘆息;也為那些奸險小人無故弒君感到悲哀;我為那些奇才智土屢屢取勝感到高興;也為那些浪子能夠半路回頭感到慶幸。但我們更應(yīng)該吸取其中的教訓(xùn),防止我們犯與他們同樣的錯誤,這才是最重要的。隋朝結(jié)束了南北兩朝多年分裂的現(xiàn)象,但卻二世而亡。

  這無不是因?yàn)闂顝V這個欺世盜名的暴君沒有能力,卻又裝成正人君子,多次進(jìn)勸父母,廢了楊勇,立自己為太子,導(dǎo)致自己窮奢極欲的作風(fēng)禍亂國家。他還開鑿了京杭大運(yùn)河,多次沿運(yùn)河乘舟南巡江都,擺出全國大豐收的樣子裝給外國人看,致使國庫空虛,民不聊生。這段歷史告訴我們,如果你知道了自己的缺點(diǎn),就應(yīng)該努力改正,而不是加以掩示,每個人都有野心,渴望獲得更高的地位,但我們不能沒有能力就去獲得與自己配不上的榮譽(yù)和地位,更不能像楊廣那樣偽裝自己,要做自己力所能及的事情,并不斷提升自己的水平,即使你有較多的野心,例如宋太祖,但你最終總會成功的。這僅僅只是歷史長河中的一小段,或許歷史中要我們領(lǐng)悟的道理就像大海里的水一樣,領(lǐng)悟也領(lǐng)悟不完,但我們至少也要領(lǐng)悟一籮筐吧!當(dāng)然,領(lǐng)悟只是基礎(chǔ),我們更要學(xué)以致用,改正我們的缺點(diǎn),完善自己的人生,這樣我們才會成功!

  歷史的車輪正在慢慢駛向遠(yuǎn)方,也許我們以后的作為便成了一段歷史,那么,我們是希望自己流芳百世呢?還是希望自己遺臭萬年呢?

《資治通鑒》讀書筆記8

  最近,因?yàn)樾S啞顿Y治通鑒》,讀到通鑒里很多故事,尤其是有一類故事,體現(xiàn)了古人對事情發(fā)展的預(yù)見性,可以說是見微知著。正如《周易》里說:“知幾,其神乎!”這些故事,對我們今天做人做事依然很有啟發(fā)。

  今天,我們先講一個趙簡子的故事。

  趙簡子的兒子,大的叫伯魯,小的叫無恤。趙簡子準(zhǔn)備設(shè)立繼承人時,不知道該立誰才好,于是把一些訓(xùn)誡的話,分別寫在兩塊竹簡上,分別交給兩個兒子,囑咐他們說:“好好牢記這些話!”三年之后,趙簡子問他們簡書的內(nèi)容,大兒子伯魯回答不上來;問他竹簡在哪里,說早就丟失了。再問小兒子無恤時,他把竹簡上訓(xùn)誡的話背得滾瓜爛熟;問他竹簡在哪里,馬上從衣袖中了抽出來。于是,趙簡子認(rèn)為無恤具有賢能,就立他為正式的繼承人。

  趙簡子派尹鐸治理晉陽,臨行前尹鐸請示說:“此行您是讓我搜刮民脂民膏呢?還是要把晉陽作為晉國的保障之地?”趙簡子回答說:“要把晉陽作為保障之地。”尹鐸去了后,于是就減少戶數(shù)(這樣可以減免賦稅,增進(jìn)民生。)趙簡子告訴兒子趙無恤說:“假如晉國發(fā)生了災(zāi)難,你不要嫌棄尹鐸地位低下,更不要嫌晉陽路途遠(yuǎn),一定要去晉陽投靠尹鐸,作為你的歸宿。”

 。o恤繼位以后,就是趙襄子。)

 。ê髞恚窍遄酉蜈w襄子索要蔡與皋狼兩地,趙襄子不給。智伯大怒,于是統(tǒng)率韓、魏兩家的甲兵攻打趙襄子。襄子準(zhǔn)備出外避難,說:“我逃到哪里才好呢?”

  隨從的官員建議說:“長子縣較近,城郭也堅(jiān)固完好!

  襄子說:“人民精疲力竭地去鞏固城郭,又要拼死命防守,有誰能與我同心合力呢!”

  隨從又說:“邯鄲倉儲存糧充裕!

  襄子說:“搜刮民脂民膏得來的糧食,現(xiàn)在又讓他們?nèi)プ鲬?zhàn)送死,有誰能與我同心呢!還是到晉陽吧,晉陽是先主的屬地,尹鐸又仁厚愛民,人民必定團(tuán)結(jié)和睦!庇谑乔巴鶗x陽。

  于是,趙襄子固守在晉陽,聯(lián)合韓、魏兩家兩家消滅了智伯。

《資治通鑒》讀書筆記9

  《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規(guī)?涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。

  《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德,前后共1362年,全書記載了十六個紀(jì),即:周,秦,漢,魏,晉,宋,齊,梁,陳,陳……

  全書記載從周紀(jì)開始的政治,軍事開始的歷史故事,講述了歷史的傳奇。

  全書記錄了每個朝代的建立繁榮,強(qiáng)盛,爭斗,叛亂,衰落,滅亡,記載了一個又一個從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程,相當(dāng)于是一本警示世人的書。

  通過閱讀《資治通鑒》,使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,原本我認(rèn)為歷史是枯燥的,乏味的,但自從我閱讀了《資治通鑒》,它讓我與歷史拉近了距離,讓我明白了歷史的神秘與長久,歷史是一段神奇的故事,它讓人類探索,探秘這一段神奇的故事。

  其中我最熟悉的當(dāng)然是三國時期了。當(dāng)我閱讀時,卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國演義中描繪的大不一樣。原來《三國演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的,自然與歷史不大相同。

  《資治通鑒》讓我明白了一個道理,歷史是只有一個的,探索歷史的神秘是要揭開歷史被時間掩埋的面紗,,探索歷史的真相。

《資治通鑒》讀書筆記10

  前段時間讀華衫講論語,提及資治通鑒說,細(xì)細(xì)研讀三十多遍發(fā)現(xiàn),資治通鑒全篇不過圍繞六個字:親賢臣,遠(yuǎn)小人。仔細(xì)想想,似乎確實(shí)如此。

  這本《資治通鑒與家國興衰》不是司馬光版的原文,是沿著原著的脈絡(luò)剖析利弊得失,興衰緣由,許多觀點(diǎn)和總結(jié)還是非常切中肯綮的。

  司馬光對歷史事件陳其因果,總結(jié)了治世經(jīng)國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給古代帝王提供了一本翔實(shí)的教科書,所以宋神宗提詞:鑒于往事,有資于治道。書名如是而來。然而對我們而言,到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去讀?又如何從讀史中明心見性,去學(xué)習(xí)適合自己經(jīng)事處世的方法呢?我覺得得搞清楚這些,才能更有利于我們在讀書中獲得成長。

  以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失,以史為鏡,可以知興替。早在一千多年前,唐太宗就把讀史的意義說透了。中華文明五千年,從夏商周開始,自華夏文明以來,中國的政治體系歷經(jīng)了多次進(jìn)化蛻變,歷朝歷代統(tǒng)治階層都不斷的汲取前世的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來鞏固專制統(tǒng)治,但往里深究,其實(shí)翻來覆去也就那么些事兒。仁君賢臣的品質(zhì)大抵是相同的,奸佞小人各有各的特色,整體來看,卻逃不過人性二字。比如,我們會發(fā)現(xiàn),開國皇帝和朝代早期君王大都勤政愛民,因?yàn)榻?jīng)歷過打江山的不容易,品嘗過奮斗的艱辛,所以會格外恭謹(jǐn)。而后期的君主,長于深宮之中,不食人間煙火,生來就有著優(yōu)渥的條件和尊貴的身份,很難出現(xiàn)有雄才大略,體察疾苦的,因?yàn)槌砷L經(jīng)歷存在太多的局限,胸懷天下的格局和鞏固地位的權(quán)謀本就不是一個層面上的東西。很多優(yōu)秀的品質(zhì)是在長期艱苦奮斗中磨礪出來的,人性有著安于享樂,趨利避害的本能,就像老人們看到年輕人浪費(fèi)就從內(nèi)心接受不了,因?yàn)樗麄冇羞^饑荒年代吃樹皮的經(jīng)歷,而這一代人生在物質(zhì)優(yōu)越的和平年代無論如何也體會不到那種感覺,所以我們讀史書就是要在前人的經(jīng)歷中不斷去尋找這種切己體察的感覺,多去豐富自身的經(jīng)歷,多去體驗(yàn)生活的難處,要有憂患意識,才能明白居安思危的好處。

  在講領(lǐng)導(dǎo)力這個方面,資治通鑒講了很多,我認(rèn)為劉邦,劉秀,劉備這一票姓劉的就給了我們最好的示范。創(chuàng)業(yè)初期,最好的選擇就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)就顯得特別重要,大事精明,小事糊涂,有容人之量,用人所長而不求全責(zé)備,聽進(jìn)意見能夠知錯就改,這些都給了我們很好的教導(dǎo)。其次,領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)是制定戰(zhàn)略,搞好文化,傳播思想,選拔人才,而不是放在具體的事兒上,凡事親力親為把自己累死也達(dá)不到效益最大化,這都是值得我們在工作中學(xué)習(xí)借鑒的。

  資治通鑒中最讓讓我感慨的就是王莽那段,王莽的性格其實(shí)是那個年代儒家知識分子一個典型的縮影,但他卻做到了兵不血刃和平奪取政權(quán)的第一人,真正是民主選出來被推上去的皇帝,但是最后短短幾十年就身死國滅,他腦袋中的理想國轟然崩塌,這難道不是從側(cè)面也證明民眾的愚蠢無知嗎?讓我想起來三體中的程心,其實(shí)很多事情說到底,是因緣巧合,也是歷史的選擇,被推向前臺的承載了后世無數(shù)的褒貶毀譽(yù),我們試圖從他們身上管中窺豹的去探尋緣由,最后發(fā)現(xiàn)竹籃打水一場空,于他們而言:擔(dān)當(dāng)生前事,何計(jì)身后平。于我們而言:讀史而明知,鑒古而知今。

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