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湖北歷年高考滿分作文匯總
高考滿分作文技巧：行文展現(xiàn)才情
或是詞語(yǔ)生動(dòng)善于引用名言，或是句式靈活搖曳多姿，或是善于運(yùn)用修辭手法描寫形象，或是文句有意蘊(yùn)富含哲理，或是構(gòu)思有意境，讓人回味無(wú)窮。這些都是有文采的表現(xiàn)�？梢赃@樣理解，考生在行文中，只要有某一點(diǎn)閃光耀彩的地方，都應(yīng)該加以肯定和鼓勵(lì)，以使他們?cè)谕樀幕A(chǔ)上所展示的各種語(yǔ)言風(fēng)采能夠得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)。
如福建一考生的《至圣》中，“個(gè)體之圣人，社會(huì)之圣人，教育之圣人，文化之圣人。至圣。”我們不得嘆服小作者對(duì)中華儒學(xué)之始者——孔子作的準(zhǔn)確評(píng)論。試想如果平時(shí)作者不飽讀文章，不對(duì)孔子生平事跡了如指掌，能寫出這么精美的文字嗎?
考生可將對(duì)生活的思考，讀書的修養(yǎng)，寫作的本領(lǐng)全面展示給閱卷老師。如將生活的感悟作為文章的主旨，將課外讀到的名言名句、名人故事作為論據(jù)寫入文章，將某文獨(dú)到的構(gòu)思“移植”到自己的作文里，將生動(dòng)活潑、形象風(fēng)趣的語(yǔ)言模仿到家，等等
如江蘇一考生的《魚的淚·水的心》他用樸素的、似乎不加修飾的筆觸，敘寫了爺爺奶奶“一生的吵罵生活”。但在這吵罵生活中，我們卻看到了潛藏其中的濃濃的愛意�？梢赃@樣說(shuō)，韓劇、言情小說(shuō)中的那種“愛”，只是水面上靈動(dòng)的波紋;而爺爺奶奶之間的那種“愛”，卻是靈動(dòng)的波紋所凝結(jié)成的深邃的蔚藍(lán)。也是作者對(duì)生活的一種獨(dú)特的感悟。江蘇一考生的《靈動(dòng)與沉穩(wěn)》全文語(yǔ)言直白，不加褒貶，在原汁原味的描述中詮釋著作者對(duì)“靈動(dòng)與沉穩(wěn)”的感悟，表露著作者對(duì)這個(gè)敏感話題的鮮明態(tài)度。
曾經(jīng)看過(guò)一篇很有哲理的童話故事：兔子爸爸媽媽經(jīng)常告誡兒子古利特：“兔子不吃窩邊草”!他們肚子餓了，寧肯到很遠(yuǎn)的地方找草吃;也決不吃窩邊草，有一次，爸爸媽媽出遠(yuǎn)門了。兒子古利待玩了一天，又累又餓，臥在窩邊把草啃了一口……草們抗議說(shuō)，：“喂，我們是你的朋友呀，你怎么傷害自己的朋友呢?”古利特說(shuō)：“你們不過(guò)是叢草，怎么能稱是我的朋友呢?”草們說(shuō)：“如果沒有我們的遮擋掩護(hù)，你時(shí)時(shí)都會(huì)面臨危險(xiǎn)啊!”古利特聽了很不高興，賭氣地幾口就把身邊草啃了、剛啃完，天上的老鷹就發(fā)現(xiàn)了他，要不是跑得快，命就丟了、跑進(jìn)窩中，驚魂未定，又被狐貍叮上了，他只好從家中逃走，鉆進(jìn)陰暗潮濕的地下洞里，幾個(gè)月以后，窩邊草又長(zhǎng)高了，他才又回到自己的家中。
從此，兒子古利特才真正懂得了：“誰(shuí)傷害了朋友，就等于傷害了自己。”
我時(shí)時(shí)在想，以論壇為平臺(tái)，以真誠(chéng)為基礎(chǔ)，相互關(guān)系，互相傾訴，把思鄉(xiāng)情緒轉(zhuǎn)化為建設(shè)富強(qiáng)美麗家鄉(xiāng)的一種動(dòng)力，提出好的建議，找出發(fā)展中存在的不足之處，把在外學(xué)到、聽到、看到的先進(jìn)的管理理念帶回家鄉(xiāng)，這本身就在給政府分憂，給領(lǐng)導(dǎo)解困的善事!因論壇這個(gè)平臺(tái)，把大家從五湖四海匯聚到一起，論壇是一個(gè)大家庭，網(wǎng)友才是論壇生存的脊梁。“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的錦囊。方外有圓，圓中有方，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以萬(wàn)變應(yīng)不變，才能無(wú)往而不利。
生活告誡我們：真誠(chéng)待人，平淡處世，這才是為人之根本;真言強(qiáng)壓、直話計(jì)較，處處以已為中心者，哪怕壯志凌云、聰明絕頂，也往往落得壯志未酬淚滿襟的后果。為了人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為了順順坦坦地生活，有很多時(shí)候，我們需要妥協(xié)、靈活面對(duì)。
然而，只“圓”不“方”，是一個(gè)八面玲瓏、滾來(lái)滾去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下場(chǎng)。“方”是人格的自立，原則的堅(jiān)守，追求的捍衛(wèi)，也是必不可少的。
可“方”可“圓”，就是要把圓和方的智慧結(jié)合起來(lái)，做到該方就方，該圓就圓，不急不躁，不偏不倚;不左不右，不上不下;可進(jìn)可退。在現(xiàn)實(shí)生活中，該方到什么程度，圓到什么程度，都必須尊守一定的規(guī)則。比如論壇如今的發(fā)貼、刪貼、屏蔽等現(xiàn)象，各位在履行你手中的權(quán)力之時(shí)，可曾想到你將面對(duì)是你的客戶、你的脊梁，他們的心理將是面對(duì)何等的滋味?因?yàn)榇蠹叶际瞧降鹊?心有多大，論壇就有多大!只要我們每個(gè)人遵守政府的法令法規(guī)，履約好論壇的管理?xiàng)l款，無(wú)論難易，當(dāng)履行的一定履行。如果一味地投機(jī)取巧、“方圓”就變成“圓滑”，別人到時(shí)一定要把方圓之術(shù)和“循規(guī)蹈矩”很好地結(jié)合到一起，既要遵守規(guī)矩，又不失之圓滑，既要處理好方方面面的關(guān)系，又要獲取自己最大的利益，只要做到了這一點(diǎn)，你的人生就達(dá)到了理想境界，不論在何時(shí)、何地，你都將擁有一個(gè)和諧的羅田、和諧的論壇和諧的人生!
2012年湖北高考滿分作文：交流的無(wú)奈
鼠標(biāo)輕擊，按鍵輕點(diǎn)，電波激發(fā)一個(gè)個(gè)信息點(diǎn)，代碼串聯(lián)起一個(gè)個(gè)字符。此時(shí)此刻，你的話語(yǔ)就傳達(dá)到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技，使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是，如此方便快捷的通訊方式，我們能夠真正地了解彼此嗎?
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代，書信早已被冷落，它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍(lán)鋼筆字的紙張。必須承認(rèn)，電子傳媒有著書信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，方便，快捷，費(fèi)用極為低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的信息，大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。手機(jī)和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào)，往往并沒有給我們充實(shí)飽滿的感覺，反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助，仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。
這就是交流的無(wú)奈。我們很難或者無(wú)法拒絕突如其來(lái)的電話信息的打擾，做好的安排與計(jì)劃付諸東流。很多時(shí)候往往最大的無(wú)奈不是別人從我們這里奪走了自由，而是自己不能在現(xiàn)實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的，因?yàn)槲覀冞�要生活。只是對(duì)于后者，又有誰(shuí)人能夠做到?如今是一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代，我們沒有了對(duì)于信息“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的珍重，缺少了呼兒烹鯉魚，中有尺素書的欣喜，也減淡了“書未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里，家書十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄，來(lái)為附家書。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書信時(shí)代，有的是：“憑君莫射南來(lái)雁，恐有家書寄遠(yuǎn)人”的擔(dān)心與牽掛，多的是“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春，近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”。
在那一封封親筆書寫的信件里，“不徐不疾得之于手而應(yīng)于心”充滿了未被浮躁時(shí)代洪流所淹沒的親切與溫馨，浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托，然后在無(wú)盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個(gè)載體上，我們前輩們的思考進(jìn)一步深入擴(kuò)展，字字推敲，款款情深，豐富細(xì)膩的情感在筆尖流淌，文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感，對(duì)一種深度情感模式的向往，曾經(jīng)多么讓人激動(dòng)不安。
手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價(jià)值，稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò)所湮滅的危機(jī)。是的，科技解決了符號(hào)傳遞的問(wèn)題，但是還是沒有解決真正交流溝通的問(wèn)題。因?yàn)?ldquo;如果意義不在詞語(yǔ)里，而是在腦子里或是在對(duì)客體的參照里，那么，什么東西也不能保證，意義可以跨越兩個(gè)腦子而成功遷移”。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍視，我們注定是不能“心連心”的人，我們發(fā)出的電子信號(hào)最終消散在茫茫太空，我們從未知之中來(lái)，又往未知之中去。
2011年湖北高考滿分作文：舊書
看到舊書，首先想到的是破書，但仔細(xì)一想，舊未必就破。如千年狐妖，反誘人得很�！读凝S》里的那些窮秀才，沒幾個(gè)逃得出她們的裙擺。我又想到老書，但老書和舊書又不一樣，現(xiàn)在不是時(shí)興國(guó)學(xué)么，大量的老書得以再版，大量老書以新書的面孔出現(xiàn)，即老書又未必就一定舊。
少年時(shí)代逛書店，最常光顧的地方是新書專柜，認(rèn)為那里才能見新作品。可讀來(lái)讀去僅兩字：新瓶�，F(xiàn)在，每到一個(gè)地方，我仍然會(huì)逛一下書店，直奔書店的角落，擠進(jìn)那幾乎蒙塵罕跡的柜前，取上一本最舊的書翻看。
可看得多了，又索然無(wú)味，僅覺兩字：舊酒。因?yàn)閾?jù)說(shuō)，只有封壇的才是好酒，酒如不封壇存它個(gè)百五十年，則不醇。所以，竊以為把舊書比作舊酒是非常高的評(píng)價(jià)。思及此處，我于是又開始責(zé)怪自己：少年時(shí)不知珍惜，竟把老祖宗留下的舊書當(dāng)成草紙，揉擦扔棄…… 我甚至想，如果當(dāng)初懂得珍惜，自己或許已是“國(guó)學(xué)大師”了�？磥�(lái)，草紙未必就不值錢，至少是有很大的機(jī)會(huì)成本。
為了挽回把舊書當(dāng)成是草紙的損失， 我于是開始培養(yǎng)自己的另一個(gè)陋習(xí)：于草紙中找舊書。很慶幸，我的運(yùn)氣還真是不錯(cuò)，什么國(guó)語(yǔ)讀本，什么規(guī)，什么戒，什么奇，什么異，通通都被我翻出來(lái)了�？墒�，翻去覆來(lái)，除了愛莫能助，我什么都沒有讀出。無(wú)語(yǔ)。
記得小時(shí)候村里有位老嫗，每到傍晚的時(shí)候總會(huì)站在村頭的田埂上用晦澀的古語(yǔ)罵街，我當(dāng)時(shí)很是不解她究竟在怨恨什么?而立之年后，我終于醒悟，那位活了 90 多歲的老嫗其實(shí)也是一本舊書，當(dāng)她好不容易熬成了一本舊書，希望別人去認(rèn)真讀她的時(shí)候，卻已沒有人 愿意再讀她。不久，老嫗逝去，我卻于葬禮上的哭呵之聲中又聽到了晚輩后人們的悔悟之心，當(dāng)時(shí)我也是其中之一，因此又覺得自己又一次失去了成為“國(guó)學(xué)大師”的機(jī)會(huì)。
思之及此我才明悟，我們蕓蕓又何嘗不都在去往舊書的過(guò)程?且不說(shuō)多么驚艷花前的玉容芳華都終將老去，即便是那經(jīng)年蒼柏的翠枝上，條條紋路，又哪處不折射出歲月的無(wú)情。
2010年湖北高考滿分作文：古風(fēng)，幻想曲
夜夢(mèng)百萬(wàn)雄兵，感于兩宋風(fēng)云舊事，有此作，當(dāng)屬幻想也
汴梁將軍老他鄉(xiāng)，萬(wàn)里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽(yáng)。歲月如流可無(wú)恙?一夜青燈白發(fā)長(zhǎng)。但見平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高臺(tái)上，誰(shuí)可與我訴衷腸?夜來(lái)秋風(fēng)響回廊，枕上江南夢(mèng)徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風(fēng)清紅杏香，黃鶯碧樹春草芳。風(fēng)塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬�；厥讌s恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰(shuí)把哀箏入素弦?小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長(zhǎng)安新柳發(fā)，征人斷魂繞胡沙。為何紛爭(zhēng)辨戎夏?飄搖故園惟殘瓦!干戈寥落憶繁華，千里萬(wàn)里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亙古美如畫�？慈⌒氯嗣妓屏�，魂夢(mèng)相依為君守。已作雁門太守客，不慕燕京萬(wàn)戶侯。團(tuán)扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風(fēng)裊裊是金秋，江上飛來(lái)雙沙鷗。本是年少展風(fēng)流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。
君當(dāng)揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關(guān)，西湖歌舞夢(mèng)猶酣。不向關(guān)中興霸業(yè)，閑來(lái)湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長(zhǎng)夜未央倚欄桿。長(zhǎng)恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳?關(guān)山遠(yuǎn)隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門。壯士雄心泯江南，已負(fù)社稷負(fù)此生。我族發(fā)祥自昆侖，洪荒從來(lái)皆無(wú)痕。中原萬(wàn)里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學(xué)垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英杰隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見越王孫。王孫遠(yuǎn)游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。
帝都故宮黍離離，神舟夢(mèng)里雨凄凄。戰(zhàn)殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指采石磯!悲風(fēng)呼嘯繞戰(zhàn)旗，將軍拔劍南天起，長(zhǎng)城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過(guò)隙，烏衣巷口夢(mèng)依稀。新亭墮淚何時(shí)已?青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王臺(tái)?盤馬彎弓踏故土，時(shí)窮節(jié)現(xiàn)忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長(zhǎng)城南北生新麥。野芳自發(fā)無(wú)人采，夷狄潰散不復(fù)來(lái)。煙消云散見蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復(fù)化滄海，惟有壯心永不改。事事無(wú)成身老也，青山到老頭亦白。白馬長(zhǎng)嘯西風(fēng)里，書生投筆何慷慨!塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風(fēng)。錢塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。
千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然?
2009年湖北高考滿分作文：站在文學(xué)的門口
青山隱隱，綠水迢迢，我站在文學(xué)的門口，窺見那門內(nèi)流轉(zhuǎn)的，是墨筆生香，勾勒出清風(fēng)明月的韻致;梧桐細(xì)雨，西窗紅燭，我站在文學(xué)的門口，窺見那門內(nèi)流淌的，是令人心旌搖動(dòng)的濃愁與長(zhǎng)情。站在文學(xué)的門口，我已能聽到門里的笙簫，門里的嘆息，門里的牧笛，門里的美妙，站在文學(xué)的門口，我心中搖曳著的思索，已化作一江春水，流入門內(nèi)的世界。
站在文學(xué)的門口，我用一份敬畏的心情去聆聽那些高貴靈魂的歌吟，去駐足觀看那隱藏在文字之后的精神之花，去收獲一份燦若朝陽(yáng)的理想與對(duì)于崇高的向往。
當(dāng)暮色四合時(shí)，一燈如豆，一書如帆，送我至文學(xué)的門口。那東臨碣石的一代梟雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，即使歲月染白了他的須發(fā)，依舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的不屈之音，那一份遒勁雄渾的意氣，常使我擊節(jié)而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩(shī)性女子，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨得哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，人比黃花，也依舊要在絕滅之境，用柔弱的才情，留下濃墨重彩的一筆。那些鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激蕩起遙遠(yuǎn)的絕響。
被文學(xué)藝術(shù)化了的靈魂與生命，在文學(xué)的殿堂里凝固永恒。當(dāng)我站在文學(xué)的門口，那軒舉的意氣已將我深深感染，那盛下了悲歡離合的真情淚滴已將我浸濕，他們以文學(xué)的方式存在于歷史的視線里，輕易地將我俘獲，又用他們高貴靈魂鍛造的文字凝滯我的步伐，不肯再做那人間的閑狐兔。
站在文學(xué)的門口，那門里飄散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，將我的生命旅途照亮。
自嘲“職業(yè)是生病，寫作是業(yè)余”的史鐵生，他文字里關(guān)于生命的思索給予我深深的感動(dòng)，他的堅(jiān)忍使我在遭遇崎嶇時(shí)亦能淡定從容。冰心筆下深邃的大海與圣潔的母愛亦使我在匆匆行走的間隙里駐足體察彌滿我生活的愛意。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我動(dòng)容于保爾的鋼鐵意志，讀《魯濱遜漂流記》，我欣賞生命與自然的契合……
被文學(xué)具體化了的生存形式與生活態(tài)度，如細(xì)雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩(shī)意的歲月，當(dāng)我站在文學(xué)的門口，暮雨晨風(fēng)陣陣飛來(lái)，讓我走得堅(jiān)強(qiáng)并且詩(shī)意。
站在文學(xué)的門口，終究只是欣賞文學(xué)別樣的乾坤。我知道，終將有一日，我會(huì)走進(jìn)文學(xué)的殿堂，用自己手中的筆勾勒出生命別樣的風(fēng)貌。
2008年湖北高考滿分作文：舉手投足間
生命的車輪緩緩向前推進(jìn)，人類也已從年幼懵懂的種群成長(zhǎng)為擁有高度文明與智慧的生物。知識(shí)與責(zé)任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們?cè)絹?lái)越多地考慮善待自然。而我想說(shuō)，善待自然，就請(qǐng)從舉手投足之間做起。
這個(gè)世界有很多環(huán)保主義者。他們可以舉行聲勢(shì)浩大的游行示威來(lái)抗議日本人對(duì)鯨的殘酷殺戮，他們也可以建造奇特而堅(jiān)固的木屋過(guò)樹上生活來(lái)反對(duì)商人們對(duì)森林的砍伐。有時(shí)候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠(yuǎn)。沒有錯(cuò)。但愛與善待并不總是要用驚天動(dòng)地的犧牲來(lái)表達(dá)。在舉手投足之間，我們就可以表現(xiàn)出對(duì)自然的善待。
彎身繞過(guò)低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待無(wú)家可歸饑腸轆轆的流浪狗……生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現(xiàn)出來(lái)。不要以為這些都是微不足道的小事。因?yàn)樽匀惠x映在每一個(gè)弱小的生命里，每一個(gè)小小的動(dòng)作都是對(duì)自然的珍惜與保護(hù)。我們需要規(guī)模組織都很龐大的環(huán)保運(yùn)動(dòng)，但更需要涓滴成海的微小和細(xì)致。
動(dòng)畫片《西游記》里有一幕給我的印象最為深刻：唐僧正在打坐念經(jīng)，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。唐僧并沒有粗魯?shù)厮?dòng)手掌或是直接將這只小蟲碾死，他只是輕輕地將螞蟻所在的那只手放在地上，讓驚慌失措的螞蟻安全離開。記得小時(shí)候我每看到這一段，總會(huì)嘲笑唐僧的迂腐和虛偽，但隨著年齡的增長(zhǎng)，我才漸漸明白，正是舉手投足間的善，才成就了一個(gè)慈悲為懷的圣僧，才顯現(xiàn)出佛的博愛與睿智。同樣，當(dāng)我們于舉手投足間，積累對(duì)自然的善待，誰(shuí)又能說(shuō)我們不是真正的環(huán)保主義者呢?
是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，人類要用博愛的宇宙觀來(lái)看待自己，看待地球。宇宙觀，是告訴我們要學(xué)會(huì)平等地對(duì)待自然，將人類自身看作地球上普通的一員。而涉及到將理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，我則認(rèn)為，要用最微觀的視角去看待世界，去看待自己的行為。因?yàn)檎桥e手投足間的小小善舉，才折射出一個(gè)靈魂的光芒，才體現(xiàn)出一顆滿盛愛與美好的真心。
2007年湖北高考滿分作文：捍衛(wèi)漢語(yǔ)
都德的《最后一課》一直以來(lái)就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語(yǔ)都無(wú)法說(shuō)，那將是怎樣的一種痛苦!
直至今天，在“英語(yǔ)”世界“殖民”的今天，法國(guó)仍舊以舉國(guó)之力“捍衛(wèi)”法蘭西語(yǔ)言的尊嚴(yán)，法蘭西語(yǔ)言學(xué)院是專門負(fù)責(zé)督察法國(guó)文學(xué)報(bào)刊中法語(yǔ)不規(guī)范行為，而法國(guó)的外交官被規(guī)定，在任何正式的公共場(chǎng)合中，都必須用法語(yǔ)發(fā)言……
我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的漢語(yǔ)文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢?
漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡得失去顏色;絢爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。
可是如今，漢語(yǔ)似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當(dāng)勞等外來(lái)快餐文化橫行中國(guó)的時(shí)候，外來(lái)語(yǔ)言也極大地沖擊著漢語(yǔ)的地位。
漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)的調(diào)查，在如今成千上萬(wàn)的注冊(cè)商標(biāo)中，有百分之五十是“洋”商標(biāo)，采用外語(yǔ)名稱固然無(wú)可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂，但英語(yǔ)四級(jí)過(guò)不了卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。
我很敬佩諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生，在頒獎(jiǎng)儀式上，楊先生堅(jiān)持用漢語(yǔ)發(fā)言，捍衛(wèi)了作為一個(gè)中國(guó)人的母語(yǔ)的應(yīng)有地位，盡管楊先生的漢語(yǔ)不甚標(biāo)準(zhǔn)，盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對(duì)漢語(yǔ)的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠，也是人格上的大師。
有人比喻如今的漢語(yǔ)就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級(jí)、粗濫的語(yǔ)言就是這些“補(bǔ)丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語(yǔ)，被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語(yǔ)，就此露出衰亡的征兆。
捍衛(wèi)漢語(yǔ)，捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)!
2006年湖北高考滿分作文：減負(fù)中的“朝三暮四”
有這樣一群聰明的猴子，它們?yōu)橥砩铣缘睦踝邮撬念w而早上卻只有三顆而氣忿，于是主人一狠心，一跺腳，說(shuō)：“以后給你們?cè)缟纤念w，晚上三顆!”猴兒們心里卻樂(lè)開了花。?
自以為聰明的猴子們哪里知道，早上多出的那顆栗子，是從晚上那四顆中“挪”出來(lái)的，它們連半顆栗子都沒多得到。?
坐在考場(chǎng)中，我不由想到了減負(fù)中的我們，多少和這群猴子有點(diǎn)相像吧??
我們?cè)?jīng)叫嚷著一天十二個(gè)小時(shí)在校學(xué)習(xí)的生活太苦太累。于是，終于有一天，我們的在校時(shí)間被壓縮到八個(gè)小時(shí)。大家都拍手叫好。然而，漸漸地，比傻猴子聰明的我們發(fā)現(xiàn)了：“負(fù)”并沒有憑空消失，它只是被偷偷轉(zhuǎn)移到了家里。一張張的卷子，一本本的習(xí)題……我們?cè)诩依锒冗^(guò)了一節(jié)又一節(jié)“大練習(xí)”“晚自習(xí)”。為什么會(huì)這樣呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單。就像那個(gè)故事中，栗子的總數(shù)沒有變少一樣，我們的考試制度、選拔人才的方法沒有變，那么我們注定要付出和沒有減負(fù)的上屆、上上屆……學(xué)生們一樣的努力，才能跨過(guò)高考這座獨(dú)木橋。
或許有人會(huì)問(wèn)：“栗子的總數(shù)真的只能是七顆了嗎?”唉，主人畢竟太窮了，他只有買七顆栗子的能力，不過(guò)，小猴子是他的寵物，無(wú)論如何他會(huì)想辦法買更多的栗子。畢竟，減負(fù)是國(guó)家在教育方面一個(gè)嶄新的舉措，作為一個(gè)新事物，在中國(guó)這樣一個(gè)有著特殊國(guó)情的發(fā)展中國(guó)家，它還面臨著方方面面的困難。從某種角度看，我們的減負(fù)，似乎就成了國(guó)家的增負(fù)。?
現(xiàn)在，我們中的許多人心頭壓著的都是“高考”這塊大石頭。如何減輕這種“升學(xué)”的心理負(fù)擔(dān)?如何讓更多的學(xué)生能更輕松地升上大學(xué)?這畢竟是國(guó)家發(fā)展的問(wèn)題，我自然不能多言。
然而任何一個(gè)民族都不會(huì)忽視對(duì)下代的培養(yǎng)，更何況我們走過(guò)了五千年滄桑的中華民族!我相信，隨著各方面的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“減負(fù)”一定會(huì)沖破各種阻力，達(dá)到一種真正的“減負(fù)”，決不會(huì)任由“朝三暮四”的把戲上演下去。?
那么，在這種過(guò)渡時(shí)期，聰明的小猴子們?yōu)榱瞬火I肚子，就該學(xué)會(huì)自己找栗子吃，不要滿足于“朝三暮四”的把戲;聰明的我們也要把握自己，調(diào)整好心態(tài)，駕駛自己生命的小舟，去尋找一條有著適合自己風(fēng)帆風(fēng)向的海道，駛向勝利的彼岸。大海是遼闊無(wú)邊的，我們知道，這樣的路不會(huì)只有一條，何必非要醉享“朝三暮四”的虛妄??
未來(lái)的某一天，當(dāng)我們看到十幾歲的孩子們?cè)陉?yáng)光下過(guò)著多姿多彩的生活時(shí)，我們的臉上也會(huì)露出會(huì)心的微笑：他們不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因?yàn)橹魅私o了他們更多的栗子，他們是真正幸福的“小猴子”。
2005年湖北高考滿分作文：出入人生
王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。”其意在告訴人們，對(duì)人生觀的看法既要深入探究，又要能隨時(shí)跳出思維的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢?
“北溟有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也……”讀過(guò)莊子《逍遙游》的人，有幾個(gè)不被他那不受約束追求絕對(duì)自由的思想所折服?莊子的文章，不拘一格而又變幻無(wú)窮，打破了世俗觀念、世俗形式的限制，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實(shí)理念完全不同的哲學(xué)精神，一種與其他諸子散文迥然不同的風(fēng)格，表達(dá)出他的思想核心——絕對(duì)自由精神。一代文豪魯迅先生稱其文章“汪洋捭闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”其為文為人真夠?yàn)⒚摰牧恕２贿^(guò)深入其里而觀之，也并非我們想象中的那么灑脫。文中描述的鯤鵬，雖說(shuō)體形巨大，看似能夠在天空中無(wú)拘無(wú)束地飛翔，可是一旦離開了海面上急驟的狂風(fēng)之力后，它根本就無(wú)法在天空中飛翔了。
這種表面上自由灑脫，而在本質(zhì)上拘束又牽絆的狀態(tài)，其實(shí)就是莊子生活的本來(lái)面目。生活其中，當(dāng)受其約束;思想超然物外，方得自由灑脫。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，他所向往的自由，正是像蝴蝶在花間飛舞一般不受拘束的情景，即在夢(mèng)我與夢(mèng)蝶的暢想中遨游。這也許就是他人生境界中的最高境界吧!
與之相比，史鐵生就不一樣了。他由于疾病而在行動(dòng)上失去了應(yīng)有的自由。堂堂男兒，只能端坐在輪椅上續(xù)寫人生，當(dāng)時(shí)他無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，整天閉門不出，把心中的怨氣都撒向他的母親，抱怨老天的不公。可是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考，母親的關(guān)愛，他才慢慢從失去自由的陰影中走出圈外。直到他母親的去世，才使他真正看透這世上的一切。從而徹底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起來(lái)。
沉湎于眼前的不自由之中，只會(huì)加劇我們內(nèi)心對(duì)人生前途的迷茫和失望，一旦我們“出乎其外”，走出狹小的心房，便走進(jìn)一個(gè)自由的天堂，一個(gè)廣闊的宇宙，此時(shí)去眺看人生經(jīng)歷的挫折和苦難，原來(lái)只不過(guò)是人生路上的一道小溝小坎。
這個(gè)世上，洋洋大觀，雖然我們無(wú)法享受莊子的絕對(duì)自由，但像史鐵生一樣踏實(shí)地走向開朗人生還是可以做到的。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，許多事情換—個(gè)角度看，走出思想的局限會(huì)不一樣，就會(huì)給人以新的啟示。
如果我們能像莊子那樣追求自由，享受生活，那么這世上就會(huì)多一些美麗“蝴蝶”，而少一些因鉆牛角尖而痛不欲生的人了。如果我們能像史鐵生那樣品嘗人生，追求生活，那么這世上就會(huì)多一些美麗“地壇”，而少一些因爭(zhēng)名奪利而苦不堪言的人了。
2004年湖北高考滿分作文：鏡中花開，鏡外花謝
一面明鏡中的世界，可以是一張并不美麗的臉龐，可以是一朵凋謝的花朵，也可以是—顆千瘡百孔的心靈……
一面昏鏡中的世界，可以是一張輪廓秀美的臉龐，可以是一朵似乎綻放的花，也可以是一顆看似完整的心靈……
我們敢正視自己?jiǎn)?敢面對(duì)清醒的自己?jiǎn)?這個(gè)問(wèn)題藏匿在人們心中很久，卻始終沒有人敢直接回答，或從來(lái)沒有思考過(guò)。
曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)心靈惡毒的皇后威逼鏡子說(shuō)她是世界上最美的人。魔鏡戰(zhàn)栗地撒了謊。
——我看見鏡中有花在開放，鏡外卻花謝。丑陋的心靈企圖用模糊視線的方法掩蓋自己的卑鄙，但他卻永遠(yuǎn)不知，面對(duì)自己的，永遠(yuǎn)是虛假的繁榮和真實(shí)的丑陋，因?yàn)楫?dāng)面對(duì)他人時(shí)，一張真實(shí)的面容顯得更加扭曲和骯臟。
何必如此自欺欺人呢?
我曾聽說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事：一個(gè)君王，想知道自己是否能統(tǒng)治長(zhǎng)久，便與眾大臣共同商討此事。大多數(shù)臣子全都奉承地諫曰君子，可以長(zhǎng)久也。然而一位大臣則眉頭緊鎖，告誡君王，王之弊甚矣。遂與之詳談。君子聽后感言道：“子如朕之明鏡一面，能讓朕看徹內(nèi)憂外患，而余下臣子皆昏鏡，蒙朕之眼也。”
看清自己是何等艱難而重要的事啊!
明鏡宛如一個(gè)修理器，當(dāng)人們說(shuō)自己哪里有瑕疵時(shí)，可以自我修復(fù)，自我完善，等待鏡子里的，將是一個(gè)全新的面孔。
昏鏡猶如一個(gè)自蔽器，讓你看不到缺點(diǎn)，看不到丑陋，只看到輪廓的完美無(wú)瑕，那么你的缺點(diǎn)傷口會(huì)繼續(xù)潰爛，丑陋的影子會(huì)繼續(xù)蔓延。
我選擇明鏡來(lái)照亮自己，讓它呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，哪怕丑陋，哪怕是痛苦;
我選擇明鏡來(lái)照亮自己，讓它真誠(chéng)地告訴我，瑕點(diǎn)在哪里，哪怕是苦難;
我選擇明鏡來(lái)照亮自己，讓它變成一個(gè)過(guò)濾器，讓我不停地完善，不斷刷新自己。
是的，為自己選購(gòu)一面鏡子吧!要明亮得能射出光線的那種，讓它照射在自己潔白的心靈。
看，鏡中花開，鏡外花謝。
2003年湖北高考滿分作文：哥，是撿來(lái)的嗎?
哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛;哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說(shuō)哥是撿來(lái)的，因?yàn)楦缦褚粋�(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。
風(fēng)輕輕地劃過(guò)身邊，傳來(lái)哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽(yáng)光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無(wú)邊的麥浪。
哥真是撿來(lái)的嗎?在無(wú)邊的黑夜里我問(wèn)著依然閃爍的群星，也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來(lái)的。哎!想起娘，想起我一問(wèn)她哥是不是娘撿來(lái)的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無(wú)奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧!群星無(wú)語(yǔ)，只有無(wú)邊的思索融化在無(wú)邊的黑暗里。
然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我……
全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻上，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著。
哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽(yáng)光下哥黝黑的臉上滾動(dòng)著顆顆水珠，是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無(wú)力叫出那個(gè)沉沉的“哥!”
哥，傻笑著看著我，說(shuō)：“回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少。”
娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個(gè)撿來(lái)的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜。
無(wú)數(shù)個(gè)日子里，娘給我端來(lái)一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一個(gè)硬邦邦的窩窩頭，我對(duì)娘說(shuō)：“這不公平!”娘只笑笑說(shuō)：“你上學(xué)要營(yíng)養(yǎng)。”
原來(lái)，我現(xiàn)在才明白，我和哥的命運(yùn)是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么要這樣做?此刻我方明白，原來(lái)這世上還有一種比母愛更偉大的東西。
它像一股叮咚的泉水，滋養(yǎng)著我的心田，像一束溫暖的陽(yáng)光，給我前進(jìn)的力量，我多想問(wèn)問(wèn)娘，我比她的兒子更重要嗎?也許不必了，因?yàn)槟锸沁@樣認(rèn)為的，這是娘這個(gè)最最善良的人對(duì)事物的認(rèn)知。
2002年湖北高考滿分作文：我愛唐裝
APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”�？粗遣煌w色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛唐裝!
曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過(guò)，人們責(zé)難過(guò)，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎?
我們明白，錯(cuò)的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國(guó)的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒了自信：動(dòng)畫片不及日本的生動(dòng)，名著不及俄國(guó)的有內(nèi)涵，手機(jī)不及美國(guó)的先進(jìn)，甚至覺得連文字也沒有英語(yǔ)簡(jiǎn)單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國(guó)的月亮總是圓的”的誤區(qū)。
可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國(guó)際大舞臺(tái)，并綻放著最美麗的花朵呢?為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢?
原來(lái)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛之后，是中國(guó)重振泱泱大國(guó)雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對(duì)民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國(guó)，愛唐裝，愛這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國(guó)家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。
因著民族的愛，撒播對(duì)唐裝的愛。
人的感情左右著人的判斷力。回想那不屑于唐裝的年代，真的是因?yàn)橐路旧韱?誰(shuí)能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢?誰(shuí)又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒心情去看它一眼，就更別提客觀評(píng)判它的輕率呢?
唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚著中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識(shí)，難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎?這樣的改觀難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M的民族之愛嗎?
民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力，真愛唐裝也罷，因愛中華民族而愛唐裝也罷，我只想高呼：我愛唐裝!
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