2022年全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文（精選13篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的2022年全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【作文題目】：
全國(guó)甲卷：“思路和出路”（2022年）
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)到“大觀(guān)園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀(guān)園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。
以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇1
培養(yǎng)良好的心態(tài)，調(diào)整好自己的思維模式，對(duì)生命質(zhì)量的提高大有益處。通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的人和事，更證明了這一論斷。由于人們思想觀(guān)念方面的差異，導(dǎo)致了事態(tài)形成的不同結(jié)果。從某種意義上說(shuō)，心態(tài)與思維直接決定人生的出路問(wèn)題。
同樣的境遇同樣的事例，不同的人就有不同的看法。記得以前有這樣的故事梗概：兩個(gè)推銷(xiāo)員到非州去賣(mài)鞋，竟然發(fā)現(xiàn)那里的人都赤著腳。其中一個(gè)推銷(xiāo)員在發(fā)往公司的電報(bào)上道：‘立即返回，這里沒(méi)人穿鞋’另一位推銷(xiāo)員則寫(xiě)道：‘絕佳機(jī)會(huì)！這里將能出售百萬(wàn)雙鞋，因?yàn)樗麄儧](méi)有鞋子�！髞�(lái)真的與其簽約銷(xiāo)售了大量鞋子。還有另外一個(gè)故事：有位老太太她有兩個(gè)兒子，一個(gè)賣(mài)雨傘，一個(gè)賣(mài)草帽。雨天時(shí)傘賣(mài)的好，她為另一個(gè)賣(mài)草帽的兒子苦惱；晴天時(shí)草帽賣(mài)的好，她為賣(mài)雨傘的兒子發(fā)愁。后來(lái)有人勸她換一個(gè)方式去想這件事，結(jié)果老太太無(wú)論晴天雨天都樂(lè)呵呵的了，因?yàn)閮鹤拥呢浳餁疤於加谐鍪郯 ?/p>
樂(lè)觀(guān)派和悲觀(guān)者思考問(wèn)題大不相同，兩名罪犯同在一個(gè)鐵窗內(nèi)，樂(lè)觀(guān)的人會(huì)眺望窗外蔚藍(lán)的天空，悲觀(guān)的人會(huì)低頭俯視地上的泥巴。在沙漠行走腳上的鞋子磨破時(shí)，悲觀(guān)者可能覺(jué)得寸步難行，而樂(lè)觀(guān)派或許倒覺(jué)得更‘腳踏實(shí)地’。悲劇有時(shí)就發(fā)生在一念之差，人在困難面前很無(wú)畏，但在情感脆弱時(shí)往往不堪一擊。在美國(guó)有這樣一件事：有一位科學(xué)家到外地考察，返回時(shí)乘坐的飛機(jī)在空中突然失控，面臨巨大危險(xiǎn)，機(jī)上的每個(gè)人都寫(xiě)了遺囑，在飛機(jī)急速下滑的剎那間，大家閉上眼睛只好聽(tīng)天由命了。就在這死亡即將來(lái)臨的千鈞一發(fā)之際，奇跡出現(xiàn)了，飛機(jī)在那位高超技朮的駕駛員冷靜操作下，最終平穩(wěn)的著陸了�？茖W(xué)家懷著異樣的心情回到他的家，看到家人正忙碌著圣誕節(jié)的宴席。他迫不及待地向家人訴說(shuō)剛才險(xiǎn)遭遇難，差點(diǎn)沒(méi)永別的經(jīng)歷，但是他母親、妻子及孩兒正沉浸在準(zhǔn)備節(jié)日的氛圍中，對(duì)他的話(huà)沒(méi)有絲毫回應(yīng)。這位科學(xué)家頓時(shí)感到一種從未有過(guò)的失落與沮喪，覺(jué)得人生好凄苦，家人對(duì)于自己的安危如此不屑一顧，還有什么生存意義呢？就在晩宴佈置完畢，找他入席時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了他在臥室服毒自盡的尸體。他躲過(guò)了災(zāi)難，卻被一種無(wú)形的冷落和不理解推向了斷頭臺(tái)，可見(jiàn)人與人之間的溝通和情感交流是多么的重要��！
社會(huì)和家庭都需要和諧與理解，每個(gè)人都渴望被人尊重和愛(ài)戴。人生的價(jià)值是被人需要，是付出后所得到的回應(yīng)和快樂(lè)。人雖然離不開(kāi)金錢(qián)與物質(zhì)的滋潤(rùn)，更傾向于情感和人際的信賴(lài)。有誰(shuí)愿做社會(huì)的棄兒？有誰(shuí)愿生活在冷漠凄涼之中？有時(shí)人的潛力是無(wú)限的，就是沒(méi)有支點(diǎn)把它挖掘出來(lái)。在心態(tài)好的情況下，自愿付出累點(diǎn)也愉悅；反之，心情不好，就沒(méi)有激情去做事，即便去做也覺(jué)得累。所以，調(diào)動(dòng)人的積極性，就必須從心態(tài)入手，而人與人之間的情感是靠溝通與交流使之升華的。那么就不要吝惜語(yǔ)言的表達(dá)呵，不要用粗魯和不雅沖淡和諧氛圍。送人玫瑰，手留余香，一抹微笑，一句問(wèn)候和祝福，都是人生溫暖的陽(yáng)光。當(dāng)然，對(duì)于自我為中心，拒人千里之外者，也用不著巴結(jié)他[她]，誰(shuí)也不是離不開(kāi)誰(shuí)。澆花澆根，交人交心，付出真心就應(yīng)得到真意，耕耘了就會(huì)有收獲，否則，就失去了原有的意義。良好的心態(tài)就是陽(yáng)光下的花朵——鮮活誘人！因?yàn)樾男鼗磉_(dá)，總以大局為重的人，往往給周?chē)暮椭C是個(gè)推動(dòng)；反之，以個(gè)人為中心，戴著有色眼鏡看人，總愛(ài)斤斤計(jì)較者，心態(tài)就有些狹隘了。這樣的人活的更累，和他[她]在一起工作也不會(huì)感到輕松�，F(xiàn)實(shí)中，因良好心態(tài)成功者有之，因心態(tài)失控導(dǎo)致崩潰者有之。心態(tài)乃生命的甘泉活水，乃前進(jìn)路上的坐標(biāo)。綜上所述，都說(shuō)明了思路決定人生的出路，路在心中，路在和諧與理解之中！
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇2
人生旅途，我們總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，像一座座大山一樣阻礙著我們前進(jìn)。這些問(wèn)題看似很麻煩，但是我們換種思路去解決，那完全不一樣，這就是所謂的“山不過(guò)來(lái)，我們過(guò)去”。
當(dāng)鄰居家的雞，半夜雞叫吵得自己無(wú)法入眠的時(shí)候，一般的人遇到這種問(wèn)題時(shí)，情緒會(huì)失控，暴躁地跑去跟鄰居理論一番，一言不合，甚至可能會(huì)大吵一架。
可圖中這個(gè)人卻完全不一樣，他換了一種思路去解決問(wèn)題。他跑到鄰居家，把鄰居家的雞買(mǎi)回來(lái)了。這樣既解決了問(wèn)題，又避免了爭(zhēng)端，真是一舉兩得呀。這就是解決問(wèn)題的最佳方法。遇到事情要冷靜，要換種思路，迂回解決，而不是簡(jiǎn)單、粗暴地處理，不然，在解決的過(guò)程中，又會(huì)制造新的麻煩。
從古至今，那些能成大事的人，一般都能打破常規(guī)，換種思路來(lái)解決問(wèn)題。遇到問(wèn)題，他們不是用常人思維去解決，看起來(lái)他們的行為好像跟這件事情毫不相干，可是最終卻能達(dá)到解決問(wèn)題的目的。
古時(shí)就有圍魏救趙的成功案例。趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊國(guó)謀士孫臏得知消息時(shí)，并沒(méi)有像一般人一樣立馬派兵增援趙國(guó)，而是反其道而行之，出兵征打魏國(guó)，魏國(guó)守衛(wèi)不足，國(guó)都被圍，國(guó)君命在旦夕，所以魏軍被迫撤了回來(lái)，從而達(dá)到了解救趙國(guó)的目的，沒(méi)有正面交鋒，不損傷一兵一卒，從而有效解決了問(wèn)題。
今有猶太人，巧借一美元，用50萬(wàn)股票和國(guó)債做擔(dān)保，從而達(dá)到利用借一美元實(shí)現(xiàn)不用租金來(lái)存放貴重物品的目的。這個(gè)猶太人多么聰明��！一般人只想著要將貴重物品存放于銀行，但是他卻一反常式，反向銀行借錢(qián)，以貴重物品作為擔(dān)保，讓銀行替他免費(fèi)保存貴重物品，真是絕妙，妙極，妙哉！
大家還記得狼來(lái)了的故事嗎？因?yàn)槟裂蛐『⑷鲋e，所以最終喊破喉嚨，大家都沒(méi)有來(lái)，如果他換一種思路，大喊“耍猴了，耍猴了！”村里人由于好奇，想看猴，定會(huì)往這里跑來(lái)，就能?chē)樧呃牵『⒕湍芴与x危險(xiǎn)，羊也不會(huì)被狼吃了，自己也不至于到落荒而逃的地步。
綜上所述，人生處世如行路，常有山水阻身前，行不通時(shí)，有人就開(kāi)山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出出師未捷身先死的悲�。欢恍┤酥皇寝D(zhuǎn)了個(gè)彎，換了一種思路，結(jié)果截然不同。很多時(shí)候我們都需要轉(zhuǎn)換思維，打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種大智慧，四兩可撥動(dòng)千斤，弱小也可戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大。全在于我們思維的活絡(luò)！
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇3
我記得20歲的時(shí)候，我很感慨，因?yàn)殡x18歲又大了2歲，我嗟嘆歲月不饒人。
30歲的時(shí)候，我感覺(jué)自己老了。
現(xiàn)在40歲，豈不是更老？
我開(kāi)始懷念30歲的時(shí)候，那時(shí)候多年輕了，更別提20歲的時(shí)候。
可是20歲的時(shí)候，我并不覺(jué)得自己年輕，反倒想著不再是18歲；而30歲的時(shí)候，我老懷念20歲的美好青春。
所以我想，如果我50歲的時(shí)候，豈不會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在40真年輕？到了60歲，50歲難道不值得好好把握？所以，換一種思路，任何時(shí)候，我們都不會(huì)覺(jué)得自己老；換一種思路，任何年齡階段，都值得珍惜。
再細(xì)細(xì)回想，20歲真是稚嫩，只知道貪玩，啥也沒(méi)學(xué)會(huì)，太浪費(fèi)了；30歲，嘗到了悲歡離合和人心變化，開(kāi)始體味無(wú)盡的痛苦，開(kāi)始知道要奮發(fā)；現(xiàn)在40歲，真的是好時(shí)光，很多事情已經(jīng)看開(kāi)了，學(xué)會(huì)了淡定和從容。所以人生，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最好的時(shí)光應(yīng)該就是現(xiàn)在，在最美好的時(shí)間段，為何不抓緊機(jī)會(huì)好好地發(fā)揮自己，珍惜自己，痛痛快快地愛(ài)自己想愛(ài)的人？
我曾為失去的愛(ài)情痛不欲生，天地間昏暗一片，沒(méi)有陽(yáng)光，日日在梅雨季節(jié)里，我的心都快發(fā)霉了�？墒恰吧礁F水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。你知道嗎？離開(kāi)傷心地，不放棄自己，艱難地往前走，你會(huì)看見(jiàn)更美的風(fēng)景。這個(gè)時(shí)候，陽(yáng)光刺破霧霾，照亮了我的心房，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)只有遇上對(duì)的人，才能體會(huì)到愛(ài)的輕松和快樂(lè)。既然之前那份愛(ài)那么沉重，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，那么一定是有問(wèn)題的。原來(lái)我以為問(wèn)題在于我，在于我做得不夠好，常常自責(zé)到毫無(wú)自信。后來(lái)才明白，愛(ài)是相互的，單方面的努力，只會(huì)越來(lái)越扭曲變形，以至于偏離了正確的軌道。
人如果感覺(jué)實(shí)在走不下去了，換一種思路活著會(huì)更快地走出心靈的困境。
以前我以為自己已經(jīng)過(guò)了最佳的求偶年齡，不可能再有男人可能看上我，改變思路之后，我不再這么認(rèn)為。而且正因?yàn)槲腋矣谥泵嫒魏我粋�(gè)優(yōu)秀的男人，沒(méi)有哪個(gè)男人認(rèn)為我不值得追求。
聽(tīng)說(shuō)男人在任何年齡階段都喜歡20來(lái)歲的姑娘，是因?yàn)樗齻儞碛袚]霍不盡的青春，而且心靈毫無(wú)污染是嗎？但是如果我是男人，我會(huì)喜歡40歲的自己，而不是20歲的自己。如果他愛(ài)上20歲的我，我會(huì)任性，會(huì)不體貼，會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，而且會(huì)在精神和經(jīng)濟(jì)上都依賴(lài)他；但是現(xiàn)在，我會(huì)善解人意，會(huì)理解，會(huì)心平氣和地處理一切，并且能在精神上引導(dǎo)他，在經(jīng)濟(jì)上支持他，我完全的具有獨(dú)立的能力和自立的原則。也許20歲的我看上去會(huì)比現(xiàn)在的我要年輕，身材要好，但是因?yàn)閳?jiān)持鍛煉和保養(yǎng)，我覺(jué)得現(xiàn)在的自己更美麗，因?yàn)槲业纳聿倪�沒(méi)有走樣，皺紋還沒(méi)有爬上我的臉龐，我看上去仍舊年輕，卻增加了許多歲月積累起來(lái)的氣質(zhì)和人格魅力。
所以如果誰(shuí)愛(ài)上現(xiàn)在的我，那真是慧眼識(shí)明珠。不是我自負(fù)，是因?yàn)槲易孕拧Ｎ也桓鷦e人去比較，我對(duì)比著從前的自己，我比過(guò)去聰明、理智、而且有良好的生存能力。為何不這樣贊賞自己呢？只有自己認(rèn)可了自己，別人才會(huì)這樣來(lái)認(rèn)可自己不是嗎？
我從未如此對(duì)自己放心過(guò)。曾經(jīng)我害怕離開(kāi)男人，因?yàn)槲腋鞣矫娑家蕾?lài)他，所以我一直委曲求全希望維持那份其實(shí)已經(jīng)支離破碎的感情，直到尊嚴(yán)被踐踏到忍無(wú)可忍。現(xiàn)在，盡管只有我一個(gè)人面對(duì)整個(gè)世界，還要張開(kāi)雙臂為孩子遮風(fēng)擋雨，我一點(diǎn)也不心慌。經(jīng)過(guò)這么多年的磨練，我有足夠的本領(lǐng)沖鋒陷陣，獨(dú)當(dāng)一面，支撐起整個(gè)家庭。上至父母下至兒女，無(wú)不對(duì)我尊重有加，我覺(jué)得這才是自己最引以為豪的。
當(dāng)你遇上困難的時(shí)候，不妨換一種思路活著吧。萬(wàn)不得已的時(shí)候，放下一切，就像做股票一樣，不想越套越深，就止損出來(lái)，不要再那么患得患失，心事重重。大不了重新開(kāi)始，就當(dāng)自己仍舊一無(wú)所有，干脆白手起家，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始站立在世界面前的，才是最真實(shí)的你。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇4
有些事，用最直接的方式來(lái)做或許收效甚微。因?yàn)榉椒ㄟ\(yùn)用不當(dāng)，堅(jiān)持久了你難免會(huì)疲憊懈怠甚至?xí)驗(yàn)榻乖瓴话捕p言放棄。其實(shí)，很多時(shí)候。不是事情難為，而是你的處理方式欠缺妥當(dāng)。當(dāng)你覺(jué)得力不從心的時(shí)候，不如放下心中的焦躁煩悶。靜下心來(lái)或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的也更容易達(dá)到目的的方式，要知道，通往廣場(chǎng)的路，不止一條。換個(gè)思路，事就成了。
家里的水池漏水了，僅存的幾條小魚(yú)也瀕臨滅絕，父親不辭勞苦從上海帶回來(lái)的好不容易成活的荷花也消亡殆盡。開(kāi)始，是每天定時(shí)定點(diǎn)的抽水來(lái)維持花和魚(yú)的生計(jì)。但這樣的方法不僅治標(biāo)不治本還費(fèi)時(shí)費(fèi)力。就這樣，任由池塘空置干涸了一段時(shí)間。到后來(lái)我們都在想有什么方法能把池塘修繕好，畢竟不能這樣聽(tīng)之任之。所以我就問(wèn)自己，真的沒(méi)有別的辦法了嗎？終于借著修路的機(jī)會(huì)請(qǐng)人從田里挖來(lái)了兩鏟車(chē)的泥巴，把泥巴倒進(jìn)池塘里分散開(kāi)來(lái)等它化開(kāi)的時(shí)候估計(jì)就可以糊住不易察覺(jué)的漏洞，盡可能一勞永逸。所以很多時(shí)候不是沒(méi)有辦法，而是我們要盡可能的學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思路從眾多的方式中尋找出最合適的。
泥巴運(yùn)來(lái)了卻全都被堆在了同一個(gè)地方，需要人力進(jìn)行分散。所以，父親拿了一個(gè)家里平時(shí)用來(lái)疏松土壤的釘耙來(lái)挖開(kāi)這些泥。卻因?yàn)橹虚g的空隙太大，一下也挖不了多少，反而累得汗如雨下。后來(lái)?yè)Q弟弟來(lái)接著挖。我看他面對(duì)著這一大堆頑固又沖鼻子的田泥巴，突然覺(jué)得他也不容易。不光累在水里待久了也對(duì)身體不好。
我看著他一下又一下的挖著，突然就想到了家里平時(shí)挖土翻地都是用的鋤頭，快捷又迅速。畢竟不會(huì)挖一鋤頭還會(huì)漏掉一半，眼前的場(chǎng)景和平時(shí)母親翻地時(shí)一般無(wú)二，那如果用鋤頭把泥巴一一挖下來(lái)再拋向池塘各個(gè)角落會(huì)不會(huì)更好？我把我的建議對(duì)弟弟說(shuō)了，后來(lái)的事實(shí)證明確實(shí)比原來(lái)的方式更簡(jiǎn)單省力又快捷。不一會(huì)兒一堆土就這樣被分解開(kāi)了。
這件事情告訴我們，很多事情眼見(jiàn)著沒(méi)那么容易，或許你換個(gè)思路就會(huì)有意料之外的收獲。也說(shuō)明人的思維不能局限于一種可能。換個(gè)思路事情也許就成了。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇5
那天晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)上帝交給我一個(gè)任務(wù)，讓我牽著蝸牛去散布，我接了下來(lái)。
我牽著蝸牛大步向前走著，可它實(shí)在太慢了，我必須忍著心煩氣燥停下來(lái)等它。它那樣丑的蠕動(dòng)一點(diǎn)一點(diǎn)地，好像全然不知有我在前面等它。我氣憤了它，我開(kāi)始罵它用很難聽(tīng)語(yǔ)言，可它好象沒(méi)有聽(tīng)到；我開(kāi)始控制不注自己的情緒了動(dòng)手打了它。蝸牛受了傷走的更慢了……
我開(kāi)始停下來(lái)慢慢思考我何不換新一種思維方式，來(lái)一次新的嘗試呢？
我忽然欣喜的說(shuō)：“前面有一大片葡萄園，葡萄都成熟了人們正在采摘�！�
這一次蝸牛走在前面，真的很不可思議我聽(tīng)見(jiàn)路邊知了聲聲美妙的歌！我看見(jiàn)了不知何時(shí)，路邊的小樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了美麗的花朵……天空是那樣的蔚藍(lán)，風(fēng)是那樣的輕……這回輪到我抱怨蝸牛的速度太快了因?yàn)橐宦飞系娘L(fēng)景早讓我外忘記了一切的不開(kāi)心，慢慢的走慢慢的欣賞著……
我清楚的看見(jiàn)蝸牛笑了……
原來(lái)?yè)Q一種思維可以換來(lái)一種新的生活�。�
有這樣一位青年他在美國(guó)一所知名的大學(xué)獲得了博士學(xué)位。此時(shí)的他正意氣風(fēng)發(fā)，等待著一份有一份的高薪聘請(qǐng)他的合同�？墒撬盗搜垡�?yàn)槭乱蟮穆毼贿^(guò)高，而用人單位卻不知他有沒(méi)有實(shí)踐能力而不敢聘請(qǐng)他。
如果你是這位青年，你會(huì)怎么走呢？繼續(xù)等待還是換一種思維重新開(kāi)始呢？
青年選擇了后者他去應(yīng)請(qǐng)了一個(gè)程序輸入員的工作此時(shí)他只拿出一張本科學(xué)歷證書(shū)，他聘上了。工作一段時(shí)間后，上司發(fā)現(xiàn)他總能夠輕松找出程序中的錯(cuò)誤，此時(shí)他拿出碩士學(xué)位證明。這之后他開(kāi)始參加公司高層會(huì)議，有總能提出很獨(dú)特的見(jiàn)解。在領(lǐng)導(dǎo)的詢(xún)問(wèn)下他拿出了博士學(xué)位證書(shū)。就象大家猜到的一樣，在得到大家的認(rèn)可后，他終于完成了最初的夢(mèng)想，成為公司最為年輕的CEO。
換一種思維換一種生活你要不要也嘗試一下？
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇6
19世紀(jì)數(shù)學(xué)家J.J.西爾維斯特指出：“置身于數(shù)學(xué)領(lǐng)域中不斷地探索和追求，能把人類(lèi)的思維活動(dòng)升華到純凈而和諧的境界�！睌�(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，有著十分密切的關(guān)系。比如你要蓋一棟樓房，必須要計(jì)算好每一層樓的面積，每一個(gè)房間的面積，計(jì)算時(shí)你就要先看看它是什么形狀，如長(zhǎng)方形的面積是：長(zhǎng)乘以寬，正方形的面積是：邊長(zhǎng)乘以邊長(zhǎng)。如果算錯(cuò)，有可能導(dǎo)致沙石材料的浪費(fèi)。
有許多人認(rèn)為數(shù)學(xué)不但枯燥無(wú)味，而且沒(méi)有實(shí)在意義，又難學(xué)又沒(méi)用。也許有人認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)很吃苦。數(shù)學(xué)很難嗎？不，它本身并不難。你要是只用同一種思路去想，題目會(huì)變得很難。但是，只要?jiǎng)?chuàng)新思路，巧用方法，這些難題就會(huì)迎刃而解了。比如說(shuō)下面這道題：求乘以的積里面有多少個(gè)奇數(shù)。這道題，乍看之下很難，但是只要你用另外一種思路去想，這道題就會(huì)變得很簡(jiǎn)單。把變成再用乘法分配率，就會(huì)變成了最后答案就等于里一共有9個(gè)奇數(shù)，這樣答案不就出來(lái)了嗎？而且過(guò)程也不是很簡(jiǎn)便嗎！還有另一種方：找規(guī)律乘以換成乘以的平方是9，有一個(gè)奇數(shù)；33的平方是有兩個(gè)奇數(shù)；333的平方是有三個(gè)奇數(shù)。以此類(lèi)推的平方就有九個(gè)奇數(shù)。這也不是一個(gè)簡(jiǎn)便的方法嗎？把法如果你要真正去算的話(huà)，那要算到何年何月呀！相比之下，創(chuàng)新思路，巧用方法的確能夠給我們學(xué)好數(shù)學(xué)提供捷徑。我們要去探究，去細(xì)細(xì)品味學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
數(shù)學(xué)，它就像一座高峰，直插云霄，剛剛開(kāi)始攀登時(shí)，感覺(jué)十分的輕松，但我們爬得越高，山峰就變得越陡峭，讓人感到恐懼與害怕，這時(shí)候，只有真正喜愛(ài)數(shù)學(xué)的人才會(huì)有勇氣繼續(xù)攀登下去，但只有真正能夠創(chuàng)新思路，巧用方法的人才能輕松地爬上巔峰，只有真正能夠創(chuàng)新思路，巧用方法的人才能看到山下那美麗的景色。
在這個(gè)數(shù)學(xué)王國(guó)中，要不斷的攀登、進(jìn)取，去感受那數(shù)學(xué)的美！
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇7
總想著用大豆做出一道美味的菜肴，但煮熟的大豆難以引起人們的食欲。用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明的豆腐讓大豆的口感得到了提升，大豆完成了一場(chǎng)華麗的逆襲。
人們常說(shuō)“思路決定出路”，就是說(shuō)只懂得埋頭苦干是不行的�；蛟S我們不能改變現(xiàn)實(shí)，但思路卻是改變現(xiàn)實(shí)的突破口。秦孝公任用商鞅變法，使秦國(guó)日益強(qiáng)大。若秦仍用當(dāng)初的那些政治措施，不進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，又怎么會(huì)有秦一統(tǒng)六國(guó)的偉業(yè)呢？文學(xué)巨匠魯迅曾赴日本學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，然而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他深深意識(shí)到醫(yī)學(xué)不能拯救國(guó)人，于是他拿起筆桿，去改變國(guó)人的思想。自身的探索與改變使人在冰冷而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前找到了突破口，換個(gè)思路，就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的轉(zhuǎn)機(jī)。
換個(gè)思路，就有可能疏通通往成功之路上的阻塞，從而幫助我們走向成功。上個(gè)世紀(jì)，美國(guó)曾掀起一陣淘金熱。美國(guó)農(nóng)民亞摩爾也被卷入這場(chǎng)瘋狂的浪潮，然而，數(shù)月的努力卻得不到一點(diǎn)收獲，絕望的他看到了水這個(gè)沙漠真正的“金礦”，于是他靠賣(mài)水成為了富翁。安藤百福破產(chǎn)后曾一度心灰意冷，生活懶散，但不知何時(shí)，他腦袋中冒出了制作方便面這個(gè)金點(diǎn)子，于是他重新崛起。我們不該被固有的思維禁錮，要善于找到突破口，這會(huì)幫助我們到達(dá)成功的彼岸。
不懂改變，不善于換個(gè)思路的人，只能在原有的思路上面對(duì)眼前的困難束手無(wú)策。大禹的父親治水不懂變通，使人們?cè)獾剿疄?zāi)的重創(chuàng)；江蘇鹽城“燕舞”電器在這個(gè)日新月異的時(shí)代不懂技術(shù)創(chuàng)新，最終走向了破產(chǎn)；諾基亞沒(méi)有成為創(chuàng)新者最終導(dǎo)致衰落。不會(huì)變通可能會(huì)導(dǎo)致失敗，細(xì)想之后如果我們因前路有無(wú)法逾越的障礙而停止行進(jìn)，不去努力尋找突破口，找到另外一條路，我們的結(jié)局是可想而知的。
雖然前路迷茫，當(dāng)遇到“山重水復(fù)疑無(wú)路”這種境況，我們應(yīng)當(dāng)試著自我探索，努力尋找可以通向目的地的路，我們或許就能夠達(dá)到“柳暗花明又一村”的新境界。換條路，也許走得更遠(yuǎn)，那時(shí)，會(huì)看到海闊天空，燦爛無(wú)限。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇8
俗話(huà)說(shuō)：“和尚和尚，不剃頭，不成樣。自然，和尚的頭頂就是光溜溜的�！笨砂咽嶙淤u(mài)給和尚豈不是多此一舉？我?guī)е鴿M(mǎn)心好奇，讀了《把木梳賣(mài)給和尚》這篇短文。
讀后，我感慨萬(wàn)千。這個(gè)故事主要講述了一公司因規(guī)模發(fā)展的擴(kuò)大，且高薪招聘一名營(yíng)銷(xiāo)員，相馬不如賽馬，人山人海的應(yīng)聘者都躍躍欲試，但試題弄人，“把木梳賣(mài)給和尚”應(yīng)聘者連連揮袖而去，只剩下三位有意志的年青人敢于嘗試。最后，小伊以十天只能買(mǎi)出一把和小石以十天只能賣(mài)出十把被淘汰，而小錢(qián)卻以十天賣(mài)出一千把的商業(yè)頭腦贏得了職位。原來(lái)，小錢(qián)打探到了一個(gè)久負(fù)盛名的寺廟，想到以大師書(shū)法超群來(lái)在木梳上刻“積善梳”三個(gè)字，贈(zèng)與進(jìn)香者，讓這些善男信女，梳卻三千煩惱絲。
當(dāng)問(wèn)題擺在眼前，有的人遵循正常思維形式去處理；有的人略有探究卻不懂轉(zhuǎn)彎；而有的人卻敢于嘗試，大膽創(chuàng)新。截然不同的思維方式，結(jié)果也不相同。如果我們總是用一種思維方式去思考問(wèn)題，那就如被困在迷宮里，總是碰壁，總是走不出去。假如換一種角度，就會(huì)有撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的感覺(jué)，就像故事中的小錢(qián)，找到了一條很好的商道，成功地開(kāi)拓了市場(chǎng)。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我深有感觸。記得那一次，我正在思考一道數(shù)學(xué)題，左思右想，苦思冥想，但是答案就像在跟我捉迷藏似的，遲遲不現(xiàn)身。怎么這么難呢？忽然，我靈機(jī)一動(dòng)，推理法！我將原來(lái)的一般思維改成推理方法，一步一步推理，果真，不一會(huì)兒，便有了準(zhǔn)確的答案。瞧！這就是“機(jī)巧善變”的好處�？傊瑩Q個(gè)角度看事物，換個(gè)思維看問(wèn)題，說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲。
人人的生活都像走迷宮，判斷錯(cuò)了，就換著走，可能就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，倘若死板走在一處，就永遠(yuǎn)困在迷宮里了。新思路決定新出路，《把木梳賣(mài)給和尚》這個(gè)小故事讓我懂得了“機(jī)巧善變”的真諦。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇9
《紅樓夢(mèng)》“大觀(guān)園試才題對(duì)額”這個(gè)情節(jié)，有人主張從歐陽(yáng)修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒(méi)考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒(méi)有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒(méi)有整體性，體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍，故而沒(méi)有通過(guò)。
賈寶玉則覺(jué)得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來(lái)，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成，于是得到了認(rèn)可。
這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見(jiàn)，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江流圍繞花草，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫(huà)有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu)；舞臺(tái)表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。
我們影視劇、小說(shuō)、詩(shī)詞等常說(shuō)的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒(méi)有桃花相映，人面也就無(wú)法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。
極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。
一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書(shū)，高于組成它的所有詞語(yǔ)；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬(wàn)物的道理。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇10
古之賢臣良將，大多向往海晏河清、國(guó)泰民安之盛世，于亂世中為不可為的時(shí)代拼搏一生。今人幸然，因?yàn)槲覀兌忌谶@個(gè)可為的時(shí)代。兩彈一星的龍吟，震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海，叩問(wèn)天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋，啟航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百?gòu)U俱興”。我們頭上有光，眼前有路，還有無(wú)盡的遠(yuǎn)方。這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。
但晴空萬(wàn)里，偶也掠過(guò)烏云。國(guó)際形勢(shì)波譎云詭、變化萬(wàn)千，貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭，巴以沖突仍歷歷在目，阿富汗的孩子還在哭泣。中國(guó)更是被拉入修昔底德陷阱，關(guān)貿(mào)大戰(zhàn)、技術(shù)扼頸……不可否認(rèn)，盛世之后更有危機(jī)。復(fù)興之路任重道遠(yuǎn)，我們的力量必不可少。這是一個(gè)必有所為的時(shí)代。
于可為之世，抓住時(shí)機(jī)。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里——莊子筆下的大鵬與機(jī)遇緊密契合，遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我們何不拎起鋤頭，向光明進(jìn)發(fā)?高祖劉邦斬蛇起義，投身時(shí)代洪流，最終望大風(fēng)起兮;毛遂在國(guó)家水深火熱之時(shí)大展鋒芒，以三寸不爛之舌，敵過(guò)百萬(wàn)大軍。詩(shī)曰：“好風(fēng)憑借力，送我上青云�！�
于必有為之世，砥礪前行。欲擔(dān)起時(shí)代使命，梁?jiǎn)⒊觑嫳�，難涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜，未改英雄意氣;吳孟超數(shù)十載除凈荒蕪，開(kāi)萬(wàn)世太平。歷經(jīng)磨礪，他們的堅(jiān)持和努力從未更改。希望的田野上艷陽(yáng)高照，他們汗如雨下，疲乏不禁，可這些手持鋤頭的人，從未放下。因?yàn)樗麄冎朗种形兆〉氖秦?zé)任，是擔(dān)當(dāng)，更是使命。
最重要的是，知世人所謂不可為而為之，知心頭可為而為之。我們不應(yīng)對(duì)客觀(guān)環(huán)境過(guò)分期許與寄托，因?yàn)榱餮则阏Z(yǔ)，而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的'田野，這樣才能從無(wú)所希望中得救。誠(chéng)然，哪有一個(gè)完美的時(shí)代，我們所追求的應(yīng)該是從黑暗中綻出光明，切不可因前路漫漫而止住前進(jìn)的腳步�；羧ゲ∑邞�(zhàn)前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過(guò)康橋時(shí)哪想過(guò)最后鑄成豐碑?他們所秉持的不過(guò)是“總有一些堅(jiān)持，能從冰封的土地里培育出十萬(wàn)朵怒放的薔薇”。心上的可為，勝過(guò)世間無(wú)數(shù)不可為。我們心中認(rèn)定時(shí)代可為，那就舉起鋤頭，雖千萬(wàn)人吾往矣。
如今，陽(yáng)光照在了田壟上。豈可作壁上觀(guān)?青年們，把自己變?yōu)橐欢錈o(wú)悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心，行有為之任!
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇11
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺平”成了話(huà)語(yǔ)，“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專(zhuān)注的僅僅是尺寸之間，這些“萬(wàn)事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請(qǐng)謹(jǐn)記，相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，堅(jiān)持“有為”才能書(shū)寫(xiě)華章。
誠(chéng)然，有些時(shí)候，無(wú)為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無(wú)為還有存在的理由。但是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
當(dāng)下社會(huì)輿論紛紛擾擾，前有“精致的利己主義”“享樂(lè)主義”蒙蔽了無(wú)數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，假如青春沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒(méi)有向往的遠(yuǎn)方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當(dāng)年，華北狼煙四起，青年夢(mèng)想著讀書(shū)；國(guó)力衰微之際，青年夢(mèng)想著學(xué)藝；改革春潮涌動(dòng)，青年夢(mèng)想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無(wú)所作為”的執(zhí)念。心中有夢(mèng)想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。
堅(jiān)持“有為”，方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國(guó)支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
青年一代，要從我做起，自覺(jué)拋棄“不可為”的想法，自覺(jué)抵制“不作為”的做法，做時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者，做紅色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過(guò)奮斗在科研一線(xiàn)的科學(xué)家們，那布滿(mǎn)血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。
“時(shí)代青年茂風(fēng)華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無(wú)所作為劃清界限，做一位有為之人。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，請(qǐng)相信，有為才有位！
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇12
如果可以選擇自己生活的時(shí)代，我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”，脫貧攻堅(jiān)取得成功，中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖近在眼前，這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。
這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代，每個(gè)人都可以自由表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和看法；這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代，你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗，沒(méi)有人可以對(duì)你的選擇指手畫(huà)腳；這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代，不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，是人才哪里都是香餑餑�；厥走^(guò)往，我們可以自豪而驕傲地對(duì)一百多年前的前輩們說(shuō)：“這盛世，如你所愿”。
心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史，望著先輩們的來(lái)路，在他們選擇為國(guó)拋頭顱灑熱血的時(shí)候，也許他們都不知道，自己能為后來(lái)的中國(guó)留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對(duì)不確定的未來(lái)，卻又能一直秉持信念堅(jiān)持下去。有的人在這個(gè)過(guò)程中成了日本人的走狗，成了國(guó)民黨反動(dòng)派，也許在那個(gè)年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來(lái)”；而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因?yàn)樾闹袩o(wú)比堅(jiān)定的信仰，才賦予了萬(wàn)里長(zhǎng)征的力量，賦予了8年抗戰(zhàn)的力量，賦予了打倒反動(dòng)統(tǒng)治建立新中國(guó)的力量。
堅(jiān)定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪(fǎng)視頻火了，他衣著樸素、頭發(fā)凌亂，手里提著一個(gè)礦泉水瓶子、拎著三個(gè)饅頭，卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌，被報(bào)送北大。他喜歡數(shù)學(xué)，并沉浸在數(shù)學(xué)的世界里，在那片平靜的世界里堅(jiān)守本心，不被浮躁的社會(huì)改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書(shū)寫(xiě)時(shí)代的藍(lán)圖，需堅(jiān)守本心，勿投機(jī)取巧，讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。
努力，應(yīng)是人生的底色。這個(gè)時(shí)代，學(xué)歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說(shuō)：“她并沒(méi)有因?yàn)樯系氖潜贝�，就不用努力了”，韓寒也說(shuō)：“你可以不用去學(xué)校上學(xué)，但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)在于，你可以通過(guò)努力，去得到你想要的人生，可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造，成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。
拒絕躺平，人生當(dāng)如青春的朝陽(yáng)。內(nèi)卷帶來(lái)的焦慮，我們不用過(guò)度理會(huì)，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國(guó)青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽(tīng)自暴自棄流的話(huà)，有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無(wú)為而羞愧，這才是無(wú)悔的人生。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇13
百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代;披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。
知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒(méi)有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國(guó)的先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國(guó)人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國(guó)，也只有馬克思主義才能救中國(guó)，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無(wú)畏沖鋒，帶來(lái)了革命嶄新的未來(lái)。還有袁隆平院士，看盡了國(guó)外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國(guó)人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。
知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬(wàn)戶(hù)，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥(niǎo)，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。
蘇軾，高吟“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國(guó)都城的外門(mén)過(guò)夜。早晨開(kāi)城門(mén)的人問(wèn):"從哪里來(lái)?"子路說(shuō):"從孔氏那里來(lái)。"早晨開(kāi)城門(mén)的人說(shuō):"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門(mén)人用“知其不可而為之”來(lái)評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見(jiàn)一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說(shuō)不可為，但幾千年來(lái)，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。
縱觀(guān)古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛(ài)的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國(guó)有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國(guó)卻只有八位，但是我相信中國(guó)不缺人才，中國(guó)不缺創(chuàng)新。
未來(lái)，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為!
【拓展】
【2021年全國(guó)甲卷高考作文題目】：
中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……
請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄漏個(gè)人信息；不少于800字。
【作文范文】
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇1
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進(jìn)的目標(biāo)，為我們指明方向;信念堅(jiān)定我們的內(nèi)心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后的革命運(yùn)動(dòng)中，他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國(guó)大地上生根、開(kāi)花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生，正是因?yàn)槠渚哂泄伯a(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來(lái)臨時(shí)，才能毫不畏懼，坦然面對(duì)�？梢�(jiàn)，理想信念之于偉人的重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念，以復(fù)興偉大的中華民族為己任，奮勇精進(jìn)，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻(xiàn)精神。
要建設(shè)偉大的祖國(guó)，復(fù)興中華民族，我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家，踏實(shí)苦干，奉獻(xiàn)自我，把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。時(shí)代楷模南仁東，在23年時(shí)間里，從壯年走到暮年，把一個(gè)樸素的想法變成了國(guó)之重器，成就了中國(guó)在世界上獨(dú)一無(wú)二的項(xiàng)目�！半m然南老師沒(méi)有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的那一天、沒(méi)有能等到他應(yīng)得的榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)，但我想他離去的時(shí)候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了。”如果南仁東沒(méi)有獻(xiàn)身祖國(guó)科學(xué)的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有為祖國(guó)科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操，我們?cè)趺磿?huì)擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻(xiàn)精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開(kāi)拓進(jìn)取，把小路拓寬為陽(yáng)光大路;我們更要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐，走出前人沒(méi)有走過(guò)的新路。2004年，中國(guó)正式開(kāi)展月球探測(cè)工程;2007年10月24日，“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國(guó)發(fā)射探月工程嫦娥五號(hào)探測(cè)器;2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器攜帶月球樣品，在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無(wú)到有，從落后到趕超，正是因?yàn)椴粩鄬?shí)踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實(shí)踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
全國(guó)甲卷高考滿(mǎn)分作文 篇2
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)紛繁復(fù)雜，年輕人功利主義盛行，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，每個(gè)人都在“負(fù)債前行”。因此，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說(shuō)詞語(yǔ)好壞，但可發(fā)現(xiàn)年輕人仰望星空的眼神愈發(fā)空洞無(wú)聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營(yíng)狗茍”之事，專(zhuān)注點(diǎn)不在學(xué)習(xí)、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀(guān)念確實(shí)不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應(yīng)有所該有。因此，行有為之事，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華�，F(xiàn)實(shí)中“精致的功利主義”、浮躁的心態(tài)蒙蔽了無(wú)數(shù)年輕人的雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，在新時(shí)代的中國(guó)，青年學(xué)子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎?曾記否，國(guó)家危亡之際，青年探尋技藝以求救國(guó);曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走;曾記否，改革春潮涌動(dòng)，無(wú)數(shù)人奮筆疾書(shū)，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內(nèi)心“無(wú)所作為”的愿望。心中有夢(mèng)想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭(zhēng)流，奮楫者先。做有為青年，當(dāng)砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。新時(shí)代的中國(guó)，有很多讓我們學(xué)習(xí)的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動(dòng)力。
君子務(wù)本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時(shí)代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對(duì)不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭;僅靠“不可為”，也敵不過(guò)奮斗在科研一線(xiàn)的科學(xué)家們，那布滿(mǎn)血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責(zé)任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。中國(guó)青年都應(yīng)該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者之流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。期待我們青年學(xué)子乘風(fēng)破浪，星辰大海，勇往直前。
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