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知其不可而為之高三作文

時間:2024-06-08 07:39:49 曉麗 高三作文 我要投稿

知其不可而為之高三作文(精選15篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的知其不可而為之高三作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

知其不可而為之高三作文(精選15篇)

  知其不可而為之高三作文 1

  知其不可而為之者,孔子也。

  也許,他也可以選擇“有道則現(xiàn),無道則隱”,同那些隱士智者一般,不再為一個從政者,不再為國為民憂心勞累,但他卻沒有退隱,在繁雜的濁世中求仕,他內(nèi)心的責(zé)任感告訴他要知其不可而為之。

  周游列國,宣傳政治主張,幾度死里逃生,多少次遭到世人的譏諷,他內(nèi)心的苦楚有誰堪知?只有他自己明白,為了一個虛幻般的信念,他可以終日奔波勞累,不知疲倦。面對世人隱士的不理解,孔子感到悲涼,卻未曾動搖。也正是孔子的堅韌不拔,才使得后人對他的'敬畏倍深。

  “采菊東籬下,悠然見南山”,那是陶淵明隱居后如癡如醉的生活,雅然閑適,拋去塵世的憂慮與瑣碎,過著神仙般的田園生活。

  孔子也能這樣,但他卻不曾動搖信念選擇退隱?鬃右材苋绱擞^山水,品日落,享受沒有煩惱的生活,但他的內(nèi)心卻使他不得離棄天下,離棄百姓,離棄禮樂升平的理想。

  隱士智者,雖然灑脫,但那只是在逃避現(xiàn)實罷了。在那動亂的時刻,奔波呼吁著禮樂主張,除了孔子,誰還能如此“固執(zhí)”?

  知其不可而為之,是一種執(zhí)著,一份信念。

  在中國的歷史上,這樣的事例未嘗沒有。

  當(dāng)紅軍面對著重重險阻爬雪山,過草地時,他們鑄就了一種如鋼鐵般堅貞不懈的意志。

  當(dāng)面對兇惡的敵人,邱少云不惜犧牲自己讓烈火一寸一寸侵噬著軀體;董存瑞不惜用手頂著炸藥包炸毀敵人的暗堡;黃繼光不惜用自己的身體堵住敵人的炮口……他們留給了世人頑強(qiáng)的信念和勇毅。

  當(dāng)面對經(jīng)濟(jì)落后的國情,鄧小平毅然決定帶領(lǐng)全國人民共同致富,實行改革開放。

  他們都是知其不可而為之,他們用信念贏得了成功。

  世人,該借著前人留下的精神不屈不撓地向前。知其不可而為之,用執(zhí)著打通通向成功的道路。

  知其不可而為之高三作文 2

  還記得《論語》中“晨門”對孔子的評價是“知其不可而為之者”。古往今來,許多人都在人生中奉行。有人認(rèn)為這是迂腐、頑固。其實,我倒認(rèn)為是對人生的信念的不懈追求。

  在《漢魏六朝百三名家集》中,收錄了諸葛亮的《后出師表》。真?zhèn)喂们也徽。雖說“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”,但全文傳遞的思想?yún)s是曹魏強(qiáng)大,北伐雖然難以成功,但不能偏安一隅。所以,諸葛亮也是一位“知其不可而為之”者。這就是對道義的畢生追求。學(xué)者易中天先生認(rèn)為,劉備、諸葛亮都知道“漢室不可興”,但出于義也好、利也罷,他們都為理想畢生奮斗,知道失敗的結(jié)果卻仍不放棄,可以說是“勇”了。

  諸葛亮和孔子一樣,都是為了自己的信念而不懈追求。

  學(xué)者酈波曾經(jīng)著書《萬歷首輔張居正》。書中提到的張居正,也是一位“知其不可而為之”者。年輕時,他沒有趨炎附勢,而是與首輔嚴(yán)嵩針鋒相對,因而被外放。老師徐階也受牽連而調(diào)離次輔的職務(wù)。在他成為首輔后,他明知“祖宗之法不可變”而變法,實現(xiàn)富國強(qiáng)民,卻觸犯了地主階級的核心利益。漸漸地,張居正的同僚、學(xué)生、同鄉(xiāng)都反對他,連萬歷皇帝也不支持他,只有秉筆太監(jiān)和皇太后兩個人支持,他依然堅持。無疑,張居正也與孔子一樣,為了信念而追求一生,哪怕“碰壁碰得頭破血流”!

  回過頭來看,孔丘、諸葛亮、張居正都是少有大志,理想遠(yuǎn)大。他們都敢于為了追求目標(biāo)而奉獻(xiàn)畢生。在中國歷史上,正史往往掩蓋不住他們的光輝,他們才是民族的脊梁。

  敢于從事情的開始就直面失敗的'人,真可謂勇者。如所謂的“亮劍精神”:明知是死,也要敢于亮劍。幾千年來,是他們塑造了中華民族的精神,是“河匯百流,九曲不回”的精神?梢哉f這“知其不可而為之”者,才是堅定追求信念的勇者,一個大寫的人。

  知其不可而為之高三作文 3

  子曰:“知其不可而為之!笨鬃诱f的這句話,千百年來,鼓舞著一個又一個的人,令他們創(chuàng)造了一個又一個“不可完成”的奇跡。也許,“知其不可”能在我們每個人心中留下一個暗示,但我們總不能什么都不干,安之若命吧!因此,在“不可”面前,我們要懷有一顆勇敢的心——知其不可而為之!

  想當(dāng)年,在中國國內(nèi),導(dǎo)彈系統(tǒng)一片空白時,沒有人會想到中國會在二十一世紀(jì)躍進(jìn)世界國防實力強(qiáng)大的國家之列。一切都被看作不可能。但有一個人,知其不可而為之。錢學(xué)森他放棄美國安逸生活,毅然回國承擔(dān)起這不可能的任務(wù)。于是,一個奇跡便由此誕生:憑借特的努力,中國在不到三十年便實現(xiàn)了“兩彈一星”。

  記得邁克爾·喬丹曾說過:“我可以接受失敗,但我不可以接受放棄!边@是一個多強(qiáng)的信念,“知其不可而為之”的做人處事原則令他贏得了“球王”的稱號。

  無獨有偶,姚明年輕時雖然長得很高,但有著被外界稱為不可彌補(bǔ)的身體缺陷。但,憑借著他堅強(qiáng)的信念,他勇敢地嘗試了。于是,一個令全國人民引以為豪的`籃球明星就這樣誕生了。如果當(dāng)時姚明放棄的話,我想他一定會懊悔一生,不僅如此,還會令我國的籃球運動遜色不少。

  歷史的長河上,許多這樣的例子都證明了一個道理:要實現(xiàn)自己的人生價值,就要知其不可而為之。在“不可”面前,我們決不可輕易放棄。如果在“不可”面前安之若命,任由命運的玩弄,那么可想而知,我們的生活一定會毫無色彩。

  在“不可”面前,我們“為之”。這不僅體現(xiàn)了我們的勇敢,也是我們實現(xiàn)自身價值的必經(jīng)之路。而在現(xiàn)實生活中,我們更需要這種做人處世的原則。小至個人,大到一個企業(yè)、一個國家,哪有會在“不可”面前繳械投降的!要想發(fā)展,要想進(jìn)步,要想創(chuàng)造輝煌,必須知其不可而為之。

  無論道路充滿多大困難,有多少“不可”,我們絕不能安之若命。因為,命運在我們自己的手中,我們要知其不可而為之,創(chuàng)造出一個輝煌的世界。

  知其不可而為之高三作文 4

  即使知道飛翔時會受風(fēng)的阻力,鷹仍會沖向那片廣袤的藍(lán)天;縱使明白前行的道路上有亂石阻擋,溪流仍義無反顧地奔向海洋。人亦如此,不入虎穴,焉得虎子,唯有知其不可而為之,永不言敗,才能闖出自己的天空。

  《像猶太人一樣思考》一書中曾提到“不要看別人都做了什么,而要看別人還有什么沒有做”,這是猶太人經(jīng)商致富的一個秘籍。唯有開拓自己的視野,擁有創(chuàng)新思維,不斷進(jìn)取,才能擁有意料之外的收獲,正如上世紀(jì)美國掀起的淘金熱,當(dāng)大多數(shù)淘金者空手而歸時,卻有一個男孩另辟蹊徑靠賣水致富。人生一世幾十年,為何跟從別人的'步子而不走出一條屬于自己的羊腸小道?別人騎馬我騎牛,獨辟蹊徑自己走,堅定地向自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā),即使困難重重又何妨?

  若沒有這種“明知山有虎,偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取,怎會有如今機(jī)器轟鳴、車水馬龍的繁華景象?在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說”并向全世界宣告時,他知道自己必定會受到教會的打壓,可他堅持著,從未放棄對這一學(xué)說正確性的證明,最終解放了人們的思想。知其不可而為之,他永不言棄,取得最終的勝利。

  知其不可而為之,是一種無畏,是一種精神。豬不可殺,曾子卻為誠信依然將其宰殺;自己被禁止回國,錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因為曾子有義,錢學(xué)森有情,因為即使各方否定,其決定也不動搖分毫,即使困難重重,也決不后退一步。

  當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起?沒有!但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地?沒有!但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份?沒有!但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。

  沒有人能否定你的夢想,即使是你自己。知其不可而為之,逆風(fēng)追夢,就是成功!

  知其不可而為之高三作文 5

  曾為長征的大氣豪邁而嘖嘖稱贊,曾被紅軍的堅強(qiáng)不屈滋潤心田,那種奮勇,那種期盼,讓我的內(nèi)心屢起波瀾:人生不正如一場心靈的長征嗎?作為屢經(jīng)挫折卻仍不退縮的我們,你是否聽到成功的召喚呢?

  面對困難與挫折,我不會皺起眉頭,而會以坦然的笑容來面對它,因為我相信,凡事都有它存在的理由,或警示你,或考驗?zāi),世上沒有無緣無故的成功,當(dāng)然也就沒有毫無理由的荊棘。并且我知道,困難不過是胡楊初生時烈日下的曝曬,挺過去了,就又會是一個“三千年不死”的神話?捎浀蔑L(fēng)雨中昂首闊步的蘇軾,腳下泥濘,臉上卻灑滿陽光,那光芒照徹時空,照亮我們的心;可記得,孤燈夜影下的'司馬遷,身遭不幸,依舊孜孜不倦,終成大家;可記得,蔡振國,這個在烈火中重生的男孩,不畏挫折,化失意為動力,終圓大學(xué)夢。他知道,世上只有讓人看不起的人,沒有讓人看不起的臉;可記得洪戰(zhàn)輝,這個鋼鐵般的男孩,面對家庭的不幸,并沒有沉淪墮落,最終使自己像早晨的太陽一樣光芒四射,攝人心魄,他深諳,人生在世,只要脊梁永不彎,就沒有扛不起的山;可記得……

  風(fēng)很涼,但心可以很熱。面對小小的成就與輝煌,我不會停下腳步,抬頭望天,發(fā)出忘乎所以的笑聲。我知道,生活中沒有永遠(yuǎn)的佼佼者,考試中沒有永遠(yuǎn)的第一名。是人,總有消失的那一天,但我卻愿意做永遠(yuǎn)的奔跑者,去穿越時空,去主宰歷史的車輪。試想,紅軍如果僅僅滿足于一場戰(zhàn)斗的勝利,就停下跋涉的腳步,他們恐怕也只能做東奔西突的山野流寇,歷史恐怕也要重寫。試想,我們的國家如果僅僅滿足于九十年代取得的輝煌成就,哪里還會有神五神六,哪里會有重新崛起的中國。

  不滿足于小美,方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到終點的,路上有鮮花,也不乏荊棘,而只有不懼困難不滿小成,方能應(yīng)對自如,把命運牢牢掌握在自己手中。

  聽,命運在召喚!讓我們用長征途中堅定有力的腳步去回應(yīng)它吧。

  知其不可而為之高三作文 6

  歷史遺留下來的是省思,先哲傳承下來的是人生。人生在世,便在滾滾紅塵中沉浮數(shù)十年,世事的變換,讓我們難以抓住人生的腳步,也許真正的人生應(yīng)該是坦蕩人生。

  春秋的硝煙彌漫九州,亂世的戰(zhàn)火渲染華夏。在那段動亂的歷史,沒有正義,沒有光明,沒有仁德,有的只是合縱連橫,有的只是爾虞我詐。世界需要圣人的庇佑,于是老子現(xiàn)世。不用說“天上地下,唯我獨尊”的無雙氣勢,也不用說“有生于無”的超然智慧,更不用說函谷關(guān)升仙的那份深邃的神秘,單是那僅僅五千字的《道德經(jīng)》已足矣流傳千年?辞辶嗣裆部,參透了世間本源,老子明白了天下失去了什么,他要用自己的一生去尋找。堯舜已成往事,禹湯亦是難以再覓,那時的純樸究竟遺留在了那里?能夠想到這個問題的人就已經(jīng)是大賢了,但老子竟然用自己的大智慧解開了這個問題。他找到了問題的答案,那就是“道”。上古時期的真“道”早已在歲月的風(fēng)沙中變得只剩下模糊的印跡,老子用自己的方法表達(dá)出來了!暗揽傻,非常道。名可名。非常名。”老子領(lǐng)會了道的真諦,世俗的羈絆早已遠(yuǎn)離了他,他成就了圣人之德。他的道給了飽受戰(zhàn)亂的人民以后總心靈的慰藉。所謂的七情六欲,所謂的人心難測,在他面前卻是“無”!盁o為,則無不為”,正是這種坦蕩,才有了老子的無上成就。

  制止一個國家的紛亂只有兩個方法。一個是偃旗息鼓,一個是一統(tǒng)六合。老子看見了“春秋無義戰(zhàn)”,他選擇了出世。而另外一個人想用自己的手段結(jié)束征戰(zhàn),他選擇了入世,他就是孔子。

  亂世的歲月悲苦了蕓蕓眾生,他們需要圣人的教誨和撫慰?鬃臃路鸷诎抵泻鋈怀霈F(xiàn)的那抹光芒,成為了無助人民堅持下去的支柱。周游列國,浪跡四海,他要用自己的仁德來換得世間的一份太平。在魯國的短短三個月里,孔子得以一展抱負(fù),富國強(qiáng)兵,竟連五霸之一的齊國都心生懼意。也許是亂世的終了之日未到,也許是天地害怕孔子建造一個足以與他相提并論的國度,孔子被逼無奈離開了魯國,中途終止了他的理想。圣人的智慧豈是那些草莽之人所能理解的,可他依舊“知其不可而為之!笔廊说腵誤會,眾生的不解,不過只是撫琴一笑而已,歲月的艱辛,生命的苦澀,不過只是登高而嘯罷了?鬃拥奶故幘拖衲蔷盘煨找话,驅(qū)散生活中的一切陰霾。

  中華文化是世界文化的一朵奇葩,而儒墨思想更是中華文化最閃亮的兩顆明珠。然而他們都選擇了同一種態(tài)度:坦蕩人生。我想這不會僅僅只是一個巧合,也許這體現(xiàn)了人生的一種本質(zhì)。

  人生百年不如意事十之有九,任你有子建太白之才也有江郎才盡的一刻,任你有西子貴妃之貌也有花容不再的一時。如果我們因此而覺得人生就是一個苦海那就大錯特錯了。歲月的歷練給了我們成長的機(jī)會,年華的苦痛會讓我們更加堅強(qiáng)。我們一直在乎的生活中的林林總總,在歲月長河中又算得了什么,在時光的巨輪下一切都是那么渺小。百年過后,我們?yōu)橹嘁餐匆脖灿至粝铝耸裁,不過只是一個自娛自樂的笑話。我們一直追尋的所謂的理想最后只是一個囚禁自身的牢籠罷了。

  知其不可而為之高三作文 7

  隱逸者常曰:“憤世嫉俗,不如避世。”

  入世者常因天下混而行其道,盡匹夫之責(zé)。效犬馬之勞。

  天下之理,一言難盡,各執(zhí)其說?追蜃幽藥熤刃姓,吾重矣。其聲從容:“知其不可而為之!

  ——題記

  吾常瀏覽于書間,知若干。以文言之體示眾人,以告知之此言“知其不可而為之”。

  一小兒嬉于山水間,遇一老嫗?zāi)晡迨,斯老嫗坐石塊之上,手執(zhí)鐵杵,來回鉆磨于石塊。小兒年七。小兒乃驚之,何為老婦鉆磨鐵杵?驚若呆,呆若驚。老嫗見小兒之顏,笑曰:“小兒非耐者與?”

  小兒聞老婦之言,點頭以告之。隨之間曰:“何為磨杵?”

  老嫗笑而應(yīng)之:“鐵杵磨針,以制新衣!

  小兒亦奇之。驚曰:“鐵杵何以成針?”

  老嫗笑而不語。

  時逢小兒年十七,風(fēng)姿颯颯,嬉于山水間。遇一老嫗?zāi)炅谷嗣媸煲,小兒憶?dāng)時猶見其人。其人當(dāng)時手執(zhí)鐵杵,現(xiàn)乃執(zhí)針,針線來回,新衣制成。小兒驚不語。

  老嫗望小兒,曰:“只要功夫深,鐵杵便能磨成針!

  小兒心之波瀾涌起不息。

  老嫗貽新衣于小兒。小兒笑而曰:“知其不可而為之!

  常人明知鐵杵不可磨成針,老嫗亦知。其老老嫗明知不可而為之,奇跡終現(xiàn)。希望之稀保當(dāng)初奇跡之于寒難觸,如今晨光微熹,隱隱告之奇跡之現(xiàn)。終現(xiàn)。

  道之蜿蜒,道之綿直。田園之光,并非人人向往。世俗之流,并非人人愿入。世人常因知其不可而棄己之夢,拋其志,丟其向。避世而閑逸之謂,終生無所成。

  孔夫子知其不可而為之,老嫗人知其不可亦為之。吾效之,人生之蓊郁,無憾而行其道。境之悲,況之涼,而一以貫之。

  吾以此語為圣光,高舉孔夫子之大道之精華,向往久矣。尚孔夫子之德行,吾欲學(xué)而有成。理數(shù)之科難解,恐難上北之高校。如當(dāng)年夫子之道難以行之,夫子之政治品格不曾懈擔(dān)吾應(yīng)與其同勉,不懈之,雖不可入其高校卻勤之苦勉,曉文知天,終有一日圣光普照。

  人云:“知其不可而為之!焙虾跞实,盡可行之。天下之理,我尚夫子之道,聽其聲從容之語而行之,上進(jìn)且無憾。行之鏗鏘有力以仁道之心,以不懈之力。

  吾名,沫梓柒。時豆蔻年華,愿知其不可而為之。爾愿乎?

  日暮時分,夕日傾頹。在歪歪斜斜的殘陽下佇立著一個女子,神秘點綴腦中的印象。這樣朦朧的陽光下,分外的`親切。于是便提筆,漫錄此感。

  知其不可而為之高三作文 8

  偉人毛澤東說過,不到長城非好漢。我們每個人都希望抵達(dá)自己心目中的長城。若欲抵達(dá)長城,惟有長征。

  長征,兩萬五千里的路程,曾經(jīng)經(jīng)歷了難以想象的艱難險阻。金沙水急鐵索寒,雪山擋道,沼澤阻路。前有堵截,后有追兵。條件極其艱苦,時刻都有生命危險的紅軍戰(zhàn)士,常常連飯都吃不上。他們草根充饑,樹皮果腹,克服了一個又一個困難,硬是靠腳底板踏出一路風(fēng)光,創(chuàng)造了不可思議的奇跡;用行動書寫了“萬水千山只等閑”的壯麗詩篇,成就了不朽的佳話,也為后人留下一筆豐厚的遺產(chǎn)。長征明確地告訴我們,面對困難應(yīng)該怎么做。

  少年時代還來不及用花環(huán)打個句號,青春就用滾滾的雷聲另起一行了。背負(fù)著花樣年華,行走在人生旅途之中,可能還沒有嘗到幸福的甜蜜,就體驗到挫折和苦難;可能還未曾想過成功的內(nèi)涵,就了解到失敗的定義。于是你灰心了。有人說,面對困難,年輕人何不發(fā)揚(yáng)一點長征精神。你說,長征是失敗時的無奈,是逃跑的典范。其實你完全忽視了那種面對困難的不屈不撓,忽視了那種視困難如鴻毛的大智大勇。人生可怕的不是挫折,而是不敢跋涉,不敢拼搏的怯懦。海明威在老人與海中就展現(xiàn)了一位擁有頑強(qiáng)意志奮力跋涉的老漁夫的形象。漁夫在大海中漂泊了八十四天,沒有打到一條魚,但他仍然與狂風(fēng)暴雨抗?fàn),與鯊魚搏斗,雖然回到岸上時仍然兩手空空,但他卻收獲了一種蔑視困難的頑強(qiáng),一種不屈的信念。這與紅軍長征何其相似乃爾。

  當(dāng)你左眼被打倒的時候,右眼要睜得大大的,才有還手的機(jī)會。這就是長征精神。一種面對一切困難毫不畏懼的平靜心態(tài)。漫漫人生路好比萬里長征。我們必須以平靜的心態(tài),蔑視的.眼光,帶著不屈的精神,攜著灑脫和豪邁去迎接途中的艱辛和無奈。劉翔面對每一次失敗,一笑而過,用平靜的心態(tài)對待訓(xùn)練的艱難,毫不畏縮地克服了每一個弱點,終于打破了世界記錄,創(chuàng)造了歷史;生活在無聲世界里的邰麗華,失去了聽力,卻以比一般人更加強(qiáng)烈的意志,克服了一般人難以想象的困難,用心靈和舞姿征服的春節(jié)晚會挑剔的觀眾,贏得了成功的人生;周舟,一個弱智兒童,沒有一般人所謂的機(jī)靈機(jī)智。他卻勇敢地站在人們視為神圣的舞臺,高揚(yáng)著不可戰(zhàn)勝的毅力和信念,指揮著一支支人生進(jìn)行曲。生活目標(biāo)的實現(xiàn)不會一蹴而就,它需要默默的爬跪,暗暗使勁。

  知其不可而為之高三作文 9

  順風(fēng)可以飛的更快,逆風(fēng)可以飛的更高,一個方向行不通時,嘗試另一個方向,或許問題就會迎刃而解。――――題記

  蓮花想擁有牡丹的雍容華貴,但它最后放棄了,因而鑄就了它的高潔清雅。

  彩虹想擁有磐石的亙古永恒,但它最后放棄了,因而鑄就了它的絢麗多彩。

  高山想擁有流水的細(xì)膩靈動,但它最后放棄了,因而鑄就了它的巍峨沉穩(wěn)。

  大自然以它的博大昭示著人類:只有懂得放棄,才會有意想不到的未來。

  智慧哲人很早就明白這個道理―――知其不可奈何而安之若命。昭君知道自己享受不了宮廷的錦衣玉食,毅然踏上漫天黃沙的西域之路,因而鑄就了“落雁”之美;英臺知道不可以與山伯廝守到老,放棄了世間的一切繁華,卻得到了蝴蝶的雙宿雙飛;李白知道自己一生怎么也得不到皇上的重用,因而放棄了富貴,卻留住了““安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲骨……

  在歷史的橫流中,人只是滄海一粟,晉代詩人陶淵明因為仕途不順,一路上坎坎坷坷,幾乎經(jīng)歷了仕途中的.一切龍爭虎斗,爾虞我詐,但在朝廷上還是一無是處,無所建樹,三思之后,選擇寄情山水,向往田園,保持人格的獨立,追求精神上淡泊寧靜,于是乎“采菊東籬下,悠然見南山”的名句就誕生了,“不為五斗米而折腰”成為后世之士人的精神堡壘。陶淵明雖然死了,但它還“活”著,達(dá)到了老子所說的“死而不亡者壽”。他,與天地并存,與日月同壽!他,如此明智,如此偉大!

  擱淺的船只只有丟掉船上的物品才能重新啟航;行進(jìn)的隊伍只有丟掉部分的行李才能全速沖鋒;升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄;讓我們學(xué)會有價值的“放棄”,這樣“放棄”才能彰顯自我本色!

  知其不可而為之高三作文 10

  知其不可而為之,是一種無畏,是一種精神。豬不可殺,曾子卻為誠信依然將其宰殺;自己被禁止回國,錢學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國路……這是因為曾子有義,錢學(xué)森有情,因為即使各方否定,其決定也不動搖分毫,即使困難重重,也決不后退一步。

  當(dāng)初有誰會想到落魄的中國在幾十年內(nèi)雄起?沒有!但中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國人民將其實現(xiàn)。當(dāng)初有誰會想到在跑道上會有中國人的一席之地?沒有!但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰會想到諾獎還有中國一份?沒有!但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對中國的評價。

  沒有人能否定你的夢想,即使是你自己。知其不可而為之,逆風(fēng)追夢,就是成功!

  曾為長征的大氣豪邁而嘖嘖稱贊,曾被紅軍的堅強(qiáng)不屈滋潤心田,那種奮勇,那種期盼,讓我的內(nèi)心屢起波瀾:人生不正如一場心靈的長征嗎?作為屢經(jīng)挫折卻仍不退縮的我們,你是否聽到成功的召喚呢?

  面對困難與挫折,我不會皺起眉頭,而會以坦然的笑容來面對它,因為我相信,凡事都有它存在的.理由,或警示你,或考驗?zāi),世上沒有無緣無故的成功,當(dāng)然也就沒有毫無理由的荊棘。并且我知道,困難不過是胡楊初生時烈日下的曝曬,挺過去了,就又會是一個“三千年不死”的神話。可記得風(fēng)雨中昂首闊步的蘇軾,腳下泥濘,臉上卻灑滿陽光,那光芒照徹時空,照亮我們的心;可記得,孤燈夜影下的司馬遷,身遭不幸,依舊孜孜不倦,終成大家;可記得,蔡振國,這個在烈火中重生的男孩,不畏挫折,化失意為動力,終圓大學(xué)夢。他知道,世上只有讓人看不起的人,沒有讓人看不起的臉;可記得洪戰(zhàn)輝,這個鋼鐵般的男孩,面對家庭的不幸,并沒有沉淪墮落,最終使自己像早晨的太陽一樣光芒四射,攝人心魄,他深諳,人生在世,只要脊梁永不彎,就沒有扛不起的山;可記得……

  風(fēng)很涼,但心可以很熱。面對小小的成就與輝煌,我不會停下腳步,抬頭望天,發(fā)出忘乎所以的笑聲。我知道,生活中沒有永遠(yuǎn)的佼佼者,考試中沒有永遠(yuǎn)的第一名。是人,總有消失的那一天,但我卻愿意做永遠(yuǎn)的奔跑者,去穿越時空,去主宰歷史的車輪。試想,紅軍如果僅僅滿足于一場戰(zhàn)斗的勝利,就停下跋涉的腳步,他們恐怕也只能做東奔西突的山野流寇,歷史恐怕也要重寫。試想,我們的國家如果僅僅滿足于九十年代取得的輝煌成就,哪里還會有神五神六,哪里會有重新崛起的中國。

  不滿足于小美,方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到終點的,路上有鮮花,也不乏荊棘,而只有不懼困難不滿小成,方能應(yīng)對自如,把命運牢牢掌握在自己手中。

  聽,命運在召喚!讓我們用長征途中堅定有力的腳步去回應(yīng)它吧。

  知其不可而為之高三作文 11

  知其不可而為之,是一種大度,一種氣概,一種不畏艱險勇往直前的精神。

  “生的偉大,死的光榮”,這是毛澤東為劉胡蘭烈士的題詞。我們就應(yīng)該像劉胡蘭一樣,危險面前毫不猶豫,為正義事業(yè),蹈險殞命,無所畏懼,生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。

  可曾記得,易水邊“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的豪邁,那是為國為民義無返顧的責(zé)任,那是強(qiáng)敵當(dāng)前面不改色的氣概。

  正是因為有了知其不可而為之的執(zhí)著,世界才不斷地前進(jìn),不斷地變得完美。

  面對厄運,高位截癱的張海迪頑強(qiáng)拼搏;雙腿殘疾的史鐵生不向命運低頭;耳聾眼盲的海倫終成作家;僅憑一個手指寫成《時間簡史》的霍金震撼世界……他們身上都有一種面對挫折無所畏懼,勇于反抗,敢于追求的執(zhí)著精神。

  知其不可而為之!只要問心無愧,為著正義,于國于家都有利的,就要盡力而為之,義無返顧,責(zé)無旁貸。

  面對滔天巨浪,魏青剛,為了一個陌生人,三進(jìn)三出,那是怎樣一種精神呀!

  受命于危難之際,中國住伊拉克大使孫必干,毅然舍棄溫暖的家園,舍棄了至愛親朋,游走于炮火的邊緣,甚至隨時準(zhǔn)備舍棄寶貴的生命。

  還有那帶妹求學(xué)的洪戰(zhàn)輝,把一生都獻(xiàn)給失學(xué)兒童的叢飛,走向大山深處支教扶貧的徐本禹……

  他們?yōu)橹鎳拿篮妹魈欤x無返顧地承受磨難。如果面對滔天巨浪,魏青剛猶豫了,認(rèn)為下水救人,前景渺茫,是不可能的;如果年近花甲的孫必干,認(rèn)為自己力不從心,拒絕承擔(dān)使命;如果洪戰(zhàn)輝面對貧困的'家庭,失學(xué)的壓力,無人撫養(yǎng)的妹妹,以為帶妹求學(xué)是不可能的事,而退縮了;如果叢飛面對病魔的侵襲,認(rèn)為一個人的力量怎么能夠拯救那成千上萬的失學(xué)兒童;如果徐本禹認(rèn)為自己一個人的力量是渺小的,微不足道的,還不足以改變山區(qū)人民的貧困生活;如果……

  那么我們怎會有這么多感動中國的人物呢?怎么能有這么多可愛的人呢?

  知其不可而為之。讓我們揚(yáng)起生命之帆,義無返顧,勇往直前吧!

  知其不可而為之高三作文 12

  曾經(jīng)聽說過亮劍精神:古代俠者比武時,不管對方武功多么高強(qiáng),技藝多么高超,那怕明知不敵,也要亮出自己的寶劍。亮劍,雖敗猶榮。

  其實在生活的戰(zhàn)場上,我們也要能夠亮出自己的寶劍,知其不可而為之。因為,困難面前,“為”不一定成功,但“不為”就一定不會成功。

  面對滔天巨浪,海員仍要遠(yuǎn)航,因為他要亮劍;隨著秋天的來臨,落葉明知自己命運的悲慘,但它仍要落下,因為它知道“化作春泥更護(hù)花”,他要仍要亮劍;面對激烈的競爭與比賽,運動員跌倒了,仍要迅速站起來,繼續(xù)前行,因為他要亮劍。

  面對國民黨的麻木與沉睡,似乎希望已不存在了,但魯迅仍舊亮出了他的劍,將筆桿化做一支支鋒利的箭,插入反動腐朽的集中營,一聲聲吶喊響徹云霄,一根根硬骨頭頂天立地。正是這不屈的脊梁,才鑄成造了傲然挺立的骨氣;正是這聲聲吶喊,才譜就了不朽的生命樂章;正是這錚錚鐵骨,才托起了壓頂?shù)奶┥;正是這無畏的亮劍精神,才演繹了中國革命的神話。 這讓不僅我想起了杜甫,他不就是“知其不可而為之”的典范嗎?國家的衰亡,讓他發(fā)出了“國破山河在”的哭聲。憂國憂民,不甘沉淪,這正是一種頑強(qiáng)的亮劍精神。

  海明威的《老人與!肪拖蛭覀冋故玖艘晃桓矣诹羷Γ庵緢詮(qiáng)的老漁夫的形象:他在海上到處漂泊流浪,即使沒有打到一條魚,但他仍舊與狂風(fēng)暴雨抗?fàn),他敢于亮劍,即使歸來后沒有收獲,但他在精神上卻是富有的.。

  “金沙江水急,大渡鐵索寒”,沼澤泥淖似乎是不可逾越的,難道紅軍就不長征了嗎?不,要長征。紅軍戰(zhàn)士敢于亮出他們的寶劍,因此“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”。

  當(dāng)你的左眼被右眼打倒時,右眼還要睜得大大的,如果右眼同時閉上,不僅右眼也要挨拳,恐怕還有性命之憂。所以,要亮出自己的寶劍。

  知其不可而為之,其實是在鼓勵自己敢于向前,鍛煉自己,磨礪自己,是在檢測自己那根名叫命運的彈簧到底能夠承受多少生活的重量。

  亮出你的劍。劍鋒所指,所向披靡。

  知其不可而為之高三作文 13

  追求個人的精神獨立自由固然可貴,但是如果知其不可就不為,未免顯得輕率,知難而退并不是賢哲英雄所為。為心中的正義勇往直前,義無返顧,奇跡才有可能出現(xiàn)。

  因此,我要說:知其不可而為之,方能顯出生命的多姿、輝煌與壯麗。

  沒有困難、挫折與磨煉,生命就不可能散發(fā)迷人的魅力。屈原面對國君的猜疑,依然竭忠盡智,以待其君,信而被謗,忠而見疑,但并沒有退縮,而是憑著高潔的志行堅貞不渝品質(zhì),使淹沒在汨羅江中不屈的靈魂,最終彪炳史冊,永垂不朽?鬃硬粸橹T侯所用,轉(zhuǎn)而授徒三千,將儒家學(xué)派發(fā)揚(yáng)光大;孫臏?zhǔn)芗橛嫸P耕不輟,著成兵書,讓思想在著作中閃光;司馬遷遭受酷刑,忍辱負(fù)重,明知聞達(dá)已經(jīng)成為泡影,但他仍然奮筆疾書,堅持不懈,終讓史記留傳后世,鑄就了生命的輝煌。

  誠然,面對知其不可這種情況,為與不為,全在一念之間。為,那么你就是憑借堅韌的毅力,為自己的精神淬火;若不為,那你就會喪失了鍛煉的機(jī)會,將你的不懈努力與奮斗無形地掩藏起來。從某中意義上說,面對挫折,勇往直前,全力以赴,那就是善待自己。

  知其不可而為之,是一種義無返顧的精神,它是勇氣與無畏的凝聚,是奮斗與拼搏的代名詞;也許你會說它盲目,說它不切實際,如果你知其不可的情況下都退縮不前的話,那么還有什么進(jìn)步可言。

  試想,如果不是這種愈挫愈勇的精神,就不會有女媧煉石補(bǔ)天,精衛(wèi)銜木填海的'美麗傳說,就不會有愚公移山、大禹治水傳世佳話;如果紅軍面對前堵后追的形勢以及兩萬五千里的漫長道路,不知所措,猶豫不前,還有什么勝利可言,更不要說建立新中國了……

  要征服人生路上的艱難險阻,需要的是“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的執(zhí)著,需要的是“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的赤誠,更需要一種“知其不可而為之”的殉道精神。面對困難,逝去的英賢用期許的目光注視著我們,等待著我們做出響亮的回答。

  俗話說:“困難像彈簧,你弱他就強(qiáng)!彼裕词怪洳豢捎衷趺礃,大膽地去做吧,這樣才能讓那個名叫生命的彈簧,承受來自生活的更多重量。

  知其不可而為之高三作文 14

  十年的爬山涉水,炮火的硝煙,敵機(jī)的轟炸,眨眼間可要了你的命,魔鬼般的沼澤,爆裂的飛雪讓你朝不保夕,物資匱乏,軍需緊張更使你奄奄一息。

  可憐的紅軍戰(zhàn)士,上帝仿佛真的要把你往絕路上逼,二萬五千里的長征就像一個魔鬼訓(xùn)練營,脆弱的生命如何去承載太重的重量?

  但你做到了,將勝利的旗幟高高地插到陜甘寧邊區(qū),用堅韌的意志鑄成一把利劍刺進(jìn)了敵人的心臟,你創(chuàng)造了奇跡,向世人昭示,生命可以這樣活,天地有大美。

  這是一種用意志支撐,用信念做基石的強(qiáng)者的活法,令一切畏懼困難的人為之折服,感嘆自己的狹隘。

  長征的勝利不僅僅是贏得了“奇跡”得稱號,它更有著一種與石縫間的種子一樣的強(qiáng)者之心,而像這樣的強(qiáng)者的活法在生活中也很多很多。用瘦弱的肩膀支撐起傾頹的教室,徐本禹是支教長征的先鋒,告訴無數(shù)衣食無憂的.天支轎子,錦衣玉食并非生命的真諦;也告訴那苦燈寒讀的學(xué)生,苦難也不苦,苦的是人窮志短。他是生活中的強(qiáng)者,是現(xiàn)代長征戰(zhàn)士,向世人昭示了苦難也可以活得輝煌。

  這又是一種團(tuán)結(jié)協(xié)助,用心去鑄造防護(hù)線,用軀體保護(hù)同伴的活法。

  它演繹了一曲義的狀歌。那滴滴鮮血流淌著戰(zhàn)友祝福的話語,激勵著生還的戰(zhàn)士繼續(xù)戰(zhàn)斗,這就像女排的團(tuán)結(jié)一心,像千手觀音的巧妙配合,更像手拉手支撐長城的城轉(zhuǎn),也如那金字塔內(nèi)密不分離的石瓦,這樣的生命,這樣的活法是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的助推器,它給我們無盡的動力。

  這還是一種自信樂觀的活法,放眼天地間,以天為被,地為床的蕭灑,全然不見蒼涼凄冷的悲苦。這是一種忍者的活法,這是一種......

  這總歸是一種偉大的活法。 也許人生有千百種活法,但真正有意義使生命有價值的僅有那么幾種,他們生的偉大,死的光榮,天地鬼神為之動容。

  知其不可而為之高三作文 15

  高三,是每個學(xué)生人生中的一段重要旅程。它既是青春的尾巴,也是成熟的起點。在這段路上,我們會面臨諸多困難和挑戰(zhàn),有時甚至?xí)庥隹此茻o法逾越的障礙。然而,正是在這樣的困境中,我們學(xué)會了“知其不可而為之”的勇氣和堅持。

  “知其不可而為之”,這是一種無畏的精神,一種對夢想的執(zhí)著追求。高三的生活充滿了壓力和挑戰(zhàn),我們不僅要面對繁重的學(xué)業(yè),還要應(yīng)對各種考試和競爭。有時,我們會感到力不從心,甚至想要放棄。但是,當(dāng)我們意識到這是通往夢想的必要之路時,我們就會鼓起勇氣,堅持下去。

  “知其不可而為之”,也是一種智慧的體現(xiàn)。在高三的學(xué)習(xí)中,我們會遇到很多難題和疑惑。有時,我們會覺得這些問題超出了我們的能力范圍,似乎無法解決。然而,正是通過不斷地嘗試和探索,我們才能找到解決問題的方法。這種智慧不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,更體現(xiàn)在我們對生活的理解和態(tài)度上。

  “知其不可而為之”,更是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。作為高三的學(xué)生,我們肩負(fù)著父母和老師的.期望,也承擔(dān)著對未來的責(zé)任。我們明白,只有通過自己的努力,才能實現(xiàn)夢想,才能為社會做出貢獻(xiàn)。因此,即使面對困難和挑戰(zhàn),我們也會毫不猶豫地選擇前行。

  高三的生活雖然充滿了艱辛和挑戰(zhàn),但正是這些經(jīng)歷讓我們更加成熟和堅強(qiáng)。我們學(xué)會了“知其不可而為之”的勇氣和堅持,也學(xué)會了在困境中尋找解決問題的方法。這些經(jīng)歷將成為我們寶貴的財富,陪伴我們走過人生的每一個階段。

  在未來的日子里,無論我們面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn),都要保持“知其不可而為之”的精神。因為只有這樣,我們才能在追求夢想的道路上不斷前行,最終實現(xiàn)自己的人生價值。

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