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《安娜卡列尼娜》高中觀后感

時(shí)間:2021-06-05 14:29:16 觀后感 我要投稿

《安娜卡列尼娜》高中觀后感

  【第1篇】

《安娜卡列尼娜》高中觀后感

  《安娜·卡列尼娜》通過(guò)安娜追求一愛一情而失敗的悲劇,列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書式的作品。小說(shuō)藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線索互相對(duì)照、相輔相成的"拱門式"結(jié)構(gòu),并在心理描寫上細(xì)致入微、一精一妙絕倫。小說(shuō)中那大段的人物內(nèi)心獨(dú)白,無(wú)疑都是現(xiàn)實(shí)主義描寫的典范。

  100多年來(lái),《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無(wú)疑是空前的。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了最高一峰,樹起了一面高一聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書。正是通過(guò)它,許多人了解到了俄國(guó)19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國(guó)后來(lái)的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從這里開始的。俄國(guó)革命的領(lǐng)一導(dǎo)一人列寧曾反復(fù)閱讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說(shuō):“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問(wèn)題,能達(dá)到這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子!

  100多年來(lái)各國(guó)作家按自己的理解把安娜搬上舞臺(tái)、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動(dòng)著不同時(shí)代、不同民族的讀者,這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。

  花了兩小時(shí)把電一影《安娜.卡列尼娜》看完,整體上來(lái)說(shuō),電一影拍得不錯(cuò),就是節(jié)奏快了點(diǎn)兒,以兩小時(shí)來(lái)概括安娜的一生顯得如此倉(cāng)促,讓人有點(diǎn)不知所措,不能夠一精一妙的把握住安娜的個(gè)一性一。安娜的一生是一精一彩紛呈,大起大落,要想像長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜.卡列尼娜》那樣表達(dá)到位的話,電一影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無(wú)力了。然而,電一影也足以把整個(gè)小說(shuō)人物的特征反映出來(lái),因?yàn)樽プ×艘痪蝗A所在。

  電一影以人物康斯但丁列文的角度來(lái)講述故事,康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫.托爾斯泰,然而他僅僅是一個(gè)講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個(gè)生存在同樣社會(huì)上不同一性一格的人。

  安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對(duì)一個(gè)人的看法!八罆r(shí)還 沒(méi)懂得一愛一的真諦,那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一直不能理解,或許是因?yàn)檫@話我本身并不曾體會(huì)過(guò),然而,俯觀了安娜的一生,看著她走過(guò)的日子,感受過(guò)她的內(nèi)心想法,到后來(lái)完全懂了這句話的含義:這是一種對(duì)一愛一的追求的一精一神,這是一股為一愛一犧牲一切的力量,也正是這種力量一精一神促使了安娜的死亡。

  到結(jié)局我始終不肯相信安娜會(huì)死去,而且是自一殺,因?yàn)檫@種做法對(duì)一個(gè)明智的人來(lái)說(shuō)本身是愚昧的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻一逼一得她去死,安娜實(shí)在是太可憐了。

  可憐的安娜是個(gè)很真誠(chéng)勇敢的人,但只能從她追求一愛一情方面來(lái)衡量,正如安娜本人說(shuō):她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格,但是她相一愛一的方式確實(shí)很另類,所以難以避開世俗眼光的看法。

  我覺得在追求一愛一情這個(gè)問(wèn)題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個(gè)自己不喜歡的人身邊過(guò)日子,心里卻在想著另外一個(gè)人,這樣的日子無(wú)論如何也沒(méi)辦法讓我接受,當(dāng)然,安娜也不會(huì)接受,所以她選擇了一個(gè)正確的一愛一情。關(guān)鍵是她選對(duì)了,卻沒(méi)有做對(duì),她是以一個(gè)非常愚昧的做法開始她新的一愛一情,當(dāng)了別人的情一婦,紅杏出墻,那她的.死很有可能就是因果報(bào)應(yīng)了。何況安娜本身太執(zhí)著了,對(duì)一愛一情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自己的情一人,跟伏倫斯基沒(méi)有很好的溝通,便斷絕了自己的出路。

  總體上來(lái)說(shuō),安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人,她的一性一格注定了她悲慘的一生命運(yùn)。

  伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人,古語(yǔ)說(shuō),一愛一江一山更一愛一美人,伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人,一旦為了一個(gè)有夫之婦夜夜不能眠,這種情況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實(shí)曾經(jīng)放下一切。伏倫斯基本來(lái)就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自己的事業(yè)和生活,跟安娜僅僅擁有一愛一情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來(lái)解決安娜的婚姻問(wèn)題。

  伏倫斯基給了我希望,我一直以為結(jié)局會(huì)很完滿,只要安娜等著離婚的消息就行了,多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明,轉(zhuǎn)機(jī)可是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話。可是安娜卻斷掉了我的希望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)非常好的男人,我認(rèn)為安娜真一愛一他就不應(yīng)該懷疑他,真一愛一他就應(yīng)該在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現(xiàn)。用伏倫斯基的話來(lái)說(shuō),安娜確實(shí)不可理喻。

  我想,安娜是一個(gè)好女人,我卻不會(huì)一愛一上這種女人,人生活在世上本應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現(xiàn),甚至為此犧牲一性一命,實(shí)在是太無(wú)知了。你看,以安娜的做法面對(duì)人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒(méi)了妻子,孩子沒(méi)了母親,情一人沒(méi)有了活著意義,那豈是她一個(gè)人的事,一死了之還 真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一直讓我感動(dòng),做男人就得像他一樣。

  卡列寧這個(gè)人一看就知道是很傳統(tǒng)的人,腳踏實(shí)地,事業(yè)有成,應(yīng)該是個(gè)好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人,可能是日久見人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說(shuō)他是一個(gè)好人,事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì)不讓一個(gè)想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自己的孩子?一個(gè)好人會(huì)讓一個(gè)自己一愛一著的女人得不到自己的幸福?答案是,不會(huì)。

  所以,由此至終,卡列寧把自己包裝起來(lái),滿口經(jīng)文信仰,在基督信徒的偽裝面具下展開他劣質(zhì)的行為,他內(nèi)心本來(lái)就是一個(gè)小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無(wú)情,所以折磨妻子,他無(wú)義,所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不一愛一享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。

  看完電一影我才發(fā)覺生活中我們也有他們的影子,為人處事存在他們的痕跡,我只希望不要有人重復(fù)他們走過(guò)的路,快快樂(lè)樂(lè)活在當(dāng)下不是更好嗎?

  【第2篇】

  說(shuō)她是人類歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)!偉大在她對(duì)人生的反思,對(duì)命運(yùn)的探索,對(duì)人類的道德訓(xùn)誡,是作者崇高人格的流露。

  有人說(shuō),這是反映舊社會(huì)壓抑女一性一的小說(shuō)。我從頭到尾,除了看到安娜因?yàn)榛橥鈶僖徊讲綁櫼宦渖顪Y,最后一頭撞在火車上外,其他女人都活的有滋有味。而且,安娜在搞婚外戀之前,看看作者怎么描述的:?jiǎn)渭,快?lè),健康,活潑,一無(wú)所缺,生活是如此的幸福。不但自己生活幸福,而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。

  而且,里面最快樂(lè)的基蒂,她是多么幸福,多么純潔,她最終找到了幸福的生活,嫁給了單純可一愛一而又善良的列文。列文最后信了教,找到了一精一神的歸宿,他其實(shí)就是作者自己,從頭到尾都在說(shuō)作者自己的話,想看懂這部書,就從他身上看。

  這里的信教并不是單單的跟村姑念佛一樣信了,而是真正理解了,他只是一種完美一精一神的代表,并不是指真有。

  回顧安娜的人生軌跡,從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭,快樂(lè)的生活,到一個(gè)一浪一子的介入,美名其曰:“一愛一情”。這個(gè)所謂一愛一情的到來(lái),帶走了她的一切?

  列夫托爾斯泰最擅長(zhǎng)的不是揭露社會(huì)制度,而是對(duì)人類道德的自我審判和思索!這里,矛盾出現(xiàn)了,是要所謂的婚外一愛一情,還 是要家庭乃至生命。而這個(gè)一愛一情,僅僅是因?yàn)閷?duì)方長(zhǎng)得帥,會(huì)說(shuō)漂亮話,而自己家丈夫又是個(gè)熱衷事業(yè)的人。是在生活枯燥的情況下所尋找到的一點(diǎn)刺激,就像我們現(xiàn)在年輕人喜歡吸毒嫖一娼一樣。這種一愛一情可取嗎?答案是否定的!

  所謂有惡因必結(jié)惡果,所以安娜最后撞車自一殺,一切都是自作自受,怨不任何人,更怨不了社會(huì)制度。

  作者不是主觀的,他是讓筆下的人活起來(lái),讓他們按生活的軌跡自動(dòng)運(yùn)行,也就是說(shuō),真正的作者是嚴(yán)格遵循生命軌跡的,而安娜的生命軌跡,最后也只有滅亡!這是天意。天不能容忍她!

  如果非要說(shuō)她是被舊制度害的,那么舊制度為啥不去害基蒂?她也是主人公啊!她為什么過(guò)的那么幸福,偏偏有意做給安娜看似的。事實(shí)上,她確實(shí)要作給安娜看的,同時(shí)也是給讀者拿來(lái)對(duì)比安娜看的,這是偉大的藝術(shù)手法!讓讀者明白作者的苦心。

  安娜追求一愛一情,一步步走向滅亡,毀了家庭,毀了丈夫,也毀了情一人。所以有些人說(shuō)她為一愛一情而犧牲是多么的崇高時(shí),是一愛一情完美一女一性一的象征時(shí),我只能無(wú)語(yǔ)搖頭。如果那么說(shuō)的話,安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說(shuō),根本不是什么名著,與瓊瑤的小說(shuō)一樣價(jià)值,那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已,或者張藝謀?擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比,就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)知道列夫托爾斯泰這個(gè)名字的一精一神重量。

  他是真正在小說(shuō)中思索探討人生的價(jià)值:人應(yīng)該怎么活才能找到幸福!

  安娜卡列尼娜中給我們提供了這樣兩種活法。

  第一種:安娜和渥倫斯基。

  渥倫斯基,一浪一子一個(gè),最喜歡調(diào)一情,泡妞,遇到有夫之婦安娜,因?yàn)樗懒,不論她有沒(méi)有家庭,有沒(méi)有孩子,明知道這會(huì)對(duì)她造成多么大的傷害,但還 是比不了自己的情一欲,非要把她泡到手不可。所以這里有人說(shuō)他是一個(gè)多么偉大的情一人時(shí),是反抗舊社會(huì)制度的先鋒時(shí),只能說(shuō)這人腦子有一毛一病。當(dāng)然,渥倫斯基后面的醒悟,讓我們悲哀,因?yàn)榘材鹊淖砸粴,他?duì)生活徹底絕望,為了逃避良心的譴責(zé),走上戰(zhàn)場(chǎng),可能一去再不回了,因?yàn)樗菦Q意去死的,并不是散心。與安娜一樣,其實(shí)也是自一殺,只是一個(gè)更男人,一個(gè)更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西,他們也不會(huì)自一殺。因?yàn)樗麄冊(cè)共涣巳魏稳,直接是被自己的良心一逼一到了死路?/p>

  安娜,由一個(gè)幸福安寧的少一婦,被渥倫斯基吸引,最后拋棄丈夫,拋棄兒子,與情一人生活在一起。應(yīng)該說(shuō),他們最后如愿以償了,生活在一起應(yīng)該也是很幸福,社會(huì)并沒(méi)有給他們多大壓力,最后安娜的死是因?yàn)樯窠?jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠,一會(huì)懷疑這,一會(huì)懷疑那,最后為了“報(bào)復(fù)”渥倫去自一殺了!但實(shí)際上渥倫一直在對(duì)她好。

  這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡(jiǎn)單,兩個(gè)字,良心!

  第二種軌跡:基蒂和列文

  基蒂是人類中幸運(yùn)兒的代表,不是因?yàn)樗藿o了列文那樣的好丈夫,而是因?yàn)樗讳讉愃够α!她因(yàn)樯倥膯渭儫o(wú)知,喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫,而拒絕了鄉(xiāng)下財(cái)主列文的求婚。而她父親,一眼看出渥倫是什么人,疼心不已,但幸好,渥倫斯基被安娜迷上了,甩了快要到手的少女基蒂;僭谕纯嘀啵仓匦路此既松,不停地在尋求和探索生命的意義,而與她一直有相同癖好的人,就是列文,還 有一個(gè)就是作者自己。列文是一天到晚都在想許多深?yuàn)W的話題,整天想怎樣生活才最美好,怎樣才能讓農(nóng)民過(guò)上好日子。他最喜歡想象自己有個(gè)多么美好的家庭,妻賢子孝,結(jié)果終于如愿了。因?yàn)樗艺\(chéng)可靠,老實(shí)善良,所以最后他如愿了,與社會(huì)制度沒(méi)有任何關(guān)系。他娶到了可一愛一到極點(diǎn)的基蒂小一姐。

  有人說(shuō)這部小說(shuō)是悲劇,可是看到基蒂和列文這樣美好的結(jié)局,明明就是個(gè)一愛一情喜劇,仲夏夜之夢(mèng),看看小說(shuō)最后的描述,多么一溫一馨,多么富有哲理。小說(shuō)沒(méi)有以安娜撞車結(jié)尾,而是以一個(gè)快樂(lè)的家庭結(jié)尾,體現(xiàn)了作者人類本一性一的美好的展望。人類一定不會(huì)像安娜一樣,自取滅亡,而是會(huì)像列文和基蒂一樣,在錯(cuò)誤中不斷自我反省,自我改造,最后完成一精一神上,道德上的升華,最后再完美地結(jié)合在一起。

  當(dāng)一面在搞轟轟烈烈的婚外戀,在鬧離婚時(shí),一邊在敲鑼打鼓,忙著慶賀新人,多么戲劇的場(chǎng)面!將這兩幅情景一交一織在一起,就是作者的中心思想,教會(huì)人們,怎樣才能活得快樂(lè)一溫一馨。

  婚姻的問(wèn)題都是自己造成的 ,喜新厭舊,找其它的女人(或者男人),搞婚外戀,是很普遍的現(xiàn)象,現(xiàn)在我們國(guó)家就是如此.只有自己克制,好好經(jīng)營(yíng)自己的婚姻,才不會(huì)出問(wèn)題.而安娜和卡列寧就沒(méi)做到這一點(diǎn).安娜對(duì)家庭,對(duì)丈夫孩子不負(fù)責(zé).我也很生氣. 對(duì)卡列寧是哀其不幸,怒其不爭(zhēng).

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