孔子的主題觀后感
看完一部影視作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀后感。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢？下面是小編為大家整理的孔子的主題觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子的主題觀后感1
今日我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都明白這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十多年。一向未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種十分好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛(ài)的弟子和一些文弱的書(shū)生一齊漂蕩。但給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩，由于他們改變了一個(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)，當(dāng)時(shí)由于是國(guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯十分欣賞他智慧和才華，魯國(guó)的諸侯期望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史，然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自我的聰明才智不僅僅震懾了齊軍，還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市，正由于他的正義和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害，之后回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了夢(mèng)想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，之后經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。
孔子臨終說(shuō)的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是由于這部書(shū)《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是由于這部書(shū)，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)夢(mèng)想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自我認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自我身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，也會(huì)增加自我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期堅(jiān)持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自我的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們能夠從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門(mén)下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2：經(jīng)過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自我的目標(biāo)與夢(mèng)想。在此刻的很大一部分人都不明白自我能做什么不明白自我的目標(biāo)和自我的夢(mèng)想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自我的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。
孔子的主題觀后感2
對(duì)于已經(jīng)拍攝成商業(yè)電影的《孔子》我倒是要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)？現(xiàn)在整部片子看完雖然也沒(méi)覺(jué)得差到像韓寒的2分以及網(wǎng)評(píng)的低分，但是感動(dòng)之處卻也難以達(dá)到催淚的效果，下面大致說(shuō)說(shuō)觀感吧！
看完電影我發(fā)現(xiàn)影片里所有具備一定水準(zhǔn)的好鏡頭早已經(jīng)在短短幾十秒的預(yù)告片里幾乎全部曝光完了，除了那些賞心悅目的亮點(diǎn)，整部電影的畫(huà)面基本都比較平淡，取景也粗糙隨意�？桃舛哑龅奶匦Т髨�(chǎng)面構(gòu)圖形式也“模式化”，令人回味的場(chǎng)景甚少。
周潤(rùn)發(fā)對(duì)孔子這個(gè)角色的駕馭還算自如，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)也散發(fā)著一個(gè)仁者所具有的敦厚氣質(zhì)，雖然我對(duì)周潤(rùn)發(fā)不感冒，但還是肯定下。孔子愛(ài)徒顏回的古典形象很溫文爾雅，清澈的眼神中甚至感覺(jué)到有點(diǎn)GAY的柔和氣質(zhì)，在冰窟里拼命搶救落水竹簡(jiǎn)的時(shí)候來(lái)個(gè)“出水芙蓉”般的慢動(dòng)作特寫(xiě)驚艷鏡頭，確實(shí)夠“美麗凍人”，影片杜撰他“紅顏命薄”結(jié)局確實(shí)讓我不舍！周迅扮演的南子亮相于草地樹(shù)林，很現(xiàn)代很小資的感覺(jué)，除了手上拿來(lái)翻閱的不是《時(shí)尚》雜志，而是竹木簡(jiǎn)之外，我一度懷疑自己究竟是在看古裝片還是時(shí)尚大片？踏步飛奔起來(lái)又覺(jué)得像是影樓拍攝的婚紗照。而她勾搭孔子那一段感覺(jué)很媚俗，將本來(lái)已經(jīng)拍得不怎么上檔次的電影硬是拉低了幾個(gè)層次，不說(shuō)也罷了！
我的觀影的過(guò)程不是很專(zhuān)心，電影里的孔子在為自己人生理想奮斗奔波的時(shí)候，與我一同觀看的弟弟則時(shí)而在我耳邊在滔滔不絕地講述自己的現(xiàn)實(shí)人生理想。不知是電影體現(xiàn)的精神感動(dòng)激勵(lì)了弟弟還是因?yàn)橛捌ξ抖_(kāi)小差沒(méi)話找話說(shuō)呢？不過(guò)影片里僵硬的說(shuō)教味確實(shí)讓人有點(diǎn)抵觸，若真要想了解孔子思想精髓，與其花不便宜的錢(qián)到電影院看教育片還不如免費(fèi)google或者百度一下自學(xué)呢！不過(guò)倒也真服了這班編劇，為了能夠展現(xiàn)《論語(yǔ)》中的每字每句經(jīng)典，硬是將這些之乎者也，諾來(lái)諾去的原文融入到虛構(gòu)橋段里那“半白半文”的對(duì)話中，而且又保持基本不笑場(chǎng)，這個(gè)算相當(dāng)難得了。
雖然影片對(duì)孔子十幾年的顛沛生涯講述得格外地“淺入淺出”，缺乏深厚情感鋪墊，但最終一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人回到魯國(guó)，步履蹣跚踏上故土的那一刻我確確實(shí)實(shí)是被感動(dòng)了，也許這是電影最真實(shí)的部分，雖然細(xì)節(jié)和史實(shí)一定有偏差，但是對(duì)于一個(gè)顛沛了十幾年的老者來(lái)說(shuō)，那份感慨和肺腑作為現(xiàn)代也應(yīng)該可以感受得到！
對(duì)于影片自我定義為史詩(shī)電影我實(shí)在不敢認(rèn)同，整片看完并沒(méi)感覺(jué)到史詩(shī)電影所具備的氣質(zhì)和氣勢(shì)。畫(huà)面、色彩、音樂(lè)、特效、大場(chǎng)面、煽情橋段等雖然可以借鑒和杜撰，但是氣質(zhì)卻是永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的一種神秘元素。僅僅靠一兩次感動(dòng)和眼淚就將影片歸類(lèi)為史詩(shī)電影實(shí)在草率�！犊鬃印穾Ыo我的感動(dòng)和震撼其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些動(dòng)畫(huà)片，比如《埃及王子》和《小馬王》，過(guò)了這么多年！我的播放專(zhuān)輯里依然有他們的原聲樂(lè)曲和主題曲，也時(shí)不時(shí)拿來(lái)聆聽(tīng)和回味。但是由另類(lèi)流行天后王菲演唱的《幽蘭操》是否有成為經(jīng)典的潛質(zhì)呢？
結(jié)局的孔子身著潔白長(zhǎng)袍，已經(jīng)化身為圣人形象。當(dāng)最后一抹陽(yáng)光照在臉上，眼睛輕微閉上的時(shí)候定格了主人公的生命！我比較接受這個(gè)理想化的處理手法，對(duì)于任何一個(gè)真正的仁者來(lái)說(shuō)，總希望他走得寧?kù)o安詳。隨著鏡頭向窗外拉近，特效制作的粗糙景色漸漸映入眼簾。同看電影的弟弟在我耳邊提醒道：“看哦！蒲公英，蒲公英！”我隨口回了一句：“不，是圣母樹(shù)的種子！”
孔子的主題觀后感3
電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活�？鬃訚M(mǎn)腹經(jīng)論，學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶(hù)�？鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜�，被魯定公任命為大司寇。
當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬�？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋�(quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛(ài)之心。
孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì)見(jiàn)齊王�？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞�(zhàn)車(chē)五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車(chē)去會(huì)盟，受到齊國(guó)的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車(chē)嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車(chē)。因此，得到魯國(guó)王的稱(chēng)贊和重用�？鬃优c他的徒弟開(kāi)始了顛沛流離的生活。
孔子和他的徒弟在奔走列國(guó)之間，傳授學(xué)問(wèn)，用仁愛(ài)之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書(shū)籍，但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，這種視書(shū)如命的精神讓我感動(dòng)。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。
孔子的主題觀后感4
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱(chēng)霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂(yōu)慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國(guó)，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表�？鬃邮攀乐�，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開(kāi)。五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优埽局斜豢鬃拥牡茏泳然乜鬃蛹抑��？鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒(méi)有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男
孩�？鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良�！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟�，“仁者愛(ài)人，以禮殺人，則非禮也�！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收�。
后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過(guò)人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子�？鬃訌拇吮汩_(kāi)始帶著弟子周游列國(guó)。
“子見(jiàn)南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。
孔子師徒的周游之路也是異常艱辛�？鬃与x開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó),在陳國(guó)住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開(kāi),楚國(guó)派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》�？鬃拥茏幼勇泛苊曰�，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣.�！边@表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。
影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。
電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。
孔子的主題觀后感5
《孔子》還在拍攝時(shí)我就把它列為必看的電影，不管它拍得怎么樣，不管它是“大片”還是“小片”，也不管它口啤如何。因?yàn)�，孔子作為影響中�?guó)文化歷史幾千年的人物，被后世奉為先賢，身為中國(guó)人，一定要了解他，認(rèn)識(shí)他。
我說(shuō)不上電影是好是壞，但看得出導(dǎo)演與演員都很努力、很認(rèn)真。至于孔子是否就是那樣，其實(shí)我們都拿不準(zhǔn)，現(xiàn)代的電影為了賣(mài)座，總是加入了討好一般觀眾的元素：戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面，感情戲，煽情的細(xì)節(jié)等。每個(gè)人，每個(gè)作品都不能擺脫歷史打在其身上的烙印——這，才是千真萬(wàn)確的。
雖然對(duì)于孔子的思想在電影里以那樣的形式、在那樣的場(chǎng)合出現(xiàn)，我覺(jué)得不太適應(yīng)，比如孔子在《大道之行也》對(duì)“大同世界”的描述那么早就出現(xiàn)在他對(duì)魯紹公的勸喻里，又比如“吾未見(jiàn)好德如好色者也”竟然是孔子直接對(duì)南子說(shuō)的話，等等，幾乎每一句《論語(yǔ)》的出現(xiàn)都讓我覺(jué)得有那么一點(diǎn)點(diǎn)意外，似乎跟我的想象不合。不過(guò)，這不妨礙《孔子》有打動(dòng)我的地方。
第一處，是孔子與南子的見(jiàn)面。這情節(jié)來(lái)自一句話：“子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)�？鬃邮钢唬骸杷徽�，天厭之！天厭之！’”這里且不說(shuō)子路是個(gè)直率得可愛(ài)的人，也不說(shuō)之前孔氏后人對(duì)此情節(jié)的過(guò)敏反應(yīng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，只說(shuō)電影本身吧。電影里的南子是個(gè)聰明得過(guò)份、率性得天真的女人，開(kāi)始時(shí)她用對(duì)付一般人的手法去對(duì)待孔子。名利、女人都是男人放不下的追逐，而她南子，把男人的這些欲望控制得準(zhǔn)確無(wú)誤，于是可以隨心所欲。讓我感到出現(xiàn)得有點(diǎn)意外的那一句“吾未見(jiàn)好德如好色者也”，是讓南子對(duì)孔子肅然起敬的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。她說(shuō)：“夫子所受的苦難世人很容易看見(jiàn)，但夫子在苦難中領(lǐng)悟的境界卻無(wú)人能懂�！�
南子懂了，只一席話就懂了。她深深下拜以示敬重，那一刻孔子的感動(dòng)形諸于色。周潤(rùn)發(fā)畢竟是個(gè)出色的演員，那個(gè)百感交集的表情演得相當(dāng)?shù)轿唬?/p>
南子死于追趕孔子的路上，正是用生命無(wú)怨無(wú)悔地應(yīng)證了“朝聞道，夕可死”的境界。周迅戲不多，卻讓人印象深刻。
我認(rèn)為“孔子見(jiàn)南子”一幕塑造的是孔子正面的形象，孔家后人似乎不必反應(yīng)過(guò)大，不會(huì)是幫忙炒作的吧？
第二處，是顏回的死。我不知道顏回是不是這樣死去的，電影設(shè)計(jì)他為護(hù)經(jīng)書(shū)而死，顯而易見(jiàn)是為表現(xiàn)一種殉道主義精神，我一邊疑惑卻一邊感動(dòng)著。為理想，總得有犧牲。
孔子一直喜歡顏回，《論語(yǔ)》里的“證據(jù)”是：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”我也忍不住喜歡顏回了。電影情節(jié)的設(shè)計(jì)是相當(dāng)煸情的，我的第一次落淚就因此。
第三處，是孔子回到魯國(guó)的場(chǎng)面。在外流浪了十幾年的孔子，終于被允許回國(guó)了！當(dāng)他衣衫襤褸帶著滿(mǎn)身疲憊出現(xiàn)在魯國(guó)的城門(mén)外，對(duì)著這一片自己夢(mèng)系魂?duì)康墓释辽钌钚泄虬荻Y時(shí)，我拼命地忍著鼻孔里的酸澀而不能！
孔子的“周游列國(guó)”在《論語(yǔ)》里說(shuō)得很輕松，似乎是件很悠游的事情，但我相信電影里描繪的情形基本真實(shí)。一個(gè)被逐出國(guó)土的人，被迫四處游學(xué)，其實(shí)就是“流亡”，其間的種種苦楚、卑微，非經(jīng)歷難以真切體會(huì)。在流亡結(jié)束、回到故國(guó)的那一刻，他的激動(dòng)是可想而知的！
孔子比老子偉大，因?yàn)槔献拥膫�(gè)人“無(wú)為”的修為只是為了保全自己；而孔子，在亂世里依然堅(jiān)持入世，用堅(jiān)忍不拔的毅力去教化世人，哪怕被世人深深誤解也無(wú)怨無(wú)悔，他為的是天下蒼生�！皻q寒，然后知松柏之后凋也�！边@是孔子的自我寫(xiě)照與自我激勵(lì)�？鬃拥谋虮蛴卸Y里，有著永不放棄的堅(jiān)毅！
讓我們深深謨拜這位三千年前的先賢吧！
孔子的主題觀后感6
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，與場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但是孔子帶給我的，不僅是故事與情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但是你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想與智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢與智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的希望，但是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整一個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容與智慧，更大是幽默。
另外就是老子與孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書(shū)中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他與老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但是愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但是我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的眼中，孔子的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。可是夫子依舊抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
孔子的主題觀后感7
電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱(chēng)霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂(yōu)慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
但是，理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，想要就單單用一個(gè)簡(jiǎn)單的“禮”字來(lái)改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況結(jié)束那紛亂的社會(huì)是不可能的！所以，孔子在魯國(guó)碰壁后，被迫離開(kāi)親人離開(kāi)故鄉(xiāng)，開(kāi)始他長(zhǎng)達(dá)十四年之久的顛沛流離的生活！他率領(lǐng)著眾弟子奔走在列國(guó)之間，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，在期間，他們?cè)鴶?shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。但是不管怎么樣，只可惜霸道如此世間，想要被世人接受這些思想幾乎是一件不可能的事。最終孔子于晚年返回魯國(guó)，仍然不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表。孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。 從這部電影我們了解到孔子淵博的學(xué)識(shí)的同時(shí)，更讓我們了解到孔子真實(shí)的為人，他的家庭，他的教學(xué)，他的胸懷??盡管電影中有可能有捏造的地方，但是這還是讓我們了解到一個(gè)我們所沒(méi)有了解過(guò)的孔子，這樣呈現(xiàn)出來(lái)的這樣的一個(gè)孔子更令人佩服！
在電影中，令我印象最深的一幕是孔子為救回從季式葬禮上本要陪葬的一個(gè)小男孩，也為了反對(duì)那種沒(méi)有人性令人憤慨的陪葬制度，而在殿堂上那激揚(yáng)憤慨的演說(shuō)，在那朝堂之上，孔子舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，整個(gè)場(chǎng)景就像現(xiàn)在的英國(guó)會(huì)議，讓人忍俊不禁！而對(duì)待像公山狃那種小人，孔子的方法是以其人之道還治其人之身，一句“給個(gè)話啊”完全把孔子的從容與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致，，同時(shí)，也充分地把孔子幽默的一面展現(xiàn)了出來(lái)！
另外，提到孔子當(dāng)然不能不提他那些弟子們。在孔子所有的弟子中，顏回、子路、冉求是最令人印象深刻的！這三個(gè)雖性格各異，但是他們都非常尊敬他們的老師，遵循禮儀仁和的精神如命，可以說(shuō)真的是完完全全把孔子的思想收入心底呀！最后，子路選擇了幫助衛(wèi)國(guó)，冉求則是回到了魯國(guó)效命！然而，最牽動(dòng)人心的則是顏回，而顏回也是孔子最鐘愛(ài)的弟子，他外表雖然文文弱弱的但卻也機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。但是，最終卻也是英年早逝呀！而他死的那一幕，也真的令人震撼不已呀，為了挽救掉入水中孔夫子的竹簡(jiǎn)，而放棄自己生命！當(dāng)看到孔子抱著顏回尸體大哭的那一幕，我的眼淚也情不自禁地掉了下來(lái)！當(dāng)時(shí)我在想，孔子是有多大的魅力多大的才華才能贏得弟子如此的尊重呀！這也充分說(shuō)明了孔子是一個(gè)怎么樣的人，他的禮儀他的儒雅他的胸懷他的大志都是讓人非常佩服的，我想著也是孔子能被世世代代人銘記學(xué)習(xí)，他的思想能夠流傳百世影響世代人的原因吧！
當(dāng)初，在那紛亂的社會(huì)里，孔子的志向沒(méi)能夠得到實(shí)現(xiàn)！但是，如今孔子和他的思想影響著無(wú)數(shù)人，我想孔子當(dāng)初的志向也算是實(shí)現(xiàn)了吧！我從電影《孔子》中也深切感受到，作為年輕的新一代，我們更應(yīng)該學(xué)下孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，還有那“己所不欲，勿施于人”的待人之道，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)正直、有學(xué)問(wèn)、光明磊落之人！
孔子的主題觀后感8
今天我們上完白天的課，晚上7點(diǎn)在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說(shuō)到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神，他帶著他心愛(ài)的弟子和一些文弱的書(shū)生一起漂蕩。但給我感覺(jué)到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩，由于他們改變了一個(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)魯國(guó)，當(dāng)時(shí)由于是國(guó)難時(shí)期魯國(guó)的諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國(guó)的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)改變春秋諸國(guó)的歷史，然而就在魯國(guó)與齊國(guó)會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國(guó)奪回了三個(gè)城市，正由于他的正義和忠誠(chéng)遭到了奸人三桓相國(guó)的陷害，后來(lái)回到魯國(guó)后遇到三桓相國(guó)的反對(duì)勢(shì)力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其文化思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來(lái)經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見(jiàn)到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。
孔子臨終說(shuō)的那句話：“后人對(duì)我的贊賞是由于這部書(shū)《魯春秋》，對(duì)我的誤解也是由于這部書(shū)，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬(wàn)世師表，他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界，并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，也會(huì)增加自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因此我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。
1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門(mén)下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2：通過(guò)這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國(guó)有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3：一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長(zhǎng)志無(wú)志著長(zhǎng)立志。
孔子的主題觀后感9
根據(jù)學(xué)校的推薦和要求，今天，我在爸爸的陪同下，再次觀看了《孔子》這部電影。
電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來(lái)治理魯國(guó)，取得了一系列輝煌的成就，感覺(jué)一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后，孔子便開(kāi)始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育。孔子一輩子也沒(méi)有將“仁義禮治”推行成功。
電影幾乎沒(méi)有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個(gè)很普通的視角來(lái)描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來(lái)一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著。
這部電影有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。
第一個(gè)情節(jié)是孔子推翻三桓失敗后，孔子和魯王的對(duì)話以及孔子和老子的對(duì)話�？鬃右砸磺怀錆M(mǎn)“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無(wú)為方 1
能無(wú)不為’”。于是，孔子便回憶起和老子的對(duì)話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無(wú)為”的思想。老子的“無(wú)為”，即無(wú)違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，說(shuō)明條件還不成熟，無(wú)需勉強(qiáng)硬來(lái)。孔子眼見(jiàn)馬上得以成功推行“仁義”，卻在這一時(shí)刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。于是，孔子便離開(kāi)魯國(guó)，顛沛流離到周朝列國(guó)，每到一個(gè)地方便開(kāi)始“仁義”的教育。
第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話。南子對(duì)孔子說(shuō)了一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的意境”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書(shū)，趴在草上讀書(shū)，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。同樣的，從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。她對(duì)孔子充滿(mǎn)一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個(gè)人在對(duì)話的那一刻都能夠深深體會(huì)到對(duì)方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。
第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。我對(duì)顏回的體會(huì)是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。在這一個(gè)情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國(guó)譜寫(xiě)的書(shū)籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡(jiǎn)；另一方面是夫子慟哭的說(shuō)道“回，你給我回來(lái)”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血編寫(xiě)的書(shū)籍。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情，真是讓人無(wú)法言表。
第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。他和弟子們經(jīng)歷了諸國(guó)戰(zhàn)火，顛沛流離的回來(lái)后，在城墻底下哭著喊，我回來(lái)了。
看完這部電影，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中體會(huì)的境界”。孔子內(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
孔子的主題觀后感10
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子他的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說(shuō)“《孔子他》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書(shū)人。但你感覺(jué)到的必定是如海濤般的千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
電影中孔子他出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)——魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂(yōu)心忡忡，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子他的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子他為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó)——魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。
孔子他力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧，更大是幽默。
另外就是老子和孔子他那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書(shū)中有關(guān)于孔子他向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子他去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
顏回、子路、冉求，性格各異，但愛(ài)師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子他最鐘愛(ài)的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動(dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒(méi)有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子他一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。
給我印象較深的是孔子他的弟子顏回之死，顏回是孔子他最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書(shū)簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)，在顏回的.眼中，孔子他的書(shū)簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子他的精神。當(dāng)我看到孔子他抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了�？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。
我從電影《孔子他》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子他“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。
孔子的主題觀后感11
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說(shuō)不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒(méi)被捧成孔圣人，也沒(méi)貶成孔老二。不像于丹，她說(shuō)話太咋呼，擱她理解的論語(yǔ)里走出來(lái)的孔子，像個(gè)大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說(shuō)周潤(rùn)發(fā)演的孔子真可耐，是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò)，有血有肉，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，疼老婆愛(ài)孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。我也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買(mǎi)到棉花哈？
比張藝謀的《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》和《英雄》誠(chéng)懇萬(wàn)分，比陳凱歌的《無(wú)極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒(méi)常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢�？墒俏覜](méi)撈著看過(guò)啥像模像樣的正劇電影，就算您帶上近代史在內(nèi)，也都沒(méi)啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是我看過(guò)的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來(lái)啥，誰(shuí)還拍過(guò)好歷史片？您們幫忙想想？興許有，我忘了？
周潤(rùn)發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時(shí)候他能化腐朽為神奇，您比如，磕頭，多讓人反感的動(dòng)作，可是周潤(rùn)發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場(chǎng)電影，對(duì)其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來(lái)說(shuō)絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我這么笨猜啦，人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
孔子的主題觀后感12
這部電影講述了東周末年時(shí)，孔子為了理想在諸侯割據(jù)、相互征戰(zhàn)的混亂時(shí)代四處奔走，希望可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)的事情。但卻不是從他出生而是在魯國(guó)做官時(shí)說(shuō)起，直至壽終。這段時(shí)間，恰是孔子一生最輝煌、最豐富多彩的時(shí)期。
孔子，我想對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都是既熟悉又陌生的，作為中華民族幾千年傳承的儒家的始祖，他的名字被代代相傳，就算是讀書(shū)不多的都能很大聲讀音正確地說(shuō)出孔子這個(gè)偉大的人物；但另一方面，我們對(duì)于孔子的生平、經(jīng)歷以及他的一些思想理論卻知之不多。這部影片上映于20xx年，那時(shí)的我正是在努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)考大學(xué)做著準(zhǔn)備，但卻對(duì)于我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修習(xí)甚少，更不用說(shuō)去了解、觀看一部這種類(lèi)型的電影了。雖然電影中的一些布景等與史實(shí)不甚相符，不能完整準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出那個(gè)歷史時(shí)代中的一切，但也有它可取的地方，它更直觀立體地讓我們走近了孔子，只是紙面上不能給予的。
如果說(shuō)，在孔子身后，他堪稱(chēng)是極備衰榮的話，那么，在孔子活著的時(shí)候，卻是備嘗坎坷艱辛的。正像人們所形容的，“真正圣人臨終未免也要嘆一口氣”，孔子正是抱著壯志未酬、“天下無(wú)道，莫能宗予”的遺憾而抱恨終天的。然而，也正是這一條多艱的人生之旅，鮮明地反襯出了孔子坦蕩、執(zhí)著而又中庸，集仁、智、勇于一身的生命形象。
孔子在魯國(guó)從仕時(shí)，做過(guò)中都宰、小司空和大司寇等職位。數(shù)年之內(nèi)，孔子以其卓越的政治才干，在許多方面都取得了顯著的成績(jī)。這期間頗能體現(xiàn)孔子之智慧與勇氣以及政治才干的事件在影片中都有反映，如峽谷會(huì)盟、墮三都。在看到這些時(shí)，我不禁為孔子拍掌叫好，但同時(shí)也為他深深的擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)榭鬃赢?dāng)時(shí)已經(jīng)觸犯了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。果不其然，魯定公最后還是中了離間計(jì)，孔子的治國(guó)措施失去了最有力的支持！隨著君主的疏離和季孫斯的挑撥，孔子隨后開(kāi)始了生命歷程中悲壯而又執(zhí)著的一幕——周游列國(guó)。可見(jiàn)，政治斗爭(zhēng)自古就已存在！
影片中令我感動(dòng)的其中一個(gè)鏡頭是孔子被迫出走時(shí)，他的弟子們得知消息之后趕來(lái)誓要與夫子共進(jìn)退。當(dāng)時(shí)我就在想這是一位怎樣的夫子�。∥蚁�，在生活上、在學(xué)習(xí)上，孔子必是做到了面面俱到的教導(dǎo)和指引，必是付出了許多真誠(chéng)，才會(huì)換來(lái)這一切。
顏回死的過(guò)程是我最痛心的。我記得，就是這個(gè)好學(xué)的顏回，在陳、蔡絕糧、同學(xué)們大都有怨色的時(shí)候，站出來(lái)給了老師最大的理解和支持，發(fā)表了“大道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也”、“不容何�。坎蝗萑缓笠�(jiàn)君子”的鏗鏘之言。就是這樣一個(gè)得意門(mén)生，最后死在冬天的寒冰、寒水之中。這里雖然與史實(shí)不符，但反映出了顏回愛(ài)書(shū)之切！痛哭失聲的孔子邊哭邊訴：“噫！天喪予！天喪予！”我想，他是在為顏回的早逝哭，也是在為失去一個(gè)學(xué)生、朋友、同志、知音在哭。我曾經(jīng)反復(fù)地思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：孔子到底有著怎樣的吸引力，能夠讓數(shù)千學(xué)生長(zhǎng)期、緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)Ｋ麤](méi)有錢(qián)財(cái)，也沒(méi)有官位，可是學(xué)生們能夠把青春把生命都掏給自己的老師。即使在老師去世之后，學(xué)生們依然將一種深厚的熱愛(ài)放在老師的身上，維護(hù)他的人也維護(hù)他的學(xué)說(shuō)。這已經(jīng)高高的超出了利益關(guān)系。是老師的取之不盡用之不竭博大精深的思想與學(xué)問(wèn)，是老師博施濟(jì)眾的仁愛(ài)的精神，是老師豐富多彩、滿(mǎn)溢著人性之美的人格魅力在如春雨一樣無(wú)聲地灌溉著學(xué)生們，也如太陽(yáng)一般照耀著學(xué)生們？
我想是的。因?yàn)椤?/p>
“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之！”
孔子的主題觀后感13
整部電影一直安靜地?cái)⑹鲋�，正如孔子的一生，沒(méi)有太多華麗的特技與動(dòng)畫(huà)，平淡如水，幽香如蘭，片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉擇面前，在堅(jiān)守與逃離面前，心中難免會(huì)忐忑、會(huì)焦慮、會(huì)猶豫、會(huì)害怕，包圍著圣人的是命運(yùn)給與的苦厄與磨難，是世界給于太多嘲諷與冷漠，孔圣人面對(duì)這一切，唯有用君子的胸懷去包容與諒解，用禮的光芒去感化與觀照，然而面對(duì)著弱肉強(qiáng)食、狼煙遍地的世界，禮樂(lè)道德不過(guò)是虛無(wú)飄渺的說(shuō)辭罷了，天下人中用生命去踐行自己理想的，唯孔子一人耳。
一個(gè)人痛苦的程度正是他所徹悟的深度。他因?yàn)椴槐蝗死斫舛纯啵驗(yàn)槎Y樂(lè)已廢道德淪喪而痛苦，他因?yàn)樽约旱膱?jiān)守與艱難的矛盾而痛苦，在某個(gè)冰冷的夢(mèng)深處，他是否會(huì)懷疑當(dāng)初的抉擇，他是否會(huì)懷疑自己的道，是否會(huì)自嘲無(wú)奈，是否會(huì)辭窮墨盡，會(huì)的，一定會(huì)的，只因?yàn)樗莻�(gè)平凡的人，而歷史證明他終究不是個(gè)平凡的人，圣之所以為圣，圣人之所以能夠配得上圣人的稱(chēng)號(hào)，是因?yàn)椤獔?jiān)守。
當(dāng)一個(gè)人歷經(jīng)磨難，幾經(jīng)沉淪，洗去鉛華，孑然一身地回到命運(yùn)的起點(diǎn)，理想在他面前斑駁而落，田野茫茫，長(zhǎng)夜無(wú)邊，從頭開(kāi)始，從第一步開(kāi)始，這就是圣人的抉擇。也許，孔子生命中最燦爛的時(shí)刻正是他顛沛流離，周游歷國(guó)的時(shí)侯，磨難與苦厄不斷沖擊著他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈來(lái)愈旺盛,孔子的道分明已成為他生命的最有力的支柱，道，有的人為了拿起而有的人是為了放下�？鬃右闳贿x擇了拿起，盡管他的理想終點(diǎn)是放下，可是沒(méi)有拿起又何談放下？歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運(yùn)的棱角，孔子的道，孔子對(duì)道道的踐行從未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切溫暖的生命元素絲絲點(diǎn)點(diǎn)如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的，起碼能用自己留下的足跡來(lái)成為儒家之道的千年不變的載體�？浊饛牡乐蓄I(lǐng)悟出的境界，從痛苦中領(lǐng)略到的境界，讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當(dāng)我們回首經(jīng)典時(shí)，依稀能夠看到一個(gè)高大清瘦的背影，在夕陽(yáng)下的天涯，莞自哀傷，莞自離神，遍地灑落落魄。想象千年以前，一個(gè)圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說(shuō)歷國(guó)，最后卻在夕陽(yáng)之下黯然心傷的情景；想象千年以前，一個(gè)老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨(dú)自一人面對(duì)正義與生死冷暖時(shí)，眼眶濕潤(rùn)了。
天邊的明月，依舊為他指引著回家的道路，而他從未回頭，他的道，儒家的道永遠(yuǎn)是出發(fā)，永遠(yuǎn)是天下，永遠(yuǎn)是社稷，這是孔子的人格。用千年的時(shí)間積淀而成的道的方向與途徑，他憑著心中的方向，越走越遠(yuǎn)，盡管年華已逝，雙眼漸漸模糊，風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢，圣人的抉擇，永遠(yuǎn)都是那么高大，又那么溫暖與倔強(qiáng)，具禮樂(lè)仁義而天下大同，這是君子如幽蘭般無(wú)聲的堅(jiān)守，這是對(duì)理想最無(wú)私的奉獻(xiàn)與守護(hù)。儒學(xué)因?yàn)榭鬃拥膱?jiān)守永遠(yuǎn)充盈著命運(yùn)責(zé)任的力量，永遠(yuǎn)都承載著濟(jì)天下的最終使命，這是孔子的道。從《論語(yǔ)》中便可以窺見(jiàn)老者夕陽(yáng)之下堅(jiān)定的沉重的腳步，年邁的心沒(méi)有因?yàn)槔隙~向腐朽，正如他的精神，正如他的靈魂，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮與滲透，變得更加深厚與明亮，而這堅(jiān)守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。
孔子高大的背影，夕陽(yáng)西下，高山仰止……在他的心中，不知日月，不知天地…
孔子的主題觀后感14
11月8日，已在全球巡演的兒童話劇《少年孔子》在新疆烏魯木齊拉開(kāi)帷幕，絲路伏羲學(xué)校全體教職員工、孩子及家長(zhǎng)，在新疆人民大會(huì)堂觀看了這部歷史巨作。共八十分鐘，我是流著淚看完的，一代至圣先師的童年經(jīng)歷，那樣真切的打動(dòng)著我的心，孔丘之所以成為孔子絕不是偶然，因?yàn)槊恳欢螝v程都播下了“偉大”的種子。
一、孝親
得知媽媽病了要采一種長(zhǎng)在峭壁上的草藥，立誓要去采摘，媽媽擔(dān)心，阻止他去，他卻說(shuō)：“為了媽媽?zhuān)词归L(zhǎng)在天上也要去。”小小年齡，為媽媽不惜付出生命代價(jià)。當(dāng)媽媽勸解跟別人發(fā)生矛盾的弟弟時(shí)，聽(tīng)到媽媽說(shuō)如何站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，一個(gè)人要有“仁心、仁德”，他若有所思，銘記在心，馬上帶著大家去幫助生氣離去的小伙伴。十歲左右的孩子，就能做到“順”，解父母之意，順父母之心，實(shí)為不易。
二、正能量
一夜狂風(fēng)驟雨，沖走了小伙伴九丫家的糧食，他積極的想辦法，用智慧說(shuō)服了“財(cái)主”牛叔叔捐米，使一個(gè)成人也因此“良心發(fā)現(xiàn)”。一場(chǎng)大火燒光了伙伴牛訇家的財(cái)產(chǎn)，鑒于牛訇平日的囂張氣焰，其他孩子都在“幸災(zāi)樂(lè)禍”，而孔丘聽(tīng)說(shuō)后，馬上安慰牛訇，并倡議用自己的微薄之力資助伙伴。每一次的困難到孔丘這兒似乎都不是困難，他從不抱怨，從不指責(zé)。在伙伴中是正能量的榜樣。
三、包容
在一群小伙伴中，牛訇是孔丘爭(zhēng)當(dāng)“師童”，能向京城邁進(jìn)成功一步的“對(duì)手”，因其霸道，很不受小伙伴歡迎，但孔丘卻從不排擠他，一直視他為好朋友。推選書(shū)童的時(shí)候，還客觀公正的說(shuō)出了牛訇的優(yōu)點(diǎn)，選擇了他。這份包容、大度，想必，沒(méi)幾個(gè)人能做到呢。
三、律己
一次跟牛訇比賽駕馭馬車(chē)時(shí)，牛訇不慎撞倒了一位盲人，孔丘趕快下車(chē)攙扶，并連連道歉。盲人離去時(shí)，孔丘深鞠一躬。小伙伴不解的問(wèn)：”那是個(gè)盲人，又看不到，你鞠什么躬啊？“孔丘卻說(shuō)：”他是看不到，但天能看到，地能看到，我的心能看到“。都說(shuō)”君子慎獨(dú)“，孔子少年時(shí)便已如此。
四、鉆勁兒
少年孔子，從學(xué)習(xí)射箭到駕馬，吟詩(shī)作賦到彈琴，知禮懂禮到書(shū)法，“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六藝全面發(fā)展，而且樣樣精通，從彈古琴曲”文王操“的片段，那股鉆勁兒可見(jiàn)一斑。《史記·孔子世家》有記載，“孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰："可以益矣。"孔子曰："丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。"有間，曰："已習(xí)其數(shù)，可以益矣。"孔子曰："丘未得其志也。"有間，曰："已習(xí)其志，可以益矣。"孔子曰："丘未得其為人也。"
有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰："丘得其為人，黯然而黑，幾然而長(zhǎng)，眼如望羊，如王四國(guó)，非文王其誰(shuí)能為此也！"師襄子辟席再拜，曰："師蓋云《文王操》也。"林老師教我們培養(yǎng)伏羲娃娃從”定“”靜“功夫入手，也正是此意吧。無(wú)需紛繁，不要蕪雜，一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修，培養(yǎng)舉一反三的探究精神。
中華道統(tǒng)之傳承，正如人們所言“若天不生仲尼，則萬(wàn)古如長(zhǎng)夜�！比欢裉欤瑐鹘y(tǒng)文化卻丟失了100多年。吳教授在最危急的時(shí)刻，為我們點(diǎn)燃了這顆星星之火。作為接續(xù)薪火的伏羲軍，如何做一名好老師，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多如孔丘這樣的孩子？我要細(xì)細(xì)想想了。
孔子的主題觀后感15
整部電影一直安靜地?cái)⑹鲋�，正如孔子的一生，沒(méi)太多華麗的特技與動(dòng)畫(huà)，平淡如水，幽香如蘭，片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉擇面前，在堅(jiān)守與逃離面前，心中難免會(huì)忐忑、會(huì)焦慮、會(huì)猶豫、會(huì)害怕，包圍著圣人的是命運(yùn)給與的苦厄與磨難，是世界給于太多嘲諷與冷漠，孔圣人面對(duì)這一切，唯有用君子的胸懷去包容與諒解，用禮的光芒去感化與觀照，然而面對(duì)著弱肉強(qiáng)食、狼煙遍地的世界，禮樂(lè)道德不過(guò)是虛無(wú)飄渺的說(shuō)辭罷了，天下人中用生命去踐行自己理想的，唯孔子一人耳。
一個(gè)人痛苦的程度正是他所徹悟的深度。他由于不被人理解而痛苦，他由于禮樂(lè)已廢道德淪喪而痛苦，他由于自己的堅(jiān)守與艱難的矛盾而痛苦，在某個(gè)冰冷的夢(mèng)深處，他是否會(huì)懷疑當(dāng)初的抉擇，他是否會(huì)懷疑自己的道，是否會(huì)自嘲無(wú)奈，是否會(huì)辭窮墨盡，會(huì)的，一定會(huì)的，只由于他是個(gè)平凡的人，而歷史證明他終究不是個(gè)平凡的人，圣之所以為圣，圣人之所以能夠配得上圣人的稱(chēng)號(hào)，是由于——堅(jiān)守。
當(dāng)一個(gè)人歷經(jīng)磨難，幾經(jīng)沉淪，洗去鉛華，孑然一身地回到命運(yùn)的起點(diǎn)，理想在他面前斑駁而落，田野茫茫，長(zhǎng)夜無(wú)邊，從頭開(kāi)始，從第一步開(kāi)始，這就是圣人的抉擇。也許，孔子生命中最燦爛的時(shí)刻正是他顛沛流離，周游歷國(guó)的時(shí)侯，磨難與苦厄不斷沖擊著他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈來(lái)愈旺盛,孔子的道分明已成為他生命的最有力的支柱，道，有的人為了拿起而有的人是為了放下�？鬃右闳贿x擇了拿起，盡管他的理想終點(diǎn)是放下，可是沒(méi)拿起又何談放下？歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運(yùn)的棱角，孔子的道，孔子對(duì)道道的踐行從未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切溫暖的生命元素絲絲點(diǎn)點(diǎn)如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的，起碼能用自己留下的足跡來(lái)成為儒家之道的千年不變的載體�？浊饛牡乐蓄I(lǐng)悟出的境界，從痛苦中領(lǐng)略到的境界，讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當(dāng)我們回首經(jīng)典時(shí)，依稀能夠看到一個(gè)高大清瘦的背影，在夕陽(yáng)下的天涯，莞自哀傷，莞自離神，遍地灑落落魄。想象千年以前，一個(gè)圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說(shuō)歷國(guó)，最后卻在夕陽(yáng)之下黯然心傷的情景；想象千年以前，一個(gè)老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨(dú)自一人面對(duì)正義與生死冷暖時(shí)，眼眶濕潤(rùn)了。
天邊的明月，依舊為他指引著回家的道路，而他從未回頭，他的道，儒家的道永遠(yuǎn)是出發(fā)，永遠(yuǎn)是天下，永遠(yuǎn)是社稷，這是孔子的人格。用千年的時(shí)間積淀而成的道的方向與途徑，他憑著心中的方向，越走越遠(yuǎn)，盡管年華已逝，雙眼漸漸模糊，風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢，圣人的抉擇，永遠(yuǎn)都是那么高大，又那么溫暖與倔強(qiáng)，具禮樂(lè)仁義而天下大同，這是君子如幽蘭般無(wú)聲的堅(jiān)守，這是對(duì)理想最無(wú)私的奉獻(xiàn)與守護(hù)。儒學(xué)由于孔子的堅(jiān)守永遠(yuǎn)充盈著命運(yùn)責(zé)任的力量，永遠(yuǎn)都承載著濟(jì)天下的最終使命，這是孔子的道。從《論語(yǔ)》中便可以窺見(jiàn)老者夕陽(yáng)之下堅(jiān)定的沉重的腳步，年邁的心沒(méi)由于老而邁向腐朽，正如他的精神，正如他的靈魂，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮與滲透，變得更加深厚與明亮，而這堅(jiān)守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。
孔子高大的背影，夕陽(yáng)西下，高山仰止……在他的心中，不知日月，不知天地…
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