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閉門羹歷史典故
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都看到過典故吧,典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎?下面是小編整理的閉門羹歷史典故,歡迎閱讀與收藏。
釋義
拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
出處
唐·馮贄《云仙雜記》卷一:“下列不相見,以閉門羹待之。”
例句
1、謂僅作羹待客而不與相見。后指拒客進(jìn)門,不與相見。
唐 馮贄 《云仙雜記·迷香洞》:“史鳳,宣城 妓也。待客以等差……下列不相見,以閉門羹待之。”
清 二石生 《十洲春語·品艷》:“不見者三年,擬重訪之,恐其效閉門羹故事!
《小說月報》1981年第1期:“小鄒 準(zhǔn)是吃過幾次閉門羹,當(dāng)然不來了。”
高陽《清宮外史》上冊:一次不見,第二次再去,誰知三番五次飽嘗閉門羹。
2、泛指對某事拒絕商談。
郭沫若 《洪波曲》第一章五:“他說 廣州 的報刊實在太多了,應(yīng)該取締一下才行。這樣,先給我一杯閉門羹,使我連開口的余地都沒有了!
歷史典故
相傳在我國唐代,宣城女子史夙長得如花似玉,琴、棋、書、畫樣樣精通,于是很多年輕的男子,便慕名紛紛來拜訪她,希望與她成為朋友,但是不少人卻因為很難見到她,而不能如愿。
為什么很難見到她呢?因為她會客時,有一條不成文的規(guī)矩:她首先要求客人獻(xiàn)上一首詩,她看中詩文后,才愿意與客人一見,然后才有可能談到交朋友。
如果客人不會作詩,或者獻(xiàn)上的詩文不被她看中,她就叫家里人在門口以一碗羹相待,婉言拒絕會客。
天長日久,來訪的客人們見了羹,也就心領(lǐng)神會,便主動地告辭了。
以羹待客就是拒絕會見的意思,所以人們便把這羹,稱為史夙的“閉門羹”。這個故事流傳下來之后,人們便把“閉門羹”作為拒絕的代名詞,只取“閉門”之意而無羹招待。
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