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常見(jiàn)歷史典故

時(shí)間:2022-01-30 20:12:14 歷史典故 我要投稿

常見(jiàn)歷史典故六則

  想要了解中國(guó)文化,歷史典故的閱讀就是其中的一種方式,以下是小編整理的常見(jiàn)歷史典故六則,歡迎參考閱讀!

常見(jiàn)歷史典故六則

  破釜沉舟

  【出處】(西漢)司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

  【釋義】釜:古代用來(lái)煮飯的鍋;舟:小船。把飯鍋打破,把渡船鑿沉。比喻不留退路,非打勝仗不可。

  【歷史典故】

  陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)候,在吳中的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽起而響應(yīng)。原先齊、趙、燕、魏等國(guó)的舊貴族,也都在自己的土地上立了王,恢復(fù)了自己國(guó)家的名稱(chēng)。秦朝派大將章邯出征,章邯擊破了項(xiàng)梁率領(lǐng)的楚軍主力之后,帶領(lǐng)大軍北渡黃河,攻打當(dāng)時(shí)自稱(chēng)趙王的趙歇。趙軍被圍,趕緊派人四處求救。

  楚懷王接到趙王求援的書(shū)信,派宋義為上將軍,帶著項(xiàng)羽、范增北上救趙。大軍由彭城出發(fā),將士們個(gè)個(gè)摩拳擦掌,斗志很旺。但是宋義膽小怕事,根本就不想到城下和秦軍拼命,到達(dá)安陽(yáng)的時(shí)候,便號(hào)令全軍原地休息,一住就是40多天。項(xiàng)羽實(shí)在忍不住了,便來(lái)質(zhì)問(wèn)宋義。原來(lái)宋義想讓秦趙兩國(guó)的軍隊(duì)打到筋疲力盡的時(shí)候,再出兵。他還說(shuō)全軍不服從命令的一概都得砍頭。

  項(xiàng)羽脾氣火暴,怎么能咽下這口氣!一天早晨,他全副武裝,來(lái)到宋義的軍帳之中,一劍斬下他的腦袋。將士們紛紛表示愿意服從項(xiàng)羽的指揮,擁立項(xiàng)羽代理上將軍一職。項(xiàng)羽下令士兵每人帶足三天的.口糧,還要砸碎全部行軍做飯的鍋,并跟將士們說(shuō),要吃飯的話,就到章邯的軍營(yíng)中取鍋。大軍渡過(guò)漳河,項(xiàng)羽又命令士兵把渡船全都砸沉,燒掉所有的行軍帳篷,以此表明要決一死戰(zhàn)。

  戰(zhàn)士們看退路沒(méi)了,這場(chǎng)仗如果打不贏,誰(shuí)也活不成。在項(xiàng)羽的指揮下,楚軍同秦軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗,個(gè)個(gè)以一當(dāng)十,如下山猛虎,奮勇拼殺。楚軍終于以少勝多,大敗秦軍。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  破釜沉舟就是置之死地而后生的具體運(yùn)用。它是人們?cè)诔龊跻饬系木o急狀況下采取的非常措施,可以煥發(fā)一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神,激發(fā)人的生存潛能。軍事家孫武曾說(shuō)過(guò):“將帥賦予軍隊(duì)任務(wù),要像登高而抽去梯子一樣使他們有進(jìn)無(wú)退;率領(lǐng)軍隊(duì)深入諸侯國(guó)土,要像弩機(jī)射出的箭一樣使其一往直前!碧幱诮^境中的人,為了求生會(huì)爆發(fā)出一種出人意料的潛力。如果你的人生過(guò)于安逸,毫無(wú)激情,就可以試著切斷自己的后路,將自己置身于懸崖絕壁之上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還有如此大的能量,原來(lái)自己還可以做許多自己從未想過(guò)的事情。

  田忌賽馬

  【出處】《史記》。

  【釋義】田忌用孫臏的計(jì)謀在賽馬中贏了齊王。表現(xiàn)了孫臏細(xì)致的觀察能力和運(yùn)籌能力。

  【歷史典故】

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,齊王經(jīng)常要田忌和他賽馬,規(guī)定每個(gè)人從自己的上、中、下三等馬中各選一匹來(lái)比賽。由于齊王每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)得多,所以比了幾次,田忌都失敗了。田忌覺(jué)得很掃興,比賽還沒(méi)有結(jié)束,就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng),這時(shí),田忌從人群中看到了自己的好朋友孫臏。

  孫臏給田忌出了一個(gè)主意,終于讓他反敗為勝了。原來(lái),他讓田忌用自己的下等馬去與齊王的上等馬比,用自己的上等馬與齊王的中等馬比,用自己的中等馬與齊王的下等馬比。田忌的下等馬當(dāng)然會(huì)輸,但是上等馬和中等馬都贏了。田忌在整體處于劣勢(shì)的情況下,不僅沒(méi)有輸,反而贏了齊王。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  選擇是理性的`取舍,是有所為有所不為,正確選擇了,才能正確做事;正確選擇了,才不會(huì)多走彎路或誤入歧途。放棄是另一種更廣闊的擁有,放棄是為了更好的選擇。敢于放棄者精明,樂(lè)于放棄者聰明,善于放棄者高明。什么都想得到,往往什么都得不到,舍掉小我成就大我才是上策。這也正是“田忌賽馬”帶給我們的啟示。

  狗尾續(xù)貂

  【出處】《晉書(shū)·趙王倫傳》。

  【釋義】續(xù):續(xù)接;貂:一種皮毛珍貴的動(dòng)物,古代皇帝的侍從用貂尾裝飾帽子,由于封官太多,以致貂尾不足,只好用狗尾代替。比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面,前后兩部分非常不相稱(chēng)。

  【歷史典故】

  晉武帝司馬炎死后,兒子司馬衷繼位,他對(duì)朝政一竅不通,大權(quán)落到賈南鳳手里,賈南鳳生性?xún)春萁圃p,引起了許多人的不滿(mǎn)。趙王司馬倫采納了手下謀士孫秀的建議,以賈南鳳謀害太子為借口,帶兵沖入宮廷,殺死了賈南鳳,自封為相國(guó)。后來(lái),他又借掌管宮中禁軍之機(jī),發(fā)動(dòng)政變,廢掉了晉惠帝,自己當(dāng)了皇帝。

  司馬倫為了籠絡(luò)朝臣,擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,大封文武百官,包括孫秀、張林等幫助他篡位的人。他的親戚朋友,甚至許多仆人也都跟著他飛黃騰達(dá)了。當(dāng)時(shí)規(guī)定,王侯大臣都戴用貂尾裝飾的帽子,由于司馬倫大肆封官,貂尾不夠用,只好用顏色和形狀與貂尾相似的'狗尾來(lái)代替。每次上朝的時(shí)候,殿上的大臣擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的。

  由于當(dāng)時(shí)的官員太多,百姓議論紛紛,編了兩句民謠:“貂不足,狗尾續(xù)!庇脕(lái)諷刺朝廷,意思是,朝中的官員太多了,貂尾不夠,只好用狗尾來(lái)代替。司馬倫的政權(quán)很快就被推翻了。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  美好的東西總是可以讓人心情愉悅的,但同時(shí),人們更愿意它長(zhǎng)久地美好下去,正如故事中的官吏一樣,他們希望自己和之前的官吏相同,但他們忽略了代表身份的東西,反倒成了讓他們出丑的“元兇”。這樣的事情在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也很常見(jiàn)。在你開(kāi)始做之前,請(qǐng)認(rèn)真地思考一下,你是否真的有把握將美好延續(xù)下去,因?yàn)橛辛酥暗拈_(kāi)門(mén)紅,接下來(lái)的必定要更好,才不至于讓人失望,才能算得上是好作品。唯有道行足夠深的人,才能將“貂”續(xù)得完美。

  塞翁失馬

  【出處】《淮南子·人問(wèn)訓(xùn)》。

  【釋義】比喻得失無(wú)常,禍福相倚。

  【歷史典故】

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),他們一家人以養(yǎng)馬為生,來(lái)來(lái)往往的過(guò)客都尊稱(chēng)他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀,為人處世的方法與眾不同。

  有一天,塞翁家的馬群中,有一匹馬不知什么原因,迷了路,回不來(lái)了。鄰居們得知這一消息以后,紛紛跑來(lái)安慰他。塞翁卻不以為意,反而釋?xiě)训貏裎看蠡铮骸案魑挥行牧。丟了一匹馬,不是什么大的損失,但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”鄰居們聽(tīng)了個(gè)個(gè)疑惑不解。沒(méi)過(guò)幾天,塞翁家的那匹迷途老馬從塞外跑了回來(lái),并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。鄰居們聽(tīng)說(shuō)了,又一齊來(lái)向塞翁賀喜,并夸他有遠(yuǎn)見(jiàn)。這時(shí)的`塞翁卻滿(mǎn)臉愁容,他憂心忡忡地對(duì)眾人說(shuō):“唉,白白得到了一匹馬,誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)給我?guī)?lái)什么災(zāi)禍呢?”塞翁的話又讓大家百思不得其解。

  看到這匹胡人騎的駿馬,塞翁的獨(dú)子喜不自禁,天天騎馬兜風(fēng)。有一天,他因一時(shí)疏忽,竟從飛馳的馬上掉了下來(lái),命雖然保住了,但摔傷了一條腿。善良的鄰居們聞?dòng)嵑,前?lái)慰問(wèn),塞翁還是那句老話:“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果呢?”

  又過(guò)了一年,胡人大舉入侵中原,身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的獨(dú)子因?yàn)槭莻(gè)跛子,免服兵役,所以也得以保全了自己的性命。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  老子說(shuō):“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!钡溚c福同在,福中往往潛伏著禍。得到了不一定就是好事,失去了也不見(jiàn)得是壞事。正確地看待個(gè)人的得失,才能真正有所收獲。人不應(yīng)該為表面得到的而沾沾自喜,認(rèn)識(shí)任何事物,應(yīng)該認(rèn)識(shí)其根本。得也應(yīng)得到真的東西,不要為虛假的東西所迷惑。失去固然可惜,但也要看失去的是什么,如果是自身的缺點(diǎn)、問(wèn)題,這樣的失又有什么值得惋惜的呢?將得失看淡一點(diǎn),人生會(huì)更幸福。

  蕭何自污

  【出處】《史記·蕭相國(guó)世家》。

  【釋義】蕭何:西漢高祖時(shí)丞相。自污:自己玷污自己的清白和名譽(yù)。

  【歷史典故】

  蕭何是西漢初期政治家,他幫助劉邦建立漢朝后不久,黥布謀反,高祖御駕親征,其中派遣使者數(shù)次問(wèn)候蕭何,回報(bào)說(shuō):“因?yàn)榛噬显谲娭,相?guó)正鼓勵(lì)百姓拿出家財(cái)輔助軍隊(duì)征戰(zhàn)!边@時(shí)有個(gè)門(mén)客對(duì)蕭何說(shuō):“您不久就會(huì)被滅族了。您身居高位,功勞第一,不可能再得到皇上的提拔?墒牵阅M(jìn)入關(guān)中,一直得到百姓擁護(hù),如今已有十多年了;皇上數(shù)次派人問(wèn)及您的原因,是害怕您受到關(guān)中百姓的擁戴。現(xiàn)在您為何不多買(mǎi)田地,少撫恤百姓,自損名聲呢?皇上必定會(huì)因此安心的!

  蕭何認(rèn)為有理,便依計(jì)行事,搶奪百姓田地。后來(lái),高祖得勝回朝途中,有百姓攔路控訴相國(guó)。高祖不但沒(méi)有生氣,反而高興異常,也沒(méi)對(duì)蕭何進(jìn)行任何處分。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  人要想立身于世,就不得不精明些。但是,精明、技巧要因人因地而異,有時(shí)候就不能太聰明。“聰明反被聰明誤”,這樣的`人屢見(jiàn)不鮮;過(guò)于方正、深得人心而引來(lái)殺身之禍者,史書(shū)上不勝枚舉。因此,為人處世不要處處顯露自己的聰明,必要時(shí)不但要把自己的聰明歸于別人,而且要善于自損形象,表現(xiàn)出一副“大智若愚”的樣子。寧可當(dāng)時(shí)吃點(diǎn)虧,或者遭人唾罵,也要保全自己,免得惹禍上身。

  厲兵秣馬

  【出處】(春秋)左丘明《左傳·僖公三十三年》。

  【釋義】厲:同“礪”,磨;兵:兵器;秣:喂養(yǎng)。磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬,指準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。形容緊張的戰(zhàn)備,也泛指事前做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

  【歷史典故】

  春秋時(shí)期,鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟,所以,晉文公重耳與秦穆公任好聯(lián)合攻打鄭國(guó)。后來(lái)秦穆公被鄭國(guó)的燭之武說(shuō)服,不再攻打鄭國(guó),而是與鄭國(guó)結(jié)盟,并留下將領(lǐng)杞子等三人駐守鄭國(guó)。

  兩年后,杞子派人向秦穆公報(bào)告,說(shuō):“如今真是天賜良機(jī)。∴崌(guó)都城北門(mén)的鑰匙現(xiàn)在由我們掌管,如果你現(xiàn)在派兵來(lái)襲,一定可以一舉攻下鄭國(guó)的都城!鼻啬鹿盏较⒑,征求老臣蹇叔的意見(jiàn),蹇叔極力反對(duì),他勸秦穆公千萬(wàn)不要做這種背信棄義的事,而且如果秦軍出兵,必會(huì)遭到晉國(guó)軍隊(duì)的截?fù),有可能?huì)全軍覆沒(méi)。但秦穆公認(rèn)為機(jī)不可失,根本聽(tīng)不進(jìn)去蹇叔的勸阻,立即派孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三名將帥領(lǐng)兵出征,討伐鄭國(guó),蹇叔的兒子也在遠(yuǎn)征的'隊(duì)伍之中。送別時(shí),蹇叔抱住兒子失聲痛哭,說(shuō):“你們此去兇多吉少,晉軍一定會(huì)在崤這個(gè)地方截?fù)裟銈,看?lái)我得準(zhǔn)備去崤替你收尸了!

  長(zhǎng)途跋涉之后,秦軍到了離鄭國(guó)不遠(yuǎn)的滑國(guó),正巧鄭國(guó)的商人弦高途經(jīng)滑國(guó),得知秦軍準(zhǔn)備偷襲自己的國(guó)家后,他假稱(chēng)自己是鄭穆公的派來(lái)接待秦軍的使者。他對(duì)秦軍說(shuō):“我們國(guó)君知道你們要來(lái),特地要我送一批牲口來(lái)犒勞你們。”另一邊,弦高暗中派人把秦軍進(jìn)犯的消息火速報(bào)告了鄭穆公。

  鄭穆公接到密報(bào),馬上派人去杞子等人的住地察看,見(jiàn)他們已經(jīng)打包好了行李,磨好了兵器,喂飽了戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備做秦軍的內(nèi)應(yīng),便派皇武子跟杞子說(shuō):“很抱歉,沒(méi)有能夠好好地款待你們,現(xiàn)在貴國(guó)的軍隊(duì)來(lái)了,你們可以回去自己的國(guó)家了!辫阶拥热艘(jiàn)事已敗露,便匆匆逃走了。

  孟明視得到消息,知道已經(jīng)無(wú)法偷襲了,怏怏地說(shuō):“如今內(nèi)應(yīng)已經(jīng)沒(méi)有了,討伐鄭國(guó)也沒(méi)有什么希望了,我看還是回去吧。”于是,下令班師回國(guó)。途中經(jīng)過(guò)崤地時(shí),果然遭到了晉軍的伏擊,秦軍全軍覆沒(méi)。秦穆公得知討伐鄭國(guó)無(wú)果,而且還被晉國(guó)全殲,十分后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)騫叔的勸告。

  【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

  孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“工欲善其事,必先利其器。”意思是:人要想做成一番事業(yè),成就一番理想,必須做好充足的準(zhǔn)備,做任何事情如果沒(méi)有完善、充足的準(zhǔn)備必將歸于失敗!懊恳淮尾铄e(cuò)皆因準(zhǔn)備不足,每一項(xiàng)成功皆因準(zhǔn)備充分”,這句話就是對(duì)準(zhǔn)備的最好注解。無(wú)論在什么領(lǐng)域,這樣的例子俯拾皆是。對(duì)準(zhǔn)備,當(dāng)你自覺(jué)時(shí),它成全你;當(dāng)你不自覺(jué)時(shí),它毀掉你。也許你正準(zhǔn)備揚(yáng)帆啟程,鋒芒初露;也許你經(jīng)歷重重,繼往開(kāi)來(lái);也許你對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待,又恐力所不及。一切都不應(yīng)該拒絕,但要問(wèn)自己一句:“準(zhǔn)備好了嗎?”

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