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在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編收集整理的馬說(shuō)作文16篇,歡迎閱讀與收藏。
馬說(shuō)作文1
唐宋八大家之首的韓愈從古時(shí)伯樂(lè)尋得千里馬的故事寫出了著名的《馬說(shuō)》,提出世有伯樂(lè),然后有千里馬的觀點(diǎn)。我認(rèn)為并不是這樣的。我曾讀過(guò)一篇作文,大概是這樣講的。
曾經(jīng)有一批千里馬,他一直期待著伯樂(lè)來(lái)尋找到它,但卻一直不去尋找伯樂(lè),在他等待伯樂(lè)的期間,分別有農(nóng)民,工人,商人想讓他為他們工作,跟著他們,但千里馬心高氣傲,不愿意跟隨,他等了一年又一年。
終于伯樂(lè)受命尋找千里馬,來(lái)到了這匹等他許多年的千里馬面前,千里馬十分興奮,但伯樂(lè)卻頭也不回的走了,千里馬攔住他,伯樂(lè)停下來(lái)問(wèn)千里馬,你了解我國(guó)的地域嗎?你上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)嗎?千里馬都搖了搖頭說(shuō),雖然我不會(huì)這些,但是我能夠日行千里。伯樂(lè)讓他試一次,但沒(méi)跑出多少步,千里馬便已經(jīng)累得跑不動(dòng)了,他已經(jīng)老了。
很遺憾,我替這些千里馬感到不值,她只知道一味的等待別人去發(fā)現(xiàn)他的才能,卻不給自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),使得他自己的才能被眾人所知。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,這也是無(wú)比合理的,許多人埋怨自己的才能得不到發(fā)揮,令人喪失自己的時(shí)候,卻從未想過(guò)讓他認(rèn)識(shí)到自己的.優(yōu)秀,機(jī)會(huì)總是有的,但要看你抓不抓得住,而且機(jī)會(huì)不一定會(huì)向你走來(lái),因此,你也不一定能等來(lái)他那,但你可以走向機(jī)會(huì),去擁抱機(jī)會(huì)。
另外我認(rèn)為等待他人發(fā)現(xiàn)自己的才能從而獲得機(jī)會(huì)走向成功,是一種無(wú)比無(wú)能的表現(xiàn),這樣的成功是別人給的,不是屬于自己的,更何況如果沒(méi)人發(fā)現(xiàn)你的才能那么難養(yǎng),也是碌碌無(wú)為,你的才華也將被埋沒(méi),
我認(rèn)為成功需要五種條件:有才華,對(duì)自己有信心,不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì),有一定的運(yùn)氣。其中可能可能有一定的運(yùn)氣,是我們無(wú)法掌控的,但有才華對(duì)自己有信心,不懂得主動(dòng)展示自己優(yōu)秀的品質(zhì),我們確實(shí)可以自己掌控的。
馬說(shuō)作文2
千里馬和伯樂(lè),有了伯樂(lè),才有千里馬。
為什么這么說(shuō)呢?千里馬不是經(jīng)常有的嗎?其實(shí)如果沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能被認(rèn)出來(lái),只當(dāng)作普通馬勇,也就不是千里馬了,這就是埋沒(méi)人才。作者借這篇文章感嘆自己懷才不遇。
至于自己是金子發(fā)光的.人,要不想被別人當(dāng)成玻璃渣反光,只有兩條路走:一是等待“伯樂(lè)”的出現(xiàn),讓他認(rèn)識(shí)自己,可這“伯樂(lè)”不常有;而是自己努力,大放光芒,讓別人認(rèn)識(shí)自己。在困難面前,有人遇到機(jī)會(huì),有人抓住機(jī)會(huì),有人創(chuàng)造機(jī)會(huì)。有真材實(shí)料的本領(lǐng)是必須的,最基本的,但是,如果沒(méi)有機(jī)會(huì)被人們認(rèn)清你的才干,也不會(huì)成功。
如果你有了才干,并抓住了機(jī)會(huì),就能成功,并成為一個(gè)“伯樂(lè)”,去發(fā)掘更多的“千里馬”,讓“千里馬”在成為新“伯樂(lè)”,又去發(fā)掘“千里馬”,這樣才能讓更多的人才為社會(huì)服務(wù),形成良心循環(huán)。
說(shuō)到底,需要一個(gè)帶頭的“千里馬”可是這“千里馬”并不好當(dāng)。
馬說(shuō)作文3
最近我們學(xué)習(xí)了韓愈的《馬說(shuō)》,韓愈初登仕途,很不得志,曾多次上書宰相請(qǐng)求錄用,“而志不得通”,所以,他創(chuàng)作了這篇名作。他以“馬”為“說(shuō)”的對(duì)象,借馬的遭遇來(lái)抒發(fā)自己對(duì)社會(huì)的看法。表明他希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們的美好才能能夠充分發(fā)揮出來(lái)。
從現(xiàn)代的眼光來(lái)看,這種觀點(diǎn)是并不完全正確的。因?yàn)閯e人不知道你的才華,他不可能賞識(shí)和重用你,所以你要“毛遂自薦”。
我還聽(tīng)說(shuō)這么一個(gè)故事:從前,有一個(gè)國(guó)王在大街上出題招才,有兩個(gè)才華出眾的人看見(jiàn)了此事都想?yún)⒓用嬖。那個(gè)國(guó)王又故意刁蠻:“答題者,答對(duì)封高官,賞金千兩,答錯(cuò)者,則逐出京城!逼渲幸粋(gè)聽(tīng)了此話,有些猶豫,他生怕出丑,可另一個(gè)人毅然決然走上臺(tái)。他一看這道題他熟悉,便提筆解答,最終,他得到了國(guó)王的賞識(shí)和重用,國(guó)王封他為宰相。自己退出的那個(gè)人追悔莫及,可有什么辦法呢?他已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了良機(jī)。
這個(gè)故事告訴我們,要抓住機(jī)會(huì)展示自己的.才華,還要不斷學(xué)習(xí),使自己出類拔萃。我想如果韓愈老先生還健在的話,他用現(xiàn)代的方法展示自己,推銷自我,他或許是一位著名大學(xué)的學(xué)者或教授吧!
馬說(shuō)作文4
我是一匹快樂(lè)的馬兒,每天都奔跑在遼闊的草原上。
一天,一個(gè)陌生人來(lái)到了馬場(chǎng),他跟我的主人談了幾句話便向我走來(lái)。他把我?guī)У搅艘粋(gè)陌生的地方,那里也有馬,只是和我不太一樣。它們的嘴上套著一個(gè)奇怪的東西,背上也打著一個(gè)怪怪的東西。它們的尾巴都很短,比我短得多……我馬上意識(shí)到了一件事情,那就是我將變成它們這個(gè)樣子。果然,我被那個(gè)陌生人帶入了一間房子,他們把我的四條腿分別綁在四個(gè)木頭柱子上,接著他們用那鋒利的剪刀把我那原本長(zhǎng)長(zhǎng)的烏黑的美麗尾巴剪了一大半下去。他們又拿起一個(gè)東西向我的嘴里放去,我不肯,他們便用一條繩子抽打我。不一會(huì)兒我的身上便有了十幾條鮮紅的血道兒。我只好張開(kāi)嘴讓他們把那冰冷的玩意兒放在我嘴里。隨后他們又把一個(gè)東西搭在我的背上。啊,這東西真沉!
我又被賣到了一位英國(guó)上校的'家里。他們對(duì)我更加不好!他們把我嘴里的玩意兒拉得緊的不能再緊,讓我的頭高高上揚(yáng),只要稍微把頭往下低一低那個(gè)死上校就用東西抽打我和另外那些馬。有一次,他的兒子輪著騎著我們讓我們跑。他不讓我們停下來(lái),我實(shí)在受不了了!便把他從我的背上丟下來(lái),后果可想而知,我受了一頓毒打!
人類!你們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)我們?你們把我們當(dāng)成了一臺(tái)機(jī)器!我們也是地球的主人!人類。⌒盐虬!我們滅絕了,下一個(gè)死亡的就是你們……!
馬說(shuō)作文5
從前,馬兒們?cè)诒趟{(lán)碧藍(lán)的天空下,在廣闊無(wú)邊的草地上自由自在地奔跑。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)了馬,便把馬拉到家里給人們做苦力,給人騎,當(dāng)交通工具。還任人宰割,所以,馬才越來(lái)越少。
現(xiàn)在的孩子正如馬一樣,只不過(guò)不是做苦力,而是在個(gè)別老師的折磨下學(xué)習(xí)。你到學(xué)?纯,現(xiàn)在學(xué)校的老師,有幾個(gè)是按時(shí)下課,按時(shí)上課的?一般都是晚點(diǎn)下課,上課的零聲還沒(méi)有響起,便開(kāi)始上課了?赡苡行├蠋熮q解說(shuō):是為了讓學(xué)生多增長(zhǎng)知識(shí)。真是太荒唐了!老師在課堂上講解,每節(jié)課有足足40分鐘,我知道有些學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,但是這是老師的錯(cuò),沒(méi)有充分地吊起學(xué)生學(xué)習(xí)的念頭!
現(xiàn)在我在新西蘭,這里從來(lái)沒(méi)有早上晚下的情況,從來(lái)都是遵守時(shí)間的。上數(shù)學(xué)課是先玩一個(gè)數(shù)學(xué)游戲,還會(huì)在學(xué)期末把全班的'玩游戲成績(jī)統(tǒng)計(jì)一下,然后還會(huì)有獎(jiǎng)品呢!這樣,充分把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣吊起來(lái),然后再做作業(yè),這樣一來(lái),沒(méi)有任何一個(gè)人沒(méi)有聽(tīng)講!這么說(shuō)來(lái),是中國(guó)教師的教學(xué)方法有問(wèn)題。
幸好我在中國(guó)沒(méi)有這樣的老師,但是這樣的老師在中國(guó)是很多的,所以我希望中國(guó)的所有教師都能遵守時(shí)間,學(xué)習(xí)一下外國(guó)教師的教學(xué)方法!
馬說(shuō)作文6
馬年的第二堂語(yǔ)文課上,老師來(lái)給我們講一講馬,讓我們說(shuō)一說(shuō)馬。
首先,老師給我們講了馬的種類,分家馬和野馬。家馬性格溫順,野馬有很強(qiáng)的野性。汗血寶馬是家馬和野馬的孩子,是世界上跑得最快的馬。老師還給我們看了幾張馬跑步的圖片,我們個(gè)個(gè)驚嘆不已。
接著,老師教我們玩一個(gè)成語(yǔ)接龍的游戲。游戲規(guī)則是四個(gè)組輪流派出一個(gè)代表來(lái)說(shuō)有馬字的或者形容馬的成語(yǔ),說(shuō)的成語(yǔ)不能重復(fù),在5秒內(nèi)答不出來(lái)的`就會(huì)被淘汰。因?yàn)槲覀兘M有一個(gè)高手王辰冰同學(xué),她收集了很多關(guān)于馬的成語(yǔ)和故事資料,在全體組員的一起努力下,讓我們組保持了領(lǐng)先,其他組的同學(xué)很不服氣。接下來(lái)的游戲,我們組都獲得了勝利。
最后,老師給我們看了歷史上最早的馬字,讓我們說(shuō)出的馬的頭和尾以及身體,我們的答案全都錯(cuò)了。老師還給我們看了幾句馬的諺語(yǔ),要說(shuō)出它的意思,大部分同學(xué)都呆掉了,只有幾個(gè)同學(xué)回答對(duì)了。這一局下來(lái),每個(gè)組差不多都打成了平手。
下課鈴聲響了,時(shí)間過(guò)得真快啊,我們戀戀不舍得結(jié)束了這堂課。這堂課上的講馬和說(shuō)馬,讓我們認(rèn)識(shí)了馬和了解了馬的相關(guān)知識(shí),真是獲益匪淺啊!
馬說(shuō)作文7
當(dāng)我接過(guò)試卷看到“xx,我對(duì)你說(shuō)”這個(gè)作文題的時(shí)候,我的心一下子飛到了家鄉(xiāng),飛到了家鄉(xiāng)那盛開(kāi)著白花的墓地,飛到了我最敬愛(ài)的馬爺爺?shù)哪古;诤、慚愧、內(nèi)疚一起涌上心頭,我仿佛面對(duì)蒼天,大聲呼喚著:馬爺爺,我對(duì)你說(shuō),我對(duì)你說(shuō)……
人生只有一次,在這短暫的一生里,做過(guò)錯(cuò)事,即使僅一次,也使人感到悔恨。我,就是這樣一個(gè)人。
那是去年剛剛放署假的事。當(dāng)我拿著成績(jī)單,無(wú)精打彩地走進(jìn)我們家大院的.時(shí)候,一只枯竹似的手,輕輕地放在了我的頭上。
“馬爺爺,”我親切地叫了他一聲。
他是我們同院的鄰居,一個(gè)退休多年的中學(xué)英語(yǔ)老師。
“都考完了嗎,霞子?”馬爺爺頗動(dòng)著胡子向。
“都考完了!
“考得好不好?”
“嗯,嗯,……好!蔽彝掏掏峦碌?cái)D出幾個(gè)字來(lái)。
“Im very happy !我很高興一”馬爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭,微笑著用英語(yǔ)對(duì)我說(shuō)。
“爺爺,我給你倒杯開(kāi)水吧?”我真怕他接著問(wèn)下去,連忙岔開(kāi)了話題。
“不用,”馬爺爺搖搖頭,“念念成績(jī)里”他終于說(shuō)出了我極力想回避的事情。
我哆哆嗦嗦地取出成績(jī)單,低聲念道:“語(yǔ)文83,數(shù)學(xué)90,……英語(yǔ),……”我停頓了片刻,“十五分”。慌亂之中,我把五十九,改成了九十五。
說(shuō)真的,這次期終考試,我考得一點(diǎn)也不好,在班里數(shù)二十幾名?墒,對(duì)馬爺爺,我怎么能這樣說(shuō)呢?
馬奶奶已經(jīng)去世,兒女們都在外地工作,家里只剩他孤身一人。平日里,他種些花草,幫助鄰里帶帶孩子,還常到小學(xué)里給同學(xué)們講故事。在小伙伴中,馬爺爺最喜歡我,可是,他對(duì)我的學(xué)習(xí)也要求很嚴(yán)格。每次考完試,他總要我向他匯報(bào)。我從不敢撤謊?墒沁@一次,我怎么能忍心……
馬說(shuō)作文8
馬云,阿里巴巴首席執(zhí)行官,浙江杭州人,他是第一位榮登美國(guó)福布斯封面雜志的中國(guó)企業(yè)家。
在20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)興起,當(dāng)時(shí)的馬云帶領(lǐng)十幾個(gè)年輕人從北京南下杭州,帶著大家掏空了腰包湊出來(lái)創(chuàng)業(yè)資金50萬(wàn),創(chuàng)建了阿里巴巴網(wǎng)站,在杭州湖畔的湖畔公園,馬云帶著他的創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍在一個(gè)報(bào)紙貼滿墻的漏水房子里,開(kāi)始了辛苦而又充滿歡聲笑語(yǔ)的艱辛創(chuàng)業(yè)歷程。
馬云的腦子很聰明,盡管上學(xué)時(shí)他的成績(jī)并不好,但是憑借他聰明好學(xué)的習(xí)慣,他從師范大學(xué)畢業(yè)當(dāng)了一名英語(yǔ)老師,正是他聰明好學(xué)的習(xí)慣也在日后阿里巴巴的.運(yùn)營(yíng)上解決了很多麻煩,使得阿里的巴巴從一個(gè)不知名的企業(yè)在變換莫測(cè)的商業(yè)市場(chǎng)中成為一個(gè)國(guó)際知名的大企業(yè)。
馬云,我想對(duì)你說(shuō),你聰明好學(xué)的好習(xí)慣我會(huì)向你學(xué)習(xí),你不畏艱辛的創(chuàng)業(yè)歷程,也深深地值得我學(xué)習(xí),我會(huì)在學(xué)校,好好的學(xué)習(xí),將來(lái)也想成為像你這樣一個(gè)令人尊敬的企業(yè)家。
馬說(shuō)作文9
馬,自古以來(lái)與人類息息相關(guān),人們的各行各業(yè)都有離不開(kāi)它。
運(yùn)輸需要它,交通需要它,打仗需要它,耕耘需要它。它是人類最忠實(shí)的朋友,與人類同生死,共
榮辱。
馬歷來(lái)被人們所崇敬、所喜愛(ài)。畫家畫它,文人寫它、偉人騎它、訓(xùn)馬人訓(xùn)它,雕刻家雕它。與馬相關(guān)的名作、故事、傳說(shuō)更是不計(jì)其數(shù):徐悲鴻畫馬、九方皋相馬、王亥訓(xùn)馬,《昭陵六駿》、《八駿圖》等。
馬在人們的生活中是多么的忠厚老實(shí)。任人擺布,干盡了活,吃盡了苦。還被人打,可它沒(méi)有半句怨言。
臧克家的《老馬》中寫到:“它有淚只往心里咽,眼前飄來(lái)一道鞭影,它抬起頭望望前面!睆脑(shī)中我們就能體會(huì)到馬的事實(shí),把自己投入到為人類服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中。
馬在戰(zhàn)場(chǎng)又是那樣的勇敢,在那廣闊的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣從有退縮,萬(wàn)蹄齊發(fā)狼煙流滾滾。飛奔著、嘶叫著、毛發(fā)聳立,它就是真正的.英雄,真正 的勇士。它在那廣闊的盡情的馳騁!
也讓我們化作一匹駿馬,在知識(shí)的草原上馳騁吧!
馬說(shuō)作文10
周六晚上,老爸對(duì)我說(shuō):“今年是馬年了,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)于馬的成語(yǔ)!薄昂冒!蔽壹泵Υ饝(yīng),因?yàn)槲乙埠芟矚g聽(tīng)成語(yǔ),說(shuō)成語(yǔ)。
老爸先來(lái):“新的一年里,希望你有龍馬精神。龍馬精神就是奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的精神!蔽乙瞾(lái)一個(gè):“新的.一年里,我一定改掉馬馬虎虎的習(xí)慣。”“很好啊。”老爸接著說(shuō):“平時(shí)學(xué)習(xí)做到馬不停蹄,期末測(cè)試可以一馬當(dāng)先、馬到成功,而不能馬失前蹄!薄芭叮B續(xù)四個(gè)馬字成語(yǔ),厲害!蔽邑Q起大拇指,老爸臉上笑開(kāi)了花!罢f(shuō)話算話,就是君子一言,駟馬難追。”我將了老爸一軍,“不錯(cuò)啊,這個(gè)成語(yǔ)好。”老爸表?yè)P(yáng)了我,思考了一下,又說(shuō):“每個(gè)人都可能犯錯(cuò)誤,關(guān)鍵是知道錯(cuò)誤的時(shí)候要懸崖勒馬,知錯(cuò)還堅(jiān)持錯(cuò)誤,那是倔強(qiáng),錯(cuò)上加錯(cuò)!蔽亿に伎嘞肓艘粫(huì),實(shí)在想不出來(lái)了,老爸鼓勵(lì)我再想想,“對(duì)了,節(jié)日的大街上車水馬龍!薄昂芎茫10分!崩习纸o我鼓掌了,“當(dāng)當(dāng)今天表現(xiàn)不錯(cuò)嘛,繼續(xù)努力,下次我們?cè)俦荣!?/p>
有了老爸的表?yè)P(yáng),感覺(jué)真開(kāi)心,期待下一次和老爸的成語(yǔ)比賽。
馬說(shuō)作文11
予嘗聞“世上不患無(wú)寶玉,而患無(wú)卞和;世上不患無(wú)良駒,而患無(wú)伯樂(lè)”,今視之,莫能信其言也。
遙想當(dāng)年,人道是“人中呂布,馬中赤兔”。與呂布齊名,何等壯哉。而后,有人作《赤兔之死》道出赤兔馬追求誠(chéng)信之心,堪稱上乘之作。恐此非伯樂(lè)之功乎。
“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”。王翰抱與馬共臥沙場(chǎng)之心,高呼古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。其曠達(dá)之心,在馬身上得以彰顯。兵荒馬亂,一馬當(dāng)先,豈是伯樂(lè)之功。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。樂(lè)天之英姿,馬之豪壯,定格于此畫面。秣馬厲兵,馬到成功,豈是伯樂(lè)之功。
故曰:馬者,疾也。稼軒曰:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。有道是白駒過(guò)隙,不可謂不疾也。余以為馬尚處槽櫪之間,休憩闌珊之中,已有鴻鵠之志矣!奮蹄原野,馳騁天下。此乃馬之本能也!與伯樂(lè)何干?
昔日韓愈作《馬說(shuō)》,道“世有伯樂(lè),而后有千里馬”,由是觀之,不能全信矣!
今作此,反其道而行之,闡明其理也!
馬說(shuō)作文12
今年是馬年,我屬馬。
馬,長(zhǎng)著一張大嘴,鼻孔也大,我說(shuō)呀,馬一點(diǎn)也不美。你們可別以為我像馬,我嘛,白白的臉,動(dòng)不動(dòng)就變成了紅蘋果,高高的鼻子下面是一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴,如果非要找出點(diǎn)相似的地方,無(wú)非就是腦袋后邊那條烏黑的“馬尾巴”而已。
馬有什么愛(ài)好呢?我還真不知道。那來(lái)說(shuō)說(shuō)我的愛(ài)好吧,我的愛(ài)好可多了,旅游,唱歌,畫畫,看書,樣樣都喜歡。就拿看書來(lái)說(shuō)吧,簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的地步,絕對(duì)稱得上是資深書蟲(chóng)。有一次,我家飯吃的有些晚,到了中午,媽媽還沒(méi)做午飯,朋友來(lái)叫我去圖書館,我就樂(lè)顛顛的去了,到了圖書館,我就一頭扎進(jìn)書海里,快樂(lè)地游,一直到五點(diǎn)多我才依依不舍的回家,媽媽見(jiàn)到我給了我一塊蛋糕,我這才想起我還沒(méi)吃午飯呢,奇怪,我怎么一點(diǎn)也不餓?媽媽說(shuō):“你早已經(jīng)“看飽肚子”了吧。”我故意砸吧嘴巴:“嗯,味道好極啦!
馬的'學(xué)習(xí)如何我就更不知道了,但是,馬怎么可能學(xué)習(xí)呢,而我的學(xué)習(xí)成績(jī)嘛?在班里數(shù)一數(shù)二,已經(jīng)連續(xù)四次期末考試排名第一啦,這可不是我自夸啊,不過(guò)我有一點(diǎn)不好,那就是粗心,總是難題做對(duì),簡(jiǎn)單的題反而做錯(cuò),記得有一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)我才91分,我把試卷翻來(lái)覆去的看了幾遍,發(fā)現(xiàn)有八分是粗心惹的禍。要是我細(xì)心一點(diǎn),那不就99分了嗎?不過(guò)我已經(jīng)在改了,不然,哪來(lái)的滿分呢?我可不要玩成績(jī)“翹板”吶!
這就是我,一個(gè)有長(zhǎng)處又有短處的快樂(lè)“小馬”。
馬說(shuō)作文13
按照中國(guó)的傳統(tǒng)歷法,農(nóng)歷壬午年是馬年,辭舊迎新,又到了馬年說(shuō)“馬”的時(shí)候了。
與龍一樣,馬在中國(guó)文化里是一種神奇的動(dòng)物。說(shuō)到“馬”,中國(guó)人的腦海里首先涌現(xiàn)的是有關(guān)“馬”的吉祥成語(yǔ),譬如,馬到成功、萬(wàn)馬奔騰、人強(qiáng)馬壯、馬上封侯、馬不停蹄、龍馬精神等等。
的確,倘若把中國(guó)的歷史書找來(lái)翻一翻,馬的諸多佳名美譽(yù)就會(huì)躍入眼簾,比如:千里馬、天馬、寶馬、汗血善馬、駿馬、老驥、白駒。
這諸多的成語(yǔ)與美譽(yù)都印證了生活在世界東方的人們與馬自古就有著密切的往來(lái)。在很早的時(shí)候,馬便成為了中國(guó)人的交通工具。中國(guó)人喜歡馬,因?yàn)樗撬俣群湍土Φ耐昝澜Y(jié)合,無(wú)論艱難險(xiǎn)阻,它都有耐力去完成。
沒(méi)有馬兒,秦始皇不可能驅(qū)馭萬(wàn)軍統(tǒng)一中國(guó),并用馳道把龐大的疆土聯(lián)為整體。古代伯樂(lè)和千里馬的故事至今仍被中國(guó)人引為經(jīng)典。關(guān)公的赤兔馬更是中國(guó)人向往的神物。
到了20世紀(jì),機(jī)動(dòng)車才在中國(guó)城市逐漸取代馬匹、馬車,成為新型代步工具。但在廣大的農(nóng)村和牧區(qū),馬兒仍是農(nóng)牧民們喜愛(ài)的馱獸。
中國(guó)人在數(shù)千年來(lái)對(duì)馬的贊美中,還賦予了馬許多人性化的特征,比如:勤懇、堅(jiān)韌、不畏艱難等等。人們之所以把這些精神賦予馬,緣于中國(guó)人本身對(duì)這些精神的`推崇。勤懇、堅(jiān)韌與百折不撓早已融入在了中國(guó)淵源流長(zhǎng)的文化當(dāng)中,早已體現(xiàn)在了中國(guó)人的精神當(dāng)中。
人們常常講,中國(guó)的文化是龍的文化,但是龍畢竟只是人們意念中的圖騰,在這一點(diǎn)上倒不似馬,無(wú)論馬兒的精神是中國(guó)人賦予的,還是馬兒的精神啟迪和激發(fā)了中國(guó)人,總而言之,每當(dāng)中國(guó)人提到馬,他們便會(huì)覺(jué)得它是那么的實(shí)在和貼近人的心靈。
馬說(shuō)作文14
馬興福同學(xué),我想對(duì)你說(shuō)
馬興福,作為你的同學(xué),在這里,我真心地對(duì)你的優(yōu)、缺點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)評(píng)價(jià)。這個(gè)學(xué)期,你的進(jìn)步不是沒(méi)有,還很多?墒,你有一個(gè)致命的缺點(diǎn)是我今天一定要告訴你的,就是:你從來(lái)沒(méi)有自覺(jué)性,如果沒(méi)有老師監(jiān)督,你就會(huì)亂做或亂寫作業(yè)。
馬興福,還記得那次作業(yè)嗎?第一次,你做得一塌糊涂,老師原以為你的字寫得非常好,可你真讓老師失望。老師讓你重做,可是你卻變本加厲,寫得更加丑陋、潦草,老師只好讓我們監(jiān)督你再做一遍,等老師去學(xué)習(xí)了,我們也忘記監(jiān)督時(shí),你也就理所當(dāng)然地沒(méi)做了。老師回來(lái),你又得接受一頓批評(píng)了。
還有,今年我生日的時(shí)候,同學(xué)送了一個(gè)玩具,我愛(ài)不釋手,你也非常喜歡,央求我賣給你,我受不了你的軟磨硬泡,只好忍痛割愛(ài),低價(jià)賣給了你。記得嗎?就5元錢,你說(shuō)第二天把錢給我,可是每天都有第二天,你一拖再拖。終于有一天,我忍無(wú)可忍了,扯著嗓門大喊起來(lái):“馬興福,你差我的錢呢?”你被嚇壞了,信誓旦旦地說(shuō):“明天……明天一定還你,我保證!”結(jié)果呢?到現(xiàn)在我也沒(méi)見(jiàn)到一分錢,你不講信用、言而無(wú)信、出爾反爾,太不地道了。你就這樣漸漸地在老師同學(xué)心目中沒(méi)有了位置。
馬興福,你也有可以表?yè)P(yáng)的地方:這幾天,你寫的`字好了許多,每天都按時(shí)跑步,不掉隊(duì),老師讓我們背誦的課文你都按時(shí)全背了,以前沒(méi)背的,也補(bǔ)上了……
馬興福,這些,就是我發(fā)自內(nèi)心想對(duì)你說(shuō)的話。指出你的缺點(diǎn),希望改正它們;至于優(yōu)點(diǎn)嘛,繼續(xù)保持。相信你能成為一個(gè)老師喜歡,同學(xué)歡喜的好學(xué)生,加油!
馬說(shuō)作文15
唐人韓愈有《馬說(shuō)》一文,相信大家都知道,在這里我就不加解說(shuō)。不過(guò)我最近無(wú)聊中看到,就發(fā)現(xiàn)有些許疑惑!恶R說(shuō)》有云:"世有伯樂(lè),然后有千里馬,我覺(jué)得不然,這與我們的哲學(xué)理論頗有相勃之處。其中政治教材有道;物質(zhì)是不依賴人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀存在”。而把這一理論放到《馬說(shuō)》的:‘世有伯樂(lè),然后有千里馬’就似乎不成立了。在這一案例中千里馬是物質(zhì),而是不是“千里馬”這并不在于是否有伯樂(lè),或者說(shuō)是不是千里馬這并不在于人們是否認(rèn)知道它是千里馬。因?yàn)轳R還是這匹馬,沒(méi)有伯樂(lè)他也還是這匹馬。而并不會(huì)因?yàn)槟阏J(rèn)識(shí)它,它就是千里馬,而你不認(rèn)識(shí)它,就不是千里馬!即使你不認(rèn)識(shí),馬還是這匹馬。正如地球是圓的.,就算人們錯(cuò)誤的認(rèn)為它是方的,但它也還是圓的!
看到這里,可能會(huì)有人會(huì)說(shuō):食馬者不知其能千里而食之,千里馬就變成不能千里了。是因?yàn)椴畼?lè)知道它可以千里,用飼養(yǎng)千里馬的方式去飼養(yǎng)它,才能千里。也正如你所說(shuō)的“千里馬就變成不能千里了”,變成不能千里,也就是原來(lái)可以千里的啦?那么也就是說(shuō):只要用飼養(yǎng)千里馬的方式去飼養(yǎng)它,就算是普通的馬也都可以成為千里馬咯?那又何必知其是否可以千里而去飼養(yǎng)呢?干嘛不直接找匹一般的馬去養(yǎng)呢?那么又何須伯樂(lè)呢?飼養(yǎng)馬的人不也知道怎么養(yǎng)千里馬嗎?那么又何來(lái)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”呢?
“千里馬”應(yīng)該是早于被人們知道它是千里馬時(shí),它就已經(jīng)是“千里馬”了。也就是說(shuō):你發(fā)不發(fā)現(xiàn),與它是不是“千里馬”是沒(méi)有關(guān)系的!或者說(shuō):伯樂(lè)的作用只是用來(lái)來(lái)維持它能“千里”這一狀態(tài)而已!
簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō):正如人之初性本善,有了教育只是令他不被變邪惡而已,教育者只是維持他的善,而并非創(chuàng)造善。
故:"世有伯樂(lè),然后有千里馬從哲學(xué)上分析是不成立的。
馬說(shuō)作文16
談歌小說(shuō)《絕句》中有一個(gè)小人物叫“馬氏”,她是小說(shuō)中“劉三爺”的妻子。
作者在作品中從三個(gè)方面來(lái)刻畫馬氏的性格。
首先,作者分兩處對(duì)馬氏的謹(jǐn)小慎微進(jìn)行刻畫。第一處是當(dāng)飽學(xué)的劉三爺和善談的常先生成為至交后,常先生經(jīng)常把字畫推薦給劉三爺,劉三爺一概收下,且從不斬價(jià),可馬氏卻放心不下,瞞著劉三爺,私下里讓下人那著字畫到京城找行家鑒定,結(jié)果件件為珍品,馬氏這才放下心來(lái)。這次描寫看似是多余的,其實(shí)它突出了常先生的可信。作者接下來(lái)的描寫卻是非常有必要的,當(dāng)常先生把一副唐代珍品以三千塊大洋的價(jià)格賣與劉三y爺后,馬氏始終放不下心來(lái)。當(dāng)常先生不明失蹤后,馬氏按奈不住,差下人到京城請(qǐng)來(lái)一位股東行家,鑒定那幅畫結(jié)果行家鑒定那幅畫是揭品,不值多少錢。從中可見(jiàn)馬氏的謹(jǐn)小慎微
其次,作者又分兩次刻畫了馬氏的尖酸刻薄。第一次是當(dāng)常先生不明失蹤的那年冬天,常先生冒著生命危險(xiǎn),回來(lái)與劉三爺告別,兩人坐下剛要吃酒馬氏便進(jìn)來(lái)譏笑到;“常先生果然走了眼力,買與我家老爺一張好畫!”作者只用了這短短一句話,就刻畫出馬氏的尖酸刻薄。第二次,當(dāng)常先生不幸遇害后,馬氏聞之,一聲冷笑;“真是報(bào)應(yīng),那次被他坑去了三千大洋!币宦暲湫,把馬氏的尖酸刻薄刻畫得淋漓盡致。
最后,作者有從另外一個(gè)角度來(lái)刻畫馬氏的`平凡和普通。當(dāng)劉三爺落破后,馬氏瞞著三爺,把家中的收藏拿去賣了。三爺知道后大怒,叫下人喊來(lái)馬氏,怒問(wèn)馬氏原故。馬氏便落淚哀告;“家中已經(jīng)落到這步田地,我拿去換些錢,也還度日啊!”畢竟她是個(gè)家庭主婦,也是個(gè)可以理解的人物。
在文中,馬氏看似是一個(gè)可有可無(wú)的小人物,可正是因?yàn)椤榜R氏”這樣的小人物,才能體現(xiàn)出主人公的高大形象。所以像“馬氏”這樣的小人物在文中是必不可少的。
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