【推薦】美德作文錦集9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的美德作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德作文 篇1
生活中，我們會(huì)遇到各種事，有的是我們樂(lè)意去做的，有的則是我們不想做的。但是，不管是什么事，只要無(wú)法推卸我們就應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)做到最好。
最近，媽媽去水利廳參加了一次匯報(bào)演出，她的節(jié)目是詩(shī)歌朗誦——《淮河入海水道頌》。從不喜歡顯山露水的媽媽本來(lái)十分不情愿。但是這是水利廳的指定節(jié)目，而主任又指定非媽媽不可。無(wú)奈她只好硬著頭皮上了。本來(lái)工作就很忙的媽媽只好利用茶余飯后的時(shí)間背詩(shī)練詩(shī)了，有時(shí)晚上睡覺(jué)前都聽(tīng)他嘴里念念有詞。當(dāng)她登上舞臺(tái)正式演出時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去竟有點(diǎn)陌生，又是那樣的從容美麗，當(dāng)她聲情并茂地朗誦完最后一句時(shí)，臺(tái)下真是掌聲雷動(dòng)，水利廳廳長(zhǎng)更是帶頭鼓掌，媽媽單位的主任向她投去贊許的目光，臉上掛滿自豪和驕傲。媽媽正是對(duì)這件本來(lái)她不愿做的事抱以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，才獲得演出的成功。用她的話說(shuō)：“既然我無(wú)法回避，就正確面對(duì)吧�！�
對(duì)事情認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)于我們每一個(gè)人都是很重要的。美國(guó)前總統(tǒng)、五星上將艾森豪威爾年輕時(shí)很喜歡玩撲克牌。一次，他與他的母親玩牌，他的運(yùn)氣很差，手上全是壞牌，于是他要求重新抓一次牌，他的母親當(dāng)場(chǎng)拒絕：“各人手中的牌都是上帝所賜，所以誰(shuí)都不可以反悔。要把握住每一張牌，要對(duì)你手中的牌負(fù)責(zé)，要對(duì)任何事負(fù)責(zé)！”母親的話點(diǎn)悟了艾森豪威爾。在以后的日子里，他堅(jiān)持做到對(duì)一切他該負(fù)責(zé)的事負(fù)責(zé)，直至當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)。由此可見(jiàn)，做一個(gè)有責(zé)任心的人十分重要。如果做事不負(fù)責(zé)，那么病人將被診死，飛機(jī)將會(huì)誤點(diǎn)，汽車(chē)將相撞……世界不就亂了套！艾森豪威爾正是本著“打仗要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)”的態(tài)度，才由一個(gè)普通士兵晉升為五星上將并當(dāng)選為總統(tǒng)，試想一下，如果他是一個(gè)對(duì)人對(duì)事不負(fù)責(zé)任的人，會(huì)有后來(lái)的成就嗎？
生活中，不想做的事很多，但是不想做不等于就可以不去做，不想做不等于就不該做，我們必須學(xué)會(huì)正確面對(duì)，必須學(xué)會(huì)對(duì)自己手中的“牌”負(fù)責(zé)，做一個(gè)對(duì)事情付責(zé)任的人是我們應(yīng)該具備的美德。
……
美德作文 篇2
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！泵慨�(dāng)看到筆記本上的話時(shí)，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因?yàn)樗偸悄芗ぐl(fā)出我心中一種對(duì)美德的崇敬。
我們知道美德有很多很多種，“百花叢中過(guò)，片葉不沾身”是一種清廉的美德;“鏡破不改光，蘭死不改香”是一種躍居首位的美德;“一日行一善”是小的美德;“留取丹心照汗青”是大的美德;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”是文人不屈的美德;“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。
然而什么是美德呢?古今無(wú)數(shù)的圣人猶如在空中閃亮的星，為我們樹(shù)立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣，他們被世人萬(wàn)代傳頌，美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒，照耀著后人，卻總讓我感覺(jué)那么遙遠(yuǎn)。盡管我對(duì)他們滿心崇敬，卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有何關(guān)聯(lián)。
有一天我看了一本雜志，上面有一封父親寫(xiě)給未出生孩子的信，文章很短，里面卻有一句讓我忘不了的話：“爸爸只希望你做一個(gè)好人……”
從此這句話便深深地印在了我的心里，同時(shí)也慢慢化解了我心中的迷茫，我漸漸意識(shí)到所有的美德都有同一個(gè)源泉就是良心。美德就是要憑良心做該做的事，為正確的東西付出努力，為每一個(gè)愛(ài)你的人認(rèn)認(rèn)真真的活下去。
盡管簡(jiǎn)單，盡管質(zhì)樸，但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人，就不會(huì)難理解屈原的剛毅，關(guān)羽的忠義，魯迅、朱自清的錚錚鐵骨，因?yàn)樗麄兒驮S許多多其他偉人一樣，也是憑著一種良心、一種精神在特殊的時(shí)候做出了特殊的選擇。
因此我覺(jué)得，在某種意義上，所有的好人普通在這一點(diǎn)上和圣人們有了可通之處，即使凡人們遇不到那種要他作出生死抉擇的情況，也應(yīng)該憑著道德良心，想一個(gè)真正的人那樣生活。
俗話說(shuō)：“麻雀雖小，五臟俱全�！蹦切┮簧軌蜃裱@一原則去生活的人，應(yīng)該也就可以稱(chēng)圣了吧?
有人說(shuō)，這世界上有很多種人，有站著的人，有躺著的人，有跑著的人，有醒著的人，有醉著的人，有奴顏婢膝的人，有剛正不阿的人……
而道德卻是值得人用一生的時(shí)間去完善和追求的，因此，我只希望自己將來(lái)能夠成為一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)站著的人。憑著良知，走過(guò)每一個(gè)無(wú)愧于心的日子。
美德作文 篇3
讀了中華傳統(tǒng)美德小故事，我深有感觸。特別是曾參殺豬這篇故事。
這個(gè)故事講了：曾參的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著，回來(lái)后殺豬給他吃。曾參的夫人到集市上回來(lái)，就看見(jiàn)曾參要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。曾參說(shuō)小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。
這個(gè)故事啟示我們，不能言而無(wú)信，要遵守諾言，更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中，也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情，家長(zhǎng)曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。
美德作文 篇4
比如說(shuō)：沒(méi)有把淘米水或洗澡的水存起來(lái)沖廁所，也沒(méi)有用洗菜的水來(lái)刷鍋，這么做也沒(méi)什么不妥，因?yàn)榻贿^(guò)水費(fèi)了；又比如在家里用過(guò)的白紙從沒(méi)考慮過(guò)兩面利用，僅僅是因?yàn)楦改竼挝焕镉幸淮蠖鸭埬�；而且給人家寫(xiě)信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會(huì)有諸如此類(lèi)的理由吧。
“每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦�！鼻趦�是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣，避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞。生活告訴我們：節(jié)約勤儉不是省錢(qián)，是一種智慧。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明史的泱泱大國(guó)，我們的文化博大精神，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來(lái)等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知，成為美談，影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平的提高，許多人忘記了優(yōu)良美德，我們也不例外。晴朗的日子，教室總是開(kāi)著燈；涼爽的天氣，空調(diào)竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒里剩著一大半飯菜……
生活在新時(shí)代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟(jì)富裕了，科技發(fā)展了，難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎？如果我們每班每天能少開(kāi)1小時(shí)，日積月累，可以省下多少電？省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)？如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，每天可節(jié)約多少噸水？可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水？如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯？……
勤儉，是生命的呼喚。祖國(guó)未來(lái)的藍(lán)圖需要我們描繪，民族的理想需要我們實(shí)現(xiàn)，建設(shè)新時(shí)代社會(huì)的過(guò)程中更應(yīng)有我們的實(shí)際行動(dòng)。
我們不需要做什么驚天動(dòng)地的事，平時(shí)少用塑料袋，用過(guò)的水盡量保存下來(lái)利用等，也許對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)這根本不算什么，甚至抵不上高級(jí)飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點(diǎn)點(diǎn)，一舉手、一投足，水滴也能匯聚成大海，不是嗎？
喚美德，美德源于小事，傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)美德，發(fā)揚(yáng)民族美德，孝敬是美德，意識(shí)習(xí)慣美德，共創(chuàng)美德天下，發(fā)揚(yáng)敬老美德，弘揚(yáng)家庭美德，美德在身邊，中華傳統(tǒng)美德，傳承中華美德，寬容是美德，準(zhǔn)時(shí)是做人的美德。
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人，能不過(guò)分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過(guò)分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺(jué)得光彩。
當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè)，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過(guò)理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂(lè)趣與活力。
缺少身體的'活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒(méi)有心情去辨認(rèn)是非，分析問(wèn)題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
美德作文 篇5
孝是一種美德，孝并非讓我們要做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)。其實(shí)，老人不圖兒女為家做多大的貢獻(xiàn)，一輩子不容易，就圖個(gè)兒女孝順。我們不要借口說(shuō)沒(méi)能力就不去孝順父母，其實(shí)，對(duì)父母、親人無(wú)微不至的關(guān)心，也是對(duì)孝最好的注釋。
父母愛(ài)我，我孝順父母，我是在及時(shí)行孝中長(zhǎng)大的。在我小時(shí)候，每天媽媽都要下田干活，每次回來(lái)都是大汗淋漓。有一天天氣很不好，天空一片陰暗。寒風(fēng)襲來(lái)，讓人冷得直打哆嗦。每家每戶的人都是趕緊回到溫暖的小屋子里，避寒。可是我媽媽還是不辭勞苦去田里干活。會(huì)不會(huì)凍著呢？我心想著。我可要趕緊給媽媽送衣服去。我穿好衣服，拿好媽媽的衣服，走了出去。寒風(fēng)向我襲來(lái)，凍得我直打哆嗦，我越走越慢，每當(dāng)我想到媽媽還在田里受凍時(shí)，我都會(huì)加快腳步向田里走去。到了田地我看見(jiàn)媽媽還在那里干活，我就馬上把衣服拿過(guò)去給媽媽穿上，我打著哆嗦對(duì)媽媽說(shuō)：“媽?zhuān)鞖饫�，今天就不要干活了，回家吧。”媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，我就把鋤頭扛在肩膀上，我和媽媽就一起回家了。我看見(jiàn)媽媽的腳凍得紫紅。于是，我馬上去打來(lái)熱水，把熱水端到媽媽?zhuān)野褘寢尩男用撓聛?lái)，把那凍得紫紅的腳放入熱水中。那紫紅色漸漸變淡了。洗好后，拿毛巾把媽媽的腳擦干，拿了一雙干凈的鞋子給媽媽穿。媽媽摸了摸我的頭，流下了溫暖的淚水。對(duì)我說(shuō)：“孩子，你真孝順啊。”
我不僅孝順父母雙親，還照顧左鄰右舍的孤苦老人。在我家旁邊有一位老人，他是去年搬到這里的。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁粗挥欣蠣敔斠粋�(gè)人。”媽媽笑了笑對(duì)我說(shuō)：“去年他的老伴去世了，子女都在外地工作，很少回來(lái)。”我聽(tīng)了，覺(jué)得那個(gè)老爺爺很孤獨(dú)。于是，我每天放學(xué)回來(lái)都會(huì)去老爺爺家里陪他說(shuō)話，幫老爺爺做家務(wù)活。有一次那位老爺爺生病了，住進(jìn)了醫(yī)院。他的子女聞?dòng)嵍紡耐獾刳s回來(lái)，到醫(yī)院照顧老爺爺。老爺爺出院后，他的子女都打算留下來(lái)照顧老爺爺。每天放學(xué)回家經(jīng)過(guò)老爺爺家，都看見(jiàn)他們有說(shuō)有笑的，都很開(kāi)心。就這樣，老爺爺度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的晚年。
孝是一種美德，讓我們從小在心里播下孝的種子，細(xì)心的呵護(hù)它照顧它，讓它長(zhǎng)成參天大樹(shù)。讓我們做孝的傳遞，把行孝的美德一代一代的傳下去。
美德作文 篇6
謙讓?zhuān)侨松靶械囊粡埻ㄐ凶C;謙讓?zhuān)切腋Ｎ⑿Φ囊话呋瘎?謙讓?zhuān)呛椭C相處的充要條件。如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會(huì)有爭(zhēng)吵。
人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧?kù)o。它不但可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。
如果陳小姐能謙讓?zhuān)绻緳C(jī)能謙讓?zhuān)筒粫?huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí)與“對(duì)峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動(dòng)警察，浪費(fèi)了多少社會(huì)資源，是不是有點(diǎn)無(wú)聊，有點(diǎn)好笑?
曾經(jīng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個(gè)“門(mén)客”而與廉頗“同列”。以至招來(lái)大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負(fù)荊請(qǐng)罪，成就“將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國(guó)。試想一下，假如兩人互不相讓?zhuān)瑘?jiān)持針?shù)h相對(duì)，后果又會(huì)怎樣呢?大概為秦所滅了吧?!這種相互謙讓的作風(fēng)，多麼難能可貴啊!
可見(jiàn)，謙讓是一種豁達(dá)的摯愛(ài)，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火�？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內(nèi)心也會(huì)感到不安。你以謙讓待人，自然會(huì)得到別人的理解與擁戴。不管是家人，老師或是朋友、同學(xué)，相處之間應(yīng)該謙讓有禮，和諧社會(huì)的構(gòu)建，不都是需要以此來(lái)保證嗎?
人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上“謙讓”，總能找到避風(fēng)港。
人生的小路總有彎彎曲曲，握住“謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利。
相互謙讓?zhuān)屔鐣?huì)更和諧，世界更和平。
美德作文 篇7
在我周?chē)�，總�?huì)聽(tīng)見(jiàn)一些不文明的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言都是由于與別人的矛盾而發(fā)生憤怒情緒，說(shuō)話會(huì)口不擇言，還有就是很多同學(xué)是出于一種反抗的情緒，是對(duì)某事不滿的時(shí)候，甚至難過(guò)的時(shí)候，就會(huì)說(shuō)不文明的話，單根重要的是環(huán)境的問(wèn)題，當(dāng)長(zhǎng)輩和周?chē)淖炖镎f(shuō)出來(lái)時(shí)，孩子就會(huì)記住，時(shí)間一久 ，孩子就會(huì)說(shuō)話不文明。
也許是因?yàn)閷W(xué)生的模仿能力很強(qiáng)和心理特點(diǎn)之一，表現(xiàn)在一些不太雅的語(yǔ)言表現(xiàn)心中的不滿情緒i，作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無(wú)惡意，但造成的影響不好，還有就是現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣，度量不大，吃了虧，嘴上一點(diǎn)都不饒人。
我想說(shuō)的是中國(guó)歷來(lái)有禮儀之邦的美稱(chēng)。作為現(xiàn)在中國(guó)人，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為現(xiàn)在學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明，繁榮祖國(guó)的重任，必須在各方面全面發(fā)展，提高自己的自身修養(yǎng)，首先做一個(gè)文明的學(xué)生。我建議我們的長(zhǎng)輩們，所有的爸爸媽媽們以生作則，給我們樹(shù)立一個(gè)好榜樣來(lái)，讓我們一起營(yíng)造一個(gè)文明的氣氛。
美德作文 篇8
中華美德有很多，比如尊老愛(ài) 友、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊敬師長(zhǎng)。
有一次，我和媽媽在白水橋，我看見(jiàn)了一個(gè)老爺爺，他準(zhǔn)備往前走，可是來(lái)了一輛嬌車(chē)，他往后退了幾步，我馬上跑到老爺爺旁邊用手輕輕的牽著老爺爺?shù)母觳�，一步一步地向馬路對(duì)面走去。老爺爺他很高興，我也很開(kāi)心。
我記得有一次，我的同學(xué)的像皮沒(méi)了，我就把我的第二個(gè)像皮借給了他，然后我們就繼續(xù)上課了，到了下課他就還給我了。他對(duì)我說(shuō)了一聲‘謝謝�！艺f(shuō)‘不用謝，我們是同學(xué)，應(yīng)該互相幫助才對(duì)嗎。’
尊敬師長(zhǎng)我應(yīng)該這樣做，下次在上課的時(shí)候不要開(kāi)小差，要聽(tīng)老師講課，用普通話回答老師的問(wèn)題。在家時(shí)候，要聽(tīng)爸爸媽媽的話，不要惹他們生氣。
這就是我舉的三個(gè)例子。
美德作文 篇9
很久以來(lái)，我是不會(huì)拒絕任何人的請(qǐng)求的，糟糕的是，我一直信奉這種從不拒絕的品質(zhì)，而且認(rèn)定它是最大的美德。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)。我錯(cuò)了。
每每收到一個(gè)邀請(qǐng)，不管樂(lè)不樂(lè)意，我都接受。我以為這樣就會(huì)讓別人開(kāi)心，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，結(jié)果是雙方不愉快。我因?yàn)椴皇亲约涸敢庾龅氖露鵁o(wú)興趣，因?yàn)槲业臒o(wú)精打采使別人掃興，實(shí)在是罪過(guò)。那是我就在想，如果我拒絕了，她去找了另外一些想玩的人，結(jié)局會(huì)不會(huì)是皆大歡喜？我不知道，但至少不會(huì)像我這樣糟。很多時(shí)候，我不是很好的玩伴，我不得不承認(rèn)。
我開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)拒絕，而且我喜歡簡(jiǎn)單的拒絕，而不是含糊不清、支支吾吾，像犯了什么大錯(cuò)一樣。直接告知自己的想法，簡(jiǎn)短清晰，也給別人另外安排的準(zhǔn)備，拖泥帶水，其實(shí)是很惱人的。在這些拒絕的過(guò)程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)別人不僅沒(méi)有因此而責(zé)怪我，反而更理解我，這也可能遇到的人都很包容我吧。
我們總用自己的想法去認(rèn)定他人的想法，我們總是祈求用委曲求全的方式來(lái)處理很多事，我們總以為不拒絕就能得到他人的認(rèn)同，獲得最好的結(jié)局�？墒�，生活之事，多乎其多，哪能全部負(fù)擔(dān)得起。全盤(pán)接受，很多時(shí)候是糟糕的。要懂得取舍，學(xué)會(huì)選擇，該拒絕時(shí)就拒絕。雖然我開(kāi)始學(xué)會(huì)拒絕，但對(duì)一些事也是用極大的熱情參與，皆大歡喜，自身愉悅。
自己不想做的事不懂拒絕，就好像強(qiáng)加在自己身上一樣，太多是會(huì)壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)的。一個(gè)人做到人人滿意是不可能的，尋求拒絕和接受之間的平衡，會(huì)好很多。有時(shí)我們自以為在成全他人，其實(shí)無(wú)意中卻造成一種破壞。
有時(shí)，我更愿意你懂得拒絕，拒絕那些不合情理的要求，拒絕那些違背內(nèi)心的事。拒絕，也是一種美德。那句"NO"總要說(shuō)出口，即使有時(shí)艱難。
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