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經(jīng)典名人故事

時(shí)間:2022-05-26 09:35:07 名人故事 我要投稿

經(jīng)典名人故事(精選25篇)

  想必大家也聽過不少的故事,故事的類型也是有很多的。下面由小編為大家收集經(jīng)典名人故事,大家快來看看吧!

  經(jīng)典名人故事 篇1

  對(duì)于我來說,整個(gè)懷孕的過程都非常艱難,所有的人都覺得奇怪,為什么我懷孕懷得那么辛苦?比如臉過敏、紅腫;7個(gè)月后基本不能躺著睡只能坐著睡;最要命的是在剖腹產(chǎn)的時(shí)候,我竟然對(duì)麻藥不敏感,推進(jìn)產(chǎn)房打完麻藥15分鐘后開始做手術(shù),麻醉師采用的是腹膜外麻醉,不是全身麻醉。當(dāng)醫(yī)生將刀劃下去時(shí),我的直觀感受就是:“怎么那么痛!”他們都覺得不可思議,怎么會(huì)痛呢?之后麻醉師又給我推了一針,再過15分鐘,我還是感覺到刀劃下去的痛。麻醉師都覺得奇怪,從來沒遇到過這樣的人,心跳血壓全都降下來了,這種情況下應(yīng)該是不痛的……

  就在這時(shí),我感覺天花板上不停地在打開一扇又一扇門,后來我才知道醫(yī)生給我實(shí)施了全身麻醉,我昏睡過去。等我有意識(shí)的時(shí)候,孩子已經(jīng)出生了。

  所有這些經(jīng)歷讓我感嘆:在別人身上很正常的事在我這里似乎都起了化學(xué)變化……不過,現(xiàn)在講起這些,我已經(jīng)遠(yuǎn)沒有當(dāng)時(shí)那種感受了。我覺得女人都有健忘癥,很容易遺忘痛苦。

  有人跟陳老師(陳建斌)說:“一定要生兩個(gè)孩子,一個(gè)孩子會(huì)太獨(dú)了”,陳老師答:“別,現(xiàn)在千萬別在她面前提這事兒,她懷孕的過程太辛苦了,我們現(xiàn)在不想這個(gè)!蔽椰F(xiàn)在也在考慮要不要過兩年再試試。之前有人跟我說這事,我曾很堅(jiān)決地回應(yīng):“不可能,我這個(gè)苦是常人想象不出的!钡牵F(xiàn)在卻覺得那種苦還是可以忍受的。

  我懷孕的這個(gè)過程對(duì)陳建斌觸動(dòng)也挺大的。他當(dāng)時(shí)心理壓力非常大,很害怕出現(xiàn)緊急狀況。他偷偷地去寺里求佛,每天逗我開心。所以,在金鷹獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的舞臺(tái)上他流淚了,當(dāng)時(shí)挺讓我意外的,還開玩笑說他表演的太好了,但我知道他是真情流露。在等候的間隙我出去了一趟,因?yàn)橛X得現(xiàn)場空氣不好,座位又硬又小,加上沒吃飯,我?guī)缀踝蛔×。后來,他跟了出去,這些他都看在眼里,很心疼我。那時(shí)他一直在掩飾自己的情緒,等到上臺(tái)的時(shí)候已經(jīng)抑制不住了……

  在產(chǎn)房外面,陳建斌的焦灼心情都被家人用DV錄下來了,他一直來回踱步,背著手故做輕松,偶爾還跟其他人聊聊房產(chǎn)的話題。當(dāng)護(hù)士用小嬰兒車把兒子推出來時(shí),陳建斌在那兒急切地說:“盯住了,給我盯住了,別抱錯(cuò)了!”醫(yī)生推得很快,我媽、我妹、小姨就跟著跑……通常,這時(shí)很多爸爸都去顧孩子了,但是陳建斌在等我,我被推出來的時(shí)候,朦朧中看到他關(guān)切的臉。

  有時(shí)候看陳建斌抱著孩子專注的神情,我有種幸福得想哭的感覺。兒子已經(jīng)睡了,他坐在那兒可以看上半天,他經(jīng)常給兒子讀詩,此時(shí)兒子的神情馬上變得很專注。

  經(jīng)典名人故事 篇2

  對(duì)愛因斯坦來說,沒有任何新的成果,來為他最后的幾年增添光彩。他最后一次偉大的突破,沒有任何人追隨。

  漸漸地,他從自己已取得的物理成就中脫離出來,進(jìn)入高等研究所。他再也不曾造訪歐洲。他從不開車,也不搭飛機(jī),朋友圈日益縮小,數(shù)學(xué)家哥德爾是他小小天空中最明亮的星。他再也享受不到當(dāng)年在柏林時(shí),那種知識(shí)精英間的單純的情誼。到了晚年,他坦承,和包括妻兒在內(nèi)的親密關(guān)系都失敗了。

  在他76歲的生命終止前,愛因斯坦對(duì)于自己的盛名感到不好意思。在1955年3月,他到達(dá)生命終點(diǎn)前的一個(gè)月,他對(duì)老友、比利時(shí)女王私下吐露:“對(duì)我一生研究成果過度夸大的崇拜,讓我覺得很不舒服,我感覺被逼著把自己想成一個(gè)騙子。”

  去世前一天,他要來他最新版本的大一統(tǒng)理論文章,并且做了一些計(jì)算。他沒有為了延續(xù)生命而戰(zhàn)斗,他告訴秘書杜卡斯:“極盡人事去延長生命是缺乏品位的。我的本分已盡,是該離開的時(shí)候了。”

  經(jīng)典名人故事 篇3

  經(jīng)過30年的追求,黃偉明終于取得成功。其中,他創(chuàng)作和導(dǎo)演的612集電視動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》深受觀眾喜愛,市場價(jià)值達(dá)到30億元,成為中國有史以來最值錢的動(dòng)畫形象!從職業(yè)高中畢業(yè)的黃偉明,是通過怎樣的艱苦奮斗,才變成中國原創(chuàng)動(dòng)漫的領(lǐng)軍人物?

  黃偉明的父親是教師,平時(shí)不僅喜歡放動(dòng)畫片,還喜歡在草稿紙上畫各種動(dòng)物,有時(shí)是小兔子,有時(shí)是大笨象……然后根據(jù)需要,用蠟筆涂上不同的顏色,讓他的畫維妙維肖。由于受到父親的影響,黃偉明從童年時(shí)代起,就喜歡看動(dòng)畫片和畫畫,他說,只要能畫漫畫就很開心。

  初中畢業(yè)選擇求學(xué)目標(biāo)時(shí),本來黃偉明想學(xué)習(xí)美術(shù),可是他的母親認(rèn)為,學(xué)習(xí)美術(shù)沒有發(fā)展前途,想形成氣候十分艱難;最好學(xué)習(xí)旅游,以便將來好找工作。在母親的勸說下,黃偉明進(jìn)入廣州市旅游職業(yè)高中,學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)很熱門的旅游專業(yè)。

  從廣州市旅游職業(yè)高中畢業(yè)后,對(duì)美術(shù)情有獨(dú)鐘的黃偉明,雖然先后到酒店和影視公司工作,但是他仍然記著自己的夢想,堅(jiān)持利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作漫畫,并向香港的報(bào)紙投稿,他的畫基本都順利被采用。

  不論在哪里上班,黃偉明總是想著漫畫,后來他干脆辭去工作,用自己掙的錢去加拿大紅鹿大學(xué)勤工儉學(xué),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì),并開始接觸互聯(lián)網(wǎng)的動(dòng)畫。黃偉明認(rèn)為,能夠畫出好畫,是搞動(dòng)畫的基礎(chǔ),因此他刻苦地訓(xùn)練美術(shù)各方面的基本功。

  在加拿大讀書期間,黃偉明盡量抽時(shí)間去打工,盡力掙學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。每天晚上打完工回到住處,他就開始挑燈夜戰(zhàn),根據(jù)自己和眾多海外華人的生活經(jīng)歷進(jìn)行創(chuàng)作,他的作品在各地報(bào)紙上連載后,引起無數(shù)讀者的熱烈共鳴。

  以優(yōu)異的成績從加拿大紅鹿大學(xué)畢業(yè)回到中國,剛開始黃偉明以做平面設(shè)計(jì)為主,不久后便嘗試做動(dòng)畫。他想,也許做以動(dòng)物為主角的片子,比做人物的更受觀眾歡迎。因而,他準(zhǔn)備做動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》,講述羊跟狼的故事,以羊和狼兩大族群間妙趣橫生的斗爭為主線,加入令人忍俊不禁的情節(jié)與對(duì)白,讓內(nèi)容更加充實(shí)有趣。

  與投資人簽定合作協(xié)議后,黃偉明立即動(dòng)手創(chuàng)作劇本。他帶領(lǐng)著自己的團(tuán)隊(duì),編寫劇本的故事大綱,設(shè)計(jì)每個(gè)角色和各種場景。團(tuán)隊(duì)成員們每天從早忙到晚,經(jīng)常加班到深夜,有時(shí)甚至不回家,他們放很多瑜伽墊在辦公室,每當(dāng)實(shí)在疲倦的時(shí)候,就將瑜伽墊鋪在地板上睡覺。

  擔(dān)任總導(dǎo)演的黃偉明,更是忙得連睡覺的時(shí)間也沒有,他總是在辦公室天馬行空地構(gòu)思,再用筆將奇思妙想畫出來。他的腦海中整天都被各種各樣的形象充斥著,完全沉浸在自己的創(chuàng)作天地里;即使他偶爾躺下休息,心中想著的也全是動(dòng)畫片里的情節(jié),有時(shí)想著想著,就會(huì)有靈感油然而生。于是,為了積累創(chuàng)作素材,他在枕邊放了筆和本子,隨時(shí)把好的靈感記下來。

  在黃偉明的眼里,幽默就像海綿里的水,只要想擠,總是有的。沒有什么東西繪畫的時(shí)候,他往往會(huì)對(duì)著鏡子做出各式各樣的搞笑表情,從而描繪幽默的動(dòng)漫形象,劇本中的不少角色,就是這樣創(chuàng)造出來的。

  當(dāng)初設(shè)計(jì)灰太狼的形象時(shí),黃偉明并沒有刻意將自己當(dāng)作模特,然而畫著畫著他就發(fā)現(xiàn),不知不覺中把那個(gè)被紅太狼用平底鍋?zhàn)分教幣艿幕姨钱嫷酶约涸絹碓较,簡直就是他的化身:單層的眼皮、低垂的眼角、厚?shí)的鼻子;咧嘴大笑的時(shí)候,嘴角高高地上揚(yáng),居然兩邊都上揚(yáng)到耳根!

  《喜羊羊與灰太狼》的第1部、1-40集制作完成后,在杭州電視臺(tái)首播,接著在多家電視臺(tái)播出,收視率逐漸攀升,市場前景特別良好。隨后,在電視臺(tái)的催促下,黃偉明又帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)成員們,聚精會(huì)神地趕制該片的第2-11部、41-612集。

  善于胡思亂想的黃偉明,每天都會(huì)想出許多讓人捧腹的冷笑話,仿佛山間悠悠的小溪,源源不斷地流入他的作品里。就是這種無厘頭的冷笑話,讓他的動(dòng)畫片擁有非常奔放的釋放力,惹得不少觀眾笑痛肚皮。他還把當(dāng)下的各種流行元素,十分巧妙地融入到劇本中,讓故事更加富有時(shí)代氣息。

  最初創(chuàng)作《喜羊羊與灰太狼》,黃偉明只是打算做給小朋友看,讓他沒有想到的是,播出后不但受到小朋友們的喜愛,而且得到無數(shù)白領(lǐng)的追捧;后來電影版在全國上映,馬上成為國產(chǎn)動(dòng)畫票房冠軍。

  隨著電視、電影的播出,喜羊羊和灰太狼的形象幾乎家喻戶曉,很多商家得到授權(quán)后,制造出許多種衍生產(chǎn)品,諸如文具、圖書、服裝、音像、玩偶……所以,這部片子的市場價(jià)值成直線飆升,目前將超過30億元。

  從喜歡畫畫到《喜羊羊與灰太狼》首播,黃偉明已經(jīng)追求夢想30年,通過鍥而不舍的努力,他終于成為著名的漫畫家、動(dòng)畫導(dǎo)演。

  經(jīng)典名人故事 篇4

  畢加索出名以后,仿照他的畫的人與日增多,一時(shí)弄得真假難辨。一天,一個(gè)專門販賣藝術(shù)品的商人見到了畢加索的壁畫《和諧》,他對(duì)畫面所表現(xiàn)的十分不解。為了充分了解畢加索的繪畫風(fēng)格,謹(jǐn)防上當(dāng),他專程帶了另一幅簽有畢加索名字的畫來求教于畢加索。商人開門見山地問畢加索:“為什么在您的壁畫《和諧》中,魚在鳥籠里,鳥反而在魚缸里呢?”畢加索不假思索地答道:“在和諧中一切都是可能的。”這時(shí),商人取出那幅畫,想證實(shí)一下這幅是不是畢加索的真跡。畢加索向那幅畫瞥了一眼,輕蔑地說道:“冒牌貨!”通過這次會(huì)面,商人似乎領(lǐng)悟了畢加索繪畫的奧秘,于是,事隔不久,商人又興沖沖地拿了一幅畢加索的畫來找畢加索,問他這幅畫是真是假。畢加索看也沒看便答道:“冒牌貨!”“可是,先生,”商人急了,喊叫道,“這幅畫可是您不久前親筆畫的,當(dāng)時(shí)我在場!”畢加索微笑著聳聳肩膀,說:“我自己有時(shí)也畫冒牌貨!

  經(jīng)典名人故事 篇5

  20世紀(jì)最具影響力的英國思想家羅素,在1914年來到中國的四川。

  當(dāng)時(shí)候正值夏天,四川的天氣非常悶熱,羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為思想家和文學(xué)家的羅素,此情此景使他沒有心情觀賞峨眉山的奇觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山,甚至他們或許正思考,為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

  羅素正思考著的時(shí)候候,到了山腰的一個(gè)小平臺(tái),陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認(rèn)真地觀察轎夫的表情,很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

  可是,他看到轎夫們坐在一起,拿出煙斗,有說有笑,講著很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話,還給這位大哲學(xué)家出了一道智力題:“你能用11畫,寫出兩個(gè)中國人的名字嗎?”羅素承認(rèn)不能。轎夫笑呵呵地說出答案:“王一、王二!绷_素陡然心生一絲慚愧和自責(zé),我憑什么去寬慰他們?我憑什么認(rèn)為他們不幸福?

  后來,羅素因此得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn):用自以為是的眼光看待別人的幸;蚩嗤词清e(cuò)誤的。

  經(jīng)典名人故事 篇6

  第谷·布拉赫,1546年12月14日生于丹麥斯科訥,出身貴族,14歲入哥本哈根大學(xué)。第谷從小迷戀天文觀測,終身致力于天文儀器制造和天文研究。他一生積累的觀察數(shù)據(jù)和資料,對(duì)后來的著名天文學(xué)家開普勒有極大幫助。

  1576年2月,丹麥國王將丹麥海峽中的汶風(fēng)島賜給第谷,并撥巨款讓第谷在島上修建大型天文臺(tái)。這座天文臺(tái)被譽(yù)為“天堡”,它規(guī)模宏大,設(shè)備齊全,所用的天文儀器幾乎都是第谷設(shè)計(jì)制造的。其中最著名的是第谷象限儀。這座天文臺(tái)還有配套的儀器修造廠、印刷所、圖書館、工作室和生活設(shè)施。第谷在此工作了21年,重新測定了一系列重要的天文數(shù)據(jù),他的測量結(jié)果與現(xiàn)代值都很接近。

  第谷不斷改進(jìn)觀測儀器,如在窺管上引入附加的照準(zhǔn)器,找到了既精巧又方便的橫向劃分法,提高了儀器的精確度。他測定了大氣折射改正表,為后人的觀測活動(dòng)提供了很好的參照。第谷通過重新測定恒星的位置,編制成比以往更準(zhǔn)確的1000多顆恒星的星表。

  1588年國王逝世后,天文臺(tái)資金十分困難,第谷艱難地維持了10年,于1597年3月被迫關(guān)閉天文臺(tái)。1601年10月24日,第谷辭世。

  第谷·布拉赫曾經(jīng)使用過的望遠(yuǎn)鏡。

  經(jīng)典名人故事 篇7

  匡衡,字稚圭,勤奮學(xué)習(xí)卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿但是來,此時(shí)匡衡就把墻壁鑿個(gè)洞引來了鄰家的燭光,用燭光映著書讀。同縣人文不識(shí)家里有很多書,匡衡被他家雇傭勞作,卻不要報(bào)酬。主人奇怪地問匡衡,匡衡說:"期望能把主人所有的書都通讀一遍。"主人驚訝,就借給匡衡書,之后他成了大學(xué)問家。

  經(jīng)典名人故事 篇8

  宋時(shí),張?jiān)佋诔啥迹犝f寇準(zhǔn)當(dāng)宰相的消息,告訴他的屬官說: "寇準(zhǔn)確是罕見的人才,可惜他的學(xué)問還不夠。"這話很快傳到了寇準(zhǔn)耳里,他覺得張?jiān)伒脑捠怯械览頃r(shí)。后來,寇準(zhǔn)出任陜西,張?jiān)伹『萌ス購某啥蓟貋恚軠?zhǔn)供設(shè)帷帳,盛情款待。張?jiān)亴⒁厝,寇?zhǔn)親自送到城郊,臨別-德育名人小故事

  時(shí)問道: "您有什么教導(dǎo)我嗎?"張?jiān)佉娍軠?zhǔn)恭恭敬敬,尊重比自己職位低的人,心中暗暗贊賞。他說: "《霍光傳》不可不讀!"

  寇準(zhǔn)不明白這句話是什么意思,回到家里,找出《霍光傳》認(rèn)真研讀起來。當(dāng)讀到"不學(xué)無術(shù)"一句,不禁笑了起來,恍然道: "這就是張?jiān)佌f我的那句話了。"

  經(jīng)典名人故事 篇9

  莫扎特被公認(rèn)為音樂史上的神童,他很早就顯露出了在音樂方面的非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中,你能看到一個(gè)孩子對(duì)待音樂的積極心態(tài),對(duì)藝術(shù)事業(yè)的執(zhí)著追求。雖然不能人人皆為天才,但對(duì)廣大孩子來說,“神童莫扎特”絕對(duì)是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習(xí)的好榜樣。

  小時(shí)候,莫扎特常常走到鋼琴前面,按著琴鍵細(xì)聽,并努力彈出他曾經(jīng)聽到過的音樂。一次,莫扎特的父親和朋友一起回家,看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫東西。父親問他在干什么,莫扎特說他正在寫鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線譜紙拿過來一看,激動(dòng)得流出了眼淚,他對(duì)朋友說:“你看,他寫的這些又正確又富有意義。 碧熨Y加上勤奮和用心,這就是神童莫扎特!

  經(jīng)典名人故事 篇10

  岳飛(1103~1142年)字鵬舉,北宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮(zhèn)程崗村)人。中國歷史上著名的戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄[1-2]。岳飛在軍事方面的才能則被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時(shí)期最為杰出的軍事統(tǒng)帥,同時(shí)又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者、連結(jié)河朔之謀的締造者。位列南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。

  南宋抗金英雄岳飛背刺“盡忠報(bào)國”四字,昭示愛國心跡,歷來為人稱道。但是岳飛背部的字究竟是何人所刺,《宋史》沒有詳細(xì)記載,民間流傳有多種版本,一種說法是岳母刺字,激勵(lì)岳飛報(bào)效國家。也有人考證說,岳飛背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飛背上的“盡忠報(bào)國”究竟從何而來,歷史上仍然是一個(gè)未解之謎。

  岳飛背上刺有“盡忠報(bào)國”,歷史上確有其事,很有可能源自岳母鼓勵(lì)兒子上戰(zhàn)場的意愿,但不是岳母親手所刺。

  《宋史·岳飛傳》有記載,當(dāng)岳飛入獄之初,秦檜等密議讓何鑄審訊。岳飛義正詞嚴(yán),力陳抗金軍功,愛國何罪之有?并當(dāng)著何鑄面“裂裳以背示鑄,有‘盡忠報(bào)國’四大字,深入膚里”。浩然正氣,令何鑄汗顏詞窮。

  北京青年報(bào)報(bào)道,北京師范大學(xué)歷史系教授游彪認(rèn)為,岳飛的母親姚氏是一個(gè)農(nóng)家婦女,識(shí)字的可能性不大,所以不可能親手在岳飛背上刺上“盡忠報(bào)國”四個(gè)字。但極有可能的是,他母親為了鼓勵(lì)他放心去戰(zhàn)場打仗,請(qǐng)人在岳飛背上刺的。

  宋代實(shí)行募兵制,為了加強(qiáng)對(duì)士兵的管理和控制,要求“刺字為兵”

  關(guān)于岳飛背部刺字還有一種說法,岳飛久懷報(bào)國之志,曾三次從軍抗金殺敵。他于宣和四年(1122年)19歲時(shí)第一次應(yīng)募入伍,背部刺字大約是此時(shí)所為,因?yàn)楸彼文┠辍按套譃楸钡闹贫热栽谪瀼貓?zhí)行。所以岳飛在背部刺上“盡忠報(bào)國”四字明志。

  游彪教授對(duì)此提出了不同的看法,他認(rèn)為通過分析宋代的兵制,可以推斷岳飛背上的字不是因?yàn)樗?dāng)兵才刺的。

  兩宋時(shí)期,是中國歷史上唯一一個(gè)國家正規(guī)軍完全靠募兵的時(shí)代。漢唐和元明清都是實(shí)行征兵制,所謂征兵就是一種兵役,只要是國家的公民,都要被強(qiáng)行服兵役。

  兩宋的募兵制則是國家從老百姓中招募士兵,國家出錢雇傭他們。所以宋代的軍隊(duì)都是國家花錢養(yǎng)的雇傭兵,人員來源比較復(fù)雜,游民、饑民和犯過法的人都可以應(yīng)募入伍,這就加大了管理的難度。

  從宋太祖趙匡胤開始,為了加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的管理和控制,“刺字為兵”就成為了一種規(guī)范運(yùn)作的制度,只要是應(yīng)募入伍的士兵,都要刺字作為標(biāo)記。趙匡胤認(rèn)為應(yīng)該把兵和民分開,兵民分開控制,有利于國家的.穩(wěn)定,有利于皇帝的統(tǒng)治。南宋人牛弁《曲洧舊聞》也說:“藝祖(即宋太祖)平定天下,悉招聚四方無賴不逞之人,刺字以為兵!睋(jù)古書零星記載,一般是取“松煙墨”,入管針(類似于管狀針頭)畫字于身,直刺肌膚,涂以藥酒即成。

  岳飛刺字的內(nèi)容和部位都不符合宋代士兵刺字的規(guī)定。

  宋代有兩種軍隊(duì)需要刺字,一種是禁軍,就是國家的作戰(zhàn)部隊(duì);一種是廂軍,相當(dāng)于現(xiàn)在的工程兵,國家的大型公共工程,比如修橋補(bǔ)路等,都是由廂軍來完成。禁軍和廂軍都有各自固定的番號(hào),為了便于識(shí)別和管理,士兵刺字的內(nèi)容基本上都是各自所屬部隊(duì)的番號(hào),不會(huì)是其他的內(nèi)容。這樣使得士兵不能隨心所欲地流勸和逃跑。

  還有牢城兵,比如說水滸傳里面的林沖。他犯罪之后被發(fā)配到滄州當(dāng)兵,這種兵是帶有徭役性質(zhì)的,也會(huì)刺上諸如牢城第幾指揮之類的標(biāo)記。

  所以游彪教授說,從岳飛背部刺字的內(nèi)容——“盡忠報(bào)國”來分析,不可能是他應(yīng)募當(dāng)兵的時(shí)候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的規(guī)定,宋代給士兵刺字叫做黥面,最開始刺在臉上,人為地把士兵和社會(huì)普通階層分開,這對(duì)士兵是一種歧視。

  宋代是一個(gè)重文輕武的社會(huì),武將的社會(huì)地位十分低下。文官尤其是進(jìn)士出生的人,社會(huì)地位都很高的,武官都受到嚴(yán)重的社會(huì)歧視。因?yàn)楫?dāng)時(shí)就是一個(gè)尚文的時(shí)代,連軍官都受到歧視,更不用說普通的士兵了。當(dāng)然也不乏有開明的士大夫提出自己的看法,認(rèn)為這種歧視士兵的做法并不太好,希望做一些必要的調(diào)整。后來有很多刺字就改刺在手臂、手心、手背或者是虎口上了。

  而且給士兵刺字的目的是防止士兵逃跑或者犯法,便于管理和控制,所以才會(huì)選擇刺在臉上和手心手背這些相對(duì)明顯的地方。如果像岳飛那樣刺在背上,太隱蔽了,根本沒有任何標(biāo)志作用。所以這也說明岳飛背部的“盡忠報(bào)國”不符合“刺字為兵”的募兵制度。

  “盡忠報(bào)國”為什么后來誤傳成為了“精忠報(bào)國”?

  現(xiàn)在也有一些關(guān)于岳飛的史料記載,把“盡忠報(bào)國”寫作了“精忠報(bào)國”。游彪教授認(rèn)為這很可能和宋高宗有關(guān)系。

  岳飛在對(duì)抗金兵入侵的戰(zhàn)斗中,立下了赫赫戰(zhàn)功,為了表彰岳飛,當(dāng)時(shí)的皇帝宋高宗御賜了“精忠岳飛”四個(gè)字給岳飛,并且讓手下人做成了一面寫有“精忠岳飛”的旗幟。以后凡是岳飛出征的時(shí)候,都會(huì)帶上這面寫有“精忠岳飛”的大旗幟。到了明清以后,“盡忠報(bào)國”就變成了“精忠報(bào)國”,這實(shí)際上是明清人的誤解。

  游彪教授說,明清時(shí)期,把“盡忠報(bào)國”變?yōu)椤熬覉?bào)國”,更多的是在宣揚(yáng)一種帝權(quán),因?yàn)椤熬摇边@兩個(gè)字是宋高宗御賜的。想要激勵(lì)當(dāng)時(shí)的老百姓在國家危難的時(shí)候,發(fā)揚(yáng)這樣一種精忠報(bào)國的精神。實(shí)際上,在元朝的時(shí)候,蒙古人占統(tǒng)治地位,漢人的社會(huì)地位相對(duì)低下。到了明朝,盡管朱元璋建立起漢人統(tǒng)治的政權(quán),但實(shí)際上明朝時(shí)期,外患仍然很嚴(yán)重,北方的蒙古勢力很強(qiáng)大,所以在這種情況下,需要全體老百姓用這種“精忠報(bào)國”的精神來鞏固和捍衛(wèi)漢人的政權(quán)。所以“盡忠報(bào)國”就慢慢流傳成了“精忠報(bào)國”。

  經(jīng)典名人故事 篇11

  蘇步青用花生米戒煙

  蘇步青煙癮很大,最初每天最少抽50支煙,后來見同事戒煙成功,他大為觸動(dòng),也決定戒煙。但是,煙癮犯時(shí),讓他非常難受,簡直坐立不安。他夫人特意為他炒了許多花生米備著,難受時(shí),就讓他抓一把放進(jìn)嘴里嚼一嚼,這樣就有效地轉(zhuǎn)移了注意力。這一招很管用,在夫人的監(jiān)督下,十幾天后,蘇步青成功戒煙。

  經(jīng)典名人故事 篇12

  富蘭克林小時(shí)候,有天在家門口遇到一個(gè)扛著一把斧頭的男人,男人停下來后和氣地說:“小家伙,你好,請(qǐng)問家里有磨刀石嗎?”富蘭克林回答說有后,男人接著說道:“你真是個(gè)善良的孩子,那我可以借你家的磨刀石來磨磨這把斧頭嗎?”

  聽了這番贊語,富蘭克林說:“當(dāng)然沒問題了!闭f完立刻扭轉(zhuǎn)身從家里拿來了磨刀石。

  “一看就知道你是個(gè)聰明仁義的好孩子,我走一路累得夠嗆,你能幫我把斧頭磨上幾分鐘嗎?”

  男人的贊語再次讓富蘭克林聽得心里甜絲絲的,于是就答應(yīng)下來,使勁兒地幫他磨起斧頭來。眼看著上學(xué)的時(shí)間快到了,但富蘭克林依然未能把斧頭磨好,可他說不出停下來的話,就決定放棄上學(xué)而幫男人把斧頭磨好。

  等斧頭終于磨好后,富蘭克林想著男人一定會(huì)好好感謝他一番,不料他卻沖富蘭克林吼道:“你真是個(gè)笨手笨腳的孩子,這么長時(shí)間還沒有磨好,把我的事情都給耽誤了!”

  富蘭克林氣極了,他怎么也想不到自己如此辛苦幫男人做事情,得到的回報(bào)竟是一頓斥責(zé)。

  不過這件事給了富蘭克林受用一生的警示,日后他向別人講述這件事的時(shí)候,最后會(huì)這樣說:“面對(duì)別人的奉承和贊譽(yù),首先要明白自己應(yīng)該做什么,一定不要迷失了自我。”

  經(jīng)典名人故事 篇13

  我們的國家現(xiàn)在實(shí)行改革開放,許多外國人到中國訪問、投資、做買賣,這對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利。如何跟外國人打交道呢?一方面要有禮貌,尊重人家的國格,尊重人家的各種習(xí)慣。另一方面也要維護(hù)我們的國格國法。盲目排外和崇洋媚外都是錯(cuò)誤的。這里講一個(gè)馮玉祥將軍對(duì)待外國人的故事。

  馮玉祥是著名的愛國將領(lǐng)。他當(dāng)年擔(dān)任陜西督軍的時(shí)候,一次接待了兩個(gè)外國人。他很有禮貌地請(qǐng)他們坐下,談話。兩個(gè)外國人打開旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉,要送給馮玉祥。馮玉祥問:“哪里弄來的野牛肉?”外國人回答:“是我們?cè)诮K南山打獵打來的。野牛兇得很,不好打。”馮玉祥皺起了眉頭:“你們到終南山打獵,和誰打過招呼?領(lǐng)過許可證嗎?”外國人忙說:“我們打的是野牛,沒有主人,用不著和誰打招呼。”馮玉祥沉下臉說:“終南山在我們中國,是我國的領(lǐng)土。野牛生在這里,自然歸我國所有,怎么說沒有主人?你們不經(jīng)允許,私自獵牛,這是犯法的!我作為地方官,有保護(hù)國家主權(quán)的責(zé)任。你們?cè)谥袊鸵刂袊囊?guī)矩,不能蠻不講理!”兩個(gè)外國人理屈詞窮,只得承認(rèn)做了錯(cuò)事。

  經(jīng)典名人故事 篇14

  早在半個(gè)多世紀(jì)之前,陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實(shí)踐中,讓它們發(fā)揮奇妙的作用。

  陶行知先生當(dāng)校長的時(shí)候,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時(shí),男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。”接著他又掏出一顆糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手了,說明你尊重我!

  男孩將信將疑地接過第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你很有正義感,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖!

  這時(shí),男孩感動(dòng)得哭了,說:“校長,我錯(cuò)了,同學(xué)再不對(duì),我也不能采取這種方式!

  陶先生于是又掏出一顆糖:“你已認(rèn)錯(cuò)了,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了。”

  寬容的智慧:

  陶行知先生的四顆糖的故事體現(xiàn)了寬容的魅力,閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感,教育需要寬容,更需要給寬容一個(gè)生存的空間,讓寬容“復(fù)活”。俗語說:過猶不及,有時(shí)候制約太多、束縛太緊,反而不利于發(fā)展。

  六尺巷傳奇

  清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復(fù)老夫人:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧䦃ΑH~府很受感動(dòng),命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。

  經(jīng)典名人故事 篇15

  1973年9月11日至17日,法國總統(tǒng)蓬皮杜應(yīng)邀對(duì)我國進(jìn)行國事訪問,周恩來全程陪同了蓬皮杜總統(tǒng)在中國的訪問。這既是法國也是西方國家第一位元首應(yīng)邀訪華。它有力地推動(dòng)了中法關(guān)系的發(fā)展并在國際上產(chǎn)生了重大影響。

  17日中午,蓬皮杜一行準(zhǔn)備乘法方專機(jī)回國,周和部分官員到機(jī)場為他們送行。然而天公不作美,在飛機(jī)場送行時(shí),下起了大雨。一大批去機(jī)場為蓬皮杜送行的群眾,他們冒著磅礴的大雨,淋著雨整齊地列隊(duì)站在那里。在告別時(shí),我方派專人為蓬皮杜及隨行人員撐傘,準(zhǔn)備送他們上飛機(jī)。不過,西裝革履的蓬皮杜總統(tǒng),冒著大雨不打傘。

  當(dāng)時(shí),周的身體很差,一直被病痛所折磨。于是,警衛(wèi)便想給周打傘。周一把推開雨傘,有些生氣地說:“法國總統(tǒng)沒打傘,而且還有這么多群眾都淋著雨,我們?yōu)槭裁淳筒荒芟袢罕娔菢幽?”聽了周的這番話,警衛(wèi)和后面的領(lǐng)導(dǎo)都覺得不好意思起來,也都紛紛把傘收了起來。

  周在病痛中依然抱病頑強(qiáng)工作,而且非常注意外交禮節(jié),關(guān)心、尊重群眾,這讓所有人都敬佩不已。

  經(jīng)典名人故事 篇16

  有一次,周總理去一個(gè)理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師理完頭發(fā),正在給周總理刮胡須時(shí),總理突然咳嗽了一下,鋒利的胡須刀立刻在總理的臉上劃開了一道小口子。理發(fā)師見到把周總理的臉刮破了,十分緊張,又感到很愧疚,雙手都不知道放在哪里好了。令人沒想到的是,周總理邊讓人處理胡須刀劃出的傷口邊和藹地對(duì)理發(fā)師說:“沒事沒事,這不怪你,是我的問題,我咳嗽沒有提前跟你講,你在給我刮胡須,也不知道我要?jiǎng)影!?/p>

  這件周總理理發(fā)的小事讓我們看到了周總理寬容他人的品德。越是小事越能反映一個(gè)人的品德,這也不奇怪為什么周總理會(huì)受到那么多人的愛戴了。

  經(jīng)典名人故事 篇17

  曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽(yù),但她卻從不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾應(yīng)邀到她家里做客,走進(jìn)屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會(huì)剛剛授予她的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù),不禁大吃一驚,馬上對(duì)居里夫人說:現(xiàn)在能夠得到一枚英國皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù),是極高也是非常難得的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?居里夫人笑了笑說:我就想讓孩子們從小知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,決不能永遠(yuǎn)守著它,否則就會(huì)一事無成。守著成績,會(huì)使自己一事無成,能看到這一點(diǎn)實(shí)在是很重要。

  經(jīng)典名人故事 篇18

  阿基米德(公元前287—前212)是古希臘偉大的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。生于西西里島的敘拉古,卒于同地。早年在當(dāng)時(shí)的文化中心亞歷山大跟隨歐幾里得的學(xué)生學(xué)習(xí),以后和亞歷山大的學(xué)者保持緊密聯(lián)系,因此他算是亞歷山大學(xué)派的成員。后人對(duì)阿基米德給以極高的評(píng)價(jià),常把他和牛頓、高斯并列為有史以來三個(gè)貢獻(xiàn)最大的數(shù)學(xué)家。他的生平?jīng)]有詳細(xì)記載,但關(guān)于他的許多故事卻廣為流傳。據(jù)說他確立了力學(xué)的杠桿定律之后,曾發(fā)出豪言壯語:“給我一個(gè)立足點(diǎn),我就可以移動(dòng)這個(gè)地球!”

  敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠,因懷疑里面摻有銀子,便請(qǐng)阿基米德鑒定一下。當(dāng)他進(jìn)入浴盆洗澡時(shí),水漫溢到盆外,于是悟得不同質(zhì)料的物體,雖然重量相同,但因體積不同,排去的水也必不相等。根據(jù)這一道理,就可以判斷皇冠是否摻假。阿基米德高興得跳起來,赤身奔回家中,口中大呼:“尤里卡!尤里卡!”(希臘語意思是“我找到了”)他將這一流體靜力學(xué)的基本原理,即物體在液體中減輕的重量,等于排去液體的重量,總結(jié)在他的名著《論浮體》中,后來以“阿基米德原理”著稱于世。

  第二次布匿戰(zhàn)爭時(shí)期,羅馬大軍圍攻敘拉古,阿基米德獻(xiàn)出自己的一切聰明才智為祖國效勞。傳說他用起重機(jī)抓起敵人的船只,摔得粉碎;發(fā)明奇妙的機(jī)器,射出大石、火球。還有一些書記載他用巨大的火鏡反射日光去焚毀敵船,這大概是夸張的說法?傊,他曾竭盡心力,給敵人以沉重打擊。最后敘拉古因糧食耗盡及奸細(xì)的出賣而陷落,阿基米德不幸死在羅馬士兵之手。

  流傳下來的阿基米德的著作,主要有下列幾種!墩撉蚺c圓柱》,這是他的得意杰作,包括許多重大的成就。他從幾個(gè)定義和公理出發(fā),推出關(guān)于球與圓柱面積體積等50多個(gè)命題。他的思想是具有劃時(shí)代意義的,無愧為近代積分學(xué)的先驅(qū)。他還有許多其他的發(fā)明,沒有一個(gè)古代的科學(xué)家,象阿基米德那樣將熟練的計(jì)算技巧和嚴(yán)格證明融為一體,將抽象的理論和工程技術(shù)的具體應(yīng)用緊密結(jié)合起來。

  經(jīng)典名人故事 篇19

  達(dá)爾文是英國著名的生物學(xué)家,從小就喜歡打獵、采集礦物、制作動(dòng)植物標(biāo)本。他的爺爺和爸爸都是當(dāng)?shù)氐拿t(yī),家里人希望達(dá)爾文將來也能從醫(yī),就把他送到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)。可是達(dá)爾文整天“不務(wù)正業(yè)”,父親非常生氣,將他送到劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)。然而,達(dá)爾文仍然癡迷于收集甲蟲等動(dòng)植物標(biāo)本,對(duì)神秘的大自然充滿了濃厚的興趣。

  達(dá)爾文喜歡觀察花草樹木怎樣生長,鳥獸魚蟲怎樣生活。有時(shí)候,他爬到樹上去看小鳥孵蛋;有時(shí)候,他到河邊去釣魚,把釣到的魚帶回家養(yǎng)在魚缸里觀察。蝴蝶呀,蜻蜓呀,他都采集回來做標(biāo)本。

  休息的時(shí)候,達(dá)爾文喜歡在樹林里散步。他一邊呼吸新鮮空氣,一邊認(rèn)真觀察樹林里的東西。一棵小草的變化,一條小蟲的蠕動(dòng),都能使他產(chǎn)生極大的興趣。

  有一次,達(dá)爾文看見樹上有幾只小鳥,就站住了,仰著頭仔細(xì)觀察。為了不驚動(dòng)它們,他一動(dòng)不動(dòng)地在樹下站了很久。

  結(jié)果,一只小松鼠以為他是一根木樁,竟然順著他的腿,爬上了他的肩膀。

  1828年的一天,在倫敦郊外的一片樹林里,達(dá)爾文正圍著一棵老樹轉(zhuǎn)悠。突然,他發(fā)現(xiàn)快要脫落的樹皮下有蟲子在蠕動(dòng)。他急忙剝開樹皮,發(fā)現(xiàn)兩只奇特的甲蟲正往外爬。達(dá)爾文馬上把它們抓在手里,興奮地觀察起來。正在這時(shí),樹皮里又跳出一只甲蟲,他措手不及,迅速把一只手里的甲蟲塞進(jìn)嘴里,伸手又把第三只甲蟲抓了過來。看著奇怪的甲蟲,達(dá)爾文真有點(diǎn)兒愛不釋手,專心地觀察手中的甲蟲。誰知,他嘴里的那只甲蟲憋得受不了了,便放出一股辛辣的毒汁,弄得達(dá)爾文的舌頭又麻又痛。后來,人們把達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的這種甲蟲,命名為“達(dá)爾文”。

  在長期的科學(xué)研究工作中,達(dá)爾文觀察過許多動(dòng)物和植物,積累了大量的第一手資料,為創(chuàng)立進(jìn)化論提供了可靠的依據(jù)。

  1831年,達(dá)爾文參加了歷時(shí)5年的環(huán)球考察;貋砗,達(dá)爾文大膽地提出了“物種逐漸變化”的假設(shè),摒棄了物種不變的說教,并在1859年出版了劃時(shí)代的巨著——《物種起源》。

  經(jīng)典名人故事 篇20

  堅(jiān)持到底的實(shí)例可能就就是亞伯拉罕·林肯。如果你想明白有誰從末放下,那就不必再尋尋覓覓了!

  生下來就一貧如洗的林肯,終其一生都在應(yīng)對(duì)挫敗,八次競選八次落敗,此時(shí)兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過一次。好多次,他本能夠放下,但他并沒有如此,也正因?yàn)樗麤]有放下,才成為美國歷最偉大的總統(tǒng)之一。

  經(jīng)典名人故事 篇21

  美國著名的政治家和科學(xué)家、《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林,有一次到一位前輩家拜訪,當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí),因?yàn)樾¢T的門框過于低矮,他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對(duì)富蘭克林說:“很疼是吧?可是,這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記。阂肫桨矡o事地活在這人世間,你就必須時(shí)時(shí)記得低頭。”

  從此,富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘。

  雖然我們都是凡人,與富蘭克林不能相提并論,但也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻學(xué)會(huì)低頭,懂得低頭,敢于低頭。生命的重荷負(fù)載過多,就低一低頭,卸去那份多余的沉重。面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足,也要學(xué)會(huì)“低頭”。只有學(xué)會(huì)低頭,才能正視自己的錯(cuò)誤。

  民間有句非常貼切的諺語:“低頭的是稻穗,昂頭的是稗子”。越成熟越飽滿的稻穗,頭垂得越低。只有那些稗子,才會(huì)顯擺招搖,始終把頭抬得老高。

  經(jīng)典名人故事 篇22

  美國鋼鐵大王卡內(nèi)基談自我的成功秘訣:我以為我自我的優(yōu)點(diǎn),就是能夠鼓起人家的熱忱。要叫人家能夠盡心竭力,的辦法就是賞識(shí)他,贊美他,上司的指摘,就是最容易消滅部署的信心的。我還沒看見一個(gè)人,在被吹毛求癖時(shí),能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好。

  經(jīng)典名人故事 篇23

  林肯有一次夢見自我參加集會(huì)。他走路時(shí),眾人就讓出一條路來,讓林肯走過。這時(shí)在一大群人中,有一個(gè)悄悄地說:他只但就是就是一個(gè)面貌平凡的人。林肯聽了,就說:朋友,此時(shí)上帝喜歡面貌平凡的人,所以他生了許多面貌平凡的人。

  經(jīng)典名人故事 篇24

  1915年,學(xué)者黃侃在北大主講國學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓,此時(shí)終日潛心研究“國學(xué)”,有時(shí)吃飯也不出門,準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料,擺在書桌上,餓了便啃饅頭,邊吃邊看書,吃吃停停,看到妙處就大叫:“妙極了!”有一次,看書入迷,竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒,啃了多時(shí),涂成花臉,也未覺察,一位朋友來訪,捧腹大笑,他還不知笑他什么?

  經(jīng)典名人故事 篇25

  有一次,古龍和金庸與日本的出版商談?wù)撔聲乱恕9琵埌l(fā)現(xiàn)對(duì)方在客氣的外表下總透著一股傲慢,尤其瞧不起中國當(dāng)代文學(xué)。

  酒過三巡,對(duì)方的酒興漸漸高漲起來,不停地催服務(wù)生上清酒。古龍和金庸兩人都有些不勝酒力,開始推辭起來。不料,對(duì)方忽然露出了鄙夷的神色:“你們中國的小說家也不過如此嘛!”

  金庸緊張地看著血?dú)夥絼偟墓琵垺W屗麤]想到的是,古龍并沒有暴跳如雷,而是走出房間取來3個(gè)臉盆擺在大家面前,然后在盆里倒?jié)M清酒:“來,用這個(gè),干!”

  說著,古龍端起盆,仰頭猛灌起來,日本出版商看得傻了眼。

  古龍喝到一半,對(duì)方忙跑過來拉住他:“古先生,我佩服你!不要再喝了!”

  事后,日本商再也沒有過傲慢的表現(xiàn)。金庸問酒醒后的古龍,真的能喝得下那么多酒嗎?

  古龍憨笑著告訴他,其實(shí)自己也喝不了那么多酒,只是他覺得,對(duì)善待自己的人,自己就必須還以善良;對(duì)輕視自己的人,就必須堅(jiān)決反擊,何況是事關(guān)作家的尊嚴(yán)和民族感情。

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