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國(guó)學(xué)與人生作文

時(shí)間:2021-09-02 15:29:47 人生 我要投稿

國(guó)學(xué)與人生作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)與人生作文,歡迎閱讀與收藏。

國(guó)學(xué)與人生作文

  國(guó)學(xué)本就是與人生相互依存的。

  孔子論人生一成德之教,為己之說(shuō)

  “君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”君子要時(shí)刻懷有一顆仁愛之心,成人之美,而不能以小人之心來(lái)待人待物?鬃影讶蕫圩鳛樽约阂簧牡赖禄A(chǔ),并時(shí)刻警示自己的學(xué)生也要以仁愛對(duì)天下。這是多么值得后人來(lái)學(xué)習(xí)的大愛。

  “君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜!本诱J(rèn)為義是最可貴的,君子只有勇卻無(wú)義就會(huì)搗亂,小人只有勇卻無(wú)義就會(huì)偷盜?鬃诱J(rèn)為,在追求物質(zhì)利益時(shí),必須講究有道義。若是憑借著無(wú)道無(wú)義而取得的東西,孔子覺得是可恥可恨,不屑一顧的。甚至在今天,“義”也被人們稱贊,并作為結(jié)交朋友的根本。

  “恭而無(wú)禮則勞;慎而無(wú)禮則葸;勇而無(wú)禮則亂;直而無(wú)禮則絞!币晃豆Ь炊欢Y法就會(huì)煩勞、憂愁;過(guò)于謹(jǐn)慎而不懂禮法就會(huì)顯得膽小怕事;只知道勇敢而不懂得禮法的人就會(huì)魯莽惹禍;心直口快的人不懂得禮法就會(huì)尖傷人。孔子認(rèn)為,“禮”為人們的生活約束了許多,F(xiàn)在,不講禮數(shù)的人,也不會(huì)得到他人的尊重。

  莊子論人生——高潔曠達(dá),逍遙自在

  “浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)!比松(dāng)作短暫虛幻的夢(mèng)境,可是如果夢(mèng)不是夢(mèng)呢?那么人生怎么辦呢?就把它當(dāng)做是夢(mèng)。孟子以闊達(dá)樂觀而聞名,他認(rèn)為人生如夢(mèng),夢(mèng)如人生。人的一生是有限的,為何不在這有限的時(shí)間里開心度過(guò)每一天,把一切當(dāng)成是夢(mèng)呢?

  “人若無(wú)志,與禽獸同類。”人若是沒有志氣,便和禽獸差不多兩樣。孟子雖逍遙以對(duì)俗世,但他卻滿懷志氣。沒有了志氣的人,對(duì)一切都提不起興趣,缺少了年少熱血澎湃的.感覺,便與沒有思想,沒有動(dòng)力,沒有目標(biāo)的禽獸一樣了。

  “養(yǎng)心莫善于寡欲。”修養(yǎng)內(nèi)心的方法,沒有比減少欲望更好的了。在燈紅酒綠的俗世里的人們,金錢與權(quán)力的欲望貫穿了身心,對(duì)于他們而言,修身養(yǎng)性最好的方法,便是減少自己的欲望,淡泊如水的享受平靜的生活。

  國(guó)學(xué)與人生,我認(rèn)為都是人們必不可少的一部分。在如今快節(jié)奏的生活中,不妨慢下來(lái),品讀回味經(jīng)典國(guó)學(xué)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程,也是你靈魂的一次凈化,人生的一次升華。

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