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議論文經(jīng)典論據(jù):遵守公德

時(shí)間:2022-01-27 13:04:54 時(shí)事論據(jù) 我要投稿
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議論文經(jīng)典論據(jù):遵守公德

  公德是指有關(guān)社會(huì)公眾的安寧和幸福的行為,如不破壞公物。遵守公德是和諧社會(huì)所必須的。

議論文經(jīng)典論據(jù):遵守公德

  1、道理論據(jù):

  愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——孟子

  國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。——顏元

  一個(gè)人的美德決不能從他特別的努力來(lái)測(cè)度,而要從他每天的行為來(lái)測(cè)度的。—帕斯卡

  2、事實(shí)論據(jù):

  徐虎愛崗敬業(yè)。由于種種原因,管道堵塞、污水餐溢是直是困擾我國(guó)城市居民的一大難題,如果在下班后或是節(jié)假日管道出了毛病,也只有干著急?墒窃谏虾J泄艿拦と诵旎⒇(fù)責(zé)的區(qū)段,人們則免去了這份煩惱。不管是下了班,還是節(jié)假日,也不管是刮風(fēng),還是下雨,只要知道有人家管道出了問(wèn)題,他就隨時(shí)上門維修,為了方便群眾,他掛出徐虎信箱,每天都要打開看看有沒(méi)有反映問(wèn)題的紙條。后來(lái),他又在節(jié)假日主動(dòng)上門巡查,以便解決問(wèn)題更及時(shí)。徐虎出名以后,參加的會(huì)議多了,但是他為群眾服務(wù)、敬崗愛業(yè)的精神沒(méi)變。一回來(lái),他首先是去開信箱,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,帶上工具就出發(fā)。

  女司機(jī)拾金不昧

  一天上午,錫山市電子出租車有限公司賀駛員夏國(guó)琴,發(fā)現(xiàn)汽車后座上有一只黃色提包,打開地看,里面裝著十幾沓厚厚的人民幣!再就是兩本雜志,沒(méi)有任何失主的線索。夏國(guó)琴在公司經(jīng)理的陪同下,驅(qū)車來(lái)到乘客下車的地方尋找失主,在無(wú)錫暢通摩托車修配廠門口,正巧碰到了因丟失巨款而心急如焚的石家莊客人。當(dāng)他從夏國(guó)琴的手中接過(guò)14萬(wàn)元巨款時(shí),激動(dòng)得熱淚盈眶,忙拿出一沓錢表示感謝,被夏國(guó)琴婉言謝絕。據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)介紹,夏國(guó)琴接曾拾到乘客遺失在車的現(xiàn)金數(shù)千元及一部手機(jī),均如數(shù)歸還給了失主。

  見死不救也要追究。埃及法律對(duì)見死不救行為有很嚴(yán)厲的處罰規(guī)定:對(duì)有能力而拒絕向危難者提供幫助的人,處以一年監(jiān)禁和最少1000埃磅的罰款;對(duì)有某項(xiàng)專業(yè)技術(shù)的人,如果需要利用他們的專長(zhǎng)援救危難者,而他們卻有意避開,要加倍懲罰;對(duì)自己不幫助別人,而在得到政府機(jī)關(guān)的命令后仍然不執(zhí)行者,判與罪犯同罪。

  公德——馮驥才

  在漢堡定居的一個(gè)中國(guó)人,對(duì)我講了他的一次親身感受——

  他剛到漢堡時(shí),跟幾個(gè)德國(guó)青年駕車到郊外游玩。他在車?yán)锍韵憬,看車窗外沒(méi)人,就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國(guó)青年馬上“吱”地來(lái)了個(gè)急剎車,下去拾起香蕉皮塞到一個(gè)廢紙兜里,放進(jìn)車中。對(duì)他說(shuō):“這樣別人會(huì)滑倒的。”

  在歐美的快餐店里,有個(gè)不成文的規(guī)定,吃完?yáng)|西要把用過(guò)的紙盤紙杯扔進(jìn)店內(nèi)設(shè)置的大塑料箱內(nèi),以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適,不妨礙別人,這叫公德。

  在美國(guó)碰到過(guò)兩件小事,我記得非常深。

  一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上,一個(gè)身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一塊廢紙時(shí),他就像蝴蝶一樣跟著跑,抓住后放在垃圾筒內(nèi),直到把地上的亂紙拾凈,拍拍手上的土,走了。這人是誰(shuí),不知道。

  另一次在芝加哥的音樂(lè)廳。休息室的一角是可以抽煙的,擺著幾個(gè)面盆大小的落地式煙灰缸,里面全是銀白色的細(xì)砂,為了不叫里邊的煙灰顯出來(lái)難看。大煙缸里沒(méi)有一個(gè)煙蒂。柔和的銀耱很柔美。我用手一拂,幾個(gè)煙蒂被指間勾起來(lái)。原來(lái)人們都把煙蒂埋在下面,為了怕看上去雜亂。值得深思的是,沒(méi)有一個(gè)人不這樣做。

  有人說(shuō),美國(guó)人的文化很淺,但文化很好。我十分贊同這見解。教育好,可以使文化淺的國(guó)家的很文明;教育不好,卻能使文化古老國(guó)家的人文明程度很低,素質(zhì)很差。教育中的“德”,一個(gè)重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。

  美好的環(huán)境培養(yǎng)人們的公德,比如說(shuō)清潔的新加坡,有隨地吐痰惡習(xí)的人也不會(huì)張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反,混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德,比如紐約地鐵的墻壁和車廂內(nèi)外到處胡涂亂抹,污穢不堪,人們的煙頭亂紙也就隨手拋了。

  好的招致好的,壞的傳染壞的,善的感染善的,惡的刺激惡的,世上萬(wàn)事皆同此理。

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