三更有夢書當枕作文3篇
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的三更有夢書當枕作文，希望能夠幫助到大家。
三更有夢書當枕作文1
我常常在想，一個人若是手頭、桌上、枕邊都放著一本好書，那么這個人必能夠使?jié)M屋充滿書香之氣。所謂一本好書在手，勝似千金在握。閑聊時，信口道來，上至天文，下至地理，無所不曉。更有夢醒時分，淚沾濕了枕頭，回想起書中的只言片語。只道是，今夜正好眠。
我相信，有一種永恒叫經典。何謂“經典”？這倒讓我想起了一個成語——引經據(jù)典。我姑且自圓其說一番。成語的意思是引用經典中的語句或故事。那我便要問，這經典中的語句或故事又是從哪兒來的呢？有人說，這是從更早的經典里提煉成的。如此一來，便像在曬谷場里篩谷子，留下的全是粒粒飽滿，在陽光的映襯下愈發(fā)顯得金光閃閃�；蛟S這便是經典的力量吧，如此經久不衰。
個人認為，我們看書不在于數(shù)量，而要關注的是質量。許多人經常能夠高談闊論，說自己如何看過各種詩詞曲賦、經典書籍云云，然而問及書的內容時，卻支支吾吾地說不出個大概，可謂是囫圇吞棗式的閱讀。我倒喜歡時不時地捧一本《現(xiàn)代漢語詞典》。中華文字向來是我們國人引以為傲的，將每個獨特的方塊字追溯其本原的話，恐怕一時半會兒是說不完的。見過兩個有趣的文字——“彳亍”，把一個“行”字拆開，還能走得快嗎？自然是走走停停，行動遲緩，而這便是它的意思。可見方寸之間亦有無窮的樂趣。有時候，文字的魅力不僅在于她自身蘊含的一種品味，她更是一種習慣，是人類與“第三世界”之間的紐帶。
正如文字的雋秀，經典亦是萬千璀璨的明星。梭羅的《瓦爾登湖》，那是一種行為藝術，是不羈的靈魂。也不知怎么的，我倒愿意把老子的《道德經》和它聯(lián)系在一起，我覺得《瓦爾登湖》就是中國版的`《道德經》，如果說老子擁有遁世的哲學思想，那么梭羅便是個天然純粹的藝術家，一切經過他的手便如同瓦爾登湖之水那般純凈，不含一點雜質。
不光是經典的鑄就能帶給我無盡的深思，我更青睞一些有趣的詞牌名或是詩句。有一句話說得好——“開卷有益”，然而我卻想再加一句，叫“掩卷有功”。經典固然多，固然好，若我們只是一個吸取數(shù)據(jù)的計算機內存卡，那么真正的經典則難求了。李白說過一句：“片言茍會心，掩卷忽而笑�！闭f的就是這個意思。單純的做一個只會收集數(shù)據(jù)的機器，并不是我們應該做的或者說應該追求的。我們或許可以學學屈原，那句“長太息以掩涕兮，哀吾生之多艱”的悲慟。一味的“開卷”而不知“掩卷”并不能使我們摧心動容。唯有看那“大江東去”，才能有“浪淘盡，千古風流人物”的嘆息。文學并不是靠一字一句寫出來的，它應該是情感的積蓄，是車輪滾滾后的輕塵飛揚。人生如夢，然而伴著書香的人生又何止是夢呢？
文學，有時的確是一個個段落，是時間拿起釘錘將它定格住。有的時候，一行就如同一個回車鍵。第一行或許是梭羅先生，第二行就不是了。
取舍時刻，留下遺憾是難免的。
夢醒時刻，流淚傷心亦是難免的。
豁然時刻，卻是在取舍夢醒之后得到的。
三更有夢書當枕作文2
三更有夢書當枕，千里懷人月在峰
---題記
“孟夏草木長，繞屋樹扶疏，眾鳥欣有托，吾亦愛吾盧，既耕亦已種，時還讀我書。”我國偉大的毛主席曾說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可一日不讀�！笨梢婇啎闹匾浴艺谶M步，要想國更強，則少年必須強，少年如何強，該以讀書為最甚。
書之韻。
讀書，是一種學習的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界�！坝癫蛔�，不成器，人不學，不知義，”這說明讀書是一種提升自我的藝術。偉大的思想家魯迅提過“倘能生存，我當然要學習。”從中可見魯迅對知識的渴求。讀書不益狼吞虎咽，理解書中所表達的涵義更為重要，朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有在開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我的日子為什么一去不復返呢？”給我們很好的闡述了時光的匆匆流逝，自己卻無法挽留的無奈和惋惜。若不仔細分析文本，而是囫圇吞棗的一閱而過，并不能更好的得知作者所表達的意思，而讀書若是鹵莽躐等，雖多無益。讀懂書的韻味，更能給人經驗，使人充實。
詩詞為魂，再造丹青。
中華文化上下五千年的歷史，孔子的《論語》，屈原的《離騷》等都包含了作者內心深處的.獨白，有歡樂，有憂愁，更擁有一腔熱血的愛國情懷。屈原的“長太息以掩涕息，哀民生之多艱”飽含了他對人民生活的關心；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出了自己的遠大抱負；杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”訴說了自己深深的思念；李清照的“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”抒出了自己的憂愁之感。看似平淡無奇的句子，字里行間卻流露出了最真實的情感。讀書就要取之精華，讀詩詞也一樣，善于了解作品的背景，更能更好的了解作者寫詩的目的。
不怕學問淺，就怕志氣短，讀書須有李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡男拍�；須有陸游的“紙上得來躬覺淺，覺知此事要躬行”的精神；須有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。日日行，不怕千萬里，時時學，不怕千萬卷。讀書不怕吃苦，收獲的益果就越多。
大文學家莎士比亞說“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活沒有書籍就好像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀�！睍侨祟愡M步的階梯，也是人類的朋友，更是我們的導師，它充實著我們的生活，指導了我們前進的方向。讀書吧！它是教我們做人、引領我們前進的燈塔。
夜者，日之余，冬者，歲之余，陰雨者，時時余，皆為閑暇無事時也，讀書正是修行時 --- 后記
三更有夢書當枕作文3
讀書需要一種心境。安詳?shù)男木w以及靜謐的氛圍，都可以將我?guī)肽欠N既恍惚空靈又旖旎美妙的境界中去。在一種如詩的意境中讀書，心靈會像熱水里的新茶一般絲絲縷縷地舒展開來，抑或會感到那個溫暖的杯底從心房間熨過，熨平心上的每一條褶皺。
心境搖曳不可讀書，功利浮躁不可讀書，靈魂紛亂不可讀書。讀書需要靜下心來，心無旁騖，仿佛人于樹下禪定，風聲雨聲車聲馬聲，無一入其耳；酒色財氣，無一動其心。其中境界如徐燕謀贈錢鐘書先生的佳句:“北海西山都可戀，我來只為讀奇書�！�
于幽美如詩情琴韻的意境之外讀書，看來幾乎是不可能的。想起一位偉人青年時錘煉自己，專揀市聲嘈雜之處讀書，常激賞贊嘆，這種大境界，非常人所能修得。看來，片刻寧靜，一室溫馨，對讀書人是何等重要。求生存的匆促步履，打亂了眾生心靈的止水。愛于時光的余白處，慵讀幾頁書，犒賞一下干渴的靈魂，可是家務勞動、友人來訪、子女教育以及電視喇叭的聒噪，使你無處躲藏。日常的喧囂里，早已找不到須臾的寧靜。
所以深夜是最宜于讀書的時候。這時，人已去，茶已涼，片刻前還熱鬧非凡的斗室驟然闃寂。家人睡熟，喋喋不休的電視也早已啞然無聲。月華似水，佳期如夢，擰亮床頭一盞青燈，取一個舒適的姿勢，或躺或坐，羅衾掩住半個身子就可以了。
書是選好的，就放在枕下，不必從書架上查取。用不著書簽指路，一下就能翻到要看的地方，對于一個真正的讀書人來說，這動作就該像手巧的售貨員取貨一樣嫻熟。不緊不慢地接著昨天的看，若是情節(jié)極佳的小說，可以一口氣讀上三五十頁；若是散文，品上幾篇也就夠了，不必太多。像少年時讀書那樣，不眨眼看到天明，是不可能的，因為明天一早，還有許多重要的事情等待著我。學生時代焚膏繼晷的苦讀對我來說已成一種可望而不可即的奢侈。不再去想那些，用寧靜的讀書為每日的`繁忙畫上一個優(yōu)雅的休止符，已經令我感到自豪，哪怕只讀三五頁，也已滿足，關鍵是活出一分安然的心境，心甘情愿地做精神麥田里最后的守望者。
想起英國作家阿斯查姆在《校長》一書中回憶他最后一次拜訪簡·格雷夫人的情景。那天天氣很好，格雷夫人的父母正在遠處的花園里游獵，笑鬧之聲由窗子潛入寂靜的室內，而格雷夫人卻獨自靜坐在窗子旁，閱讀柏拉圖的《蘇格拉底之死》的精彩篇章。作家十分好奇，格雷夫人回答作家說:“他們在花園里得到的全部快樂，遠遠不及我在柏拉圖的書中得到的多�！薄八魑镉谝故艺�，莫良于火；索道于當世者，莫良于典�！边@是漢代學人王符在《潛夫論》中所說，信然。
我常常被書感動著，被友情感動著，被鼓勵感動著，被忠誠感動著，被美好感動著，被優(yōu)秀人物感動著，被思想家感動著，被科學家感動著，被文學家感動著。書于我就像是流水于干裂土地，書于我就想天空于小鳥。
窗外夜色漸深，疲倦漸濃。合上書本，塞于枕下，坦然入眠。三更有夢書當枕，縱然明日有萬劫不復的災難等著，在夢鄉(xiāng)里，仍會一枕書香而露出一絲無憂的微笑。
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