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關(guān)于思考作文【優(yōu)秀】
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于思考作文，歡迎大家分享。
關(guān)于思考作文 篇1
多彩的人生給了我們無限的思考，每一個思考都是人生的一次整理和升華，也是對靈魂的一次洗禮。正是因為在這一個過程中我們漸漸地學(xué)會了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點�！睆倪@個意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人，是永遠感受不到生活的'快樂和美好的。
真理千差萬別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實、最古老的規(guī)則，其實具有最永久的價值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時候，心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟，有時人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運走向。
要在紛亂復(fù)雜的社會里學(xué)會思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開中升華生命的價值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界，教會我們用理性去探索人生的遙遠路途。
對于人生價值的深刻理解，對自我的人生目標(biāo)的了解程度，對于人生戰(zhàn)略的總體把握，對內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德曾經(jīng)說過：“人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存�！比松鷥r值的差別，就蘊藏在點滴思想的細微差距中。
人生成功的關(guān)鍵在于審時度勢，而成熟的思考正是審時度勢，看清生命價值的基本條件。在人一生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會思考，往往會另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿，不會在人生路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生最高的智慧。
關(guān)于思考作文 篇2
當(dāng)我的筆尖再也觸動不了一絲真摯，當(dāng)我的笑容再也勾勒不出一分想念。你是否還記得，曾經(jīng)有過一個男孩為你寫下生命的誓言。年華流逝，歲月消沉。往昔不負存在———————
時間是一棵沒有年輪的樹，永遠不會老去。
是否還該靠近，有一天終究會被時間分離
是否還該期待，有一天夢想會變得支離破碎
是否還該微笑，有一天笑容被用盡，就只剩下了痛楚
是否還該流淚，有一天看著她走，卻選擇沉默，發(fā)現(xiàn)淚水只不過虛偽的表現(xiàn)。
當(dāng)所有可能的假設(shè)都變成離開的理由，是該為猜中假設(shè)而高興，還是該為選擇離開而悲傷
那些一次次的理由是心靈的自我安慰，還是屈服于現(xiàn)實的借口。
我們只能說，當(dāng)面對很多人時，我們選擇沉默。當(dāng)只剩下兩個人時，我們只是看著，說著一些陌生的話語愈加沉默。是習(xí)慣了還是妥協(xié)了？那天，風(fēng)很清，云是淺白色的，天空是那種淡淡的藍色——那天，很單純，天空只有2種顏色——那天，很孤單，天空下只有兩個人——那天，很冷漠，兩個人只有只言片語————————
是誰讓我們沉默？是誰封凍了內(nèi)心？是誰把誰靜靜地放置，留下一種莫名的悲哀？
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。
孤單的街通向無窮的黑暗，路燈發(fā)出的微弱燈光，讓人心寒。就在昨天，我們還信誓旦旦地靠在一起。明天，卻各走一方。是我們不相信愛，還是愛早已經(jīng)被埋入深谷�；蛘�，根本都沒有愛。
是我們習(xí)慣了把言情小說的悲歡離愁加載到現(xiàn)實生活中而無法自拔還是現(xiàn)實根本不可能發(fā)生的事讓我們加以虛幻，以及于離去已成一種習(xí)慣，幸福必須鋪墊上一層眼淚。
事實上，從一開始，這就是錯的`�，F(xiàn)實又怎么能成為虛幻，這本來矛盾的兩種事物又該如何加載到一個幸福的結(jié)局上呢。
是誰打破了往昔的沉寂？
原諒我，離開的這么早。連呼吸都沒留下。
關(guān)于思考作文 篇3
八月的天空一片灰蒙蒙，八月的天氣又悶又熱，八月的時間仿佛被我遺棄給了自由，瀟灑的我快樂并痛苦地吶喊著：八月！
八月是禁錮與飛翔的交界月，是我唯一能在夏天里隱藏被汗水劃傷的傷疤的自由之月。八月是極端地混合著反常的迷離之月。我站在八月的頭頂，瘋狂地呼吸著寧靜的熱氣，吵鬧著八月的瘋狂；我坐在八月的尾巴上，大笑著彩色世界的另一端卻隱喻著灰色的迷離，就像我觀看靜躺在愛情里的幽默。
八月是日的情人，不動聲色地?zé)釕僦盏幕鹄�。不扇風(fēng)，不點火，只是在灰蒙蒙的云霧褶皺裝點著的天空下，猛烈地親吻著日，火花不斷摩擦著迸發(fā)。那人兒身上的晶瑩汗珠是八月對日的愛的結(jié)晶。當(dāng)精美如露的愛的結(jié)晶輕輕劃過人兒嫩滑的皮膚時，我以為并不亞于感情的眼淚，是八月對日的冷酷的熱情。
八月是夜的孩子，總投襲著我深夜以靈感。當(dāng)灰姑娘落下梅林的玻璃鞋匆忙離開時，我背靠著藍白相間的窗簾覆蓋的潔白墻壁，坐在大理石的醉紅色窗臺上，隔著玻璃窗觀看著十二點里寂寥的街道，幻想著灰姑娘無數(shù)續(xù)集與結(jié)局。揮筆傾訴著我童年時最鐘愛的童話里的眷戀和希冀。才發(fā)現(xiàn)八月的夜還殘留著夏天爛漫有趣的特性。
但是沒有星星的夜里是寂寞的，就像眼里沒有神一樣的空洞。所以八月里深夜的接到是長久的.昏黃，就像在歲月里淡化記憶的陳舊膠片給人的懷舊感。但也的街道迷糊的昏黃色燈光透過窗狹小的空間，在墻上折射出八月孤獨的影子，那影子孤獨的形狀與我孩子氣的姿勢相吻合。有時候會下起雨來，我以為那是夜的孩子流下的淚，是孤獨而干凈的淚，猛烈地拍打著隔離著虛幻與真實的玻璃窗。我看著奮力拍打著窗的雨，仿佛銀針一般無形地穿過虛幻刺進我的真實，正如憂傷的那些直覺將我刺殺到鮮血染紅了我的眼眶。才醒覺真實的自我在夜里徘徊，前進的心在思想的迷宮里迷失。我才會一邊回憶，一邊把眼淚輕易地釋放，拿起筆輕輕地在筆記本上寫著那些隨心的小詩和那些寂寞的歌，直到那個背后的自己如海水退潮般離去，不著一絲痕跡，只留下前進的腳步讓我追尋。
八月把愛的陶醉張揚，把壓抑的眼淚釋放，把那些喜怒哀樂融化，把那些極端與平凡重合，把那些生命自我地思考，才發(fā)現(xiàn)人生矛盾而精彩！
關(guān)于思考作文 篇4
古人云：“開卷有益！”“讀萬卷書，行萬里路！”我們作為一名學(xué)生，每日都要“讀書”，但這“書”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來越大。但是，“書”對我們的學(xué)習(xí)和生活影響巨大，我們要選擇對我們身心有益的書去加以閱讀和“思考”。因為“開卷未必有益，只有會開卷、開好卷，才能真正受益”。可我們也不能不去對自己所讀到知識進行“思考”，將那些知識理解并融會貫通。這才是“讀書與思考”最重要的聯(lián)系！
“一日無書，百事荒蕪”。陳壽的這句話點明了“讀書”的必要。可如何去對待“讀書”這件事呢？首先我們要樂讀書�！墩撜Z》中孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f知道這種道理的人比不上喜愛它的人。首先就突出一個“樂”。正類似與《敬業(yè)與樂業(yè)》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學(xué)習(xí)態(tài)度端正，全身心地投入，用心去感受讀書時書中的快樂，沒有了心中的拖累，學(xué)習(xí)的快樂必然加倍，效率則會事半功倍。
其次是要勤讀書。只會學(xué)而不會去“鉆研”書中的知識，這樣也是不行的。我們應(yīng)該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書，將書中或自己所不懂的知識去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會使讀書的'樂趣翻上幾倍。
讀完“書”后，我們再來談?wù)劇八伎肌迸c學(xué)習(xí)的關(guān)系。
孔子說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？茖W(xué)家愛因斯坦也說過：“要學(xué)會思考，不要一碰到困難就向別人伸手�！边@兩句話對于我們學(xué)習(xí)來講也是十分有必要的�？鬃拥脑捳f明了實際學(xué)習(xí)和獨立思考的關(guān)系，強調(diào)在學(xué)習(xí)中兩者不可偏廢。而愛因斯坦的話則強調(diào)思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對書中難題有自己更深入的了解。多思考也能使我們對于書中的知識理解得更牢。
我認為“思考”對于每個人來說都有不同的感覺。我覺得一個會思考、樂于學(xué)習(xí)并樂于鉆研學(xué)習(xí)的人。他的學(xué)習(xí)方法才是最有成效并且最成功的。
我希望每位同學(xué)都能有效率的學(xué)習(xí)，不浪費寶貴的時間。將學(xué)習(xí)的這個過程作為一種享受！
關(guān)于思考作文 篇5
在學(xué)校，我經(jīng)常受到老師的表揚，老師夸我是個“好孩子”；在家里，我常常幫父母做一些力所能及的事情，父母夸我是個“乖乖女”。不過，我太過于依賴父母，沒有自己的主見，使我比某些同學(xué)顯得有些遜色。
周末中午午飯，爸爸媽媽總是問我：“兔兔，今天中午想吃什么？”“隨便，我吃什么都一樣。”這時，爸爸媽媽在心里只搖頭。其實，在人生道路上，有許多東西需要我們抉擇，都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確，但我們記住了這次的失誤，等到下次抉擇時，我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里，我各方面都比較優(yōu)秀。但是不知什么原因，平時一向優(yōu)秀的我，竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動，活動結(jié)束后，電視臺的記者采訪我，問我有什么感受。這時，我的班主任以為我說的非常流利，就回去上課了�？晌艺f了幾遍都不行，這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來，教我怎么說。在這方面，有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講：“有一次，我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名，想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢，張口就來，說的滔滔不絕，口若懸河。令老師們十分佩服�！睋�(jù)我所知，在我們班，“笑對人生”看的書籍最多，說起話來也頗有文人的風(fēng)度。
剛剛期末考試完的試卷上，作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當(dāng)時思維打不開，我寫了一件關(guān)于老師的事，得了29。5分。分數(shù)不算太低，可內(nèi)容不是那么吸引人，不夠感動人。相比之下，“笑對人生”的'作文得了滿分。他寫的是2009年10月1日國慶大閱兵的內(nèi)容。他的思維比誰的都開闊，可能當(dāng)時只有他一人想到了這個題目。小菜同學(xué)的作文類型與我的一樣，也是寫老師的，處處充滿了對老師的感恩之情，顯然比我的成功。
分析造成這樣結(jié)果的原因，主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始，我準(zhǔn)備培養(yǎng)自己的獨立思維能力，與父母一起讀書，讀完后交流自己的看法，提高語言表達能力，激發(fā)自己讀書的興趣，使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。
關(guān)于思考作文 篇6
大家看見這篇文章的題目了嗎？而卡似乎是一個普通的事物的名字。可是今天我要說的就是那種或方形或圓形的卡，它的罪惡所在。不知道你們玩過卡沒有，它的玩兒法是用手心拍或用另一張甩，使對方的卡翻轉(zhuǎn)過來而贏取對方的卡。表面上看，這似乎沒有什么，可是，它拍出的是失落，甩出的是罪惡呀！你看見卡后面黑黑的'圓圈了嗎？那就是罪惡的黑洞，一不留神就會掉下去。在星期三上午的第一節(jié)課，黃金時間啊，我們班沒有上課，老師給我們談的是關(guān)于卡的危害。
在星期二下午，我們學(xué)校上二課堂，比平時下課早。沒有二課堂的同學(xué)們5點就回家了，可是，一些不上二課堂的男同學(xué)卻到快7點了才回家，他們在這么長的時間里干什么呢？他們在玩兒卡！而且一玩就是3個小時！3個小時啊，應(yīng)該早已寫完了作業(yè)，連出去玩的時間都有了，可他們7點了才回家，他們能完成作業(yè)嗎？
還有，平時老師管得嚴，見卡就撕、沒收，而玩卡的同學(xué)為了躲避老師的處罰竟把卡存在校外的小賣部，中午、下午放學(xué)不回家也要玩兒星期六、星期日不寫作業(yè)也要玩兒，這種浪費時間的現(xiàn)象多么嚴重啊！而利用這些時間我們可以看書寫作業(yè)，學(xué)習(xí)好多的有用的知識！
以上我說的情況很普遍，這些男同學(xué)似乎已經(jīng)無動于衷，那讓我們看看玩卡的危害吧：
1、玩卡耽誤學(xué)習(xí)，長期不寫作業(yè)，下課時玩兒，在上課時也想著，心思沒用在學(xué)習(xí)上。
2、玩卡與賭博沒什么兩樣，小時候賭卡養(yǎng)成壞習(xí)慣，長大了就會去賭錢。
3、買卡要花錢，而自己又不掙錢，只能花家長的錢。
4、花家長的錢多了，家長就會不給了，就會引起偷和騙，構(gòu)成犯罪。
5、卡往地上放，又去用手碰，很臟。再說，卡誰都拿，不衛(wèi)生。
無論從哪個角度看，玩卡都是有百害而無一益，所以本來平凡的卡成了罪惡的東西。我們都要認識到玩卡的危害性，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，利用好時間，努力學(xué)習(xí)，掌握知識，長大才能更好地為祖國奉獻自己的一份力量。
關(guān)于思考作文 篇7
風(fēng)吹亂了我的發(fā)絲，亂了我的思緒——青春是什么。
微波蕩漾中，一葉小舟流連于山水間。舟上有歡快的笑聲，回蕩在山間里。在這片寧靜的山林中，這聲音顯得尤其清晰卻又喜人。河邊有著裊裊炊煙，霧蒙蒙的一遍，有幾個身影在竄動，其中夾雜著幾聲咳嗽聲�！@是一群少年在郊外活動。
綠水、青山、少年、野炊，何不是構(gòu)成一幅畫?何不化為一首詩?
青春可以是在恬淡中、歡愉中度過，在青春時刻未何不去感受一下山林、感受身邊事物，去提升自己呢。
而在同片藍天下，這又有著不一樣的.故事：
“加油!加油!”這聲音響徹云霄�！昂簟币宦暦路饹_裂空間的那層阻礙的爆破聲又激起一聲又一聲的歡呼雀躍。
不同于那邊的熱火朝天，這邊的天空上仿佛籠罩著一層烏云。沉重的灰色壓抑人的心、裹住人呼吸的氧氣，不禁地，一聲、兩聲，小小的啜泣聲響起……
但那又如何，失敗便失敗，只要努力了、不愧對于自己的、不愧對于集體，那又如何!
如歌一般，青春便是如此。有高潮有低調(diào)，有激蕩有頹唐，但是這樣的青春也才有了色彩，這樣起伏的人生也才不會無味，不是嗎?
青春是人生充滿精力的時候。
此時不搏何時搏?——不渺茫青春，不迷茫未來。
在高三便是你拼搏的關(guān)鍵時刻，也是青春的鼎盛時代。你可以享樂，你也可以埋頭苦干，但最莫要忘記你的初心，最莫要忘記你想要的是什么。
青春更是人生最美好的時候。
在這個好時光里，有朋友、有同學(xué)與你共甘苦，有老師相遇相知相識。你不用考慮過多，只需要開心的過著，只因有身邊有你最重要的人在陪伴著你。
青春是美好的、奇妙的，青春是值得珍惜和留戀的。所以勿要枉顧青春。
風(fēng)吹鼓起我的衣服，不由心曠神怡，神清氣爽——青春就是這樣，那我還在想什么呢。
放開雙手，擁抱天空，盡情歡笑，盡情揮灑汗水，不枉今朝!
關(guān)于思考作文 篇8
“走”，是一種什么概念呢？是跨進氣派的轎車，將所有的風(fēng)景甩在身后？還是騎著摩托車，雖沒有汽車的速度快，但也能風(fēng)馳電掣一把？抑或是駕著輕巧的電瓶車，慢悠悠地在路上行駛？都不是�！白摺笔侨祟惖谋灸�，是人類的根。人類的祖先經(jīng)過漫長的進化和艱苦的勞動，才學(xué)會直立行走。所以，“走”更是和種生命存在于世界上的基本形式。
傍晚時分，我徒步外出兜兜風(fēng)，沒有自行車，沒有轎車，完完全全靠兩條腿。人行道上很少，偶爾有稀稀落落三兩個人經(jīng)過，大多都是老年人。而道旁的馬路則一派車水馬龍的景象，汽車一輛接一輛飛馳，非機動車也多得數(shù)不清。我留意了一下，開轎車的大多是中年人士，而騎非機動車的'大青壯年，鮮有老年人的身影，人行道上則多是老年人。由此，我便得出一個結(jié)論：大多青壯年人十，并不喜歡徒步行走，而是選擇乘坐代步工具，這樣更快捷、方便。而大多數(shù)老年人則喜歡閑適安逸地散步，以達到鍛煉的目的。
這樣的結(jié)論固然符合當(dāng)前的生活狀況，青壯年由于工作、學(xué)習(xí)的關(guān)系，被時間所迫，沒有時間走一走，散一散步。而老年人則有大量的時間，以求身體健康。但是，當(dāng)我們面對身體素質(zhì)報告時，又發(fā)出了這樣的疑問：中國人的體質(zhì)怎么就這么差呢？到底是什么原因造碭呢？我想，最重要的問題是沒有好好利用這兩條腿。人的兩條腿，不僅僅是用來踩剎車，踩踏板的，更多的還是用來走路的，人從呱呱落地開始，就要學(xué)習(xí)如何走路，走路是我們必不可少的。
代步工具的發(fā)明，很大程度上給人類提供了極大的便利，但是凡事都有弊端，代步工具也削弱了人們的體質(zhì)，產(chǎn)生了一系列的影響，像腰酸背痛之類�，F(xiàn)在代步工具已經(jīng)融入了人類的生活，不可能再改變什么，多走走，多鍛煉身體，是增強體質(zhì)的最好方法。
關(guān)于思考作文 篇9
我出生時，父母給了我一個美麗的世界。世界也因出生而變得更美好。珍惜生命是和平與穩(wěn)定的象征。
生活是獨特的。這里的生活是脆弱的，需要改進。沒有和平，就沒有生命。當(dāng)我在安靜的教室里聽課時，我的頭腦會被擾亂，我的身體會感到不舒服。每一分每一秒都有生或死，它們可以不時地轉(zhuǎn)世，生命就像一條向東流的河流沒有回頭路了。
據(jù)說每個人都有一個，我可以珍惜。生活不是畫在紙上的畫。如果你錯過了，你可以畫得更多。生命不是一棵綠色的長樹，它不能長時間站在風(fēng)雨中，它不能縱橫。我熱愛健康，強者不能買賣黃金。這位部長對安的教導(dǎo)印象深刻。
我周圍有血腥的訓(xùn)練課:車禍、火災(zāi)、跌倒。，一個個美麗人生遂潛在損失。為什么只有有關(guān)方面才能想出治理的辦法？在問題發(fā)生之前阻止它們不是獨自思考。
有一件事讓我忘記了:在一次宣傳課上，展示了許多實際事故。其中，一名七歲的`婦女在一次車禍中失去了雙腿，她的兩根手杖沿著繩子跑。當(dāng)她采訪記者時，她天真地笑了笑，并要求另一個陰市。聽眾被一個人感動了。淚水順著她的眼睛流下來，教室里充滿了淚水和悲傷。
討厭耳朵，為什么我看不見！看看你的父母。他們對待如龍成鳳就好像他們知道該為自己做什么世界上最愛你的人應(yīng)該遵守他們的法律，并善于生存。這都是為了我。將來我可能會向地區(qū)報告。你不想因為你的本性而變得困難，并且讓你的一生都有可能被隱藏的麻煩所傷害。你不會想利用你的懶惰給你比你父母更多的詭計吧？。在那個時候，或者君主的父母可以和你呆一年以上直到最愛的人你兒子，你。
“安全比泰山更重要。聽完這個演講，我說我應(yīng)該學(xué)會保護自己，學(xué)會抵御邪惡，保護自己。我是我生命中唯一一個不能回來的人。所以，滿足于自己想要的東西，自然，在生活中他也不會突然問。讓我過上美好的生活，平靜的生活，一起擁有美好的明天！
出生在我自己的國家，我沒有理由不愛自己。作為企業(yè)的一員，我應(yīng)該安全無虞。那時，我記得這一切都是為了我，我是安全和負責(zé)任的，而且比泰山更重要。
關(guān)于思考作文 篇10
官無信不破
——題記
曾經(jīng)讀功一標(biāo)書，提到了美國人的花費答題。書上說：美國我都是在花將來的錢而享蒙當(dāng)初。爾就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“舉債度日”的，一旦呈現(xiàn)了惡棍的山姆小子不肯還錢怎么辦？
起初我又望了另外的一些書，這個謎團才結(jié)啟。本來美國有個信譽局，若是某臣涌現(xiàn)信用奉規(guī)，便告訴各大銀言封宰他所有的借款，此招是以使其無坐身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違背法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國的誠信問題。中國事個五千年的.文化古國，誠信一貫是中國人引認為傲的美德，“人無信不立”，老少無欺 的故事陶冶了我們多少千年。
華韶以誠待人
華韶和王朗一起趁舟遁難。有人想取他們一訖逃走，華韶立刻謝絕了他。王朗說：“船上還拮據(jù)，有什么不能夠呢？”于是那人上了船。后去匪徒追到了，王朗想丟下那個人。華韶說：“既然未經(jīng)許可了他，怎么能由于情形緊迫就拋掉呢？”于是仍帶著那集體逃跑。
陶走知學(xué)子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個無線電建制廠學(xué)習(xí)工息，須要一份資歷證亮?xí)�。曉剛寫信給馬副校長要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書。在沉慶農(nóng)作的陶行知曉得此預(yù)先十分賭氣，擊電話要曉剛將證實書即時寄歸。他說：“咱們必需保持‘寧替實紅丁，不干假秀才’之主意。‘尋求真諦作真人’，決不向虛假的社會教習(xí)跟讓步�！�
諸如斯例還良多：歷史上，勇敢擅戰(zhàn)的關(guān)羽；事實生涯中，不把壞米售給大眾的一般工人，他們都是誠信之人�？啥�，從古以來，中國人就講求誠信。實在誠信，不僅關(guān)涉到經(jīng)濟范疇；理論上，它終極影響的，仍是人口。試問：有誰樂意生活在一個毫無保險感、末日人心惶惶的國家。一個人的信用，反映的是他本身，而一個社會的信用，反應(yīng)的卻是民族的精力艷量。一個守信用的民族，才干躋身于世界民族之林；一個守信用的國度，能力為國內(nèi)所信任。
最后，我想伏了一位愚人的話：要使一個民族所有人信用那不免難免過于無邪；而若連取信用的人都找不沒，這又未免過于墜降。
關(guān)于思考作文 篇11
這個世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊孕育出大千世界的繁華美麗，神妙莫測的景象淡出山的境界。
一曰靜。寂靜地思考，沉默的儲備，默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考，當(dāng)他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，在廢棄的古園里思考生與死的問題。朱紅淡褪，高墻坍圮，玉砌雕闌散落的環(huán)境和走過他車轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚：堅忍地面對困難，勇敢地活下去。培根說過“最美的刺繡是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景。”山的最高境界是以靜孕育根基，以靜襯托生命的靈動。
綠葉襯紅花，高山凸深境，境由心生，張之于意而思之于心。
二曰厚重。觀山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，山有萬般形態(tài)，卻擁有一個共同贊詞：厚重。像山那樣思考的.康熙深諳“厚積薄發(fā)”之理，博覽群書，攻滿文通漢經(jīng)引外國先進文化創(chuàng)先進觀念，縱然皇宮里的繁華處處，可終比不過擱置重重如山的字來得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態(tài)度推而廣之，查水利訪民情造望遠鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”，成為現(xiàn)實的話，華夏兒女又怎么會被外國侵略至二百年抬不起頭來。康熙的孜孜不倦，借鑒古今中外，持之以恒的品質(zhì)來源于他的厚重。
相比而言，秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國自殺則源于他的淺薄無知，不會像山那樣思考的他們，非千古罵名即遺臭萬年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助長的功業(yè)怎會長久？
地有基，人有本，山的境界在于強基固本，此可謂不可催也。
三曰容�！昂＜{百川，有容乃大”，山不放棄大樹亦戀愛小草，有此則千百年來年年樹壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會才會孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放，笑對人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的胸懷天下。
“求同存異”是社會前進的保證，“和合為坤”使社會和諧多姿。
這個世界的啟示在荒野，只因荒野的山讓人像他那樣思考，因思考山的境界而找到自己的目標(biāo)，找到社會發(fā)展的方向。
關(guān)于思考作文 篇12
作者在文中提出了一個我們作為老師一直在苦苦思索并不斷追尋答案的問題，或者說是課題：“什么樣的課算是一堂好課？”其實，這是一個在新教育體制下和新課改標(biāo)準(zhǔn)下不斷被思考和被實踐證明著并逐漸被積極認識的一個問題。原來在眾多人的評課標(biāo)準(zhǔn)里，“井然有序”、“環(huán)環(huán)相扣”、“行云流水”、“設(shè)計嚴密”、“人人稱道”等詞語成為一堂好課的標(biāo)志性評價，而在今天，在素質(zhì)教育的前提下，如何能真正地教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，充分地發(fā)掘出學(xué)生的潛能，這樣一個指標(biāo)下，上述這些評判標(biāo)準(zhǔn)或者一種對課堂的評判理念便顯得不太“和諧”了，因為，這些過多強調(diào)的主體是“老師”，而對于教學(xué)的整個過程來說，從目的和意義上來考慮，其主體應(yīng)該是“學(xué)生”。
從一個站在第一線的老師的角度來說，一堂好課，就是在保證正常的教學(xué)秩序的情況下，盡量的放開學(xué)生，這里的放開，其實是放開學(xué)生的思維，而不讓學(xué)生發(fā)散的.線性思維陷進我們“設(shè)計”好的思路的囹圄中之中，那樣，我們得到了一種完成教學(xué)任務(wù)的滿足，卻制造了教育的一種另類的悲哀！
真正的好課堂應(yīng)該是有“問題”的課堂，而且在合理的狀態(tài)下，學(xué)生的問題越讓我們意想不到，我覺得才更值得我們?nèi)リP(guān)注這個課堂的再發(fā)展，同時，解決問題的過程也是展示教師自我水平和價值的過程，這樣的碰撞相信才是教與學(xué)過程中的雙贏！因為，對于學(xué)生來說，有問題的課堂才是最有價值的課堂，而對評課者來說，有爭議的課堂才更能彰顯課堂的魅力和其教學(xué)的亮點。
韓愈云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”而在現(xiàn)代不斷實踐革新的教育理念的指導(dǎo)下，“傳道、授業(yè)”已不能完全體現(xiàn)現(xiàn)代教師的價值和功用了，而教師的真正價值卻在于“解惑”，在于如何通過自己的知識結(jié)構(gòu)和綜合能力以及教育教學(xué)技巧完美的“表演”好這一門“平衡的藝術(shù)”！
我們思考著、努力著、期待著……
但是，有一點卻是最想說的，思考的人很多，而在路上堅強、踏實，以一種朝拜者提姿勢行走的人卻不多？
所以，我也在自問：我是誰？我是在想還是在做？
關(guān)于思考作文 篇13
魚對水說：“你看不到我在流淚，是因為我活在水里�！彼畬︳~說：“我知道你在流淚，是因為你活在我心里�！泵看巫x到這兩句對白，我的心都會被深深打動了。
當(dāng)我們以一聲啼哭向世界宣布我來到了這個世界的時候，同時也預(yù)示著我們父母甜蜜的負擔(dān)開始了。他們?yōu)槲业某�、穿而辛勤工作，用愛將我們養(yǎng)大。我們快樂，他們也快樂了我們憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。這就是親情，是我們來到這個世界上最先得到的愛。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們?nèi)松拈_始到結(jié)束都陪在我們身邊。
漸漸地我們長大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀(jì)相仿，有著同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛，我們在一起時總是有笑聲，我們生活在一起，無憂無慮無牽掛。開心時我們放聲高歌，即使把狼引來也不怕了；悲時候，我們相互安慰，知道笑容寫滿了掛著淚花的臉頰，風(fēng)雨中我們同行，陽光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時，我們不是天時卻有比天使還燦爛的笑容。我們無拘無束，無懼無怕，這些被我們稱作朋友，這傷情被我們稱作友情，友情陪我們走過嚴寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的.支持，以內(nèi)有了它，我們才能走完人生的道路。
在綠茵下，有兩個人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著，訴說著彼此的心事，當(dāng)聽到不好的時候，他們會為對方傷心聽到快樂的事情，他們會為對方高興，在生命中愛情雖然有時也會成為一種折磨，可卻是因為折磨而更迷人，讓我們身心陶醉，無法自拔。
生命是因為有了親情，右傾，愛情，而更加值得我們?nèi)フ湎АＨ说囊簧傇诓粩嗟谋疾▌诼�，是因為有了他們才使我們感到幸福不覺的辛苦，才覺得這一生是值得的。
生命的思考在于生活中的點點滴滴，在于我們身邊的人和事情，在于親情，友情，愛情的奉獻，人間是因為有情，人生才充滿意義。
生命的存在讓我覺得偉大，真情的出現(xiàn)，讓我覺得生命的可貴。
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