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生活的態(tài)度作文

時間:2022-12-06 08:00:53 態(tài)度 我要投稿

生活的態(tài)度作文(7篇)

  在平日的學習、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的生活的態(tài)度作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

生活的態(tài)度作文(7篇)

生活的態(tài)度作文1

  清晨。清風徐徐,我緩緩合上書本。滿眶的熱淚,情不自禁地溢了出來,墨香中,那些令我感悟至深的話語,又飄蕩在耳畔。魯濱孫那張黝黑、堅毅的面孔,又一次出現在我的眼前……當年,年輕的魯濱孫,不顧父母的勸阻,踏上了航海之路。藍色的海洋,對他有著莫大的吸引力。航海遇到的困苦與危險,也沒能阻止他遨游四海的腳步……當年,船在途中觸礁,船員都遇難了。

  只有魯濱孫幸免于難,只身漂流到一個孤島上。他曾經灰心喪氣,但是心中的堅強和勇敢,讓他開始建房、制作家具、養(yǎng)牧,解救“星期五”……27年的時間,他堅強地面對一切困苦,用自己勇敢無畏的精神,跨過了一道道坎。試想,若我是魯濱孫,當我經歷了一場心靈的風暴,漂浮到小島上時,我能堅強地站立起來嗎?若我是魯濱孫,當我想要找尋一個休憩所時,會竭盡全力搭建一個帳篷嗎?若我是魯濱孫,當我迫切地需要許多家具時,我能耐心地、仔細地制作嗎?若我是魯濱孫,當我發(fā)現野人的足跡時,我還會勇敢無畏地開槍,救下可憐的“星期五”和他的父親嗎?魯濱孫,在遇到挫折時的耐心、自信、智慧,無人能比!“我的脾氣是決心要做一件事情,不成功絕不放手的。”他沒有幫手,唯一的朋友只有被他稱為“家庭成員”的狗和貓,他用自己的雙手嘗試著一切,屢屢失。簽榱酥谱麋P子,砍下“鐵樹”來當木料,幾乎把斧子弄壞了;那個有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時間才建成的;他在第一次播下大麥和稻谷的時候,由于播種的不是時候,這些寶貴的存貨就浪費了一半;為了挖幾個地窖以備貯存淡水,魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個月……但是,他卻是“屢敗屢戰(zhàn)”。

  最后,在這一片原本荒無人煙的地方,漸漸地,他擁有了陶器,吃到了面包,有了好幾處“豪華住所”……是啊。只有直面困難的人,才能取得真正的成功!曾經,我為一個朗誦比賽認真準備著。“你這句話咬字不清晰,那句話的語調要低沉……”許許多多的要求,讓我膩煩了。于是,一整天,我的心境灰灰暗暗的,朗誦時也是勉勉強強……“魯濱孫的故事,聽過嗎?”當媽媽給我講述了魯濱孫面對困難的堅強、永不言棄時,我的心被感染了。如一縷金色的陽光在我的心弦上跳躍,我開始努力地練習,一遍,再一遍……獲知比賽的成績時,我微微一笑,在心靈的大海上,我已經到達了綠色的島嶼!“我已學會多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受,少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內心感到由衷安慰!

  深陷絕境的人,竟能有如此樂觀的精神!他用“借方”和“貸方”的方式,來計算自己的得與失,找到聊以□的事情,用記日記來排遣心中的煩惱。正是擁有一顆勇敢的心,讓他無所畏懼。而許許多多的人呢?生活中的一點不順心,都會讓他們連連抱怨,覺得周圍的一切都灰灰暗暗,生活,不再是快樂的、幸福的。為什么要給自己增添煩惱呢?就像魯濱孫一樣,帶著陽光的態(tài)度去看生活,生活也會對你露出微笑!

生活的態(tài)度作文2

  在漫長的人生道路上,我們是不可能一路順風的,相反的,更多時候我們都是在面對困難,跨越荊棘,翻山越嶺。因此,我們需要時刻保持一種積極樂觀的心態(tài),在我們失落失望失敗的時候能像普希金說的那樣“在愁苦的日子里心平氣和”始終相信“幸福的一天終究會來臨!

  保持一種積極樂觀的心態(tài),因為它能點亮我們生活。我們都知道,痛苦是永恒的,快樂是短暫的。我們要如何在永恒的痛苦里制造出不那么短暫的快樂全靠一種積極樂觀的心態(tài)。這種心態(tài)會讓生活變得明媚,變得絢麗,變得美好。你會全面的看待一件事,會積

  極地去處理身邊所有不如意不順心的事情,換的角度去考慮,去獲得不一樣的感受。

  保持一種積極樂觀的心態(tài),因為它是成就非凡人生的前提。家喻戶曉的大音樂家貝多芬在失聰后沒有陷入無盡的悲傷,而是以樂觀的態(tài)度去直面命運的不公,勇敢的“扼住命運的咽喉”。他的世界的寧靜鑄就了他的性情,也正是這種不被打擾的寧靜帶給他如同井噴的靈感。憑著他的堅韌意志和積極樂觀的心態(tài),最終他創(chuàng)作出一曲震憾人心的《命運交響曲》。只有走過了那些崎嶇,聽過了那些質疑,見過了那些荊棘,才能遇水為龍。如果他沒有這種積極樂觀的心態(tài),又如何讓他的汗水心血凝結成今日永垂不朽的傳奇。

  保持一種積極樂觀的心態(tài),因為困難失敗在所難免。不論是多么偉大的林肯,他也曾飽嘗過企業(yè)倒閉妻子離世競選落敗等一系列打擊:不論是創(chuàng)造頗豐的愛迪生,他也是一次又一次的從失敗中站起來,無所謂的抖落身上的灰塵繼續(xù)執(zhí)著于他鐘愛的研究;不論是多么著名的作家張海迪,她同樣是從無情的命運的腳下艱難的“站”起來,在殘酷的命運面前,勾勒出生命的圓滿;不論是如今社會聲名大噪的馬云,他也是經歷過輕視挫折一路走下來到了今天這個成績。只有積極樂觀的心態(tài)才能帶來再一次站起來的勇氣。

  保持一種積極樂觀的心態(tài),因為它是成功的指向標。如今縱觀歷史風云變幻,許多成功的人士都具備這一心態(tài),越王勾踐便是其中的一個,他處于最低谷的時候不僅要接受一連串的打擊還要受盡屈辱折磨,卻始終默默隱忍,他從沒有退縮,而是以一顆積極樂觀的心去面對這一切。十年備戰(zhàn),臥薪嘗膽,最終打敗了吳王。如果他沒有樂觀積極的心態(tài),那么歷史上大概就不會有這么一段激勵人心的故事了。

  人生路,有無數是是非非,免不了大起大落,樂觀積極的心態(tài)不是讓你去面對失敗的時候變得麻木無感,而是為了讓你更快地從這段失敗的陰影里走出來,調整心情,吸取教訓,再次奮起。如今的我們,也許有太多的無奈,但時光流轉奔向遙遠的未來,我們只能懷揣著積極樂觀的心態(tài),走屬于我們的人生路。

生活的態(tài)度作文3

  生活是苦是甜,微笑就像一縷清風,感化了生活。微笑,又像是一種神奇的力量,輕輕推動了生活的小帆,乘風破浪,勇往直前。

  對于生活中的點點滴滴,生活中的酸、苦、辣,我們恐慌,我們灰心喪氣。微笑悄無聲息的來到了我們的身邊。我們重振旗鼓,努力奮斗。你笑,微笑也笑了,生活便也笑了,這時,我們感到>幸福,甜蜜。每一次微笑,我們彼此多了一份信心,多了一絲希望,多了一點自豪。有時想想,這一路風風雨雨,一路坎坎坷坷,我們走過來了。前面又一點起伏,為什么要害怕呢。給自己一個微笑,給自己一點力量。還記得那些微笑嗎?每一次成功,我們忘不了微笑;每一次失敗,我們也沒忘記微笑?茨敲篮玫那胺剑船F在的不如意,我們是不是更應該給生活,給自己一個微笑?有人說,微笑只是一種安慰,怎么可能帶著我們過五關斬六將,怎么可能戰(zhàn)勝生活,獲得幸福呢?我要告訴他,微笑雖然很是普通,但是,有多少早已喪失信心的人,再一次獲得了成功。有句話說的好——笑一笑,十年少。其實微笑是一種樂觀,所以我們得以幸福安康的生活。生活要是沒了微笑,那怎么好?口笑,心笑,時刻微笑,也許事情的結果會變得更好。微笑不只為了自己,為別人,也為生活。

  微笑,是渺茫星空中的一顆璀璨的星;微笑,是黑暗路上的一盞油燈;微笑,是融化冰雪的一縷陽光。

  微笑面對生活,生活面對微笑!

  微笑面對生活作文(二)

  時光飛逝,歲月易老。大浪淘沙的生活蕩平了洶涌澎湃的滿腔熱血,震碎了雄心壯志的繁華盛夢,凍僵了冬日暖炭的真誠微笑。唯有嗟嘆生活的張牙舞爪,來勢洶洶。

  可生活只有這些嗎?

  曾記得“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的回味無窮;曾記得“一壺酒,一竿身,快活似儂有幾人”的悠然自得;曾記得“笑一笑,十年少”的'豁達開朗。

  是呀!笑!我們應該笑!讓我們憑著“初生牛犢不怕虎”的張揚,在未知的生活中泰然地微笑。讓我們秉著“舊的不去新的不來”的豁達,在易變的生活中坦然地微笑。讓我們借著“自古瓜兒苦后甜”的堅持,在動搖的生活中超然地微笑。笑!只有笑,才能掃去困難的塵埃;笑!只有笑,才能融化波折的堅冰;笑!只有笑,才能抵住失敗的動搖。

  但是始終有人感嘆:“如何微笑?如何面對?談何容易!”

  面對這一聲聲質問,我們也要大聲地反問。當你為了生活的困難而悲傷時,你可曾知道那是在浪費精力?當你為了生活的>挫折而猶豫時,你可曾知道那是在蹉跎歲月?當你為了生活的失敗而流淚時,你可曾知道那是在犧牲感情?與其這樣,為何不微笑?

  同學們,面對這雙日益成熟的雙手,看著漸漸修長的身軀,我們必須做好一切準備?傆幸惶,我們會離開父母的羽翼,去獨自面對生活中的大風大浪。那就讓微笑成為你打破生活厚盾的利器,伴隨著你在人生的道路上造就輝煌,完成夢想!

生活的態(tài)度作文4

  在《安娜·卡列尼娜》的開篇,托爾斯泰這樣寫道:“幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸!毙腋J侨松辛钊讼蛲木辰,然而,這一境界因每個人的理解不同而有各自不同的結果。

  盧梭在其名著《漫步遐想錄》中說:“假如有這樣一種境界,心靈無需瞻前顧后,就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎,時間對它來說已不起作用,F在這一時刻可以永遠持續(xù)下去,既不顯示出它的綿延,又不留下任何更替的痕跡;心中既無匱乏的感覺,也無享受的感覺,既不覺苦也不覺樂,既無所求也無所懼,而只感到自己的存在,伺時單憑這個感覺就足以充實我們的心靈:只要這種境界持續(xù)下去,處于這種境界的人就可以自稱為幸福,而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的、可憐的、相對的幸福,而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿的幸福只要這種境界持續(xù)下去,我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺,得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺,任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的,就更能感到生活的可貴與甜蜜了!

  盧梭在這里提出了一個很重要的問題,那就是什么是幸福也許生活中人們總是把實現自己的目的作為幸福,但人生中的目的總是不斷出現的,滿足了一個目的之后,另一個目的緊跟著就出現了,人就是在這一個個目的中走向生命的終點。有些人在走到生命盡頭時,卻發(fā)現一生的追逐竟是虛無,自己付出生命代價所獲得的并不足珍貴,因為他的一生只把幸?醋魍耆珴M足自己的私欲,滿足一己所需要的東西。也許他曾經感到快樂,但是幸福不會光臨到他的頭上,他所得到的只是滿足,而不是幸福。

  只有當自己為服務于人類群體,通過自己而實現群體的目標,使個體與群體融為一體的時候,才是幸福;只有當我與天地萬物融為一體,深切地感受到自然之美,并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的時候,才能感受到幸福;只有當我們逃離了功利目的誘惑和爾虞我詐的機心,逃離了隨波逐流的世俗和人云亦云的鄉(xiāng)愿的時候,才能擺脫一切束縛和羈絆,以自由的心靈翱翔于天地之間,體味到幸福的美妙。

  造化并沒有把幸福安排為一個永久的狀態(tài),它瞬息即逝。

  孔子說:“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r間在不停地流動,白云蒼狗,人世間一切都變幻。人也在變幻。幸福并不是一個可以抓住握住的對象,它不在機關算盡的精明中,也不在千金散去的享樂中,那種妄想將幸福拴在身邊、永遠不肯放棄的人,恰恰離幸福最遠。

  幸福是一種心境,一種當下生命的體悟。當一個人面對夕陽西下那蒼涼廣闊的曠野中一行南歸的征雁而心有所動時,當一個人面對玉宇澄明中一輪清輝、滿天星斗而感到宇宙無窮對,當一個人 。

生活的態(tài)度作文5

  兩位旅行者在沙漠中迷失了方向,烈日炙烤著燃燒的沙漠,所帶的糧食已盡,各自只僅有的半袋水。甲抱著水袋懊惱不已:唉,只剩下半袋水了!看來要葬身這荒漠了。乙卻樂觀地說:真幸運!還有半袋水,堅持下去一定能走出沙漠。在絕望和希望和等待中,結果乙終于走出了絕地,而甲卻魂逝荒漠。走出荒漠的乙發(fā)現葬身荒漠的甲其實只要再堅持翻過一座沙丘就絕地逢生了。

  這就是兩種生活的態(tài)度,我們不妨站在旁觀者的角度去審視這兩種生活的態(tài)度對生活質量的影響。在俗世中,做到坐看云卷云舒其實只要一種心境.人生匆匆不過百年,難道很有必要給自己設下一個死套鉆進去嗎?人爭斗氣將自己逼入絕境之人不乏很多.其實這一類人都屬于沙漠中的甲,非將雞毛蒜皮這事用自己的放大鏡加工后,努力纏繞住自己,東撞西碰,最終血淋淋地問道:為什么受傷的總還是我?

  生活的模式并不是按自己的喜好和意愿設計的。匆匆的生命旅途中,我們沿途的風景會經歷四季的變化、會遭遇生命的無常的風霜雨雪,懷著一顆平常的心,坦然處之就不難享受到春花秋月的美妙人生。禪謁:菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。我想說的就是一種心境了。

  常懷感恩生命之心,就可以做到生活的和諧。身邊有位朋友常常醉酒而夜不思歸,問其原因是妻子經常把比他事業(yè)進步較快的同事和經濟發(fā)展較快的朋友做為參照物,每夜把床頭做為思想教育的基地。最終使其懼而不思歸了。女人愛嘮叨這是本性,可任何事情都應有度。如果一位女人常常把一些經年舊事和比高比低的事情反復嘮叨,我想未必是件好事。令夫者夜不思歸者,更不是聰慧之舉。其生活質量可想而知了。因此,就有了成功的男人身后總有一位偉大的女人之哲語。想當年傳說中助諸葛孔明羽扇綸巾、笑傲群雄的黃氏,雖然內秀而外陋。但的確是令今天不少人向往的聰慧的女人。

  常言:人比人,氣死人。每個人的起點、機遇、能力和素質各不相同。如果一味鉆進死胡同,整天拿自己同別人比來比去,在心里永遠不會是解放區(qū)的天。人生在世各有各的活法,最重要的是應該有一份寬容和知足。君不見山區(qū)貧困孩子那一雙雙渴望上學的眼睛?君不見一些家庭慘遭變故而痛不欲生的生離死別。至少我們的孩子幸福地坐在寬敞明亮的教室里接受良好的教育;至少我們的生活平淡從容。人海茫茫、蕓蕓眾生,我們每天都在為家庭和生活的幸福和富足奔波努力。但是,最重要的不要忘記在隨時隨地都要把樂觀的生活態(tài)度放在心底、擱在眼前。在我居住的小城街頭有一位殘疾的補鞋匠無論在風里雨里,他臉上總會帶著一份對生活愉悅的微笑。問他高興的原因,他會回答:一天掙上二十三十的,總比在農村老家呆著強多了。是啊,沙漠里的旅行者還有半袋水的愉悅,讓他的生命有了希望。而補鞋匠風里雨里永遠綻露的笑容,難道不能給我們浮躁的生活注入一汪清泉嗎?

生活的態(tài)度作文6

  一次偶然地翻開一本書,上面寫著一句話:貧而無怨難,富而無驕易。這是古代有名的教育家孔子寫的。

  “貧而無怨難,富而無驕易”,這句話是什么意思呢?我一直深懷不解地想。

  一天下午,我寫完作業(yè)后,翻開法國作家莫泊桑的小說《項鏈》細細品讀著。女主人公瑪蒂爾德是一位美麗動人的姑娘,但因為生在小職員家庭,所以只得和一個小書記員結了婚。但在她的心中,卻向往著高雅、奢侈的生活,因而貧寒的家境使她痛苦不堪,她每次去看望有錢的朋友,回來就因為失望、悔恨而整天哭泣。

  這時,媽媽走了過來,好奇地問:“昕昕,你在干什么呀?”

  “我在看莫泊桑的小說!蔽业淖⒁饬θ纪度朐诹藭,無意地瞥了媽媽一眼,輕描淡寫地回答道。

  媽媽笑著坐在我身旁,說:“我給你講個故事吧!”我點頭同意了。

  “人一生下來便是不平等的,”媽媽神情頓時嚴肅起來,她語重心長地說:“有這樣一個故事,醫(yī)院里同一天出生了兩個寶寶,他們穿著同樣的衣服,睡在同樣的床上,沒有任何區(qū)別。等到出院的時候,一個孩子的爸爸開著小車,給寶寶穿上最好的衣服,帶他去了溫暖舒適的家;另一個寶寶的爸爸從地里趕來,用粗糙的大手抱著寶寶回到簡陋的木屋里。從那一刻起,他們的人生就走向了不同的軌道……”

  聽到這里,“貧而無怨難,富而無驕易”這句話又出現在我的耳邊,現在,我傾刻間恍然大悟,不禁讓我想到了生活中的兩件事。

  記得幾天前,我在報紙上看到了這樣一則新聞:一位名牌中學的學生不幸跳樓自殺,他有著良好的家境,優(yōu)越的學習環(huán)境,有著充滿陽光的前途,有著未來也許美好的生活,而且他的家人也陪伴在他的身邊。但他卻有著一顆灰暗的心,對生活沒有一點兒信心和熱情,上帝賜給了他多么幸福的生活,可他自己卻不懂得珍惜,難道這就是他對生活的態(tài)度嗎?

  還有一次,我和媽媽一起去買東西。過馬路的時候,我看見一位中年男子坐在馬路邊上的角落里。走到他身邊,我清楚地看見,在那飽經滄桑的臉上,帶著一絲絲深深的皺紋。他的嘴角微微向上揚起,似乎有著一股不易察覺的微笑。他沒有了兩條胳膊,但他卻正用自己的雙腳寫下了一個個娟秀的字跡,后來,我才得知,這位中年男子無兒無女,前幾年,一場突如其來的車禍奪走了他妻子、兒女的生命,也奪走了他的兩條胳膊。然而,面對重重打擊,他沒有在命運面前低頭,他對生活的熱情和信心依然不減,在他的眼神中,我分明看到那兒充滿了對生活的追求與向往,因為他有一顆赤熱的心呀!走過那條馬路時,我還常常聽見他樂呵呵的笑聲,他的身旁還經常有人打趣道:“老王,你又聽什么笑話了,成天樂得像個孩子似的!”

  是啊!面對出生,我們沒有選擇權和決定權,我們唯一可以改變的是對生活的態(tài)度:即使出身微寒,也千萬不要像瑪蒂爾德那樣怨天尤人,要學會平靜地接受,通過自己的努力去改變自己的命運;即使面對挫折,我們也要學會用積極向上的態(tài)度去面對生活,而不是從此一蹶不振,這就是生活的態(tài)度。

生活的態(tài)度作文7

  在現在這樣看似發(fā)達,實則浮夸的社會中,經常能夠聽到的對于雷鋒精神評價是,“過時”,“俗氣”,“毫無價值”,“老套”之類的貶義詞。如果我還繼續(xù)贊美雷鋒精神的話,興許都會被好多人吐槽。

  是的,與雷鋒精神相反,我們身邊竟然還有很多的是勢利與不屑。 偶然看見一段視頻,是記者外出采訪時抓拍的。在一所寫字樓里有幾個美女在做化妝品促銷,來來往往人很多,都是高級白領,這時有一個穿著很樸素的小姑娘提著一大袋便當盒匆匆趕路,不小心摔到了,飯菜倒了一地。所有的人都往這邊快速鄙視地撇了一眼就嫌棄地走開了。直到這個小女孩兒自己站起來,都沒人過來幫助她。說起來還都是國家的精英,這樣的素質怎能不引起對于現代人人性的深思。精英們對雷鋒精神不屑一顧,他們真的覺得自己比雷鋒高尚得多嗎?

  確實,就當前社會開放與發(fā)展程度而言,像雷鋒那樣傻傻地,完全不留心眼,不為自己著想地做好事早已不現實。正是這樣,好心會被誤會,人人害怕做好事被敲詐;好心會被利用,被玩兒得哭都沒地兒哭。

  然而,面對學雷鋒的某些現實,雖說我們不能輕易支持毫不保留地付出,但雷鋒精神必然還在閃光,只不過從50年前到現在早已不那么簡單那么單純。烏云終究遮不住太陽,并不是所有事情一搬上現實的舞臺就完全變成一派空談,崇尚做好事的心也不應因這樣的一些障礙就被玷污。因為雷鋒精神已然成為一種生活態(tài)度的象征,積極生活,熱愛生活。而這種生活態(tài)度是社會普遍需要的。

  這種良好的生活態(tài)度,好人好事,除了在課本上能看到,身邊也常簇擁著。有一家人旅游駕車歸來途中,車胎嚴重漏氣,路過的人們非常熱心的停下車來,提供了他們力所能及的幫助。一個在小店買東西年輕人無意聽見了這個麻煩,主動開車到事發(fā)地點幫他們換胎,趴在泥地上不怕臟地幫我們處理了兩個多小時,整個過程他一直笑著,很開心,解決了問題離開時他還是滿臉熱情和快樂?梢妿椭鷦e人的同時真的可以讓自己快樂無邊,這也許早已不是伸不伸出手的問題,這更是一種生活態(tài)度。

  可見,雷鋒精神所包含的更為廣泛的含義,就是把幫助變?yōu)橐环N生活態(tài)度。不計較結果,就當為自己積德。

  當我們真正去剖析雷鋒精神的內涵,真正剖析我們自己的內涵,誰還有權利去鄙棄和厭惡雷鋒?雷鋒的諸多做法可能跟不上時代的變遷,但我們應該堅信,每一種樂于助人的精神不管以什么方式呈現,都有相同的基調與出發(fā)點。

  對比一下現在的生活狀態(tài),那些說雷鋒風涼話的人,是否應當適改變自己的想法呢?

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